隔离技术培训的目的

1. 心理学培训到底对企业有没有意义呢

为什么很多企业把心理培训提到日程上来？这是新世纪重视人力资源发展的重要体现。现在很多企业都提出了“以人为本”的思想。究竟企业怎样做才能体现以人为本？我想最重要的是要认识到员工是“人”。

意思是说，企业不仅是为员工提供一个工作环境，更是提供一个人文环境，员工的心就是企业的魂。如果员工的心不在一起，就等于企业散了魂。很多企业提出了创建学习型企业的口号，可是搞了一段，发现难度太大，其实根本的原因是没有抓好员工的心理建设。创建学习型组织，不是一句口号，也不止是老板的梦想，那是全体员工的理想。如果不去发动员工全体参与，创建学习型组织只能是一句空话。所以心理建设是人力资源建设和创建学习型组织最关键的环节，而心理培训又是心理建设最重要的一项工作。

在“众志成城抗非典”的关键时期，有一所高校，果断采取措施，将学生隔离在学校。可是没几天，问题出现了，学生心理压力过大，有的大发脾气，大喊大叫，有的乱砸东西，甚至还惊动了警察。幸好学校及时明白过来，马上组织学生搞心理培训和集体活动，把日程安排得满满的，学生又找回了往日的激情和活力。

所以提前关注学生的集体心理是有着关键性的意义，企业也是一样。抓企业心理就是抓动力。员工就好比汽车的轮子，再好的汽车如果轮子不走，就到不了目的地。更何况有的“轮子”还往后退。所以心理建设，就是让“轮子”齐心协力朝着一个共同的目标前进。
做人与做事哪个重要？这个问题是每个企业都会面临的问题。做事之前先做人，做事就是做人。但这不是一项要求，而是一项具体的“工程”。知道不等于做到。

有位经理告诉我：“我的管理方式是对事不对人。”我认为，对事是针对方法，对人是针对心态，对事的同时还要对人。事情其实好解决，而人的心态和模式却相当不容易迁善。你对事情负责的时候，有没有为这个人负责呢？你愿不愿意用心去支持和挑战你的员工？让他看到事情没做好，他背后的心理状态是什么？有什么固定模式限制了他？这做人的工作做好了，才从根本上解决了那件事情。”

心理培训就是做人的工作。是针对人的心理状态的，是开发人的潜能的，是让人提升一个层面，从而做事的能力也上升一个台阶。我们在做心理培训的时候，会涉及很多话题，如：信任、宽容、爱、承诺、付出、负责任......其实这些都是做人的主题。当员工在这些主题里有所启发，有所顿悟，他才会去迁善自己的心态，有效地调整行为。

为什么企业心理培训不仅仅是涉及工作话题？因为人在工作上所表现的态度，做事的方式，不是特殊的、意外出现的，他在生活各个领域都会以他固有的心态和模式去面对。他不会在生活上是个乱糟糟的人，到了工作岗位上就变得有条理。一个人在生活上没有激情、没有创造力，在工作上也是一样的。如果一个人平常被动、不积极，那么在工作上也肯定不是一马当先的。

所以对事也要对人，把做人的工作作为一个具体的工程来抓。

2. 如何提高产品质量

产品的质量是企业生存和发展的根本，也事关创业者的切身利益，应该引起足版够的重视。
要提高权产品的质量，应该从整个生产流程出发，从相关的环节着手，把握好每一个环节，不能够存留任何一个空挡。
每一个产品的生产都有其一定的产品要求，要想达到其质量要求，必须按照其技术要求进行生产、包装、销售。
以种植业为例，如果该创业者计划生产无公害农产品，那他就要按照无公害农产品的要求，从产地要求、品种选择、栽培技术、土壤肥料、病虫防治各个方面，都按照无公害生产的技术要求落实。主要从进料检验、生产过程、出厂检验、售后服务等方面去控制，从而确保产品的整体质量。
由于产品要进入市场才能够获得回报，生产者还要在产品的整理、包装、运输上采取措施，使之达到相应的质量要求。
对于不合格的产品，千万不要放入其出售的规范产品中，也就是不能够掺假。

3. 遵守电力安规的必要性

遵守电力安规的必要性：

1、安全，对于从事电力工作的每一个人来说都是非常重要，它不仅关系到电力的安全运行，也关系到人身和设备的安全。

2、《安规》学习和培训更是公司始终长抓不懈的一项工作，”安全第一、预防为主、精心操作、杜绝违章”是一线员工最早接触到的安全理念。

3、在电力行业中，安全作为所有工作的前提，对于一线员工来说感触更加深刻，“安全第一、综合治理”，一次次血的安全事故教训告诉我们学习和认真施行《安规》的重要性。

(3)隔离技术培训的目的扩展阅读：

内容介绍

关于印发《国家电网公司电力安全工作规程（变电部分）、（线路部分）》的通知

国家电网安监[2009]664号

公司各单位、总部各部门：

现行《国家电网公司电力安全工作规程（变电站和发电厂电气部分）、（电力线路部分）》为2005年修订版本（简称2005年版《安规》），经过近四年的实践，执行情况良好。

但随着电网生产技术快速发展，特别是跨区±500kV直流输电工程、750kV交流输电工程、1000kV特高压交流试验示范工程投入运行，2005年版《安规》在内容上已经不能满足电力安全工作实际需要。

为此，公司组织对2005年版《安规》进行了修编，形成《国家电网公司电力安全工作规程（变电部分）、（线路部分）》（简称新《安规》，由中国电力出版社发行），现予以印发，并自2009年8月1日起执行，原2005年版《安规》同时作废。

