蒙学教师培训

『壹』 本人是做培训机构的，想加入国学的课程，不知道有没有国学培训的地方，自己想先学习一下，提高自己

华鼎书院暑期少儿国学教育培训班
邀请函部分细节

招生对象：
（一） 幼儿园和少儿培训机构的创办者、管理者和老师；
（二） 中小学的校长、教学负责人和老师；
（三） 私塾创办者和国学老师；
（四） 热爱国学并准备从事国学教育的大学生；
（五） 准备从事少儿国学教育和创业的国学爱好者；
（六） 准备将国学经典和圣贤之道传承给自己孩子的家长。

课程内容：
（一）国学基础模块：《国学概论与学习方法》
（二）为师之道模块：《少儿国学教师修身之道》
（三）教育实践模块：《少儿国学课程及教学设计》、《蒙学经典及教学方法》、《少儿行为修正与人格养成》、《经典吟诵传承及教学方法》、《弟子规教学示范课》
（四）运营管理模块：《少儿国学教育调研报告》、《少儿国学教育运作与管理》

师资阵容：
（一）首都师范大学及其他高等学府国学教授；
（二）少儿国学教育专家和优秀一线国学教师；
（三）国学培训机构和私塾的创办人及老师；
（四）国学教育研究专家。

课程收益：
（一） 掌握国学基础知识和经典学习方法，提高国学修养；
（二） 掌握少儿国学教育规律和方法，提高国学教学技能；
（三） 掌握少儿国学教育办班办学方法，提高国学教育运作和管理能力。

增值服务：
（一）优先吸收为华鼎书院少儿国学教育促进会会员；
（二）可以享受华鼎书院少儿国学教育咨询服务；
（三）免费参加华鼎书院举办的后期同类培训。

『贰』 小雨的妈妈打算送中班的女儿去蒙学班学习,征求老师李佳的意见。如果你是李佳

如果我是李佳，我会建议小雨妈妈给孩子找一个靠谱的机构，同时也建议小雨妈妈考虑孩子的兴趣和家庭情况
望采纳！

『叁』 国学教育论坛的学习内容

详情可搜索“汇贤雅”网站查看

论坛宗旨：

学习国学经典中教子智慧和古圣先贤学习为师之道

明修身齐家治业践行之理分享资深老师的教学经验

参会对象：

想学习传统文化及需要进行家庭国学教育的父母，需要了解国学教育及提升国学教学实操能力的国学老师，国学教育机构创办者及管理者，欲引入国学教育的相关机构。

论坛形式：

1.国学精要学习及研讨；

2.国学教育课程及案例分析；

3.国学经典教育经验分享；

4.学员联谊和研讨交流活动；

主办单位：汇贤雅国学

论坛内容：

1、国学与子女教育问题。

国学的主要内容及核心精神，论坛将以儒家文化为核心和基础进行学习，邀请当代著名的学者进行讲授，从整体上提升学员的国学基础和修养，为进行国学教学和办学打下基础，指引方向。

2、国学与子女教育问题。

在国学教育越来越受到社会关注和重视的今天，您将怎么看待国学教育，又怎么用传统文化教育自己的孩子！？在应试教育的大环境下，如何培育孩子的道德、性格、习惯、礼仪等，该如何通过国学智慧提升孩子人生的高度与品质？国学与子女教育的诸多问题在此论坛将得到一一解答。

3、国学教育实践探讨。

国学教育的本质和核心是什么？作为一名国学老师的基本素养有哪些？如何提升国学经典教育教学实操能力？国学教育如何与现代教育体制配合？国学机构如何管理和运营？具体问题如为什么教（国学教育的宗旨、教学目标、国学经典教育各派别的核心理论和理念、与西方现代教育的差异与融合等），教什么（教学目标的设计与科学有效的课程系统、课程的集中性与多样性等），怎么教（国学经典教育中教学核心和要点，教材和教具的选择，教学方法，时间的分配等）。

论坛主题课程：

一、国学概论篇：《儒家思想的本源精神及现代价值》

讲师介绍：杨汝清教授，字杭之，著名学者。先后毕业于张家口师专中文系，河北师大中文系，清华大学法学院。曾供职于河北警界，后执教于清华大学、河北佛学院、国际青年研修大学。多年来致力于儒家文化传播和民间公益事业。现任苇杭书院山长兼儒家文化研究院院长。立人乡村图书馆执行理事，美国旧金山燕京书院导师，河北佛学院客座教授。创建民间公益网站——华夏礼乐网。长期致力于儒家思想的修习传承，孝道礼乐与现代法治的研究实践以及学堂书院制度、蒙学教育以及民间公益事业的探索实践，著有《孝经与成功人生》等。

二、经典学习篇：《经典学习及教学要点》

讲师介绍：苏兴老师，北京大学泰和国学班讲师，人民大学客座讲师，北京舞蹈学院特聘国学老师，华鼎书院特聘国学老师，汇贤雅国学创办者。苏老师于2008年开始创建北京汇贤雅国学堂，汇贤雅国学先期以周末班和国学夏令营为主，针对不同年龄段的孩子开展国学教学，后在国学培训的基础上又创建了私塾及全日制国学会馆。苏老师在实践过程中，不但积累了丰富的办学经验，还摸索出了一套行之有效的少儿国学教育模式，得到了家长和小朋友的认可和喜欢。目前，汇贤雅已在京城乃至全国享有一定知名度和口碑。

三、国学教子篇：《中小学生的行为习惯培养》

讲师介绍：史英荣老师，北京大学泰和国学讲师，北京舞蹈学院特聘国学教师，汇贤雅国学国学老师。史老师从事传统文化教学多年，行解并重，身体力行，在国学教学领域积累了大量经验，且编辑了多本教学讲义，深厚家长和孩子们喜爱。史老师教学以来主要针对中小学年龄段的学生进行国学教学，很多学员师从史老师多年且进步明显，在中学授课期间学生身心变化显著，得到校方一致肯定。

