1. 怎样做一名幸福教师
热爱教育事业就会感到幸福。
2. 《做一个幸福的教师——陶继新教育讲演录》读后感
[《做一个幸福的教师——陶继新教育讲演录》读后感]
今年寒假学校给我们推荐了《做一个幸福的教师——陶继新教育讲演录》，看着书名，还没有翻开书，心潮就澎湃起来了，做了二十几年的教师，辛苦、清贫、挫败、烦心、沮丧、满足、成就等各种感觉都有过，可是幸福的感觉好象从来没有过，想到这些不禁不以为然，抱着姑且一试的心态翻开了这本书，想看看作者到底是如何做一个幸福的教师的，《做一个幸福的教师——陶继新教育讲演录》读后感。
陶先生说：“很多教师不能抵达心灵宁静的港湾，甚至与读书作了一场告别式的‘演说’”。读到这句话，让我不禁不寒而栗，有如坐针毡之感。这句话说的难道就是我？自从参加工作以来，我就很少读书了，在我的思想里，读书应是学生时代的专利，作为一名教师，只要教好书、干好工作就行了，读书只是作为偶尔娱乐和消遣。但在陶先生的书中字里行间都透露出读书是快乐的：捧读一本好书，很快便将自己带到一个宁静的港湾，不知老之将至，不知烦恼纷争，唯有将自己融入宇宙自然的洒脱与飘逸、从容与愉悦之中。他带给我的感受是只要经典为伴，就能幸福一生。的确，经典诵读可以使人宠辱不惊，日常生活中，我们往往计较这，计较那，这也担心，那也害怕，甚至为了一点小事就吵起来，这自然与一个人的性格有关，但与文化修养更分不开，经典诵读可以诗人气质高雅，经典文化内化人的心里，外化出来也必然存在经典气质，给人一种精神高贵的感觉，使人变得更有风度，更加美丽，何乐而不为呢？
我不知道“视名利如浮云”到底是怎样的一种境界，但是看了陶先生书中的“淡泊名利的李秀伟”、“心境平和的李兰铎”、“宠辱不惊的孙明霞”、“心如止水的杜维明”等几位老师的介绍，我明白了作为一名教师，只有达到“疏离浮躁、淡泊名利”的境界，才能迅速实现生命的成长。
李兰铎老师的人生价值观我非常推崇，他认为：“人类生存于这个世界，被称为万物之灵，但不是万物的主宰，读后感《《做一个幸福的教师——陶继新教育讲演录》读后感》。人生道路崎岖不平，祸福相依，平和自己的心境，拥有健康的心理至关重要。在迢迢的人生路上，既要有所作为，又要有所不为；既要自强不息，又要随遇而安；既要有高远的人生追求，又要有脚踏实地、勇往直前的精神；既要有所追求，但又不强求；既要追求美，又不苛求完美，坚守‘中庸’的情操，运用‘和’的智慧，保持平和的心境，以内求和谐，外求进取的心态塑造自己的人生。”这种价值观恰好是作为一名教师应该具备的。作为一名教师，不可能作出丰功伟绩，也不可能流芳百世，但是在平凡的工作中一定要拥有一颗进取心，应为只有拥有进取心，才能把平凡的工作做好。但是进取心也要在一定的心态上才能发挥积极的作用。如果心态平和，那么进取心就会是稳步发展的动力；如果心态偏激，那么进取心往往会演变成不择手段地急功近利。
除了进取心，做为一个教师，该如何进取？朝哪个方向进取？这就是我们需要面临的抉择。
首先，我们得正确评估自己。掂出自己究竟是几斤几两，才能给自己一个合适的定位，给自己一个切实可行的目标。一个教师，一般来说有两种发展的方向：一种是管理的方向，一种是业务的方向。有的业务精湛的老师，因为工作出色，就被安排到管理岗位上，利用其优异的领导才能带动更多的人一起进步。但是这些优秀的管理者在业务上会逐渐生疏，直至远离。也有的优秀老师为了心中的那个既定的梦想，放弃了走上高官厚禄的管理岗位的机会，坚守在业务研修的小路上。我们不能说哪种人更好，只能说，每个人都会有适合自己发展的空间，有各自生活的路线。只要朝着目标努力，都会有好的收获。
然后，考虑如何朝目标迈进。确定目标很重要，而朝着目标坚定不移地走下去，需要的是坚持和毅力。西游记中的四个角色就能给我们很多启示。唐三藏，是毅力坚强者，虽然没有什么降妖除魔的能力，但是他的毅力弥补了能力的缺陷，最终修成正果。孙悟空，有很多的缺点，那些缺点曾令师傅气恼不已，但是他的能力和“听从师傅教导”的信仰，使他和师傅同呼吸、共患难。猪八戒，是没有毅力的人的代表。贪图安逸，乐于享受使他们的特点，但是，小本事，小聪明，甚至小小的恶作剧，都使他成为周围人前进路上不可或缺的人物。在追随整个团队的过程中，他也顺带地成为了成功者。忍辱负重的沙僧，用他的稳重在团队中需要投票的时候，总能投上支持继续前进的一票，保证了团队的进步和发展。
所以说，不同的人会有不同的朝目标前进的方式。殊途同归，只要方法得当，每个人都有成功的可能。
