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麦田培训心得体会

发布时间:2021-03-11 11:08:29

Ⅰ 麦田培训系统好用吗 有哪位仁兄用过

你看得是中文翻译吧,美国人没有那个习惯,他们把亲切的人都叫兄弟,老兄

Ⅱ 成都金麦田教育,是四川地区规模最大,教学质量最好的培训机构,非常感谢你们这几年对我们的培训,

成都金麦田教育成立于2005年,是四川省青年创业计划扶持项目,是专业化、回正规化、科学化、个性化的答教育服务机构。通过一对一个性化辅导,2-5人精品教学模式,为学生营造一个温馨、精品化的教学环境,关注到每个孩子,每个家庭,每个细节。孩子的成长和进步是我们全力以赴的目标!我们拥有雄厚的教学资源和资深教师队伍,在传授知识的同时,激发学生的学习兴趣,树立学生学习的信心,培养学生的学习能力、提高学生的心理素质,规范学生的学习习惯,从而全面提高学生的学习品质。 “桃李不言从、下自成蹊”,金麦田八年,口口相传。

Ⅲ 读了余华的麦田里这篇文章有什么感想

读了余华,他是过麦田之后我觉得对于一种农村的气息充满了期待。

Ⅳ 麦田教育是做什么的

麦田教育(资料来源于网络)

所属行业:教育/科研/培训

公司性质:个人企业

公司规模:1-49人

公司简介:

麦田由来

麦田教育创立的初衷源自于美国经典长篇小说《麦田里的守望者》,麦田人希望打造一片广阔的‘麦田’让每一个孩子在大自然自由的成长,我们只做好‘守望者’,守望着每一个人的成长历程,在他们迷茫时、疲惫时、放弃时加以指引鼓励。教育始终要还给学生,以教师为主体的教育只会让学生的思维局限、僵硬,同时产生厌烦、逃避、叛逆的心里。

教学制度

麦田教育的教学宗旨是“立行、立德、至善、至美”所有麦田教师也是这让严格要求自己的。麦田教育不断注入新鲜血液,定期组织教师学习。为保证教学质量的提高,学校实行严格的、系统的、科学的教学督导制,全程监控教师备课、讲课、作业批改、考试和对学生的辅导,规范教学管理的各种奖罚措施。

教育优势:麦田教育独有的自组班次,告别一对一的昂贵和枯燥,以及大班额课程的进度拖沓、纪律涣散、学习效率低下。

麦田教育根据学生不同的学习阶段、学科特点和辅导需求,为学生定制个性的辅导内容。包括:校内各科目个性化1对1同步辅导,面向基础知识薄弱的考生提供的个性化委托辅导,考试串讲与模考,暑假的预科课程辅导,优等生单科或全科强化,小升初培优等。

麦田教师由多年讲课经验编写了麦田讲义,该讲义涵盖了考试范围的知识脉络,配以经典题型和解题技巧真正告别题海战术。

麦田科目:中小学精品看护、初中化学实验班、初中物理实验班、初中各学科同步班、精讲班、培优班、小学生数学班、自组四人班、自组六人班

麦田愿望:麦田教育希望经过我们的努力让更多的孩子在学习上得到解放,回归孩子天性,帮助学习困难的孩子找到学习方法,在自我发展的前提下将教育当成一件慈善事业去做,资助更多需要帮助的人。