各单位在执行过程中的问题和意见，请及时告国家电网公司安监部，近期要认真组织抓好以下几项工作：

一、增强执行《安规》的严肃性。

《安规》是电力生产现场安全管理的最重要规程，是保证人身安全、电网安全和设备安全的最基本要求。

公司系统一切工作人员以及在公司系统所属设备上工作的一切工作人员，都必须严格遵守本规程。

各级领导和管理人员要带头执行《安规》，确保《安规》明确的各项措施和要求落实到位。

二、掌握本次《安规》修编的重点。

2005年版《安规》在安全管理技术措施上有较大突破，明确了单人操作、检修人员操作、间接验电、计算机开操作票等重点内容，得到了公司系统的普遍认可和生产实践的有效检验。

本次修编重点增补了±500kV及以上直流输电部分、750kV交流部分、1000kV特高压交流部分等相关内容，同时对2005年版《安规》中的一些难点进行修改、完善及详述，保持《安规》的适时性、实用性、全面性。

三、做好新《安规》培训宣贯工作。

组织做好新《安规》的证订工作，使之尽快普及到基层单位及生产一线；开展新《安规》的宣贯培训，使各级人员尤其是管理人员掌握本次修编的基本原则、重点内容和要求，学习好、理解好、执行好规程；按照新《安规》的内容要求，梳理完善现场有关规程。

为加强新《安规》的贯彻执行，国家电网公司将组织开展新《安规》的宣贯培训和调考，并对公司系统各单位贯彻执行情况进行监督检查。

参考资料

网络-电力安全工作规程

网络-国家电网公司电力安全工作规程（变电部分）

4. 把质量管理体系的标准的来由,目的,意义

一、质量管理体系标准的由来：
ISO9000质量管理体系是国际标准化组织（ISO）制定的国际标准之一，在1994年提出的概念，是指“由ISO/TC176（国际标准化组织质量管理和质量保证技术委员会）制定的所有国际标准”。该标准可帮助组织实施并有效运行质量管理体系，是质量管理体系通用的要求和指南。我国在90年代将ISO9000系列标准转化为国家标准，随后，各行业也将ISO9000系列标准转化为行业标准。
ISO9000认证标准是国际标准化组织（International Organization for Standardization，简称ISO）在1987年提出的概念，延伸自旧有BS5750 质量标准，是指由ISO/TC176（国际标准化组织质量管理和质量保证技术委员会）制定的国际标准。ISO9000不是指一个标准，而是一组标准的统称。根据ISO9000-1:1994的定义：“ISO9000族是由ISO/TC176制定的所有国际标准。” ISO9000是ISO发布之12000多个标准中最畅销、最普遍的产品。
ISO9000质量管理体系
ISO9000质量管理体系是由国际标准化组织（ISO）制定,该组织是世界上最主要的非政府间国际标准化机构，成立于二次世界大战以后，总部位于瑞士日内瓦。该组织成立的目的是在世界范围内促进标准化及有关工作的发展，以利于国际贸易的交流和服务，并发展在知识、科学、技术和经济活动中的合作，以促进产品和服务贸易的全球化。ISO组织制定的各项国际标准是在全球范围内得到该组织的100多个成员国家和地区的认可。
质量保证标准，诞生于美国军品使用的军标。二次世界大战后，美国国防部吸取二次世界大战中军品质量优劣的经验和教训，决定在军火和军需品订货中实行质量保证，即供方在生产所订购的货品中，不但要按需方提出的技术要求保证产品实物质量，而且要按订货时提出的且已订入合同中的质量保证条款要求去控制质量，并在提交货品时提交控制质量的证实文件。这种办法促使承包商进行全面的质量管理，取得了极大的成功。1978年以后，质量保证标准被引用到民品订货中来，英国制订了一套质量保证标准，即BS5750。随后欧美很多国家，为了适应供需双方实行质量保证标准并对质量管理提出的新要求，在总结多年质量管理实践的基础上，相继制订了各自的质量管理标准和实施细则。
ISO/TC176技术委员会是ISO为了适应国际贸易往来中民品订货采用质量保证作法的需要而成立的，该技术委员会在总结和参照世界有关国家标准和实践经验的基础上，通过广泛协商，于1987年发布了世界上第一个质量管理和质量保证系列国际标准—ISO9000系列标准。该标准的诞生是世界范围质量管理和质量保证工作的一个新纪元，对推动世界各国工业企业的质量管理和供需双方的质量保证，促进国际贸易交往起到了很好的作用。

二、推行的目的和意义：

－ 强调以顾客为中心的理念，明确公司通过各种手段去获取和理解顾客的要求，确定顾客要求，通过体系中各个过程的运作满足顾客要求甚至超越顾客要求，并通过顾客满意的测量来获取顾客满意程序的感受，以不断提高公司在顾客心中的地位，增强顾客的信心；
－ 明确要求公司最高管理层直接参与质量管理体系活动，从公司层面制定质量方针和各层次质量目标，最高管理层通过及时获取质量目标的达成情况以判断质量管理体系运行的绩效，直接参与定期的管理评审掌握整个质量体系的整体状况，并及时对于体系不足之处采取措施，从公司层面保证资源的充分性；
－ 明确各职能和层次人员的职责权限以及相互关系，并从教育、培训、技能和经验等方面明确各类人员的能力要求，以确保他们是胜任的，通过全员参与到整个质量体系的建立、运行和维持活动中，以保证公司各环节的顺利运作；
－ 明确控制可能产生不合格产品的各个环节，对于产生的不合格产品进行隔离、处置，并通过制度化的数据分析，寻找产生不合格产品的根本原因，通过纠正或预防措施防止不合格发生或再次发生，从而不断降低公司发生的不良质量成本，并通过其他持续改进的活动来不断提高质量管理体系的有效性和效率，从而实现公司成本的不断降低和利润的不断增长；
－ 通过单一的第三方注册审核代替累赘的第二方工厂审查，第三方专业的审核可以更深层次地发现公司存在的问题，通过定期的监督审核来督促公司的人员按照公司确定的质量管理体系规范来开展工作；
－ 获得质量体系认证是取得客户配套资格和进入国际市场的敲门砖，也是企业开展供应链管理很重要的依据。