在教师的发展中，无论是能力强的，还是能力弱的；无论是立场坚定的，还是意志薄弱的，都需要读书来打基础。正如陶先生在第四讲的最后说的：“我们应当把没有多少意义的事情搁置下，腾出一片心灵的空间安放文化，思考问题，这样，才能步入高层境界之中。”
读完这本书，我不禁感慨万千，陶先生让我懂得了做一个幸福的教师其实很简单，那就是“淡泊名利，经典为伴”。
〔《做一个幸福的教师——陶继新教育讲演录》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
3. 浅谈怎样做一名幸福的好教师
幸福是什么？有人说，小时候，幸福是一样东西，得到了便幸福 ，长大后幸福是一个目标，达到了就幸福，成熟后幸福是一种心态，领悟了就幸福！所以说，幸福是一种生活状态，是一种人们对生活经验的感受，也是一种生活价值的体现。拥有职业幸福感是教育者最基本的职业素养，任何工作都不可能一帆风顺，总会有各种各样问题、困难和矛盾出现，会有烦恼和不快产生。只有自己去寻找工作的乐趣，感悟幼儿教师职业的幸福，才能在工作中成为一个快乐的人，就像有人说的一样，如果你把孩子看作是令自己心烦的人，那么你就会感到心烦，如果你把孩子看做是可爱的天使，那么你就会变成快乐的天使。因此，作为幼儿教师的我们要调适自己的心态，注意自身的心理保健，充满爱心，乐观阳光，在工作中做到以下几点：一、用欣赏的眼光获得幸福感幼儿教师工作，没有丰厚的待遇，没有崇高的社会地位，没有优越的工作环境，幼儿教师如何获得职业的幸福感呢？只有靠自己去体味、寻找工作中的乐趣。像一个慈母一样，在孩子的童声憧憬未来，在孩子绘画中放飞理想，在孩子的哭笑中寻觅真爱。在工作中，我们应该以欣赏、审美的眼光看幼儿身上的优点，而不是带着自己的有色眼镜来审视他们。在与幼儿的交往中教师只有放下自己的角色面具，以真实的自我与幼儿交往，和孩子打成一片，才会发现幸福和快乐就在自己身边。和孩子平等、真诚的交往，一起体验成长的足迹，会令老师体验到和孩子一起成长的幸福，你会发现幸福和快乐就在身边，你将获得满满的幸福感。二、用创造和爱来体验幸福感著名教育家苏霍姆林斯基还曾说过：“如果你想让教师的劳动能给教师带来一些乐趣，使天天上课不致于完成一种单调乏味的义务，那你就应该引导每一位老师走上从事教育研究的这条幸福的道路上来”。作为孩子的启蒙老师，我们更要以研究者的姿态全身心的投入到工作状态中去，用我们的创造热情和激情给孩子们创造舒适的环境和温馨的氛围，让幼儿在游戏中快乐地获得知识，懂得更多的道理。而幼儿们面对我们的创造性工作所反映出来的意识，也常常给我们带来以外的惊喜。师幼交往中，当教师给与孩子爱时，孩子也以一份真诚的爱来回报老师。《假如给我三天阳光》，作者海伦、凯勒受盲、聋、哑三重残障，七岁以前一直生活在无声无息、没有光明的混沌世界，直到遇到了生命中的天使——她的老师沙利文。沙利文用了毕生的时间，将这个无知、粗鲁、暴躁的孩子变成了勇敢、博爱的伟大作家。当有人问沙利文什么最幸福时，沙利文老师说：“爱！因为有爱，才能在黑暗的心中灌注光明，在残缺的躯体上播种健康，也才能收获久久萦绕心灵的真实幸福”。所以，作为教师，爱童真烂漫的一举一动、爱天真无瑕的稚言稚语，爱每一个顽劣的童心，爱张张小脸笑，那将是无予伦比的乐事，同时，也享受着“桃李满天下，百花吐芬芳”的幸福，这是其它任何一种职业都没有的收获；作为女人，爱父母、爱子女、爱家庭的同时，也收获着亲情的温柔、友情的温暖、爱情的浪漫，在博爱的心境里其乐融融，幸福的感受将美不胜收。 三、用一种平常心态来得到教师的幸福感“起始于辛劳，收结于平淡”。这就是我们幼儿教师的人生写照。是的，甘为人梯，吃也清淡，穿也素雅，而对大千世界，我们心怀淡泊，像春蚕、像蜡烛，在平凡的工作岗位上，用青春和生命谱写无怨无悔的人生，虽然平凡，但我们却背负着祖国未来的希望；虽然清贫，我们却托举着明天的太阳。我们幼儿教师过着平平常常，普普通通的日子，没有与日俱增的存款，没有一步一个台阶的升迁，但我们心里有一个追求：“为了孩子的一切，奉献一生我们无怨无悔”！因为一个人的生命是有限的，而我们的事业是常青的，我们的生命在孩子身上得以延续，我们的价值在教育工作中得以体现。做一名快乐幸福的幼儿教师，用自己的幸福感染周围人，使更多的人得到幸福，对人、对已，对社会都有益的。
4. 如何做一名幸福教师心得
教师是人类灵魂的工程师。下面是小编整理的做个幸福的教师心得体会，希望对大家有帮助！
做个幸福的教师心得体会1
1、爱岗敬业的更深体会。