四、教学实践篇：《蒙学经典及教育方法》

讲师介绍：亢少波老师，北京大学泰和国学班教授，北京汇贤雅国学特聘教师，北京清和经典教育机构教师。亢少波老师毕业于北京大学光华管理学院，从事大学教育工作22年，后投身于传统文化的传播，创办了清和经典教育机构，并从事少儿国学一线教学，积累了丰富的少儿国学教学经验，在蒙学经典教学方面尤为擅长。此外，亢老师还应邀在各大型企事业单位、学校及社区等机构展开传统文化方面讲座1000余场，得到了广泛的好评。

五、教学及办学研讨

与会人员共同参与主题：

1、国学教育的现状分析及研讨。

2、国学学习及教学的要点、方法等。

3、国学老师的学习内容及方法、教学要点等。

3、如何创办及运营国学机构、国学课程如何规划等。

报名程序：

1、电话报名：直接拨打报名电话，阐述参会理由，审查通过后填写报名表。

2、现场参会：提交报名表和缴费后，工作人员确认无误后寄发确认函，论坛开始当天现场报到。

论坛时间：2012年4月28日----2012年4月30日

『肆』 传统蒙学教育对现代语文教育有何启发意义

在我国古代,蒙学读物以其“浅俗易懂与韵律和谐”的特点深受古代儿童的喜爱,蒙学读物具有“道德启蒙性、实用工具性、内容丰富性”的意义,在古代蒙童的学习中它同时起到了优秀的教育效果.笔者尝试将传统蒙学中有益的经验同现代的语文课程理念结合起来,探讨我国传统蒙学对现代语文教育的启迪与借鉴.
蒙学是指“对于那些处于幼稚、蒙昧状态的蒙童进行的教育”,通俗说法就是古代的启蒙教育,教育对象主要为8-15岁的儿童.教学内容以“读、写、算、道德启蒙”为主,语文教育则是其中最为重要的内容之一,含概了“识字教育、读写训练、作文训练”.经过长期的发展与完善,蒙学以其“齐整押韵的语句、丰富多彩的内容”达到教育孩童的目的,其思想内容则是通过要求人的日常生活中的各项规定养成习惯并贯彻为人的始终,最终达到积善成德而神明自得的功效.在今天,如何运用优秀蒙学读物丰富现代语文教育的舞台成为国内学者研究的重点,有效运用一些公认的经典蒙学读物让学生进行辅助学习并形成体系能够起到较好的教育效果.例如：孩子在幼儿园学习阶段就可以安排学生阅读《三字经》《弟子规》等,这些优秀的蒙学读物不仅语言朴实优美而且通俗易懂,孩子在幼儿园可以进行机械记忆与理解记忆共行,这样孩子就能够通过浅显的语言感受到“优美的文学形式、感人的传统美德、流传至今的名人名言”.古人云：“不以规矩,不能成方圆,欲流之远者,必浚其泉源.”所以只有让孩子拥有良好的生活与学习习惯,并具有一定的文化文言基础才能够为下一步骤的阅读学习打下坚实的基础.
从大人那里获取生活中最质朴的道理,并以此为依据面对生活中的小问题；依旧喜欢历史故事与古代的英雄事迹,听结果编故事；依然对文字游戏乐此不疲,包括对对子写诗歌.这些内容在传统经典蒙学教材中都有所体现,学习这些能够让儿童学会语文“知识”,锻炼语文“能力”,进而形成自身发展所必备的语文素养.程颢“古之人自能食能言而教之,是故小学之法,以豫为先”.所谓“豫”就是说要尽早进行准备.对此笔者认为应该在幼儿园(孩童幼时)让其学习经典蒙学教材以形成良好的学习习惯(学会思考、专心读书等),从而能够形成良好的学习效果.家长与教师应合理通过传统经典蒙学教材带领孩童去尊重祖国语言,学习并关心古代优秀文化,从启蒙教材开始让孩童积累词汇培养其阅读习惯,让孩童逐渐喜欢古诗文,从而陶冶孩童话形成美好的情操,有效提升学生语文素养.
二、我国传统蒙学对现代语文教育的启迪与借鉴二——培养学生品德素质
自古以来,道德都被教育家认为是人类学习和教育的最高目的.然而对于现在的孩子,他们的知识较丰富且大多考试很拿手,可是却越来越缺少作为中国传统文化传承者所应具有的良好道德品质,在学习上很多孩子根本不爱惜书本,书本上被随便涂改,有时还在爱国诗人的脸上加上了几撇大胡子,伟大的圣人头上戴上奇特的帽子等等,在生活中他们是父母的小祖宗,一有不如意就大嚷大闹.我国传统的蒙学则通过各类方式对孩子进行细致的道德教育,崔学古《幼训》中的“敬书”就要求“儿童读圣贤书,不知敬重,每至墨污纸损,糜烂不堪,皆师之过也.……凡揭书,以右手大指,侧衬书左边尖角抬起,以食指捻之,毋以指爪乱撮,毋以唾粘.”以养成孩子珍惜书本的习惯.学校所开设的每门学科都兼顾着德育的任务,语文作为基础学科更具有德育的功能,加之文学本身就具有强烈的思想性,所以更能够有效的表情达意,这些优势条件决定着语文学科在教学的同时担负着最为重要的德育任务.且道德的提升并非是一朝一夕的事,在日常教学中,教师声情并茂的为孩童讲解课文时,德育就会在语文中渗透,孩童也会被“润物细无声”的感染.“苏轼生十年,母程氏亲授以书,闻古今成败,辄能语其要.程氏读东汉《范滂传》,慨然太息,轼请曰：“轼若为滂,母许之否乎?”程氏曰：“汝能为滂,吾顾不能为滂母邪?”在教学中教师情感的变动直接传染给孩童,当教师用“愉悦、沉痛、悲戚、低徊缠绵、慷慨激昂”的情感阅读时孩童的心情也将伴随教师的声音起伏.教师通过赞美“真、善、美”的典型,鄙视“虚伪、丑恶”的形象,孩童也随之会形成善恶美丑的概念.语文不仅仅是让孩童来学习母语,更是一扇让孩童通过学习来“了解社会、感悟人生、反思自我”的窗口.这就是语文在德育教育中潜移默化学生品德素质的优势.
一、我国传统蒙学对现代语文教育的启迪与借鉴一——提升学生语文素养
“语文素养”是“以语文能力为核心,包括语文知识、语言积累、思想情感、思维品质、审美情趣、学习方法、学习习惯的融合”.在我国现行的《全日制义务教育语文课程标准》(实验稿)中提出“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展”,“语文素养”就要求学生“能力”向“素养”的直接转变.研究认为所谓学生的“语文素养”依据其年龄的发展可分为几个层次.首先,根据学生掌握语文知识的需要,包括“汉字音形义的知识、基本的语法知识、修辞知识、基本阅读知识、写作方法知识”五个方面,只有积累了丰富的语言知识才能为形成语文素养打下坚实的基础.其次,学生应具有良好的学习语文的习惯,通过“勤查工具书,专心读书,思考提问”等形成熟练的语言技能,包括“掌握常见的语言表达方式、运用常用的思维方式、具备收集与处理信息的能力”三个方面,在生活学习中能够有效根据有关的语言材料,按照不同的交际场合,适当地使用语言从而形成良好的语感.最后,学生应该具有深厚的文化素养,让学生领略中华文化的博大精深并吸收民族的文化智慧,培养其具备高雅的言谈举止,进行文明地与他人进行沟通和交际.
传统经典蒙学教材中具有大量优秀的学习方法与要求是值得家长与教师借鉴的.传统蒙学教材经过长期的实践证明是适应古代孩童的心理发展要求的,尽管时代已经发生了很大变化,但是大部分儿童的心理发展变化的需求并不大,依旧喜欢

