安吉游戏实践园启动仪式培训内容

1. 向"安吉游戏"学什么02

出自鲁迅《华盖集》

杂感（《华盖集》鲁迅）

人们有泪，比动物进化，但即此有泪，也就是不进化，正如已经只有盲肠，比鸟类进化，而究竟还有盲肠，终不能很算进化一样。凡这些，不但是无用的赘物，还要使其人达到无谓的灭亡。

现今的人们还以眼泪赠答，并且以这为最上的赠品，因为他此外一无所有。无泪的人则以血赠答，但又各各拒绝别人的血。

人大抵不愿意爱人下泪。但临死之际，可能也不愿意爱人为你下泪么？无泪的人无论何时，都不愿意爱人下泪，并且连血也不要：他拒绝一切为他的哭泣和灭亡。

人被杀于万众聚观之中，比被杀在“人不知鬼不觉”的地方快活，因为他可以妄想，博得观众中的或人的眼泪。但是，无泪的人无论被杀在什么所在，于他并无不同。

杀了无泪的人，一定连血也不见。爱人不觉他被杀之惨，仇人也终于得不到杀他之乐：这是他的报恩和复仇。

死于敌手的锋刃，不足悲苦；死于不知何来的暗器，却是悲苦。但最悲苦的是死于慈母或爱人误进的毒药，战友乱发的流弹，病菌的并无恶意的侵入，不是我自己制定的死刑。

仰慕往古的，回往古去罢！想出世的，快出世罢！想上天的，快上天罢！灵魂要离开肉体的，赶快离开罢！现在的地上，应该是执着现在，执着地上的人们居住的。

但厌恶现世的人们还住着。这都是现世的仇仇，他们一日存在，现世即一日不能得救。

先前，也曾有些愿意活在现世而不得的人们，沉默过了，呻吟过了，叹息过了，哭泣过了，哀求过了，但仍然愿意活在现世而不得，因为他们忘却了愤怒。

勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。

不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！

孩子们在瞪眼中长大了，又向别的孩子们瞪眼，并且想：

他们一生都过在愤怒中。因为愤怒只是如此，所以他们要愤怒一生，——而且还要愤怒二世，三世，四世，以至末世。

无论爱什么，——饭，异性，国，民族，人类等等，——

只有纠缠如毒蛇，执着如怨鬼，二六时中〔2〕，没有已时者有望。

但太觉疲劳时，也无妨休息一会罢；但休息之后，就再来一回罢，而且两回，三回……。血书，章程，请愿，讲学，哭，电报，开会，挽联，演说，神经衰弱，则一切无用。

血书所能挣来的是什么？不过就是你的一张血书，况且并不好看。至于神经衰弱，其实倒是自己生了病，你不要再当作宝贝了，我的可敬爱而讨厌的朋友呀！

我们听到呻吟，叹息，哭泣，哀求，无须吃惊。见了酷烈的沉默，就应该留心了；见有什么像毒蛇似的在尸林中蜿蜒，怨鬼似的在黑暗中奔驰，就更应该留心了：这在豫告“真的愤怒”将要到来。那时候，仰慕往古的就要回往古去了，想出世的要出世去了，想上天的要上天了，灵魂要离开肉体的就要离开了！……

五月五日。

〔1〕本篇最初发表于一九二五年五月八日北京《莽原》周刊第三期。

〔2〕二六时中 即十二个时辰，整天整夜的意思。

【这句话就是鲁迅先生的风格，赞叹一句。似乎出了郑民生一事之后，这句话就广为流传……】

2. 学完安吉游戏的可以提出哪些问题

你可以提出很多问题，比如说为什么要玩如果回答满意，麻烦给个采纳，祝你生活愉快！这个游戏，玩这个游戏给你带来了什么，有什么意义？

3. 如何开展户外区域安吉游戏园本培训

《幼儿园教育指导纲要》指出幼儿园教育应尊重幼儿的人格和权利，尊重幼儿身心发回展的规律和学习答特点，以游戏为基本活动，保教并重，关注个别差异，促进每个幼儿富有个性的发展。户外是一个开阔的天地，也是一本很好的教科书。

1、创设良好的活动环境，激发孩子的兴趣，满足孩子的实际需要
2、在形式多样的游戏活动中要注重科学化与兴趣化
3、要关注个体差异，做活动的引导者和孩子的游戏伙伴
4、启发幼儿想出多种玩法
5、给孩子更多自由的空间
6、在户外游戏活动中加强安全教育、增强幼儿自我保护意识
7、鼓励和评价

总之，只要联系本园的实际情况和孩子的特点并积极创设条件来开展户外游戏活动，充分发挥户外游戏活动相对自由、自主、轻松愉快等优势，在游戏活动中善于发现、引导和帮助幼儿，让幼儿自主游戏，在游戏中发现、探索游戏的多种玩法。教师可在活动中适当加以引导，让孩子们获得成功的经验和产生愉快的情感体验，提高兴趣，激发幼儿的学习主动性，积极去观察、思维、探索、创造，孩子就能在积极主动的活动中，得到全面发展；也使孩子们的童心能够在爱的蓝天下自由翱翔，让孩子更好的接触户外自然，体验户外活动的乐趣。

4. “安吉游戏”有哪些关键词

话说觉得，我美吗；Q

5. 安吉安吉游戏材料这些材料幼儿会感兴趣吗吗

这个安吉安吉这个材料他大多数的都是比较高端的，然后它的材料是那种硬塑的，就是孩子为大比较小！

6. 安吉游戏的课程化是什么意思

“生活、游戏、综合”是《幼儿园教育指导纲要(试行)》强调的三个核心理念，我们应如何将这三个核心理念落实到幼儿的一日生活和幼儿园的教学活动中，从而实现幼儿园课程的生活化、游戏化呢? 一、对课程生活化、游戏化的认识 在一次有关邮局的半日活。

7. 什么是安吉游戏

安吉游戏就是在户外的以运动为特征的综合性游戏。安吉游戏”更多是自发性的，开放性的，并且是自己玩的，现在多见于幼儿园的游戏。

安吉游戏反映了很多老师的一种期待，也反映了老师对当前幼儿园游戏状况的某种不满。现在很多幼儿园的游戏，其实是孩子被游戏，被老师控制下的游戏，老师是导演，小孩是演员，小孩没有玩自己的游戏。安吉游戏的性质其实就是在比较下形成的热点。

游戏本质是一样的，但是在安吉游戏中看到的游戏状态是不一样的，更加自然，更加原生态。在其他一些幼儿园，我总感觉老师在每一个孩子身上都牵着一根绳子，绳子有长有短，有的牵得紧一点，有的牵得松一点而已。而安吉游戏的老师，就是把这根绳子给放了。

(7)安吉游戏实践园启动仪式培训内容扩展阅读

在对空间的利用上，它为幼儿的游戏创设了不少游戏区，它非常重视户外游戏场地的建设和利用。安吉幼儿园大多都结合本区域的地理环境特点，因地制宜地为幼儿创设了专门的大型游戏场所。

它将幼儿游戏区域从室内扩展到户外。户外游戏场地可以使幼儿摆脱室内狭小空间的限制，而这将使得幼儿的身心得获得了极大的自由。

给幼儿提供良好游戏场所、设施设备、玩具材料的基础上，还给幼儿提供了充足的游戏时间，就地取材地创设了十八个野区游戏区供幼儿游戏，并从周一到周五都为幼儿安排了专门的游戏时间。幼儿拥有多样化的游戏场所和足够的游戏时间，身心获得了极大的解放。