5. 什么是学习

基本信息

【拼音】：xué xí
【注音】：ㄒㄩㄝˊ ㄒㄧˊ
【英文】：study; learn

学习是什么 概念 定义
解释

基本解释
(1) 小鸟学飞。《礼记·月令》：“鹰乃学习。”陈澔集说：“学习，雏学数飞也。”
(2) 从阅读、听讲、研究、实践中获得知识或技能。《史记·秦始皇本纪》：“士则学习法令辟禁。” 宋·叶适《毛积夫墓志铭》：“稍长，亲师友，学习今古。”毛泽东《中国革命战争的战略问题》第一章第四节：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。”又如：学习文化、学习数学、学习经验。
(3) 明清时称在某一部门实习的官员或侍从等为学习。明·刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“灵台，掌印太监一员，近侍佥书数员，看时刻近侍三十馀员，学习数十员。”清·陈康祺《郎潜纪闻》卷一：“又大拜不阶，协办枢廷不始学习，皆异数也。”
心理学解释
学习是指学习者因实践经验而引起的行为、能力和心理倾向的比较持久的变化。
教育心理学解释
学习是人和动物在生活过程中通过获得经验而产生的行为或行为潜能的相对持久的适应性变化。
目前比较被大多数学者所接受的界定是“学习是个体在特别情境下，由于练习或反复经验而产生的行为、能力或倾向上的比较持久的变化及其过程”。

概念

学习是一种既古老而又永恒的现象。由于不同的历史条件，不同的研究角度，也形成各种不同的学习观，纵观古今中外学者关于学习概念的论述，比较有代表性的有下列十种：一是说文解字说。我国古代，学与习总是分开讲的。《辞源》指出，“学”乃“仿效”也，通过观察、模仿、复制、内化来获得知识；“习”乃“复习”、“练习”也，即是复习巩固来提升个体的能力，以便能够适应现实的自然环境和社会环境。最早把学与习联系起来的是孔子，《论语》曰：学而时习之，不亦说乎！“后来，《礼记》又曰：“鹰仍学习”。这就是学习一词的由来。二是行为变化说。行为主义认为学习“是一个行为变化的过程”。三是经验获得一行为变化说。《教师网络辞典》认为：“学习是指人和动物在生活过程中获得个体行为经验的过程。”四是信息加工说。信息论学者认为：“学习是学习者吸取信息并输出信息，通过反馈与评价得知正确与否的整体过程。” 五是学习功能说。《现代汉语词典》中将学习解释为 “从阅读、听讲、研究中获得知识或技能”。六是学习认识说。著名教育心理学家潘菽认为，“人的学习是个体掌握人类社会经验的过程”，“学生的学习是认识的一种特殊形式”。七是学习活动说。军队学者朱兆民认为，“学习是在师授、书授(自然条件)等外部因素影响下，个体自我修养、自我教育的一种社会活动。”八是学习“求知”说。谢德民在《论学习》中指出：“学习的定义最一般、最简单、最本质的表述是求知。”九是学习“效应”说。学习学研究者寇清云认为，“学习过程是产生效应的过程”。十是学习“内化”说。中央教科所潘自由认为学习“是客观世界在主体中内化并使主体发展的过程”。上述十种学习观各有其合理的方面，为我们充分认识学习的本质提供了十分有益的启发。
从学习科学的角度来研究学习，我们认为要通过两个方面来理解学习的概念。第一，从学习的外延来看，是泛指包括动物和人类在内的学习活动；第二层次，次一级的学习，是指人类的学习；第三层次，是指在校学生的学习；第四层次，是指在校学生不同学段的学习。而我们通常所讲的学习一般是指人类的学习或在校学生的学习。第二，从学习的内涵来看，学习就是主体与环境的相互作用，经过内化而获得经验并外化为行为表现的活动。所谓“主体”即是参加学习活动的主体，是指人类；可以是个体(个体学习)，也可以是群体(集体学习)。所谓“环境”，即是学习的客体，学习的外部刺激。这个客体包括社会生活、社会实践等直接因素，也包括各种书刊、实验设备、电教手段等间接因素。所谓“内化”就是客体作用于主体的学习过程，通过感知—理解—巩固—运用的学习过程，所谓“获得经验”是指个体或群体参加学习活动获得的以内隐的知识形态表现的结果。所谓“外化”就是主体反作用于客体的学习过程。其所获得的结果是表现于主体的外显的行为变化。所谓“活动”，是反映学习既是一种认识活动，又是一种实践活动。从发展的意义上讲，学习是促进学习者身心的全面发展，即德、智、体等方面的全面发展的过程。总之，学习活动应包括学习的主体，客体和学习活动的结果三个基本要素，即学习就是主体与环境的相互作用，经过内化而获得经验并外化为行为变化的活动，这就是学习的实质。