『伍』 成人学习感谢老师的句子

鲜花感恩雨露,因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空,因为长空让它飞翔;高山感恩大地,因为大地让它高耸;我感恩,很多很多的人…… 我要感恩我的老师.
从咿呀学语的孩童到蒙学初开的小学生,从求知若渴的少年到展翅高飞的成人,从门外汉到专才,从人类的结绳记事到今天信息时代的来临,教师的作用时时刻刻贯穿于人类文明发展史的整个过程.正像人们所共识的那样:社会的发展依靠教育,教育的发展依靠教师.教师的默默辛劳换来了人类文明的勃勃生机.

『陆』 看看影响教师的好书有哪些

Top10书目信息

教学与行为干预
1.《教学与行为干预（RTI）》，[美]卡拉·肖尔等著，王小庆译，华东师范大学出版社2016年2月出版
美国畅销教师工具书，当中小学老师遇到“学不会的孩子”时，请试试这个科学方法。
目前，处于成型期的干预反应模式（RTI），已不再局限于最初对阅读障碍学生进行鉴别的功能，还被广泛用于为学生提供数学及行为方面的针对性干预。无论是用于学前儿童还是高中生，该方法在许多学校被证明是行之有效的。
全书采用理论与案例相结合的方式，对RTI进行了全方位、多角度的介绍，包括RTI的发展历史，针对不同学习者、不同学科的实施策略，教育部门领导者如何领导实施RTI 等。其目的在于指导教学实践者使用这一既有挑战性又极具价值的模式，并能对学生产生积极而有效的影响。

专业资本：变革每所学校的教学
2.《专业资本：变革每所学校的教学》，安迪·哈格里夫斯、迈克·弗兰著，高振宁译，华东师范大学出版社2015年11月出版
《专业资本:变革每所学校的教学》分析了当前教育界对教师和教学所存在的许多错误观念，详细介绍了什么是高质量的教学，有哪些途径可以促成并维持这种教学，这对中国学校教育管理者和教师都有非常重要的启发意义。本书以专业资本理论为视角来探讨教育政策，认为过去的许多教育问题在根本上都是由于过度强调商业资本、忽略专业资本建设所造成的，指出重视教师职业的专业性和建立教师专业学习共同体的必要性，这对我国提升教师整体素质有重要的参考价值。

棉花糖实验——自控力养成圣经
3.《棉花糖实验——自控力养成圣经》， [美] 沃尔特·米歇尔著, 任俊 闫欢 译，北京联合出版公司2016年10月出版
你是否：无法长时间专注地做一件事？喜欢的物品总是念念不忘，立马就要买到手？无法控制自己的不安情绪，让珍视的伴侣濒临崩溃？减肥遥远无望，摆脱不了眼前一顿美食的诱惑？工作严重拖延，还在沉溺于社交网络和在线游戏？快买快卖导致投资频频失利？本书告诉你：自控不仅是一种可以培养的能力，更是你自己的选择。看到第二颗棉花糖，自控便无须努力。
自控力与意志力的热论都源于50年前开始的棉花糖实验，实验结论一经报道便获得广泛关注，然而这场心理学史上最著名的实验却遭到了极大的误读。《棉花糖实验》是实验设计者、自控力之父沃尔特·米歇尔对实验来龙去脉的溯本清源，在破除大众对棉花糖实验的普遍误解的同时，还给出了对从孩子的养育、雇佣新职员，到避免糟糕的交易和个人决定的最明智建议。

学习之道
4.《学习之道》，[美]芭芭拉·奥克利著，教育无边界字幕组，机械工业出版社2016年11月出版
本书从脑科学和心理学的最新研究出发，跨学科解读学习的原理，提供最全面的学习方法和思维模式：
大脑如何处理图形、文字、数字等信息，不同类型的学习匹配哪种信息通路。学艺术、学语言、学音乐、学数理，各种事物的学习原理有何差异？对于你而言，为什么A方法比B方法效果更好。如果你翻开这本书，我相信你对学习是认真的。
记忆组块、提取练习、穿插学习法……数十项科学研究，绘制学习原理全景地图；最全面的学习法则，通往精进之路。