Ⅳ 读完"麦子种到麦田才能生根发芽"有什么感受

“麦子种到麦田才能生根发芽”
1950年暑期,吴冠中回到新中国,任教于中央美术学院。 对于自己从法国回国且创作中永远都考虑到公众的接受度,吴冠中称,“我是麦子,一定要种到麦田里去,才能生根发芽。”“艺术的学习不在欧洲,不在巴黎,不在大师们的画室;在祖国,在故乡,在家园,在自己的心底。赶快回去,从头做起。”真要搞艺术,还是要回到自己熟悉的生活里去。只有到了自己的家乡、自己的民族,才能搞出有感情的东西来。如果还是西方的那一套,印象的东西多,中国人看的话,绝对不喜欢。人不能生活在没有人的世界里,必须与生活中的人有交流,必须考虑群众性。就这样,吴冠中虽受益于西方美术技法,但是其绘画的主题却始终不离故土与民间,他往往以中国文化为根本,吸收融化西方艺术,形成了中西绘画意蕴贯通融合的独特成果和崭新经验。
而对于自己的作品,吴冠中只给自己的子女选了几幅作品做纪念,其他的都捐出去了。虽然吴冠中的画作在市场上价格很高,但吴冠中最大的心愿和追求是让大家欣赏其画作,而不是挂在家里,因此坚持不把最精彩的作品出售,而选择捐给公立博物馆。“如果把这些画卖掉,就不知道到哪去了。尽可能留在美术馆,让后面的人有所参考。批评也好,什么也好,但是让他们知道,前面的人是这样苦地走过来的,可作为别人的借鉴,蓑草乃新苗之肥!”。
思路点击:梵高说过:“你是麦子,你的位置在麦田里,种到故乡的土里去,将于此生根发芽,别在巴黎的人行道上枯萎掉。”吴冠中西洋游学,接引艺术创新的熊熊火种,点燃荒芜陈腐的传统艺术园地。毅然归国之后,深入山川,写生绘画,终于开垦出中国绘画现代化的一片崭新天地,之后更是无私捐赠,让作品做后来人的参考借鉴。作为素材,本文适用于爱国情故园心、吸收与吐纳、责任良知、“根”、借鉴与融合等话题。
较“真”的治学态度
吴冠中是较真儿的人,他不想在艺术上留下人生遗憾。
吴冠中绘画的一生上演了无数的烧画事件,大规模的烧画至少有三次。上世纪50年代吴冠中创作了一组井冈山风景画,后来他翻看手头原作,感到不满意,便连续烧毁。“文革”初期,他把自己回国后画的几百张作品全部毁坏后烧掉。1991年9月,吴冠中整理家中藏画时,将不满意的几百幅作品也全部毁掉,此举被海外人士称为“烧豪华房子”的毁画行动,目的只有一个:保留让明天的行家挑不出毛病的画!一个艺术家能够果断地处理自己的画,这说明他有着很高的追求,而且也有非常高的眼力,他能够及时地判断自己的作品是否达到一定的高度,这是一种非常认真的对待艺术的态度。
而在烧画的同时,吴老对伪作的出现更是毫不含糊,直至对簿公堂。当一些作品被吴冠中本人证实为伪作时,吴冠中告诫人们说:“现在拍卖行所拍的假画都编了很多故事,那都是不能听的,但假画就是假画。艺术家应对历史负责、对未来负责。骗得了今天的人,骗不了明天的人。”
思路点击:一位对艺术纯粹追求的大师,因为对自己作品的不满而尽毁前作,体现了严谨的治学态度|。大师往往就是在超越前人的基础上不断否定自己的、超越自己的,同时又在这种连续循环的、呈螺旋式上升的批判自我、扬弃自我的磨砺过程中创造出一个又一个人生的颠峰,谱写出一曲曲沉雄浑穆的华美乐章。作为素材,本文适用于为人处世要较真、治学要严谨、责任感、追求完美等话题。
富有的“穷人”
吴冠中很富有。2010胡润艺术榜上,91岁的吴冠中以2.2亿元成交量排名第二。而在各个拍卖行里,吴冠中的画总是站在当代中国画价格的最高处。早在1980年,吴冠中的《巴黎蒙马特》就在东京的个人画展上卖出104万港元,创下当时中国油画最高价纪录。而在去年到今年的拍卖中,至少有两幅吴冠中的画拍价超过千万,一幅《北国风光》3024万,另一幅《长江万里图》5712万。据统计,自2000年以来,吴冠中的画作在市场上拍卖的总额达到17.8亿元。
但是吴冠中又不富有。直到去世,他还住在上世纪90年代初搬进来的一处两居室的旧房子里。家中装修很简单,他的书房不足5平米,除了两个装满画册和书籍的铁架子,就是一张书桌和椅子。有人说他住在螺蛳壳里。而吴冠中则自称“下蛋的窝儿”。
这样一位作品屡屡拍出天价的画家,却过着简朴的平民生活。他并没有把这大笔的艺术财富化为私有,他一次又一次大手笔地把自己的天价作品捐赠给国内的美术馆,在他看来,“我什么都可以留作遗产,但画决不留作遗产。我的画是画给大家看的,绝不是画给家里几个人看的。”实际上,在他生命的最后几年,吴冠中散尽收藏,将画陆续捐赠给了北京故宫博物院、中国美术馆、上海美术馆、浙江美术馆、新加坡国立美术馆等,直到生命的最后一刻,吴冠中还在为自己的画寻找归宿。对艺术一丝不苟,对名利的淡泊,这是吴冠中留给世人的最深刻印象。
思路点击:吴冠中是一个富有的穷人,他富有的不仅仅是金钱,更多的是精神,而他贫穷的,是奢华和欲望。就在5平方米的“蜗居”里,吴冠中度过了他生命的最后20年,平淡从容。感觉的真实源于心灵的真实,吴冠中天性率真,去尽浮华,视富贵荣利如浮云粪土。有道是:壁立千仞,无欲则刚,人格的高洁和伟大,正是吴冠中能够攀越艺术高峰的基本前提。作为素材,本文适用于“贫穷”与“富有”、淡泊名利、大师风范、素朴低调的人生态度、坚守清贫、耐住寂寞、最美的归宿等话题。
“中国美术界的鲁迅”
尽管经历过文革的打压,但吴冠中依然延续着他不迁就、不趋附、不被左右的真实个性,从青年时期就热爱鲁迅的吴冠中,尽管没能从事文学,但鲁迅的独立和批判的风骨却支撑着他在文革后的文艺批评和社会批判。在吴冠中的心目中,“中国可以没有齐白石,但不能没有鲁迅。”“如果没有鲁迅,我根本就不会从事艺术;没有鲁迅,根本就不会有今天的吴冠中。并直言“中国画近亲结婚,代代相因,越来越退化,甚至变得越来越猥琐。”“鲁迅先生说过因腹背受敌,必须横站,格外吃力。我自己感到一直横站在中、西之间,古、今之间,但居然横站了五十年……”但正因为费力而决绝地保持着“横站”的遗世独立姿态,他打通了西画与国画、美术与工艺之间的藩篱,成为在诸多领域中独树一帜的格外醒目的存在,而不在乎是否会被“艺术主流”边缘化。
之后吴冠中多次发表文章,系统地阐述自己的观点,提出要打一场“创造新风格的美术解放战争”。在当时中国美术界,思想还比较禁锢,但吴冠中敢于直言,毫不顾虑地说出自己的革新之言,甚至他激烈地批评中国的美术水平和体制弊端,认为中国当代艺术市场是“虚假的繁荣”,实际美术水准“落后于非洲”,现在的大学艺术类专业只能培养工匠培养不了艺术家,真正起到了“中国现代艺术的启蒙者”的作用。由此看来,成就大事业者必备素质除了要有过硬本领之外,更要有自己的思想,要有自己独到的见解、追求,做一个坚强的鲜明的自己,坚持走自己的路。“
思路点击:吴冠中一生爱憎分明,以飞蛾扑火的护法精神探求真理,坚持真理必胜的信念让人叹服。他用如椽巨笔记录了人生的悲喜甜酸,也记录了时代和艺术的沧海桑田。晚年吴冠中除勤奋创作外,还以敢言著称。他以切身之体验,痛陈体制弊端,语不惊人死不休,视鲁迅为自己精神上的父亲的他,真正做到了一个有脊梁的中国文人。作为素材,本文适用于敢于直言不悔、坚持自己的个性、走自己的路、追求真理等话题。