定义

教育角度
学习，现代西方心理学的研究，运用不同的方法，对学习活动的不同侧面进行了深入研究，发现了动物与人类学习的部分规律，大大深化了人们对学习的认识。但若用教育学的视野来审视心理学的学习定义，就会觉得这样的定义一方面太宽，另一方面又太窄。之所以太宽，是因为教育研究的对象是人，人的学习活动同动物的学习行为显然存在着本质区别，因此，从教育角度研究学习，必须把研究的对象缩小，确立为仅仅研究人所特有的学习活动；之所以太窄，是因为从心理学角度研究学习，关注的主要是个体学习活动的心理机能，而学习主体的社会文化背景，学习对象的社会历史演变，学习活动所受到的各种社会激励或制约因素等，都被排除在心理学对学习的研究之外，而这些显然都是教育学角度研究学习所必须关注的重大课题。那么，教育学是如何定义学习的呢？在此不妨综合各派见解，提出以下学习定义：
学习是人类（个体或团队，组织）在认识与实践过程中获取经验和知识，掌握客观规律，使身心获得发展的社会活动，学习的本质是人类个体和人类整体的自我意识与自我超越。
定义中强调以下几点：
第一，主体：学习的主体是人，即是学习者。
第二，性质：学习不仅是人类生存必需的行为，而且具有个体性行为，社会性的行为的双重属性。
第三，内容：学习的内容是获取知识和经验，掌握客观规律来指导自身发展。
第四，目的：学习的目的和结果是使个体身心获得发展，不断实现自我意识与自我超越，这不仅是人类学习活动最本质的特征，而且是人类创造力的最根本的源泉。
自然界角度
《中国大网络全书（简明）》认为，学习是获取知识和掌握技能的过程。既包括通过正规的教育和训练获得知识技能，也包括在日常生活和实践活动中积累知识经验。学习的这种含义在日常用语和科学术语中都是一样的。但是，倾向于行为主义理论的心理学家认为这一定义过分宽泛，不能确切地界定学习一词的含义，而且，这样的理解可以用来说明人类的学习行为，却不适于解释所有动物特别是某些低等动物的简单学习行为。因此，他们给学习下的定义是“因受到强化的练习而出现的潜在反应能力的较为持久的改变”。这个定义包括四个对于了解学习过程至关重要的要点：
第一、“较为持久的改变”。这就排除了因疲劳、餍足或习惯化而造成的动机和反应能力下降等临时性的行为变化，这类变化都不属于学习。
第二、“潜在反应能力”。这说明通过学习不仅发生外部行为的明显改变，也出现难以直接观察到的内在的变化。比如因接触某些对象和情境而使学习效能明显提高的潜伏学习和无意学习就都属于学习的范围。
第三、“受到强化”。这是行为主义心理学家最重视的关键部分，因为没有强化(没有无条件刺激伴随或对作出的反应不给予奖赏)就不会有“潜在反应能力的较为持久的改变”，而且会使已经获得的反应能力出现消退。
第四、“练习”。要学习的行为必须实际出现并经过反覆才会发生学习。当然，通过观察和模仿而实现的学习也可以只有内在的变化而没有明显的外部行为表现。此外，强调学习要经过练习还可以把某些物种的先天倾向(如鸭类的印刻现象)和由机体成熟而引起的变化(如鸟的飞翔)排除于学习之外。

更多的定义

（1）素普(Thorpe，1963)：
学习是通过由经验产生的个体行为的适应性变化而表现出来的过程。
（2）金布尔(Kimble，1961)：
学习是由强化练习引起的有关行为潜能的持久性变化。
（3）加涅(Gagne，1965)：
学习是人的倾向或能力的变化，这种变化能够保持而不能单纯归因于生长过程。
（4）威特罗克(Eittrock，1977)：
学习是描述那种与经验变化过程有关的一种术语。它是在理解、态度、知识、信息、能力以及经验技能方面学到相对恒定变化的一种过程。
（5）温非尔德(Wingfield，1979)：
学习是由练习或经验引起的行为或知识的较持久的变化。
（6）鲍尔和希尔加德(Bower & Hilgard，1981)：
学习是指一个主体在某种规定情境小的重复经验引起的、对那个情境的行为或行为潜能的变化。
（7）潘菽(1980)：
学习是人及动物在生活过程中获得个体的行为经验的过程。
（8）张春兴(1994)：
学习是因经验而使个体行为或行为潜势产生改变且维持良久的历程。
（9）陈崎(1997)：
学习是由于经验所引起的行为或思维的比较持久的变化。
（10）皮连生(1997)：
学习是机体通道与其环境相互作用导致能力或倾向相对稳定变化的过程。

出处

在中国，学习这一词，是把“学”和“习”复合而组成的词。最先把这两个字联在一起讲的是孔子。孔子说：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？”意思是，学了之后及时、经常地进行温习和实习，不是一件很愉快的事情吗？很明显，学习这一复合名词，就是出自孔子的这一名言。按照孔子和其他中国古代教育家的看法，“学”就是闻、见与模仿，是获得信息、技能，主要是指接受感官信息（图像信息、声音信息及触觉味觉等等信息）与书本知识，有时还包括思想的含义。“学”是自学或有人教你学。“习”是巩固知识、技能的行为，一般有三种含义：温习、实习、练习。“学”偏重于思想意识的理论领域，“习”偏重于行动实习的实践方面。学习就是获得知识，形成技能，获得适应环境改变环境的能力的过程。实质上就是学、思、习、行的总称。

