㈠ 有没有网上圣经查经培训课吗
网上没有你说的“圣经查经培训课”。你如果是基督徒，应该参加教会里的聚会（也有查经会或查经小组）。假如网上有“圣经查经培训课”，也不能随意参加，因为你不了解其真相。
㈡ 叶提多：何谓圣经辅导
认识圣经辅导
口述/ 叶提多博士Rev. Dr. Tim Yates整理/ 郑颖俐、姜洁玲
转载自珍爱家庭季刊第期2008.7月号（）
一、何谓圣经辅导
A. 辅导员的预备：
从事辅导时应有哪些准备？深入了解被辅导者的问题，按着圣经的启示和教导分析问题，圣经辅导的目的在建立造就被辅导者的生命。要用温柔、谦卑的心来教导、劝勉。教会领袖在教会里对会友的辅导，预备是很重要的事，必须靠圣灵带领，以最好的态度来协助弟兄姐妹。辅导员藉圣灵引导，深入了解受辅对象心理的问题，辅导员首先必须学习分析自己内心的问题，才知道如何了解他人。你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：『容我去掉你眼中的刺』呢？你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺（太7：4～5）。辅导员在各种关系中，如手足之间、亲子之间、教会生活中，首要学习除掉自己眼中的梁木，分析自己有罪的地方，进而被神改变，并观察那些罪有相同的根源，才能帮助别人拿去眼中的刺。圣经中提到罪的根源包括：不信神的话、惧怕、情欲、骄傲等。
B. 协助被辅导者看见自己的问题：
1. 自私的问题：
只在乎自己，不顾及他人的需要，逃避责任；辅导时要让受辅者认识真神，让他们看见神是首要的原则。协助受辅者看见自身的问题，内心所追求、所渴望去做的是什么。适时提醒受辅者在冲突关系中有正面的学习。当人受肉体情欲和愤怒主宰时，从他们所说的话，很容易看出内心有罪的根源，即由口中所说的话了解内心私欲的问题。「就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。」（弗4：22）进一步让他们明白耶稣基督已为这个罪死在十字架上，清楚知道自己的罪并且悔改。耐心教导受辅者，学习顺服谦卑的心，避免危险的道路。从未来看现在，明白生命中不是只有过去的不愉快和挫折感，应当敬畏神、依靠神的道，迎向未来，对将来有盼望。你的时间表是谁的？神总是为我们预备时间去做该做的事，因此我们必须学习接受周遭各种突发的干扰，这也是除去自己眼中的梁木。「我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。」（弗2：10）都是神的恩典在人身上，人不可夸口，因为都是从神而来。神预备叫我们行的，就是在基督里得救，也许我们以为自己所定的时间表被干扰了，其实一切都是神的安排，在神并没有「偶然」。
2. 从上帝的角度来思想：
从救恩、悔改、君王、祭司、耶稣基督的角度来看；圣经辅导很容易被误解为，只是去发现人的错误，并教导他们在行为上如何改进，再给一段经文改变他们的行为，这种做法其实太过简单。因为人的问题，不只是给命令照着做，而是要认识神、亲近神，是属灵生活的改变，圣经中说，好树结出好果子，但不能只看到好果子就跟着做。如果没有处理内心罪根的问题，使情感上的喜悦和憎恶，都为了神的荣耀，是圣洁让人喜乐、心中满足，这才是真正的树好、果子也好。让他们看到这位真神是如此美好，并效法神所爱和所恨，这样才能结出圣灵的果子。学习耶稣基督对世界的态度，看他如何活在这个世界，便如何效法他。在基督里，让我们与神的性情有份，自然能活出神的样式。圣经辅导不单只是给人命令，例如：「不要犯奸淫」、「要爱你的妻子」…等等，这是不够的，必须帮助他离开罪，将人的心意夺回，使他成为在神里面的人。辅导过程中，若受辅者的回应，明显地表达出「不相信神的话、情欲、骄傲、害怕」等四个罪根，则需要引导他悔改，并加强信心、盼望和爱的生命，辅导员的帮助必须从加强信心开始，察验他心中所相信的是什么？如果他相信神，必然比满足自己还要丰富；神要祝福他，因为人若能效法神，他也会成为祝福别人的人。