怎么上课，学生才喜欢
5.《怎么上课，学生才喜欢》，魏勇著，中国人民大学出版社2016年4月出版
《怎么上课,学生才喜欢》是北京十一学校特级教师魏勇的随笔集。作者在书中真诚分享好课的秘密：要让学生喜欢自己的课，教师要以真实的自我跟学生相处，选择与自己天性一致的教学方式，需要跨界，要设计好的问题。课堂是拆围墙、开窗户的工程。好课要让学生满腹狐疑，要给学生惊喜！……这些心得源于作者独特的思考与实践。《怎么上课,学生才喜欢》绝大多数文章是作者来到北京十一学校后写成，读者从中亦能深刻体会十一学校的教育氛围与教师文化。

热情投入的主动学习者——学前儿童的学习品质及其培养
6.《热情投入的主动学习者——学前儿童的学习品质及其培养》，[美]马里奥·希森（Marilou Hyson）著，霍力岩、房阳洋、孙蔷蔷译，教育科学院出版社2016年4月出版
积极的学习品质是儿童学习的基础，是儿童良性发展循环的起点，是儿童终身学习的重要保障。美国早在20世纪90年代就提出了要重视儿童学习品质培养的问题，并将学习品质作为一个重要的学习内容，与健康、语言、社会性等内容并列，写在了联邦政府的相关文件中。该书是美国幼儿教育协会（NAEYC）多年来关于学习品质问题研究的一个成果总结，在系统梳理学习品质的概念、结构要素、框架标准以及积极学习品质的重要作用之基础上，具体论述了该如何在实践中培养儿童的积极学习品质，从课程选择、教学方法、评估、教师、家庭等多个角度提出了培养儿童积极学习品质的工具，将对儿童学习品质的研究推进到了实践层面，对我国幼儿教育界认识、把握以及落实《指南》精神具有重要意义。

孩子是个哲学家
7.《孩子是个哲学家》，[意]皮耶罗·费鲁奇著，张晶译，上海社会科学院出版社2016年10月出版
《孩子是个哲学家》是一本写给天下父母亲的书。身为两个孩子的父亲，皮耶罗?费鲁奇对育儿生活焦头烂额的体验与我们普通的父母别无二致。然而不同的是，作为一个哲学家和心理学家，他敏锐的双眼发现了繁琐育儿日常背后我们身为父母而发生的深刻心灵转变。
孩子长大了，父母变老了。这仅仅只是一种流于表面的物理事实。而在孩子与父母彼此交织的生命和生活中，更深刻的变化发生在我们的心灵之中。那么，身为父母，除了日复一日的操劳和一长串的账单，孩子们会给我们带来怎样的馈赠？
“孩子上天赐给我们的礼物。”人们常常如是感叹，然而像作者如此深刻的剖析和觉察却并不多见。《孩子是个哲学家》正是这一观念的绝佳阐释。

失控：孩子不听管教怎么办？
8.《失控：孩子不听管教怎么办？》，[美]沙法丽·萨巴瑞（ShefaliTsabary）著，孙璐译，上海社会科学院出版社2016年1月出版
《失控——孩子不听管教怎么办？》是美国著名正念心理学家沙法丽?萨巴瑞博士饱含勇气与智慧的崭新力作。从丰富的临床研究与青少年咨询经验出发，沙法丽博士发人深省地指出，亲子冲突的根源在于父母对孩子的控制与管教——它们总会触发孩子的不满与反抗。如果父母能够放弃“我的孩子应该如何”的执念，转而接纳孩子的“本来面目”，尊重孩子的需求，就能够与孩子建立亲密的情感联结，从而引导孩子自我确认、自我激励和自我实现。这种充满觉醒、联结与爱的养育方式，最终会令育儿变为一场父母与孩子相互支持与陪伴的成长之旅。

人之初：现代蒙学四十六课
9.《人之初：现代蒙学四十六课》，王尚文、郭初阳、颜炼军著，东方出版社2016年10月出版
我们生活在一个价值多元而混乱的时代。面对海量的知识、信息，弱水三千，如何独取一瓢作为基础人文教育的源头活水？没有公认的好办法，因此茫然，甚至迷乱。有人主张回归《三字经》、《千字文》、《弟子规》等古代蒙学读本，但它们的内容难免有时代的局限；也有不少人在摸索新的途径，但筚路蓝缕，开拓为难。
面对如此纠结的境地，需要真诚的行动和实验，本书的三位编者以瓶管之识，编辑此书，为读者提供了一种选择。
为青少年读者提供基础人文选本，自应“收百世之阙文，采千载之遗韵”。而全球化时代文明经典的采集，显然不应再受限于民族和地域、文化和政治的壁垒，应该面向“天下”的文明经典。老子说：“以其无私，故能成其私。”不拘泥于自身传统，才能再造现代文明。