本质

学习的本质在于刺激和反应之间建立联系。所有动物，从最低级的原生动物起就显示出学习行为。但学习方式的复杂和灵活程度却因神经系统演化所达到的水平而有巨大的差异。一般说来，低等动物占优势的是本能行为，这种行为是先天决定而不是后天获得的，能够通过学习发生的行为变化较少。高等动物特别是人类则以习得的行为为主，而且学习的方法灵活多样。学习不仅是人类个体获得知识技能的手段，社会文化的世代传递也是靠学习活动实现的。

学习的作用和功能
个体生存的必要手段

动物和人的生活都离不开学习。学习是动物和人与环境保持平衡、维持生存和发展所必需的条件，也是适应环境的手段。
动物和人为了生存下去，还必须通过学习获得个体经验。这种后天习得行为经验可适应相对迅速的变化，与先天本能相比，其意义显然要重要得多。譬如，一只小羊羔通过不断地向羊妈妈学习，知道了哪里可以寻找到丰富的食物，知道了怎样躲避狼的追捕。如果小羊不学习，就不能适应不断变化的外界环境，也就无法生存下去。
然而，学习对个体生活的作用和重要性的程度，在各种动物之间的差异很大。越高等的动物，生活的方式越复杂，本能行为的作用也越小，学习的重要性就越大。在低等动物中，习得的行为很少，获得的速度也很慢，学习对其生活可以说不起什么作用。例如原生动物刚出生不久，其一生中的大部分动作就已出现了，后天所需要的反应也已大都具备。它们学习的能力很低，保持经验的时间也很短，因而学习的结果对它们生活的作用是很小的。
人是最高等的动物，生活方式极为复杂，固定不变的本能行为最少。人类行为的绝大部分是后天习得的，学习的能力以及学习在人类个体生活中的作用也就必然是最大的。人类婴儿与初生的动物相比，相对来说，独立能力低，天生的适应能力也低。可以说，离开父母的养育，婴儿是无法生存下去的。但是人类却有动物不可比拟的学习能力，可以迅速而广泛地通过学习适应环境。如，种植谷物，获取粮食，靠的是学习；战胜毒蛇猛兽等天敌，对付可怕的瘟疫，以免于被消灭，靠的也是学习。总起来看，人和自然界的其它动物如狮子、老虎甚至麻雀相比，很多方面都处于劣势，人能够成为万物之灵，靠的是学习。国外有句名言，叫做“不学习就灭亡”。1972年联合国教科文组织国际教育发展委员会发表著名的研究报告，题为《学会生存》，就把学习同生存直接联系在一起，可见学习对人类生存的重要性。
我国著名心理学家潘菽对人类的学习下了这样的定义：人的学习是在社会实践中，以语言为中介，自觉地、积极主动地掌握社会和个体的经验的过程。这个定义说明，人类的学习需要个人的自觉行动，积极参与，主动获取；吸收的内容可以是知识,可以是技能，也可以是智慧；学习的范围既可以是整个社会，也可以是某个个体。你如果不自觉、不主动、不积极，你就不会产生学习的行为。从某种意义上说，你在学校有学籍，并不意味着你进入了学校的学习。

促进人的成熟

随着年龄的增长，人的生理和心理会逐渐成熟。但成熟并不是完全脱离环境和学习影响的纯自然过程。学习对成熟的影响作用，首先得到了动物心理研究的支持。
近二三十年以来，许多心理学家的实验研究发现，动物，尤其是初生动物的环境丰富程度，可以影响动物感官的发育和成熟，也会影响大脑的重量、结构和化学成分，从而影响智慧的发展。

克雷奇(D. Krech,1966)将幼鼠分成三组：对第一组给予丰富刺激，使它们的反应越来越复杂；让第二组在笼中过着通常的生活；第三组与环境刺激完全隔离。80天之后对三组幼鼠进行解剖比较分析。结果发现，在大脑皮层的重量和密度方面，第一组最优，第三组最差；在与神经冲动的传递密切相关的乙酰胆碱酯酶方面，三个组也呈现重大差异，第一组含量最丰富，第二组次之，第三组含量最少。
罗森茨韦格(M. R. Rosenzweig，1972)也发现，接受丰富多变的环境刺激和适当学习训练的一组幼鼠与另一组在环境单调贫乏而又缺乏学习训练的幼鼠相比，在4-10周中，前者大脑皮层的重量与厚度增加，神经胶质细胞数量增多，神经突触增大或增多，乙酰胆碱酯酶含量更丰富且活动提高，核糖核酸和脱氧核糖核酸的比率也有所改善。
关于人类学习对成熟的促进影响，瑞士著名儿童心理学家皮亚杰(J Piaget．1969)认为，必须通过技能的练习来促进儿童的成熟。他还说：“儿童年龄渐长，自然及社会环境影响的重要性将随之增加。”
怀特关于对初生婴儿眼手协调的动作训练的实验研究说明了学习和训练对成熟的促进作用。怀特发现，经过训练的婴儿，平均在3.5月时便能举手抓取到面前的物体，其眼手协调的程度相当于未经训练的5个月的婴儿的水平。这就说明了学习、训练对成熟的促进作用，学习促进了潜能的表现和能力的提高。
有的学者研究表明，在婴儿出生后的四五年里，除了营养条件外，缺乏适当的学习训练或教育不当，也会给脑的发展带来不利的影响。
有人研究聋哑人死后的大脑皮层，发现控制视听器官的部位趋于萎缩；对先天盲人复明后进行测验，发现他们眼运动不规则，难以集中注意于一点，不能精确地区分圆形和正方形。印度狼孩卡玛拉回到人类社会时虽然大约已七八岁了，但智力水平仅相当于6个月的婴儿；她死时大约16岁，可能只相当于三四岁幼儿的智力水平。
所有这些研究与事实说明，早期的学习、训练以及相应的文化环境，对人的感觉器官和大脑等机体功能的发展是有着一定影响的。
据此，对儿童的帮助，要以其成熟程度为依据，又绝不能等待成熟。应该在合适的“生长点”上将恰当的学习内容、合理的训练方法和教育方式结合运用，促进其生理和心理的成熟。