3. 悔改、信心、盼望、爱心
要分析受辅者心里的想法，有什么事比「爱人如己」这件事重要？有什么比爱真神服侍人重要？他追求什么让他得到满足？当用真正悔改的态度，面对心中那自以为比神大、可以获得满足的被造物。例如：喜欢看电视或上网并不是罪，不愿意舍下才是许多问题的根源；将别的受造物看得比神重要，并从中获得满足时，就应该注意并悔改。又例如：有人在婚姻中寻求配偶的爱和支持，并不是一个错误，但若达不到对方所期待的标准，则很容易出现控告和愤怒，因为人所要求的太高，放不下的太多；其实人所拥有的都是神所赐，但是在人欲望的泛滥下，常常达不到自我期望的标准，此时还是要引导受辅者继续依靠上帝，因为唯有他是真神，他深知我们的需要，人最大的渴慕应该是先求他的国和他的义，其他所需上帝都会为我们预备，他必按着他的旨意赐给我们。因此不必害怕，不必靠自己紧紧抓着人、工作、地位、财富、或面子不放，神若要收回，就放下，这是神的主权。约伯记1：21说：「我赤身出于母胎，也必赤身归回；赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。」让将来的盼望影响现在，神会让所有的败坏变得更美丽，赐给我们新天新地、新的团契，因此在人际关系上不必彼此嫉妒、害怕、控告，将来神国完全的实现，所赐给我们的将是更多的丰富，在无罪的世界是最美好的，与神同在就是最大的盼望。
4. 藉由恩典之道：读经、祷告、圣礼、团契
恩典之道是为了让人知道如何效法基督，离开罪进入天国，是让我们认识神、认识自己，建立教会，效法基督，预备自己将来进入天堂。圣经不是一门科学的手册，圣经和心理学之间有很大的争战，两种专业间互相较劲何者重要。心理学源于科学家研究人的行为，是透过许多个案研究得出的结论，但是实验的设计和取样的方式，也可能误导人得出不正确的结论。恩典之道是神给我们改变人的方法，其实圣经远远超过科学，告诉我们人生的目标和人类的问题是什么。圣经早就告诉我们关于人的问题、人生的目标，并不是心理学和科学的「发现」。例如：人本的思想认为解决人的问题是要加强自尊，因此强调人本教育的重要性，认为人会犯错归因于缺乏自尊；事实上，加强自尊必然带来偏见、骄傲，唯我独尊只会伤害他人，加强自尊并不能解决人类的问题。罪人长时间对肉体情欲撒种，两小时的辅导并不能根绝问题。在受伤、不良的环境中长大而背负许多罪的人，常常也是选择用罪的方式来回应周遭的一切，藉此麻痹自己并伤害别人；罪人在短时间无法改变，需要靠团契的力量支持，包括小组、崇拜、关怀、劝戒、鼓励…等等，都是为了保护他们避免走入罪的模式。来3：13「总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。」
C. 圣经辅导原则不必依靠心理学告诉我们如何做，因为圣经已经教导我们，如何藉由效法耶稣基督，结出圣灵的果子。
「圣经都是神所默示的（或作：凡神所默示的圣经），于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。」（提后3：16-17）圣经辅导的十一个原则：
1. 我们相信圣经的权威是圣经辅导的根基：
我们相信圣经的默示及权威（新约、旧约66卷书）─是我们的信仰，实践及辅导上可靠的、无误的根基；给予我们充分和必须的启示，使我们得以认识三一神，在我们得救的事上明白他的旨意，知道我们因为忽略圣经上神所传讲的话语而受审判的危险。
2. 我们相信人需要与神相交：
我们相信人最大的需要就是与神有相交，并且改变成为基督的样式。基本的基督的样式就是爱神，荣耀神，并且在爱里服事别人。由于亚当和夏娃犯了罪，从此全人类就承继了原罪。人既然与神的生命隔绝，那么与神相交，改变成基督的样式的方法就是要悔改、相信基督的死和复活、接受圣灵、公开地承认「耶稣基督是主」、并且盼望基督再来。
3. 我们相信以福音为基础的圣经辅导足以改变我们成为基督的样式：