很多团队工作的地方都能看到“爱岗敬业“的口号，而真正体会其含义还是在这次学习中，当我们不是迫于其他外来因素，而是真正发自内心地去爱教育这份工作时，我们便真正的是爱岗了，而此时我们所要做的一切都是来源于内心，自然便会用心去爱学生，爱工作，爱所有与之有关的一切，再也不会觉得这些是负担，孩子天真的笑容、一节成功的课堂，家长一句由衷的感谢都是我们幸福的来源，这时我们已经很好地做到了敬业。而这句号召就会具体起来，那些具体的工作也变成一种了与学生交流的工具，于是所有的教学工作都由原来的被要求做变成了我要去做。
2、对“教育爱是一种行为能力”的折服。
同样是老生常谈的话题“关爱学生”，张红老师提出的“教育爱是一种行为能力”让我耳目一新并为之深深折服。当今教育都让我们发出了这样的感慨：现在的孩子怎么那么难教，为什么不像当初的我们那样听话？张红老师便解开了这个问题的关键：传统教育是一种权利教育，而现代教育则是一种能力教育，这就要求做为现代教师的我们不仅要提高教授知识水平的能力，还要学会用爱去教育学生以及去教育爱。
教育爱的伟大之处是爱的永远是别人的孩子，我们尊重每一个孩子，不放弃不抛弃每一个孩子，学生到学校需求的是关心，需要的是约束，正因为他们在一天天的成长，是不断发展中的人，所以一切皆有可能，我们赞赏他们的每一点进步，也会因他们所犯的错误而着急，正所谓，爱之深，责之切，教师因为深爱，所以厚望，因为厚望，而不允许学生犯错。而恰恰此时，做为老师的我一定要学会冷静地去倾听孩子的心声，站在孩子的角度去观察一切，并引领孩子的精神成长，让我们都越来越理性。从而去逐步达到教育的高标，实现幸福的人生目标。
3、终身学习，坚定一生的追求。
活到老，学到老，教师的职业更是如此，社会不断变化便要求知识的不断更新，学生的不断成长便提出了更高的智慧要求，因此终身学习便是一门必修课，而这种学习则具有个性化和自由化，多样性和灵活性。我们对
中国论文联盟学生发自内心的爱和道德情感要求我们要更多地了解他们，不仅是知识的接收，而更多的则是情感的沟通，将这种学习转化为自身的主观意愿，我们则会获得积极的体验。我选择了教师，就选择了奉献，选择了终身学习。
以上是我的几点深刻体会，在以的工作，我要将这种体会体现在实际行动中，做好每一个细节，用心去爱每一个学生，从教育中获得快乐，从而充实生活的快乐。
做个幸福的教师心得体会2
人生就是为幸福而来。一个人来到世间，没有哪个人不想让生活过得幸福、快乐、美满。从这个意义上讲，获得职业生活的幸福，是人生的价值和归宿。
我们做教育、当老师，每位教师中都有一个幸福指数，幸福感越来越影响到教师的工作态度、心理状态、价值取向和精神归属。由于学校是教书育人场所，其责任大、纪律严、任务重、工作忙，常常量超负荷、节假日加班加点、很难照顾家庭、时常面临社会、学生、家长等各方面对教育不理解的问题，因而许多教师的职业幸福感不明显。
教师的幸福是一种心情，是一种健康的生活态度，是对生活的`一种积极的感悟。学校教育，是传播人类文明的地方，也是创新和发展人类文明的地方，分享学校文化创新的幸福、分享人的生命成长的快乐、分享人类发展规律的成果，这本身就是一种别人难以体会的幸福。当我们走进学校、教室，来到学生中，与学生在一起，分享着人的生命成长的快乐、享人类文化创新的成果和人类发展规律的成果，这个得天独厚的职业生活就是教师职业独有的幸福之源。
做一名有幸福感的教师，我以为就是用心做教育是做自己想做的事，做自己喜欢的事情，以积极的心态对待教师这份职业。只有做自己想做的，做自己喜欢的事情，才能为拥有幸福打下良好的基础。作为教师，用心做教育，做好自己教育教学的事，才能自我提高幸福感。心理研究表明，常做五件事可提升自我幸福感。
一是经常联系周围的人。你的家庭、朋友、同事、邻居。特别是您的学生，把这些人当作你生活的基础，并且用心呵护。
二是经营好自己的个人生活空间。把节假日、双休日、晚自习还给学生和自己。一个人的职业生活图景，往往决定于你个人的生活态度、生活样式、生活情趣。经营好你自己的个人生活空间，既是个人生活幸福的需要，更是职业生活幸福的重要源泉。
三是留心周围。留心那些不经意的美丽，留心季节的更替，留心学生的成长与进步，享受生活的每一刻。
四是爱心奉献、与人为善。感恩的心态对待你生活中的人和事。与感恩相伴相生，学会宽容。感恩于学生、感恩于生活中、工作中，给予自己笑脸的每一个人，给予自己各种各样的服务的每一个人，给予自己各种各样的帮助的每一个人。同时无论对教育、对教学、对世事、对同事、对学生，都要宽容。有了宽容，就有了对话的空间；有了宽容，就有了调适的空间；有了宽容，就有了唤醒对方的空间；有了宽容，就有了等待对方转变的空间……
其实，幸福就是这么简单。
做个幸福的教师心得体会3
