A. 如何做好"去极端化"教育宣传工作
一
一、思想的问题用思想的方式去解决，加强全村干部群众的宣传
教育，不断提高明辨是非的能力
一是强化党员干部的培训，提高“认知”水平。阔纳色纳甫村“两委”与住村工作组配合，利用每周一的“宣讲日”、每周三的“学习日”，对全村党员、村级干部、治安中心户长、返乡大学生、村民代表分层分批进行了14次专题学习培训。利用每周一“升国旗、向国旗宣誓”全村群众聚集的机会，向广大群众进行宣讲，讲党的民族宗教政策、宗教极端思想的危害。同时，针对党员干部深入开展“四不承诺”活动，采取“自己查、组织点、群众帮”的方式，让全村党员干部认真践行“四不承诺”并进行自查自评发言，走出“三个认识误区”，划清“三个界限”，统一了思想认识。
二是加强意识形态领域的反分裂教育，正确引导社会舆论和群众思想。阔纳色纳甫村以乌恰乡逐村大宣讲工作为契机，在全村深入开展大宣讲工作，分别对5个村民小组共1023人进行了宣讲，覆盖率100%。宣讲由村干部和住村工作组的5名干部组成，一天一个小组进行培训，做到组不漏户、户不漏人。宣讲围绕“认清宗教极端思想的邪恶本质和严重危害”“做合格母亲”“觉醒吧！维吾尔族儿女”和“维吾尔族同胞，我们要走向何方？”“美丽家园不容破坏”“法治喀什”、严打期间本县市乡镇被判人员案例等主题，采取与文艺表演、群众提问等相结合的方式，受到了全村群众的热烈欢迎。为配合宣讲工作，村里还将英吉沙县组织编印的《暴力恐怖分子是各族人民的共同敌人》《党的各项惠民政策及英吉沙县35年的巨大变化》《英吉沙县抵制宗教极端思想宣传手册》《英吉沙县民族宗教政策法制基础知识读本》等学习宣传材料，分别发放到了全村“十户长”手中，每周三由“十户长”组织周围群众学习讨论，对宗教极端思想的本质和危害进行大揭批，全面提升了群众自觉抵制非法宗教活动的思想觉悟。
二、文化的问题用文化的方式去解决，大力开展文体活动，不断淡化宗教氛围
大力实施文化兴村战略。县乡两级积极筹措资金450余万元，新建街景长廊250米，打造出5万平方米的木雕特色街区，增加了村民收入，把广大群众注意力集中到增收致富、改善家庭生活条件上来，使村民抵御宗教极端思想渗透能力不断增强。
为进一步丰富群众文化生活，提升村民生活“幸福指数”，阔纳色纳甫村投入2万元建造了群众大舞台，积极组建了一支由80后、90后青年队员参加的文艺队，自编、自导、自演反映民族团结、歌唱伟大祖国、揭露宗教极端思想等一批充满乡土气息的“去极端化”节目。同时，每周组织群众开展喜闻乐见的文体活动。2014年，阔纳色纳甫村共开展大型麦西热甫活动5次，开展篮球、拔河等各类文体活动50余场次，开展文艺演出20余场次，参加人数为4000人次。
依托木雕村的资源优势，还举办了木雕技能大赛、泥瓦匠砌墙大赛、刺绣大赛、果树修剪大赛、妇女靓丽工程形象展示。2014年，村里评选出“好媳妇好婆婆”40名、“十星级文明户”153户，树立了群众身边的能人巧手典型、好人好事典型，弘扬了现代文化，形成了积极向上、热爱生活的风貌。
三、习俗的问题用尊重的态度去对待，在全村大力实施“暖民心工程”和“美丽乡村”建设，使群众感受到党和政府的温暖。
一是贯彻落实英吉沙县“暖民心”工程实施方案。2014年，阔纳色纳甫村共落实“暖民心”工程项目金额17200元，积极引导村民在便民活动中心举办婚礼、葬礼12场，并由村党支部为其送上形式多样的文艺祝福活动，解决了婚礼不许笑、葬礼不许哭的问题。同时，严格落实英吉沙县政府的规定，所有涉农收费由乡干部收取，村党支部只负责向群众发钱（各项惠农补助资金），使村干部从以前的收钱、得罪群众的事务中解放出来，有时间和精力谋划村里更多的工作，切实将“好事让基层党组织去办、好人让基层干部去当”的决策落到实处，更多地争取到了民心。
二是大力实施“美丽乡村”建设工程。阔纳色纳甫村建成“好庭院”30户、“好居民点”3处183户，修建“好道路”1860米、好林带3800米、好渠道1400米。“美丽乡村”工程的实施，使全村的面貌发生了翻天覆地的变化。