厚土：一个清华学子对晋西农村的调查纪实
10.《厚土：一个清华学子对晋西农村的调查纪实》，肖亚洲著，中央编译出版社2016年9月出版
地处晋西黄土高原的山西石楼县，与《人生》《平凡的世界》作者路遥的家乡——陕西省清涧县，中间仅隔一条黄河。以《人生》《平凡的世界》为起点，再回头审视这30多年来的中国农村，到底经历了怎样的变迁？
作者将自己置身于厚重的土地，用脚步丈量乡村，用眼睛观察现实，用心灵感受农民。水土严重流失的沟壑，暖意犹在的窑洞，陷入困境的红枣产业，游离于城市与乡村之间的新生代农民工，逃婚的农村女青年……
尽管生存于那样一方闭塞的天地、那样一种恶劣的环境，黄土地上的人们从未丢弃坚强、执着、淳朴、宽厚和善良。黄土高原上的痛和悲，总是带着温暖与坚韧，沉重却不乏希望。本书共八章，作者以包容、客观的立场和眼光，发现和呈现一个“远未实现现代化却漫溢着现代性”的转型期乡村社会生态，解开被现代性的宏大叙事有意或无意忽略了的真实境况。
附：“影响教师的100本书”的书目
一、教育理论类
1. 《教学与行为干预（RTI）》，[美]卡拉·肖尔等著，王小庆译，华东师范大学出版社2016年2月出版
2. 《专业资本：变革每所学校的教学》，安迪·哈格里夫斯、迈克·弗兰著，高振宁译，华东师范大学出版社2015年11月出版
3. 《棉花糖实验——自控力养成圣经》， [美] 沃尔特·米歇尔著, 任俊 闫欢译，北京联合出版公司2016年10月出版
4. 《教育方法学》，[日]佐藤学著，于莉莉译，教育科学出版社2016年3月出版
5. 《同一性 青少年与危机》，[美]埃里克森著，中央编译出版社2015年12月出版
6. 《美国基础教育：观察与研究》，王定华著，人民教育出版社2016年1月出版
7. 《首要教学原理》，[美]M.戴维.梅里尔（M.David Merrill）著，盛群力、钟丽佳等译，福建教育出版社2016年7月出版
8. 《教育中的理论与抵制》（第二版），[美]亨利·吉鲁（Henry A.Giroux)著，张斌、常吟、左继容、傅书红译，阎光才、张斌校，教育科学出版社2016年4月出版
9. 《学会教学》（第九版），[美]理查德·I·阿仑兹（Richard I. Arends）著，丛立新等译，中国人民大学出版社2016年6月出版
二、教育心理类
10. 《写给教师的心理学》，[英]斯科特·巴克勒、保罗·卡斯尔著，张浩、郝杰等译，华东师范大学出版社 2016年5月出版
11. 《情绪急救：应对各种日常心理伤害的策略与方法》，[美]盖伊·温奇（Guy Winch）著，孙璐译，上海社会科学院出版社2015年8月出版
12. 《青春期心理学：青少年的成长、发展和面临的问题》（原书第13版），[美]金·盖尔·多金（Kim Gale Dolgin）、菲利普·赖斯（F.Philip Rice）著，王晓丽、王俊译，机械工业出版社2016年6月出版
13. 《破解孩子的心理密码》，[奥地利]阿尔弗雷德·阿德勒著，金玉编译，黑龙江教育出版社2015年11月出版
14. 《男孩的人生目标大不同》，[美]迈克尔·古里安（Michael Gurian），中国人民大学出版社2015年11月出版
15. 《去情绪化管教：帮助孩子养成高情商有教养的大脑》，[美]丹尼尔·西格尔、蒂娜·佩妮·布赖森著，吴蒙琦译，机械工业出版社2015年8月出版
16. 《我在美国做学校心理学家——走进真实的美国中小学生活》，谢刚著，北京师范大学出版社2016年4月出版
17. 《对话孩子：我在加拿大做心理咨询与治疗》，黄蘅玉著，上海社会科学院出版社2015年7月出版
18. 《读懂初中生——心理特级教师的咨询手记》，杨敏毅、黄莉莉著，中国人民大学出版社2016年1月出版
三、教师专业成长类
19. 《怎么上课，学生才喜欢》，魏勇著，中国人民大学出版社2016年4月出版
20. 《有效教学设计：帮助每个学生都获得成功》，[美]凯·M·普莱斯（Kay M. Price）、[美]卡娜·L·纳尔逊(Karnal L. Nelson)著，李文岩等译，中国人民大学出版社2016年4月出版
21. 《教师花传书》，[日]佐藤学著，陈静静译，钟启泉校，华东师范大学出版社 2016年9月出版
22. 《课堂研究》，钟启泉著，华东师范大学出版社2016年11月出版
23. 《书语者——如何激发孩子的阅读潜能》，[美]唐娜琳·米勒著，关睿、石东译，阿甲审译，新疆青少年出版社2016年9月出版
24. 《让学生学会阅读——群文阅读这样做》，蒋军晶著，中国人民大学出版社2016年7月出版
25. 《我就想浅浅地教语文：肖培东语文课例品读》，肖培东著，长江文艺出版社2016年1月出版
26. 《我这样做老师》，魏书生著，长江文艺出版社2016年1月出版
27. 《重新想象学习：互联社会的学习变革》，[英]格雷厄姆·布朗-马丁著，[伊朗]纽莎·塔瓦科利恩摄，徐晓红译，中国人民大学出版社2016年11月出版
28. 《翻转课堂与微课程教学法》，金陵著，北京师范大学出版社2015年3月出版
29. 《促进教学的测验与评价》，赵德成著，华东师范大学出版社2016年7月出版
30. 《怎样评价学生才有效——促进学习的多元化评价策略》，[美]埃伦·韦伯著，陶志琼译，中国轻工业出版社2016年1月出版
31. 《学生综合素质评价：怎么看？怎么办？》，柳夕浪著，华东师范大学出版社 2016年1月出版
32. 《新高考来了,怎么看,怎么办》，顾明远、翟博主编，高等教育出版社2016年5月出版
33. 《给小学教师的100个简单的科学实验创意》，[英]特雷西·安·阿斯顿著，韩小宁、刘白玉、顿小慧译，中国青年出版社2016年8月出版
34. 《像冠军一样教学：引领学生走向卓越的62个教学诀窍》，[美]道格·莱莫夫著,丁浩、赵婕译，中国青年出版社2016年9月出版
35. 《教育的重建》，杨东平著，上海社会科学院出版社2016年5月出版
36. 《做有智慧的教育者》，林格著，清华大学出版社2015年5月出版
37. 《智慧灵性的小学语文教学》，陈延军著，清华大学出版社2016年4月出版
38. 《合作学习技能35课：培养学生的协作能力和未来竞争力》，[美]哈维·斯莫基·丹尼尔斯、南希·斯坦尼克著，冯鲁华、杨婷婷译，中国青年出版社2016年4月出版