我们相信神恩惠的福音足以拯救我们脱离非官能性，心理，精神上的疾病；使我们能够在基督里获得重生，心意更新，使我们能够在人生的每一方面建立健康的人际关系。（这福音显明三一神的真知识，圣经里对人真正的定义，所有的诫命，神对我们救恩的应许和拯救的方法。）
4. 我们相信圣经定义了健康的人际关系：
我们相信婚姻应该是一位男人与一位女人之间的婚姻；而同性恋及同性的婚姻在圣经里是被禁止的。我们相信神恩惠的福音能够改变一位同性恋者，使他/她活出圣洁的独身生活，或忠实于他/她的婚姻（在婚姻里忠实）。
5. 我们相信圣灵单单地借着恩典之道作改变的工作：
我们相信神的灵有能力改变罪人的每一方面成为耶稣的样式，当圣灵借着神的话─圣经（各样的教导，讲道，辅导和教会惩诫），祷告（辅导员应该为被辅导者祷告，并且教导他们祷告），圣礼（圣餐和洗礼），和基督徒的团契。
6. 我们相信圣经辅导员应该对基督徒和非基督徒传讲福音：
我们相信圣经辅导员必须应用这些以福音为中心的方法去帮助基督徒讨神喜悦，忍受各样的困难和苦难。我们也相信圣经辅导员对非基督徒的受辅者主要的责任是向他们传福音，也就是借着吸引他们来到神的面前，告诉他们神对他们的问题所提供的答案。
7. 我们相信属灵的存在影响到辅导的程序：
我们相信蒙拣选的天使，是为神的百姓效力。我们认识魔鬼（堕落的天使）同样地可以影响基督徒和非基督徒。我们拒绝那些辅导模式，就如：认定魔鬼是与肉体的情欲有关联，或寻求以赶鬼来处理一个与罪有关的问题。按照圣经，处理人的罪的方法是悔改和信心。
8. 我们相信心理学和圣经不能被同等地融合：
我们不会尝试将圣经的教导与心理学，精神病学（疗法）融合，将之视为与真理同样有效的方法。
9. 我们相信圣经的语言足够带领人改变：
根据圣经的词句、语言和类别就足够定义并改变任何有罪之人的动机、思想、行为或话语，使人活出讨神喜悦的生活方式，并用以诠释生活中的事实与经验。我们也相信采纳世俗心理学的词句，语言和思想的分类（例如：自我形象，自爱，非身体的心理疾病，及大部分的DSM IV分类）将误导辅导员对受辅导者问题的洞察力，同时也妨碍了受辅导者改变成为基督样式的过程。
10. 我们相信本圣经辅导机构的会员需要在主要的真理上合一，同时在非主要的原则上，也能接纳个别的差异：
我们相信我们一致地承认圣经的权威是我们在真理上合一的基础；也是我们这一个圣经辅导机构合作的根基。本圣经辅导机构的会员需要对圣经的权威有一致的认同。在一些事情上，我们将同意接受彼此的差异。例如：那些应用在辅导过程里，不会直接妨碍圣经福音的完整性与充分性的事情；或是我们个别的成长成为基督的样式；或是努力于提升在台湾的圣经辅导的影响等。以上这些事情，我们同意接受彼此的差异。
11. 我们相信圣经辅导员应该具有属灵的恩赐，并且是加入教会的（属于教会的会员）：
我们相信圣经辅导员应该在神学，圣经和圣经的应用上有适当的训练。也应该被教会确认他们具有辅导的恩赐；能够在教会会友之间辅导信徒；能够在牧师及长老的权柄之下，按圣经原则尊重教会的惩诫（法规）。除非有特殊的情况需要执行教会的惩诫或法律上的调解，否则辅导员应该保守与被辅导者之间的秘密。
二、圣经中有关辅导的案例
1. 面质罪的问题：
1） 拿单对大卫（撒下12：1-23）
2） 神对约伯（伯39-41）
3） 保罗对彼得（加2：11-14）
2. 面对工作上的问题：
1） 叶忒罗对摩西（出18：14-26）
2） 约瑟对女主人（创37）
3. 有关智慧的提示：箴言、雅各书 4.面对健康的问题：
1） 提前5：23
2） 雅5：13-16
3） 林前11：27-30
三、在咒诅和罪的影响下，可能产生的复杂问题
耶和华必用癫狂、眼瞎、心惊攻击你。 （申28：28）