四、宗教的问题用宗教的规律去做好工作，依法加强对宗教事务的管理，确保宗教领域和谐稳定
一是强化宗教人士的教育，提高政治素质和宗教素养。阔纳色纳甫村定期举办宗教人士培训班，深入开展“大学习、大讨论、大揭批”活动。以规范解经讲经入手，“居满”清真寺严格按县统战部下发的《新编卧尔兹选编》进行讲经解经，切实将伊斯兰教中和平、团结、宽容、向善思想传播给广大信教群众，戳穿“六功”“圣战殉教进天堂”荒唐谬论。
二是加强宗教人士的管理。由村党支部书记任居玛寺寺管会主任，由治保主任任晨礼寺寺管会主任，村组织每月对宗教人士进行一次考核。按照考核结果，综合评定达到“双五好”的宗教（含场所）人士每月增加补贴50%，由村党支部实施宗教人士生活补贴差别化发放。
三是以“两项制度”为抓手，加强宗教活动的管理。按照“七查、三禁、四个一”工作要求，细化了联系干部六项职责、“十五必报”和与宗教人士“五必谈”的内容，对宗教人士提出了“十必报”要求，明确了瞒报、迟报、漏报责任追究，确保了阔纳色纳甫村宗教领域的和谐稳定。
五、暴恐的问题用法治和严打的方式去解决，营造安定团结的社会局面
一是认真开展依法治理非法宗教活动，打击宗教极端违法犯罪暨治理婚姻领域违法行为专项行动。
二是认真采取以科技、法律、养殖、种植等书籍换非法宗教书籍的形式，宣传引导群众主动上交非法宗教书籍150余本。
三是抓依法打击，对涉嫌轻度参与非法宗教活动、传播宗教极端思想、婚姻违法行为人员，按照村规民约处理，教育了群众，使全村宗教氛围逐步淡化，社会风气逐渐好转。
望采纳，谢谢
B. 教培中心为什么将去极端化贯穿教育培训全过程
首先，传统的教育方式往往是狭隘的课堂教育观将施教的场所仅限于教室，所以学生仅仅只知道日常生活中应该怎样做才符合小学生的身份，但还是不能很有效的落实在行为中，因此德育教育的成效还不能让人满意。进行教育，基本的德育方法也不能少，比如学校应该安排对小学生进行德育教育实践课，小学综合实践活动课程是以学生的兴趣和直接经验为基础，以与学生学习和社会生活密切相关的各类现实性、综合性、实践性问题为内容，以研究性学习为主导学习方式，以培养学生的创新精神、实践能力及体现对知识的综合运用为主要目的一类新型课程。
其次，德育应该从小事做起。要培养学生的良好行为习惯就应该从小事做起，比如教育小学生不随地扔垃圾，看到纸屑顺手捡起来，看到老师同学问声好，助人为乐。这些都是细节，但是“千里之行，始于足下”、“百尺高台起于垒土”。从小做起，就逐渐形成良好的道德品质和良好的行为习惯。我们对学生的教育要持之以恒，加强平时的训练，因为良好的行为习惯是通过不懈的训练形成的。所以，老师在平时的德育教育下应该对小学生多鼓舞，帮助他们，对学生要有耐心。
第三，学生学习需要一个正确的时期，老师应该抓住合适的时期给学生进行德育教育。当小学生不良习惯还没根深蒂固时，老师及时发现及时让他们改正，不要到不良习惯已定型了就很难改过来了，所以老师在这方面要切实做到抓紧、抓实。同时，要考虑学生年龄的大小，因为学生年龄不同，思维发展水平也不一样，低年级的学生以具体形象思维为主；小学生正处于早期阶段，是进行德育的最好时期，低年级学生年龄小就像小树一样，要长大成材，就要在很小时候进行约束，做到抓小，抓早。
小学生是我们教育德才兼备人才的希望，现在这个充满竞争的社会急需品学兼优的人才，所以作为教师应该竭力投身于小学教育事业中去，而且要正确意识到德育在教育中的重要地位，选择正确的、合理的教育方式对小学生进行合适的引导。总之，加强小学生德育教育工作，是一项长期的、艰苦的、细致的育人工作，需要每一位教育工作者与时俱进、精心策划，不断地用生动的、贴近生活的实例来充实它。
C. 监狱开展去极端化教育的重要内容是什么
推进“去极端化”工作要用好“五把钥匙”