Ⅵ 麦田的守望者读后感 800字的

《麦田里的守望者》读后感

对于《麦田里的守望者》这本书一开始我并没有抱多大的期望,可是刚开始看了5页,它就把我吸引了,而且我还有一肚子的感想。

不知道我的同龄人是否在看这本书,或者听说过这本书,或是什么都没有,还是我根本就不该看这本书。因为书中的主角霍尔顿,才十六岁就抽烟、酗酒、逛夜总会,在电影院里消磨时光,彻夜不归。这不就是一个标准的不良少年吗?也有人说,他并不是自甘堕落,而是被现实所逼,出于无奈啊。

我既不同情他又不憎恨他,也不像书中的“序”所说的认为他仅仅是美国上世纪50年代“垮掉的一代”的代表分子。我只是觉得不管生活在资本主义国家还是社会主义国家,每个青年人都要经历思想上的一段彷徨期。霍尔顿正是处于这段时期。我们也一样要经过这段时期才能真正长大。所以我们不能以偏见的眼光来看待社会,对待自己的成长。

霍尔顿说学校里的老师和他的家长强迫他读书只是为了“出人头地,以便将来可以买辆混帐凯迪拉克”。说得好像义愤填膺,可这只是大人对他的美好期望。他们希望他有一个光明的前程,不为温饱、就业等问题发愁,买辆私人汽车也是幸福生活的表现之一啊。霍尔顿认为学校里的老师和同学大部分都是势利的伪君子,社会上也充满了“假模假式”的人。

他只爱孩子,认为只有孩子才不被成人世界所污染。这更是他逃避现实的一种方式。他刚刚接触社会的中心,还无法接受成人之间处理人际关系的方式,以为一切不真实的东西都是虚伪——刻意的虚伪。所以他的理想只是做一个看护在麦田里做游戏的孩子,所谓“麦田里的守望者”。而且他还冒出一个要到美国的穷乡僻壤去假装一个又聋又哑的人,住在一间草屋里,靠自己的双手赚钱,不和任何人交谈的荒谬想法。这正表现了他不敢面对现实和内心的怯懦。