39. 《读书是教师最好的修行》，常生龙著，教育科学出版社2015年10月出版
40. 《设计·制作·游戏：培养下一代STEM创新者》（中小学STEM教育丛书），[美]玛格丽特·赫尼、[美]大卫·E·坎特主编，赵中建、张悦颖主译，上海科技教育出版社2015年12月出版
41. 《做最好的中学教师：高效课堂管理的十三堂课》，[美]卡萝尔·西蒙·温斯坦（Carol Simon Weinstein）、[美]英格丽德·诺沃德沃尔斯基(Ingrid Novodvorsky)著，田庆轩、顾翼梅、田墨浓译，中国人民大学出版社2016年5月出版
42. 《老师如何提问，学生才会思考》，[美]南希·塞西尔、珍妮·法菲尔著，刘夏青等译，中国青年出版社2016年5月出版
43. 《怎么想，就怎么教——从默会知识到思维教学》，丁际旺著，教育科学出版社2015年10月出版
44. 《小学语文主题教学研究》，窦桂梅著，人民教育出版社2015年5月出版
45. 《美国中小学课堂观察——一位教育学教授的笔记》，李海林著，教育科学出版社2015年8月出版
46. 《教育为谁》，李镇西著，华东师范大学出版社2015年9月出版
47. 《倾听课堂：教师行动研究例析》，胡庆芳等著，教育科学出版社2016年1月出版
48. 《王崧舟与诗意语文》，人民教育家研究院组编，王崧舟著，北京师范大学出版社2015年10月出版
49. 《华应龙与化错教学》，人民教育家研究院组编，华应龙著，北京师范大学出版社2015年9月出版
50. 《没有围墙的教室——美国女老师30年爱心课堂手记》，[美]弗朗西斯·H·卡库嘎瓦著，仲小燕译，译林出版社2015年11月出版
51. 《这样的数学作业有意思——小学数学探索性作业设计与实施》，刘善娜著，教育科学出版社2016年3月出版
52. 《教师的互联网素养》，程慧著，福建教育出版社2016年9月出版
四、学前教育类
53. 《热情投入的主动学习者——学前儿童的学习品质及其培养》，[美]马里奥·希森（Marilou Hyson）著，霍力岩、房阳洋、孙蔷蔷译，教育科学出版社2016年4月出版
54. 《学习的心智倾向与早期教育环境创设：形成中的学习》，[新西兰]玛格丽特·卡尔，温迪·李，卡罗林·琼斯，安·史密斯，凯特·马歇尔，朱迪思·邓肯著 周菁译，教育科学出版社2016年3月出版
55. 《儿童游戏通论》，刘焱著，福建人民出版社2015年11月出版
56. 《幼儿园自主游戏观察与记录——从游戏故事中发现儿童》，董旭花等著，中国轻工业出版社2015年12月出版
57. 《蒙台梭利教育精华：让孩子自信又独立》，[法]夏洛特·普桑（Charlotte Poussin）著，尹亚楠译，浙江人民出版社2016年4月出版
58. 《幼儿园备课·说课·听课·评课》，俞春晓等著，中国轻工业出版社2015年12月出版
59. 《园长的札记》，游向红著，学苑出版社2015年11月出版
60. 《幼儿园：教什么？怎么教？——“耶鲁一期”美国研修手记》，刘华蓉主编，教育科学出版社2016年3月出版
61. 《破解家园沟通的44个难题》，胡剑红主编，中国轻工业出版社2016年3月出版
五、综合类
62. 《失控：孩子不听管教怎么办？》，[美]沙法丽·萨巴瑞（ShefaliTsabary）著，孙璐译，上海社会科学院出版社2016年1月出版
63. 《孩子是个哲学家》，[意]皮耶罗·费鲁奇著，张晶译，上海社会科学院出版社2016年10月出版
64. 《学习之道》，[美]芭芭拉·奥克利著，教育无边界字幕组，机械工业出版社2016年11月出版
65. 《特权：圣保罗中学精英教育的幕后》，[美]西莫斯·可汗著，蔡寒韫译，华东师范大学出版社2016年1月出版
66. 《刻意练习——如何从新手到大师》，[美]安德斯·艾利克森，[美]罗伯特·普尔著，王正林译，机械工业出版社2016年11月出版
67. 《妈妈教的数学》，孙路弘著，浙江人民出版社2016年11月出版
68. 《地球通史》（墙书系列），江苏凤凰少年儿童出版社2016年11月出版
69. 《巨婴国》，武志红著，浙江人民出版社2016年12月出版
70. 《未来在等待的人才：哈佛、牛津的5堂思考力训练课》，[日]福原正大著，浙江人民出版社2016年6月出版
71. 《发现你的天赋》，[英]肯·罗宾逊（Ken Robinson）、[美]卢·阿罗尼卡（Lou Aronica）著，路慧编，李慧中译，浙江人民出版社2015年3月出版
72. 《乘数效应：发现学校里的天才》，[美]利兹·怀斯曼、洛伊斯·艾伦、伊利斯·福斯特著，韩雪译，黑龙江教育出版社2016年3月出版
73. 《心理营养：林文采博士的亲子教育课》，[马来西亚]林文采、伍娜著，上海社会科学院出版社2016年1月出版
74. 《不吼不叫：如何平静地让孩子与父母合作》，[美]罗娜·雷纳著，钟煜译，上海社会科学院出版社2016年3月出版
75. 《平和式教养法》，[美]劳拉·马卡姆博士著，孙璐译，上海社会科学院出版社，2016年6月出版
76. 《加油向未来 科学一起嗨》，《加油 向未来》节目组著，高等教育出版社2016年09月出版
77. 《孩子：挑战》，[美]鲁道夫·德雷克斯、[美]薇姬·索尔兹著，甄颖译，三联书店2015年1月出版
78. 《小集团思维：决策及其失败的心理学研究》，[美]欧文·L·贾尼斯著，张清敏、孙天旭、王姝奇译，中央编译出版社2016年5月出版
79. 《好习惯成就孩子的一生：0-6岁幼儿习惯养成教育》，晏红著，长江文艺出版社2016年5月出版
80. 《学习的科学：如何学习得更好更快》，[美]爱德华·D·赫斯著，汪建军译，中国青年出版社2016年6月出版
81. 《母爱的羁绊》，[美]卡瑞尔·麦克布莱德（Karyl McBride）著，于玲娜译，机械工业出版社2015年9月出版
82. 《顽皮的孩子是天才》, [美]狄波拉·塔尔梅奇、杰米·塞勒著，张蔷蔷、林笠译，黑龙江教育出版社2016年1月出版
83. 《优秀的绵羊》，[美]威廉·德雷谢维奇著，九州出版社2016年5月出版
84. 《读懂孩子的涂鸦世界》，潘镜兰著，译林出版社2015年2月出版
85. 《不和妈妈说再见》，赵锐著，福建人民出版社2015年9月出版
86. 《陪孩子走过小学六年》，刘称莲著，北京联合出版公司2016年11月第3版