一是知己知彼，摸清底数，查找问题，才有了工作内的方向；二是攻心为容上，实施滴灌式教育；三是两线作战，做好重点人员及其家属的转化工作；四是“揭、批、挖、讲”，打好人民战争；五是领导带头，转化思想顽固的群众；六是文化引领，打好铺天盖地的文化阵地战；七是党委领导，用好“五把钥匙”开展这项重要工作；八是充分发挥只有努力才能改变，只要努力就能改变的思想，做好长期斗争的准备。
D. 社区开展去极端化宣讲工作有哪些
为深入开展民族团结模范社区创建工作，近期，社区党支部坚持正面引导、主动发声，开展了一系列去除宗教极端化思想宣传教育工作。
积极组织学习。通过组织学习让社区工作人员和下派干部充分认识到“最大的群众工作就是民族团结和宗教和谐”。社区作为基层民族和宗教工作的前沿阵地，要充分发挥一线作用，借助民族团结教育的活动契机大力开展针对性的民族团结、宗教、法制宣传活动。
走访企业进行宣讲。社区工作人员和“三民”工作组，组成混编组，根据网格划分认真走访每家企业，在了解企业需求、传达惠企政策的同时，结合当前的稳定形势，对企业职工宣讲维吾尔风俗与伊斯兰教礼仪的区别、现代文明生活方式、认清宗教极端主义的表现形式、渗透方式以及现实危害等内容。
营造宣传氛围。社区通过制作悬挂双语宣传横幅、利用企业LED屏滚动宣传等方式，在辖区铺开地毯式宣传，确保辖区全覆盖，无死角，营造更加广泛、深入、有效的“去极端化”宣传氛围。通过大力宣传，让“民族团结一家亲”、“稳定才能让新疆社会安定、经济发展、人民幸福”、“坚决打击暴恐犯罪、坚决维护民族团结”等观念深入各族百姓的心中，让民族团结、社会稳定、社区和谐成为辖区各民族心中的期盼，让宗教极端主义在基层失去滋生的土壤，让任何暴恐犯罪都被各民族群众所谴责，有各民族的呵护浇灌，一小撮居心叵测的民族蛀虫是无法撼动新疆民族团结这颗参天大树。
E. 如何有效的开展“去极端化”宣传教育，抵御和防范宗教向校园渗透
一是大力开展“手拉手”结对子活动，共建民族团结好校园。一方面，各学校充分发挥优秀教师的渠道，促进民汉教师互学互助。实行民汉教师同办公、同培训、同教研，让有经验的老教师、骨干教师与新教师、年轻教师结对，使新教师、年轻教师在最短的时间里适应教育教学，掌握教学常规，少走弯路。比如：县一小的李红丽与拉扎提老师就是其中的一对结对老师，李老师是一名在教学岗位上工作了近二十年的老教师，有着丰富的教学经验。作为师傅的她只要一有空就拿着一本听课笔记去听徒弟的课，课后进行点评指导。生活上，徒弟遇到了烦恼，她总会耐心地开导她，与她一起面对。今年，拉扎提参加了全县青年教师大奖赛活动，李老师利用课余时间从选课、备课、制作课件逐项进行指导，最终，拉扎提在此次大赛上获得了不错的成绩。另一方面，各学校切实开展民汉学生“手拉手”结对子、交朋友活动，使学生们在日常的交往交流活动中结下深厚友谊。近年来，我县迪依娜·海拉提、吴彤、张一殊等12名学生，先后被塔城地区评委民族团结好少年。
二是发挥课堂教学主渠道作用，让民族团结思想入脑入心。组织开展“民族团结主题教育”班队会。采取老师向学生介绍新疆历史、宗教政策、民俗文化，组织学生收看民族优秀传统文化的影片、视频，举办民族团结知识竞赛和讲民族团结小故事等形式。让广大学生对各民族的风俗习惯、风土人情有了更深一步的了解，认识到各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的重要性。另外，各校各科教师在学科教学中积极发掘民族团结教育素材。充分利用政治、语文、历史、地理、体育、美术、音乐等学科的民族常识教育因素，使民族团结教育各相关学科有机地结合起来。例如：县一小、二小和双语幼儿园等学校，利用音乐课，组织学生学唱民族歌曲，学跳民族舞蹈，积极学唱、传唱民族团结歌曲，以此来充分展现各族人民团结统一、共创和谐的精神面貌；开展了“人人一堂课教学大比拼”、大手牵小手”、“下乡送教比翼飞”活动，按照孩子的年龄特点，完善自编双语教材《我喜欢说》、《我想说》、《我能说》，把双语课程纳入周计划，每班开辟了双语栏，激发孩子学习双语的积极性。让学生在欣赏与参与的过程中，了解民俗文化，增进民族交流，培养各民族学生间的感情。