幸福是人生的主题，感到幸福的人，其人生总是快乐与阳光的。
作为一名教师、一名人类灵魂的工程师，你感觉自己幸福吗？据有关调查表明，近60%的中小学教师觉得在工作中烦恼多于快乐，70%的教师有时忍不住要生气。教师中较普遍存在着烦躁、忧郁等不良情绪，教师的幸福指数普遍较低。没有幸福感的教师，不可能教出有幸福感的学生，教师应努力提高自己的幸福指数。
自我调适，淡看各种荣誉。“荣誉”是好东西，我们都想得到它。对“荣誉”，我们可以去争取，但如果没有争取到，就不妨想开点。调整目标，保持恰当的期望值。教师既要高期望地要求自己，又要从实际情况出发，冷静地分析社会、学校、学生和教师自身的情况，实事求是地确立工作目标，把目标建立在经过努力可以达到的程度上。大目标确定之后，还要进行目标分解，设立每个阶段各方面的具体目标，经过努力，逐步完成各具体目标，不断体会到成功的快乐，这样自信心就会增强。还可以培养广泛的兴趣，爱好、兴趣广泛的人遇到不顺心的事时，较容易转移注意力，短暂的不快容易被其他高兴的事所代替。
享受课堂。课堂是教师生命最重要的舞台，教师要在这个舞台上努力演好自己，认真上好每堂课，用智慧的语言点燃学生的求知之灯。
热爱学生。教师日常交往、教育的对象是学生，教师要处理好与学生的关系，学会欣赏学生、包容学生、享受学生。教师要树立正确的学生观，要变换角度看待学生，要相信绝大多数学生是能教好的。同时，也要明白学生是成长中的孩子，有时犯些错误是难免的。教师应宽容学生的错误，努力用自己的教育智慧帮助学生健康成长。
提升自己。善于学习的人内心比较充实，教师要做一个善于学习的人，用各种有益的知识信息和先进的理念武装自己。通过不断学习，自身的素质提高了，教师才能更好地享受课堂、享受学生。
【做个幸福的教师心得体会】相关文章：
1.《做个幸福的教师》读书心得
2.《做个幸福的教师》教师读后感
3.关于《做个幸福的教师》读书笔记
4.做个幸福的教师个人学习心得
5.有关幸福的散文《做个幸福的人》
6.做个幸福的班主任
7.《做个幸福的教师》教师读后感范文
8.做个幸福的读书人作文
5. 学习怎样做一个幸福的教师读后感
几个晚上仔细研读了这本《跟孔子学当老师》的佳作，掩卷深思，受益匪浅，只感觉自己教学的心旅又多了一份坚定和从容。做教师若不学孔子乃是一种缺憾。孔子之所以值得学习，不仅因为他有我们没有的东西，更因为他的精神可以成为我们这些中国教师的“根”。我们以他的精神为“根”，不仅可以让自己的日常“做人”有一个中心，而且能让自己的职业生涯给学生带去一种文化或精神上的熏陶，使他们将来无论做什么也有源自中国文化的“根”，而不仅仅是让他们通过大学的招生考试，然后便不知道心灵将往哪里去了。孔子的教学方法和教学思想在几千年后的今天仍然是指导我们教师学习的准则。“因材施教，有教无类，教学相长，循循善诱，诲人不倦，温故知新，学而时习之……这些中国教育大地上的美妙风景，这些深深卷入了我们的教育生活的美好语词，蕴藏着一份宗教般虔诚、炽烈、隽永的”教学之恋”。
一、大教教心是中国历代优秀教师或读书人秉持的优良传统一。
我们教育学生不仅是为了给学生提供一流的学术养育，更是为了能让他们的心灵获得熏陶，即所谓大教教心也。而大教教心正是中国历代优秀教师或读书人秉持的优良传统之一。
孔子教学的最高境界就是教人如何体贴“仁心”。在朱熹看来，孔子堪称圣人。朱子所说的一切堪称完美再现了圣人孔子心目中的“大教”，他甚至将“圣人之心”、“圣人之教”与真正伟大的教育视为同一事物，认为教师教学、学生求学都必须“先立大本”，即以圣人或孔子式的“仁心”，来统摄自己的教学活动。“吾之所以为学者，以吾之心未若圣人之心故也。”----朱熹。这种“仁心”在我们实际教学当中就是那种对学生无私的爱。中国式的大爱学生，就是用自己的努力求学与不息探索，为学生做求学、正心的榜样与引导，帮助学生找到自己的学术与人生道路。这种大爱反过来又会激励教师终身求取学问，端正品行，从而将教学引入“教学相长”的最佳轨道。
大教教心在我们是教学中不仅是教学生体贴仁心，更重要的是要把知识教到学生的心里去，即知识传授的前提是如何获得学生的“倾心”——对任课教师的仰慕之心，对所学文化知识的喜爱之心。“亲其师，信其道”说的也是这个道理。如果我们传授的知识或对学生的管理没有渗入到时下这些思想千差万别的当代学生的内心深处，那我们所谓“生动”的说教也只好算得上毫无意义的忙碌了。因此在我们教学过程中我们应该真正蹲下来看学生，和学生平等相处，走进学生的心田，播种知识的种子，才可能收获丰收的喜悦。我们的新课改已经向我们说明“以人为本，发挥学生的主体作用和教师的主导地位。”这个几千年前孔子曾经倡导的千年古训的深层含义了。