『柒』 什么是私学制度

春秋战国时期，学在官府的格局开始发生重大的变革。私学迅速兴起，很快遍布各地。在兴办私学的伟大实践中，孔子贡献最巨，影响也最为深远。孔子开办的私学时间久，规模大，优秀人才多，而且总结出丰富的教育经验，结晶为系统的教育理论，成为中国历史上开办私学的鼻祖和最伟大的教育家。除孔子外，与孔子几乎同时的墨子也创办了私学。受孔墨的影响，子思、孟轲、荀子等著名思想家都开办了私学。私学的繁兴，直接导致了百家争鸣局面的出现。

秦统一后禁绝私学。不过，值得指出的是，秦丞相李斯等人在文化统一方面所进行的基础建设，却对后来的私学产生了很大的影响。据《汉书·艺文志》载，李斯曾作《苍颌篇》，车府令赵高作《爱历篇》，太史令胡母敬作《博学篇》。这三部书今已亡佚，据佚文来看，属于歌括体，每句四字，便于儿童诵读。显然，这是专供学童阅读记诵的启蒙读物。从汉朝的情况来看，这些读物经过汉朝人的改造，成为最基本的小学读物，对于中国古代的私学教育与启蒙教育产生了深远的影响。

西汉从汉武帝开始，在系统建立官学制度的同时，也逐渐恢复了战国时期的私学传统。西汉时期私学的整体规模尚小，发展速度较慢。到了东汉时期，私学兴盛一时。据《后汉书》，东汉教授弟子成百上千的私学教师并不少见。特别是一些声名远播的大师，对各地的学生具有极大的吸引力，四方前来从学的人甚多，以至于出现了“师之所至，遂成市焉”的盛况。

汉朝私学就学习内容来看，可分为小学与专经两类。小学属于启蒙教育，主要任务是教学生认字，掌握蒙学，并进而诵读《孝经》。《论语》等专书，为下一步的经学教育打好基础。汉代蒙学的最重要的读物是“三苍”（《苍颌》、《爰历》与《博学》）和《急就篇》。《急就篇》是汉朝史游所作，也是歌括体，七字为一句。它分别部居，在介绍日用难字的时候，电介绍了各个方面的基本知识，兼具识字课本与常识课本的功能，既便于记忆，也切合实用。专经，即选取“五经”中的一部经书，按照所谓家法与师法进行学习。

魏晋南北朝隋唐时期，私学与家庭教育非常兴盛。各地的名儒经常聚徒讲学，跟随求学的弟子极多。私学教育的兴盛，对教材提出了新的要求。于是千古名篇《千字文》正式诞生。相传它由梁朝的周兴嗣编成，仍是歌括体，全篇千字，每句四字，押韵成文，成为中国传统蒙学教材的经典之作。此外李翰《蒙求》、《太公家教》、《兔园册府》等也是重要的蒙学读物。

宋元时期，是中国教育史上一个辉煌时期。此时的私学依学习程度的不同而分为“蒙学”与“经馆”二类。蒙学教材除了传统的《太公家教》、《蒙求》、《千字文》等之外，又出现了《百家姓》、《三字经》等书。《三字经》相传为南宋王应麟所作，也有人认为是宋末区适子编撰，或元初人就《三字训》改作，迄无定论。全篇只用一千多字介绍了封建时代的伦理纲常、名物器用、重要典籍、历史常识等极为丰富的内容。每三字为一句，押韵成文，极便于幼童记诵。《百家姓》相传为五代末或宋初人所编撰，专门讲述姓氏，每句四字，合辙押韵。这两部书加上《千字文》，成为后来中国最普及最流行的蒙学读物，对中国人的启蒙教育以及思想观念的养成影响极大。经馆教材主要是《五经》，人元以后，开始强调朱嘉的《四书集注》。除《四书》《五经》外，为了练习策论与诗赋，也兼习一些史书名篇与名家的散文、诗赋。