提高人的素质

学习可以提高人的文化修养。人类在社会历史发展过程中创造了大量的物质文化与精神文化。特别是精神文化，如文学、艺术、教育、科学等方面的成果尤其需要我们通过学习去获得，以提高自己的文化素养。缺乏一定文化素养的人不能算做真正健全的人，现代社会的新型人才必须是具有较高文化素养的人。
学习可以优化人的心理素质。一个现代社会的新型人才，应该具备诸多方面的良好心理素质，如高尚的品德，超凡的气质，敬业的精神，目标专一的性格，以及坚韧不拔的意志，等等。这些都可以通过学习来达到。正如萨克雷所言：“读书能够开导灵魂，提高和强化人格，激发人们的美好志向，读书能够增长才智和陶冶心灵。”

文明延续和发展的桥梁和纽带

美国著名民族学家，原始社会历史学家摩尔根认为，人类社会的历史可概括为三个时代，即蒙昧时代，野蛮时代和文明时代。在蒙昧时代，人类世代相沿地生活在热带或亚热带的森林中，以野生果实、植物根茎为食，还有少部分栖居在树上。随着地壳的变化，气候的改变，人类不得不从树上移居地面，学会了食用鱼类、使用火、打制石器、使用弓箭、磨制石器等生存的本领，世代相袭。到了野蛮时代，人类又学会了制陶术、动物的驯养繁殖和植物的种植。这一时代的后期，还学会了铁矿的冶炼，并发明了文字，从而使人类历史过渡到文明时代。
由此看来，人类文明的延续和发展，就如同一场规模宏大而旷日持久的接力赛：前代人通过劳动和生活获得维持生存和发展的经验，不断总结，不断积累，不断提高，形成知识和技能，传给后人；后辈人在学习前人经验的基础上，进行进一步丰富和提高，以适应时代与环境的变迁。如此代代传递，便形成了一部人类文明延续发展的历史。
显而易见，野蛮时代的人类如果不世代相袭地向先辈学习使用火，就只能像自己的祖先一样过着茹毛饮血的生活；文明时代的人类如果不世代相袭地向先辈学习畜牧业和农业，也只能像自己的远祖一样靠现成的天然产物为食。
另外值得注意的是，由于人类文明在一定意义上存在加速发展的趋势，所以学习活动对人类社会的作用更加明显。十八世纪的技术革命以蒸汽机的出现为标志。那时，格里沃斯、纽科门、瓦特等革新能手，通过学习，掌握物理学、机械学等知识，设计、制造、试验，最终发明了蒸汽机。十九世纪的技术革命是以电力为标志。而这一新生产力的创造是无数人学习、创造的结晶。德国赫兹发现电生磁，法拉第发现磁生电，建立电磁感应定律，麦克斯韦又建立电磁理论、麦克斯韦方程，西门子发明发电机，德普勒研制出高压输电技术，等等，从而促使人类进入电力时代。本世纪以电子计算机、原子能、空间技术为标志的新技术革命，又一次证明学习的巨大促进力。在这个信息时代，我们只要考虑一下这个事实：以极便宜的价格买到性能优良的个人电脑，自由地在网上漫游，不出门而立知天下事。就不能不惊诧于科学技术给现实生活带来的巨大变化，不能不心悦诚服地承认学习对我们人类的文明与进步的重要作用。

怎么样学习
类型

学习的本质在于刺激和反应之间建立联系，但又可分为不同的类型，如尝试错误学习、经典性条件作用、操作性条件作用、顿悟学习、潜伏学习、右脑学习、观察学习等。也可以根据学习活动的内容和产生学习的情境不同的复杂程度作另外的分类(见学习类型、学习分类学说)。