二、“学第一，教第二”永远是教师不懈追求的教学思路。
“学”仍然是教师的第一命根。有了很好的“学”，就会有很好的“心”与教。
广大教师在教学过程中的第一需要是： 要想赢得学生的钦佩与追随，哪怕只是少部分学生的钦佩与追随，都得有真才实学和拿得出手的品行。对教师来说，有学问，行，无需遮掩，是一件多么体贴、畅快的事；没学问，不行，还要“演戏”，是一件多么耻辱、难受的事。
“艺高人胆大”，国学大师或那些真正有学问的教师如梁启超，章太炎等这些大先生，他们的底气实在太足了，以至那些不好学的学生也不敢诋毁他们的尊严，而那些好学的学生更是只能“仰之弥高”，心悦诚服地跟在后面，收获“从游”之幸福与快乐。“吾无行而不与二三子”。
教书不等于教学。教书是教别人的书-----自己不了解的别人编写的教材。教学教的是自己通过学习撰写出来的书，把自己的“学”教给学生，或者是把自己的“渔”送给学生，而不是弄一盘“死鱼”给学生吃。所以在思考教学的时候，与其为了“趋新”或想出更动人并且更新颖的“教学模式”，不断地建构新概念，还不如冷静下来，想一想教学的永恒之道，让自己一下子安心算了，然后就去实践。大量的教学实践恰恰可以表明了孔子用其教学实践诠释的“教学之道”支配着。“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
孔子最喜欢的事不是“教”，而是“学”，他不停地“学”，藉此当上了教师，获得了快乐。孔子是把自己研读过的历史文化遗产变成了自己的“文”，换言之，他消化了自己所能学到的历史文化遗产，把它们变成了自己肚子里的“学问”。难怪他可以心情快乐、底气十足地站在他那座土堆起来的“杏坛”上。“学”就是孔子借以安身立命的生活方式。在确立人生第一乐事的过程中，孔子遇到的最大诱惑是“思”。他在很长一段时间里都是把“思”作为第一乐事。“思”必以“学”为基础，否则“思”与“学”都无乐趣了。因此可以说，孔子之所以能够当上教师，尤其是他之所以能够通过教学，通过与学生相处，品尝到类似与真正贴心的“朋友”或“知己”进行交流的幸福，全是来源于他的“学而时习之”。陶行知先生常说，当教师的，得先“学而不厌”，方可能体会“诲人不倦”的大乐。钱穆，朱自清们似乎没有这样说过，但他们的幸福教师生涯同样是建立在自己不断“为学”的基础之上。“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”其中“不愠”与“乐乎”皆来自“学”，换言之，“学”实为教学或教师生活之本。只有先学了，才能教学，才能成为“不愠”与“乐乎”的教师。孔子即是先通过历史文化将自己所要教授的“义理”研究清楚，然后才来教学生。他是一位真正的以“学”与“思”作为“教体”的教师。
三、更新教学方式，建构生命课堂
带领学生做程式化的教学，难以将师生的生命情怀尽情展现，并达成交融。特别是现代学生知识面较宽，思想较活跃，对新事物渴求较高。因此，古板单一的教学方式已经远远不能满足他们学习的要求了。我们必须更新教学方式，创建高效生命课堂，提高教学效率。生命是人的根本，从古至今，关注和完善生命始终是教育的必然选择。课堂教学，作为教育活动的主要形式，作为一项具有建构生命意义的活动，理应要使学生在学习生活中舒展着自己的生命，体验着自己的生存状态，享受着生命的快乐和学习生活的乐趣；理应始终关注生命的差异，关注个体素质的提高，关注人格的健全，始终以成全所有生命中各不相同的发展目标为自己最根本的目的。对于21世纪来说，生命化教学已经成为基础教育教学研究中备受关注的课题。
由孔子缔造，并付诸实施的大自然中的“从游之乐”这一古典的教学形式其最基本的行动与观念乃是：置身于大自然中，有利于师生美好的生命情怀得到释放与交融，进而又在天地之气的感染下，激发、巩固生命已有的美好情怀，或者养成更加美好的生命情怀。甚至连龌龊环境中污染的心灵都可以得到净化-----此即张载所说的“变化气质”。 孔子之所以喜欢在大自然中教学，其最根本的考虑乃是通过对大自然进行审美，来达到其大教教心的目的。孔子总觉得，仁者、知者是那些爱山水的人，且能依靠对山水的审美来安端、加固自己的清澈仁心。在这一点上他就是榜样。他看见天体运行不止，就能体贴出其中的“健”美，看到大地的广袤无垠，就能感觉出大地具有滋养生灵、承载万物的至上仁德，所以要想成为君子，就必须经常像他这样体贴天地之美。此即《周易》所谓“天行健，君子以自强不息”， “地势坤，君子以厚德载物”。其实说到底，天地之所以美，是因为孔子的心美。