有的癫狂是因为人忽略神的教导，但不那么单纯，因为我们身在被咒诅、堕落的世界内；圣经提供入门让人能了解这些我们不明白的问题。辅导方向要先引导受辅者看见神的安慰、全能，约瑟就是很好的例子。圣经要安慰背负罪的人，使认罪悔改的人，藉耶稣基督罪得赦免。人在苦难中得安慰，为着将来可以安慰他人。因此神让基督徒受苦难，赐给他们怜悯人的心，学会如何安慰人。千万不要将苦难视为不被神眷顾、不为神所爱，其实苦难的真相，在于神为要熬炼你，与他同工，为他所用，才会给予最大的压力和苦难，为学习安慰他的百姓。
作者叶提多博士是美国西敏神学院道学硕士暨教牧学博士。曾任中国福音会海外宣教门徒训练教师。现担任FCC珍爱家庭中心主任委员，台北信友堂英语部主任牧师及改革宗神学院圣经辅导硕士科主任。
㈢ 圣经需要学习吗，一对一的教
人不学习就落后，何况神的话，救人灵魂，要靠祷告认罪，悔改，离开罪恶，得着耶稣赐给新生命(永生)，与人交通，多与神交通。
㈣ 如何参加圣经培训班
一般教堂有一个叫做问到班的培训，就是说洗礼之前的学习。一般是周日下午或者双休日的。
很多地方也有查经聚会。教堂和小教会都有。 网上也有。
㈤ 什么是圣经辅导
圣经辅导”(biblical counseling)，又称“劝诫式辅导”(nouthetic counseling)，是上世纪七十年代兴起的一场福音内派运动，不过，教会以容圣经为准则与内容进行辅导由来已久。圣经对自己的宣称是：“圣经都是神所默示的，于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的。”（提后3:16）这正是圣经辅导的定义与步骤：教导神是谁，他要求人如何生活；督责，指出人的需要和其根源；带领人归回正道，使人在圣灵的感动下来到十字架面前悔改，立志跟随主；教导人透过学习神的话，效法他公义与圣洁的性情，效法主耶稣基督的样式。 宗教改革时期，马丁
㈥ 牧灵圣经学习网站
微信公众号十搜索，关注。
㈦ 我身边有人在私人组织的基督教培训班学圣经，是否违反国家宗家法规
个人认为单纯学习基督教圣经国家是允许的。并没有违反国家宗教法规，每个人信仰什么教是个人爱好，国家并不禁止，在家里组织学习圣经在没有影响邻居的情况下应该是可以的。
㈧ 济南哪有圣经培训班
自己找耶稣直接培训效果最好，性价比最高
㈨ 基督教门徒训练课程都有哪些课程
在新约圣经中有门徒和基督徒这两种在发音和表意上不同的称呼。请注意的是，耶稣在训练他所选召的和跟随他的人们时，称他们为门徒，并没有称他们是基督徒。因为按照犹太人培养拉比（犹太教的神职人员）的惯例，学生要跟拉比生活在一起，不仅在研究经文和宗教工作方面要向这位老师学习，而且还要从生活的各个方面来学习拉比的人品和为人处世，甚至模仿他的表情和动作。因此概括地讲，这位学生要将自己变成为完全和老师一样的拉比。主耶稣要求门徒学他的样式，就是这个意思。而在他向门徒发布的大使命中，告诉一切相信他的人要去传福音，使万民作主耶稣的门徒。
那么为什么又出现基督徒的称呼呢？在使徒行传第十一章26节记载："门徒称为基督徒，是从安提阿起首"。这句话说明了两件事：基督徒的称呼是后出现的，不是在耶路撒冷而是在安提阿开始的。而那时这个城市深受古希腊文化的影响，其文字和语法不同于古希伯来语，其中当单词再加上前缀和后缀的变化，就会表达更多的意思；这与英文的词语变化相似：christ
-
christian
-
christianity
（基督-
基督徒-
基督教）。因此对这些每天传讲基督圣名的信徒，人们自然就会称他们为基督徒，也就是基督的门徒。如果我们从保罗所强调的效法基督的教导来看，基督徒就应当是学习和模仿基督耶稣的门徒；因此从圣经真理的内容来看，属于主耶稣的门徒和效法主耶稣的基督徒在生命品格上应当是一致的。所以当我们说自己是基督徒，同时也表示自己是主耶稣的门徒。
耶稣的12门徒（犹大由马提亚代替）又被后人称之为使徒，天主教称之为圣徒。
㈩ 圣经培训班可以表演什么节目
你好，乐意为你解答：
温馨提示：圣经培训班可以表演舞蹈《俏婆婆参加圣经培训班》等节目，只要关系的赞颂了犹太人民的智慧与创造力的圣经节目都可以上台表演。