霍尔顿就这样化软弱为痛恨,夸大了社会上的各种丑恶现象,还强加给别人许多他的主观想法。他把整个社会都说成是没有真、善、美,只有假、丑、恶的世界,这实在是太不公平了。我们又何尝不是呢?都在所谓的“叛逆”者,自作聪明地厌世嫉俗,却不知道这其实也是一种俗气的表现。世界上有许多我们所未曾经历过的事物,可我们还自以为看透了一切,在比我们的社会阅历多得多的长辈面前摆出一副不屑一顾的样子,把他们的人生观、价值观贬得一文不值。

我时常想,我们可以在一觉醒来时抛弃一切原有的旧观念,尝试着用一种新的眼光看我们周围的每一个人,每一件事,从中发现每一个细小的闪光点。也许只有到那时,我们才不会再是幼稚的孩子,才能担负起成长的责任。抬头看看蓝天,它很宽广;低头看看大地,它很坚实;感受一下周围的环境,它很温暖。我们就是在这样美好与宽容的怀抱中长大,难道不是吗?

Ⅶ 麦田里的守望者我的感受,不要太多

那天去书店,我从一大堆世界名著中挑了一本很薄的书,名字叫《麦田里的守望者》,在我拿起这本书时,我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响,使我感触很深,我觉得这本书的形式和内容都很出色。
美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活。于是,"垮掉的一代"出现了,霍尔顿就是其中的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒,群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想---做一个"麦田里的守望者".
我们生活的这个国家,这个时代正处于科技的变革之中,一切都在日新月异的发展。,这与50年代的美国确实有些相反。社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸。
我们是一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明。我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想。
有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!

Ⅷ 麦田文化艺术中心

【麦田文化艺术中心简介】
麦田文化艺术中心
wuhan matti culture art centre
专业音乐、舞蹈、美术教育品牌
麦田文化艺术中心成立于2008年8月,是经文化局批准、专业的文化艺术类培训机构。本中心有高水平的教师队伍,各科优秀教师总计60多名,全部教师均出自于全国知名的艺术院校和艺术团体,并经过专家严格考核和特别推荐,均有丰富的教学经验、良好的责任心和先进的教学方法。
【麦田文化艺术中心优势】
麦田文化艺术中心的学生在乐器、舞蹈、美术、书法等科目中取得了骄人的成绩,在国家考级和全国各类比赛中都有不凡的表现,艺术高考成绩卓越,大部分学员都能成功考入国家重点艺术院校。 麦田文化艺术中心聘请了中央音乐学院、武汉音乐学院、湖北艺术学院和湖北音乐家协会的资深多位教授作为艺术顾问,严格管理、监督教学质量,保证本中心的学员在浓厚的艺术氛围中学到专业的艺术知识,所以我们的教学质量和专业程度得到了广大家长的赞誉。麦田教育机构经过一年的发展,已经建立两处教学校址, 专业乐队排练房6个,乐器教学琴房10间个,舞蹈厅3个,文化课室5间,希望我们的优秀的软硬件环境为大家提供更好的服务!
麦田已经成为:
武汉音乐学院社会考级光谷考区承办单位!
湖北省音乐家协会吉他艺术委员会考前培训基地!
湖北省音乐家协会打击乐专业委员会考前培训基地!
湖北省音乐考级委员会指定考点!
日本吉他品牌S.yairi武汉总代理!
boss效果器湖北总代理!
Peavey百威湖北总代理!
长城乐器武汉代理商!
广州思凯艺术公司产品武汉地区独家代理单位!
MATTI品牌乐器中国区总代理经销!
麦田教育机构与每位学员、每位顾客共同进步、共同发展!
麦田琴行介绍:
麦田琴行是集中西乐器销售和文化艺术培训为一体的专业、权威、诚信的销售、教育实体。琴行代理销售Epihone、Peavey、S.yairi、woods、johnson、washburn、思凯、千里马等品牌吉他,Pearl、PREMIER、TAMA、YAMAHA、PREMIER、MAPEX、SONOR、MATTI等高端爵士鼓,天韵、敦煌、汉乐等系列民族乐器,
【麦田文化艺术中心培训项目】
培训项目 :
器乐项目:吉他 贝斯 架子鼓 钢琴 萨克斯 小提琴 古琴 古筝 葫芦丝 等
声乐项目:视唱练耳 美声唱法 民族唱法 通俗唱法(含歌唱组合 歌舞组合)编排晚会歌舞 舞蹈项目:街舞 肚皮舞 芭蕾舞 民族舞 现代舞 国标舞 集体舞 比赛成品舞

Ⅸ 麦田里的守望者 读后感

真逗……一千字 叫人家给你开个头差不多

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