今天，“新式学堂”有许多教师与学生都在渴望乃至已在实践，到大自然中去陶冶一下压抑已久的心灵。如何在“新式学堂”程序化的、师生的美好生命情怀备受压抑的现代教学世界中创造大自然中的“从游之乐”， 即因此成为中国教师自19世纪末期就开始遭遇的一大难题。今天的教师同样无法回避它，因此它堪称教学领域的“世纪难题”。当代教师在面对上述“世纪难题”时，首先需要解决的依然是自己的心灵，要有一颗懂得欣赏大自然之美的心灵，这才是首要的功课，而不是将希望首先寄托于以技术的方式将大自然搬到教室来。能不能去大自然教学不是致命的问题，不过是为了品尝更好的教学形式。真正致命的问题仍是能否诲人不倦、授之以渔，像潘雨廷这样的教师，天地早已在心中，无论身居何处，都能讲出令人叹为观止的课来，让学生养成近乎天地的浩然之气。所以，“学”仍是教师的第一命根。有了很好的“学”，就会有很多的“心”与教。在此情况下，学生们也一定会谅解我们不能带他们投入真实的可以触摸到的大自然，而我们自己也不会为无法置身于大自然的审美熏陶而遗憾不止。
四、对学生的爱，尽在“授之以渔”和“师生心灵的共鸣”
教育什么时候有最大的教育效能？我想答案同样是：让师生双方产生心灵的共鸣！
真正的教学乃是以师生的求学经验与心得体会为基础，非得要师生之间的求学经验与心得体会发生共鸣，才会发生真正触及师生心灵的教学。将自己的求学经验与心得体会传授给学生，使学生可以更深刻地理解自己将要耕耘的“学”一句话，是教师先把自己的“学”教给学生，让教师了了解教师的“学”，然后和学生一起“学”。
向学生传授真正能触及心灵的“渔”，并因此让他们更强烈地感受到我们的爱；反思我们的教学内容是不是来自于我们自身的求学经验与心得体会。
知不足，然后能自反，知困，然后能自强，才是教学时必须考虑的头等大事。另外，仅对学生的爱是远远不够的，还必须有教学内容，而且教学内容越多越好，越能显示老师对学生的爱。
五、教学之恋：教师的终极命运
孔子对待教学的态度比喻成“孔子式的爱情”。 “教学，有如柏拉图式的爱情”和“静心感受孔子的教学之恋”，认为孔子是把教学当作“恋人”一样看待的，孔子对教学的痴迷程度，就像柏拉图把自己的全部爱情奉献给真理。在没有职称、没有工资，甚至连固定的教学场所也没有的情况下，孔子还是全身的投入和付出，这不是谁都能做到的。“柏拉图式的爱情”——也就是将灵魂中的爱，献给永恒的真理或美德，而不是世间其他任何可能变动、难以把握的存在。孔子曾有堪于柏拉图媲美的坚定执着、不畏孤军作战的英雄本色以及感人至深的师生情谊。孔子“终身坚持一种信念”是值得我们敬仰和学习的。因为我们几乎从未像孔子、柏拉图那样，有着明晰坚定的信仰，更不要说曾用尽全部力量去追逐信仰，所以我们也从未通过求知、教学体验过什么刻骨铭心的爱情，即使我们将爱情寄托于求知、教学以外的人与事，也同样可能是失意而回。就内涵而言，孔子的教学之恋除了是以自己的爱学习、爱仁心和爱人生等等大爱作为基础，更表现为他对颜渊、子路、子贡等学生的无私忘我的大爱。孔子以其一生的经历证明，教学，绝对有如“佳人”一般，可以让深爱着它的教师体验到人间的极致情感。教师可能面对的命运有许多，但从孔子的经历来看，教师的终极命运乃是：倘若我们有幸能成为孔子式的教师，便可以体会到包含人间至情的教学之恋。
除了我们的心灵需要坚定明晰的信仰，我们的教育以及我们的国家又何尝不是不能没有孔子或柏拉图式的理想来维系着，否则只有分数和琳琅满目的商品的话，也绝非真正文明、真正值得爱的教育和国家。这种文明、可爱的教育和国家正需要每一位以传授文化为职业的教师一点一滴的努力。倘若不曾有过孔子或柏拉图式的怀抱理想的教师，则中西方的教育与文明史会是怎样的一幅图景？
六、学习孔子“学而不厌，诲人不倦”的情怀和以“礼”来升华自己的感情
学而不厌，诲人不倦，便是孔子的情怀之一，倘若教了一辈子的书，连这样一点情怀都不曾真切地体会到，我们又有何底气可以让自己坦然地站在三尺讲台之上，更不要说去感受教学之恋的幸福与快乐。人除了吃饭工作之外，还要为爱而生。人活在世上，只要心灵不死，其所做的一切都是为了安顿自己的爱。圣人孔子亦是如此。但孔子的非凡之处在于，他竟然将自己的生命之爱献给了被许多人忽视的教学，竟通过教学找到了让其心动的归宿，而且倘若真如钱穆先生所说，孔子是中国历史上第一位真正的“职业教育家”，那么孔子还是第一位体验教学之恋的教师，因为所谓“职业”乃是“事业”，是可以视之为生命，将生命寄托于它。在教学过程中，只要孔子倾尽了自己的“深情”与“真气”，再倾下去，生命便要消失了，孔子的教学之恋即可以和人间任何一种之情媲美。