学习和记忆

学习与记忆是脑的重要功能之一。学习是指人和动物依赖于经验来改变自身行为以适应环境的神经活动过程，而记忆则是学得的信息贮存和“读出”的神经活动过程。条件反射的建立就是最简单的学习和记忆过程。
（一）人类的学习与记忆过程
外界环境中经常有大量的信息通过感觉器官从而进入大脑。据估计只有1%的信息能较长期地被贮存起来，而大部分却被遗忘了。能被长期贮存的信息是反复作用于大脑，并且对个体具有重要意义的信息。大脑对信息的贮存可分为短时记忆与长时记忆两个阶段。在短时记忆中，信息的贮存是不牢固的。例如，刚刚看过一个电话号码，很快就会忘记，只有通过反复运用，才能转入牢固的长时记忆。
短时记忆与长时记忆可进一步分成四个连续的阶段：即感觉性记忆、第一级记忆、第二级记忆和第三级记忆。前两个阶段相当于短时记忆，后两个阶段相当于长时记忆。感觉性记忆是指信息通过感觉器官进入大脑感觉区内贮存的阶段，贮存的时间不超过1秒钟。若经过处理，把那些不连续的、先后进入的信息整合成新的连续的印象，则由感觉性记忆转入第一级记忆。信号在第一级记忆中贮存的时间也只有几秒钟。如果进一步反复学习运用，信息便在第一级记忆中循环，延长第一级记忆的时间，这样便可转入第二级记忆，记忆持续时间可达几分钟到几年。有些记忆的痕迹，如自己的名字和每天都在进行的操作手艺等，通过长年累月的运用，是不容易忘记的，这类记忆属于第三级记忆。
（二）学习和记忆的机制
在神经生理方面，神经元活动的后作用是感觉性记忆的基础。在神经系统中，神经元之间形成许多环路联系，可能是第一级记忆的基础。前文已提到，海马环路与记忆密切相关。
在神经生化方面，较长时的记忆可能与脑内蛋白质的合成有关。在金鱼建立条件反射的过程中，如果用嘌呤霉素抑制脑内蛋白质的合成，则动物不能建立条件反射，学习记忆能力发生明显障碍。
在神经解剖方面，永久性的记忆可能与新突触的建立有关。实验中观察到，生活在复杂环境中的大鼠，其大脑皮层较厚，而生活在简单环境中的大鼠，则大脑皮层较薄。这说明学习记忆活动多的大鼠，其大脑皮层发达，突触联系也多。
（三）影响学习和记忆的神经递质
中枢的胆碱能递质系统与学习记忆有关。脑干网状结构上行激动系统以及大脑皮层内部均有乙酰胆碱递质，它对大脑皮层起兴奋作用，为学习与记忆提供基础性活动背景。海马环路中也有丰富的乙酰胆碱递质，它的活动可促进第一级记忆的保持，并促使第一级记忆转入第二级记忆。实验观察到，正常青年受试者长期服用阿托品后，可引起记忆减退；动物中也观察到，注射抗胆碱药东莨菪碱也可使学习记忆减退。其作用机制，可能是阻断了海马环路的功能，影响了由第一级记忆向第二级记忆转移的过程。老年人的健忘症可能是由于中枢胆碱能递质系统的功能减退而造成的；给予胆碱药可使老年人的记忆功能改善。但是，应用胆碱药过量，反而使记忆力减退，因此用药必须慎重。
此外，垂体后叶的升压素（抗利尿激素）也与学习记忆有关。动物训练后，将升压素注入海马齿状回，可增强记忆。临床研究发现，老年人血液中垂体后叶素含量减少，用升压素喷鼻可使记忆效率提高；用升压素治疗遗忘症，能收到一定效果。

学习和神经生理机制

关于学习的神经生理机制，已知任何学习活动，即使是最简单的学习也不是靠单个细胞的活动，而是靠大量神经元的综合活动，这些神经元之间构成复杂的关系网络。人们对这种关系模式在各种不同学习中的具体表现曾有多种理论假设，但到目前为止对学习所涉及的生理过程仍然了解甚少。

6. 学习真的很重要吗

关于学习的重要性。《三字经》里说： “玉不琢，不成器，人不学，不知义。”说明学习是处事的需要。一个不懂道理的人，是不会懂得什么叫耻辱。相反地，有人会以耻为荣。
关于学习的态度。《论语》讲的最多。子曰：“学而不厌，诲人不倦。”学习应该积极主动。“学而时习之，不亦悦乎！”学习要经常复习，才能找到学习的快乐。关于向别人学习的态度。子曰：“敏而好学，不耻下问”。勤勉好学，不把向不如自己的人请教看成是耻辱。关于学习的持续性。子曰：“吾十有五而至于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”说明学习是终身的事情。《三字经》里也说：“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。”学习如同织布，需要日积月累，一旦停止，就如被割断的布匹一样，前功尽弃。孔子说：“学而不已，阖棺乃止。”学习是终生的事情。
关于学习知识的方法。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”意思是说，只读书学习不思考，就会茫然无知；只思考而不读书学习，就会对很多事情疑惑不解。子曰：“温故而知新，可以为师矣。”总结复习过去所学知识，结合实践，得出自己的见解，可以去当老师了。
关于学习的广泛性。子曰：“君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！”孔子说：“君子广泛地学习文化典籍，再用礼来约束自己，也就能够不离经叛道了！”对博学的认识，子曰：“女以予为多学而识之者乎？非也，予一以贯之。”孔子说：“你认为我是广博学习并牢牢记住的人吗？不是的，我是用一个根本的思想把它们贯穿起来的。”
关于学习的内容。子以四教：“文，行，忠，信。”孔子要求学生学习四项内容：“文化典籍，社会实践，忠诚的品德，诚信的秉性。”我认为，孔子对社会实践的教育，比我所受的二十多年的纯理论教育要先进的多。对文化典籍的学习，子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，也可以观，可以群，可以怨。迩之是父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”孔子说：“弟子们为何不学习《诗经》呢？《诗经》可以激发情感，可以提高观察力，可以与人交往，可以抒发怨恨。在近处可用来侍奉父母，往远处可以用来侍奉国君，还可以多了解自然界中那些鸟兽草木的名称。”
关于学习的价值。子曰：“好仁不好学，其弊也愚；好知不好学，其弊也荡；好信不好学，其弊也贼；好直不好学，其弊也绞；好勇不好学，其弊也乱；好刚不好学，其弊也狂”。孔子说：“爱好仁德的人而不爱好学习，它的弊病是愚昧易欺；爱好智慧的人而不爱好学习，它的弊病是放荡；爱好诚信的人而不爱好学习，它的弊病是伤害自己和亲人；爱好直爽的人却不爱好学习，它的弊病是说话尖刻；爱好勇敢的人却不爱好学习，它的弊病是犯上作乱；爱好刚强的人却不爱好学习，它的弊病是狂妄自大。”如此看，学习还能治病。
关于学习的最高境界。子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”孔子说：“学会用《诗经》里那种抒情方式来激励志气，学会用礼仪的方式来作为行事的立足点，学会用轻松快乐的方法来成就大事业。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔子说：“对于学问，懂得学问的人，不如爱好学问的人；爱好学问的人，又不如把学问当成快乐的人。”