孔子是一个极富感情的人，同时有懂得以“礼”来升华自己的感情，从而使自己的感情释放出来，可以达到超凡脱俗的美，此即所谓“发乎情而止乎礼”。 “理”他们彼此的关爱、尊重、理解与体贴正是这些人性力量构成了可以升华的“理”。孔子说，“人而不仁，如礼何？”
孔子诲人不倦，循循善诱，他从来没有一句教条，也全无道学气。他所有的教学之道，因材施教，诲人不倦等等，都是以自己的赤子之心以及对学生的真实了解为基础。
人类身上那些最优秀的品质：勇敢、执着、仁慈、洁净……无论爱什么，在爱的过程中，只要具备这些优秀的品质，并将这些品质发挥出来，极可能成就并体验极致的爱情。
反观孔子，学问、人格与心意，这些能够赢得学生追随的“法宝”他一样也不缺，而且在学生面前，他历来都是“吾无行而不与二三子”，所以他的教学以及孔门的师生关系实在值得长期地研究下去。
周子曰：“圣人所以圣者，诚而已。” 即教师只有虔诚地付出自己的一片仁心，才能创造让学生永远留恋的求学岁月。
6. 《怎样做一名幸福的教师》学习心得体会
1、与学生为友,你就会幸福 教学相长：弟子不必不如师 教师只有与学生成为朋友，才能真正地去理解学生，尊重学生，宽容学生，关心学生，爱护学生。也只有这样，你才能真正得到学生的尊重，信任，敬佩与喜欢。课堂上一句这个字音我也不能确定，敢快拿出字典自己的查一查。这道题的解法很多，谁还想到了老师还没想到的方法？在学生面前遇到问题不去躲避，主动提出共同商讨，把学生真正看成是一个个体，一个和自己共同学习，共同成长的友人。真正认识到辅助他们学习成长的历程实际也是促进我们教师事业成长的历程。只有我们真正这样尊重学生了，才能收获孩子们每天清晨老师好！那一声声真心的问候，每逢佳节时，那一份份深深地祝福。才能享受到每次孩子能主动和你谈心的那份幸福感。当你收获了这一切，你就会感受到自己是无比的幸福的！ 2、与学习为友，你就会幸福 人类已经阔步迈进了21世纪。21世纪，是一个怎样的时代呢？21世纪是一个人类综合能力大比拼的时代，是一个竞争无比惨烈的时代。21世纪，谁先拥有知识与信息，谁就先拥有财富和资源。要想在21世纪竞争中获胜，做一个真正的强者，就必须率先提高自身的学习力用最快、最有效的方法，获取信息、整合信息、运用信息、盘活知识存量，谁能做到时这一点，谁就拥有了占领先机、反败为胜的核武器。当然，社会的发展也毫不例外地向教师提出了挑战：看谁能够成为最受欢迎的老师？就是那些善于学习，能够得到真渔并且能正确而巧妙地授给学生的老师。学生欢迎了，喜欢了，自己也快乐了。同时丰厚了自己，个人价值体现了，这样的人怎能不幸福？ 3、累积积极情绪，疏导负面情绪，你就会幸福。 幸福是人的心灵体验，幸福是可以感受的，幸福是可以积累的。幸福的积累还与情绪有关：心情好的时候，你会觉得什么都顺；心情不好的时候，有时觉得喝水还塞牙缝。这时您一定得摆正自己的心态，多往好的事情想，学会知足。常言道，知足者常乐；古人云，知足之足，常足矣，这都在说明如果你心情好了，知足了， 这个世界就是彩色的，否则可能是暗淡的或灰色的。 作为教师，我们应多看到学生的长处，多看到学生取得的成绩，满面春风地去面对学生，让明媚的阳光照到学生心坎上。这样，即使是问题学生、给您怄气的坏孩子，也会浪子回头金不换，成为时代的俊杰。学生进步了，您也快乐了，学生和您的幸福指数都提高了，何乐而不为呢！相反，您如果板着一副严肃的面孔，或 者将自己不愉快的东西，转嫁到同学身上，那学生们当然会不领情，您自己也会觉得不爽，教学效果和师生感情都会大打折扣。 歌声唱得好，幸福在哪里，朋友哇告诉你，它不在月光下，也不在温室里它在你的理想中,它在你的汗水里。
7. 谈谈如何做一个幸福的教师
澄迈县金安中心学校吾录小学 李业旭 德国哲学家费尔巴哈曾说：一切有生命和爱的生物、一切生存着的和希望生存的生物之最基本和最原始的活动就是对幸福的追求。那么什么是幸福？如何做有幸福感的教师？不同的人会有不同的观点。多年来，教师一直被尊为春蚕、红烛、太阳，然而这赞美的背后，教师的青灯黄卷，似乎离幸福很远。在枯燥单调的工作环境中，教师远离了创新；过重的工作负荷下，教师丧失了激情；如影随形的精神压力，让教师身心疲惫；微薄的薪金使教师的社会地位难以真正提升。 素质教育更加关注师生的共同成长与人生幸福，但是，素质教育和教育的素质是互为条件的，从一定意义上讲素质教育就是有素质的教师所引导未成年个体精神世界的生长生成，启迪他们对世界和人生的美好情怀，给他们的幸福人生奠定良好的精神基础的教育。教育过程须使学生获得幸福。人通过劳动把他的目的、观念实现在劳动产品中，使对象成为人化的对象，使人的本质对象化了，马克思的话启示我们，幸福不是一个抽象、空洞的概念，而是存在于我们劳动生活过程中，并通过过程显示出来。因此，只要我们用激情、爱心、智慧、感恩和追求对待工作与生活，就会发现，我们是幸福的。 一：满怀爱心 叶圣陶先生曾言：教育工作者的全部在于为人师表．．．．．．师爱是教育的核心。一个学生如果生活在关爱、信任、鼓励、认可、高期望环境之中，他就会自信、自强、自立。拥有爱心的教师会从学生的调皮中看到童趣, 从一块石头里面发现一道风景，从一粒沙子中感受灵魂的律动,会为每个孩子而感到骄傲与自豪,学生一旦体会到这种感情，就会‘亲其师’，从而‘信其道’。老师会从学生点滴的进步中感受自我价值实现，毕业时、多年后，学生一句谢谢老师的真诚的问候，教师诠释了幸福最丰富而深刻的内涵，教育也就要少一些功利，实现了其根本的价值与功能。 二：满怀激情 头脑不是一个要被填满的容器，而是一把需被点燃的火把。教师只有用自己旺盛的生命之火，才能点燃学生那旺盛的生命之火；教师只有以自己充沛的生命激情，才能唤醒学生那充沛的生命激情：教师只有以自己远大的生命理想，才能培植出学生那远大而辉煌的生命理想！教师只有用高雅的人格才能熏陶、浸润学生高尚的人格，教师只有拥有了激情，才能更好地把学习的快乐传播给学生，才能让课堂充满活力，才会让教育教学演奏出一首首流畅、和谐、动人的乐章。 三：满怀智慧 当我们的心灵被分数禁锢，当我们的灵魂被成绩束缚，很多教师便在挣扎，更在迷茫与痛苦。幸福的教师，要满怀智慧。怎样才可以让学生快乐学习，怎样才能让学生最清晰地掌握方法，怎样使学生的记忆力提升，怎样让学生学会做人，苏霍姆林斯基曾说：凡是感到自己是一个研究者的教师，则最有可能变成教育工作的能手。是的，如果我们用心地研究，尽快地发展自己，使自己成为一名成熟的，具有丰富学科素养的智慧教师，教育的道路会轻松许多。 四：满怀感恩 独学而无友，则孤陋而寡闻。每个人都只能理解到事物的某些方面，合作和讨论，可以使我们们相互了解彼此的观点，增进我们的友谊。我们的成长，是因为有团队很多人对我们的帮助与指导。子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。当我们成熟的时候，把所有的知识、能力与经验无私地与其他老师交流研讨。因为水涨才能船高，在帮助别人的同时，提高的也是自己。满怀感恩，我们学会了宽容，学会了承接，学会了付出，学会了感动，懂得了回报。用微笑去对待每一天，用微笑去对待世界，对待人生，对待朋友，对待困难。与学校、与学生共同成长，在他人的微笑中寻找生命的意义，幸福便油然而生。 五：满怀追求 以色列有句出自《圣经》的老话：人不能只靠面包活着。面包只能给我们带来物质享受，学习则能给我们带来精神享受。哈佛大学的图书馆墙上的格言学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力与追求。于漪老师曾说一辈子做教师，一辈子学做教师．．．．．．一堂课一辈子，一辈子一堂课。陶行知先生认为：唯有学而不厌的教师才能教出学而不厌的学生。教师自身学而不厌，是学生最直接、最直观、最鲜明的教育素材。业精于勤，学习是一种精神的探索和漫游，它可以帮助我们采摘美丽的知识之花，帮助我们撷取璀璨的智慧之果；学习又是艰苦的，它需要我们付出汗水和心血，需要我们持之以恒，不断努力。一分耕耘一分收获，当学习与工作有了契合点时，振衣千仞岗，濯足万古流的生涯幸福感就会油然而生。 各位老师们，当今世界科学技术日新月异，终生学习是21世纪的主题。利用网络信息技术和代远程教育模式开展教师培训，是缓解培训难、成本高、工学矛盾突出等问题的有益尝试；是提升教师整体水平，缩小城乡教师素质差距，促进城乡教育均衡发展的有益探索；是实现优质教师教育有教无类的创新举措。 各位老师们，虽然我们不能改变过去, 但我们有机会选择以何种态度度过每一天；也许我们不能改变结局，但是我们能改变过程；我们不能改变世界，却可以改变另一个属于自己的世界！研修本身不重要，重要的是我们对待研修的态度，态度变了，观念、行为、心态，甚至性格、心境等等就变了。非学无以广才，非静无以致远。如果我们把研修看做一次对话、一次生命过程、一次幸福生活的经历。我们会变得更加成熟，更加有激情，更加有奋发向上的斗志，更加高明、薄厚与悠久。 生命不息，学习不止！大道不器，行者无疆！ 老师们，我们要做一个幸福的教师！一切为了孩子，为了孩子的一切。