7. 学习的本质是什么

学习的本质
一、学习的本质
无论是对于父母，还是对于孩子，学习都是一件大事。要在现代社会立足与发展，学习是根本之根本，只有学会了学习才能以不变应万变，从这个意义上讲，学习是成功和应变的不二法门。
与所有的人类活动一样，学习也一定有“道道”。只有弄清楚了其中的“道道”，才能有效指导孩子的学习。
如果有人挖过冬笋，一定会觉得那种挖到冬笋的感觉奇妙极了，不仅仅是一种收获的喜悦，更是发现和探索过程的兴奋。
挖冬笋并不是一件很容易的事情，冬笋不像春笋会冒出尖来，都是潜伏在泥土里，如果盲目地在竹子所在的地区挖掘，不仅会弄坏竹根，而且收获也是很小的，即使你将整个地都翻了一个遍，也许一天也挖不到10个；而善于找到“道道”的人呢，就会按照竹尾的交互特点，判断竹根的延伸方向，依据这个方向确定冬笋所在，这样，就能一挖一个准。
学习就像挖冬笋，掌握了“道道”，一挖一个准，既省劲又省时；没有找到“道道”，永远也不会尝到收获的喜悦滋味。
如果我们的孩子掌握了学习的窍门，养成了良好的学习习惯，并逐渐形成了自己的学习风格或者方法，能解决的绝不仅仅是紧迫的升学问题，还将为孩子的未来植下成功密码。
也许你会觉得这是一个众所周知的“大道理”，这并没有错。而关键是要能从这个“大道理”找到“小道理”，所谓“小道理”，就是具体的操作方法与原则，“小道理”是能解决问题的。
本书的最终意图是帮助大家明确诸多容易被忽视的“小道理”，从而找到改造孩子学习质量的捷径。

二、怎么理解学习

那么，学习究竟是什么呢？
学习是一个不断自我改变、自我更新的过程。如果你是一个有心人，可以在夏天观察一下蝉怎样蜕壳。蝉是怎样蜕壳的，学习就是怎样完成的。它们的共同点是，不断将束缚自我的“旧东西”去掉，从而获得新生。
学习不付出努力与汗水是不可能成功的，学习本质上也是快乐的。虽然苦思冥想意味着伤脑筋，但对心灵而言，它不过是肉体的疲惫。这种疲惫伴随着人们发掘和表现自己，实际是快乐的附属品。

那么，在怎样的情况下，孩子能体味到学习的快乐呢？

1．所学的知识有用的时候

通过自己的努力，掌握了一些新的知识，而这些知识可以用来解决生活中的实际问题，并且以此作为帮助别人、得到别人认可的资本。这时，学习再艰苦，也可以做到“以苦为乐”。

2．取得进步和成绩得到及时反馈的时候

当孩子取得进步，及时获得了老师或者父母的重视和赞赏，这时，孩子能感觉到自己的付出和努力得到了精神上的回报，使他的心理达到一种平衡，从而体味到一种真正的快乐。

3．有具体并完全可以通过努力实现的目标的时候

当孩子界定一个目标然后设法去实现它，这个目标就会组织起孩子的1000亿个活跃的脑神经细胞，在现实与理想结果之间架起桥梁，这使孩子为之奋斗而觉得充满愉悦感，并且充满激情甚至达到乐此不疲、痴迷忘我的境界。

8. 什么理论的出现奠定了积极心理学研究的基础

按照等在primer in positve psychology里面提到的，积极心理学是致力于研究人类美德和积极特质，及如何让生命具有意义的学科。和现有心理学研究取向的主要区别在于 已有心理学主要针对病态人群 而积极心理学针对普通人 同时前者更强调从病态到健康的过程 后者则研究如何让正常人生活得更有意义 更幸福

就研究本身的取向和目的而言 觉得很有价值。关注点发生了改变，并且每一个发现都可能为人类幸福带来很大影响。

积极心理学有很多研究方向分流。比如积极情绪 积极关系 积极特质等。以积极情绪和积极特质为例。积极情绪的研究发现了“跑步机”【还是什么记不清楚了…现象。无论多么强烈的积极情绪在一段时间之后都会恢复原有状态。也就是幸福并不是源源不断的，它只能持续一段时间。那么这个研究能否提醒人们积极事件【如中彩票】的幸福并不能持续，我们或许能够寻找其他方法让幸福持续。这点在发现之前仍有很多人未明白。
积极特质是我最爱的Park教授主导的领域。他们从全球各种文化提倡到美德中归纳出6种美德，在此基础上提出24种积极特质。通过使用VIA等量表进行测试，人们可以发现自己的积极特质。在生活中有目的的使用这些特质，能够显著提高幸福感。
所以我觉得每一个发现都能够推动或者帮助人类更幸福。

【个人体验】
就我个人而言 我觉得积极心理学研究的价值在于，我发现人类还有这么多优点。让我决定下辈子接着做一个人而不是汪或者喵【笑

研究积极心理学本身就很愉悦。觉得作为人类很棒。同时还能够通过自己的研究帮助更多的人变得幸福。这就是我目前喜欢积极心理学的三大动力