『捌』 传统启蒙模式对现代教育有什么借鉴

在我国古代,蒙学读物以其“浅俗易懂与韵律和谐”的特点深受古代儿童的喜爱,蒙学读物具有“道德启蒙性、实用工具性、内容丰富性”的意义,在古代蒙童的学习中它同时起到了优秀的教育效果.笔者尝试将传统蒙学中有益的经验同现代的语文课程理念结合起来,探讨我国传统蒙学对现代语文教育的启迪与借鉴.
蒙学是指“对于那些处于幼稚、蒙昧状态的蒙童进行的教育”,通俗说法就是古代的启蒙教育,教育对象主要为8-15岁的儿童.教学内容以“读、写、算、道德启蒙”为主,语文教育则是其中最为重要的内容之一,含概了“识字教育、读写训练、作文训练”.经过长期的发展与完善,蒙学以其“齐整押韵的语句、丰富多彩的内容”达到教育孩童的目的,其思想内容则是通过要求人的日常生活中的各项规定养成习惯并贯彻为人的始终,最终达到积善成德而神明自得的功效.在今天,如何运用优秀蒙学读物丰富现代语文教育的舞台成为国内学者研究的重点,有效运用一些公认的经典蒙学读物让学生进行辅助学习并形成体系能够起到较好的教育效果.例如：孩子在幼儿园学习阶段就可以安排学生阅读《三字经》《弟子规》等,这些优秀的蒙学读物不仅语言朴实优美而且通俗易懂,孩子在幼儿园可以进行机械记忆与理解记忆共行,这样孩子就能够通过浅显的语言感受到“优美的文学形式、感人的传统美德、流传至今的名人名言”.古人云：“不以规矩,不能成方圆,欲流之远者,必浚其泉源.”所以只有让孩子拥有良好的生活与学习习惯,并具有一定的文化文言基础才能够为下一步骤的阅读学习打下坚实的基础.
从大人那里获取生活中最质朴的道理,并以此为依据面对生活中的小问题；依旧喜欢历史故事与古代的英雄事迹,听结果编故事；依然对文字游戏乐此不疲,包括对对子写诗歌.这些内容在传统经典蒙学教材中都有所体现,学习这些能够让儿童学会语文“知识”,锻炼语文“能力”,进而形成自身发展所必备的语文素养.程颢“古之人自能食能言而教之,是故小学之法,以豫为先”.所谓“豫”就是说要尽早进行准备.对此笔者认为应该在幼儿园(孩童幼时)让其学习经典蒙学教材以形成良好的学习习惯(学会思考、专心读书等),从而能够形成良好的学习效果.家长与教师应合理通过传统经典蒙学教材带领孩童去尊重祖国语言,学习并关心古代优秀文化,从启蒙教材开始让孩童积累词汇培养其阅读习惯,让孩童逐渐喜欢古诗文,从而陶冶孩童话形成美好的情操,有效提升学生语文素养.
二、我国传统蒙学对现代语文教育的启迪与借鉴二——培养学生品德素质
自古以来,道德都被教育家认为是人类学习和教育的最高目的.然而对于现在的孩子,他们的知识较丰富且大多考试很拿手,可是却越来越缺少作为中国传统文化传承者所应具有的良好道德品质,在学习上很多孩子根本不爱惜书本,书本上被随便涂改,有时还在爱国诗人的脸上加上了几撇大胡子,伟大的圣人头上戴上奇特的帽子等等,在生活中他们是父母的小祖宗,一有不如意就大嚷大闹.我国传统的蒙学则通过各类方式对孩子进行细致的道德教育,崔学古《幼训》中的“敬书”就要求“儿童读圣贤书,不知敬重,每至墨污纸损,糜烂不堪,皆师之过也.……凡揭书,以右手大指,侧衬书左边尖角抬起,以食指捻之,毋以指爪乱撮,毋以唾粘.”以养成孩子珍惜书本的习惯.学校所开设的每门学科都兼顾着德育的任务,语文作为基础学科更具有德育的功能,加之文学本身就具有强烈的思想性,所以更能够有效的表情达意,这些优势条件决定着语文学科在教学的同时担负着最为重要的德育任务.且道德的提升并非是一朝一夕的事,在日常教学中,教师声情并茂的为孩童讲解课文时,德育就会在语文中渗透,孩童也会被“润物细无声”的感染.“苏轼生十年,母程氏亲授以书,闻古今成败,辄能语其要.程氏读东汉《范滂传》,慨然太息,轼请曰：“轼若为滂,母许之否乎?”程氏曰：“汝能为滂,吾顾不能为滂母邪?”在教学中教师情感的变动直接传染给孩童,当教师用“愉悦、沉痛、悲戚、低徊缠绵、慷慨激昂”的情感阅读时孩童的心情也将伴随教师的声音起伏.教师通过赞美“真、善、美”的典型,鄙视“虚伪、丑恶”的形象,孩童也随之会形成善恶美丑的概念.语文不仅仅是让孩童来学习母语,更是一扇让孩童通过学习来“了解社会、感悟人生、反思自我”的窗口.这就是语文在德育教育中潜移默化学生品德素质的优势.
一、我国传统蒙学对现代语文教育的启迪与借鉴一——提升学生语文素养
“语文素养”是“以语文能力为核心,包括语文知识、语言积累、思想情感、思维品质、审美情趣、学习方法、学习习惯的融合”.在我国现行的《全日制义务教育语文课程标准》(实验稿)中提出“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展”,“语文素养”就要求学生“能力”向“素养”的直接转变.研究认为所谓学生的“语文素养”依据其年龄的发展可分为几个层次.首先,根据学生掌握语文知识的需要,包括“汉字音形义的知识、基本的语法知识、修辞知识、基本阅读知识、写作方法知识”五个方面,只有积累了丰富的语言知识才能为形成语文素养打下坚实的基础.其次,学生应具有良好的学习语文的习惯,通过“勤查工具书,专心读书,思考提问”等形成熟练的语言技能,包括“掌握常见的语言表达方式、运用常用的思维方式、具备收集与处理信息的能力”三个方面,在生活学习中能够有效根据有关的语言材料,按照不同的交际场合,适当地使用语言从而形成良好的语感.最后,学生应该具有深厚的文化素养,让学生领略中华文化的博大精深并吸收民族的文化智慧,培养其具备高雅的言谈举止,进行文明地与他人进行沟通和交际.
传统经典蒙学教材中具有大量优秀的学习方法与要求是值得家长与教师借鉴的.传统蒙学教材经过长期的实践证明是适应古代孩童的心理发展要求的,尽管时代已经发生了很大变化,但是大部分儿童的心理发展变化的需求并不大,依旧喜欢。

『玖』 有关学习古诗词的收获体会

古诗文是祖国文化宝库中的璀璨明珠，它句式工整，富有韵律，易读易记，琅琅上口，特别适合小学生背诵。小学生诵读古诗文，可以从中认识千百年来中华民族的文化精英，了解先辈的心境，开阔学生的视野，丰富他们的知识，加强人文修养，陶冶他们的情操，增强民族自豪感，受到爱国主义的思想教育。这符合新课程总目标的要求：学生应“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，吸收人类优秀文化营养！”
一、背诵
中学生的古诗文学习最重要的就是多读多背。俗话说“读书百遍，其义自见。”在小学和中学阶段，学生对于古诗文的了解还不是很多，对于其中的一些字词理解不是很到位，毕竟古文与现在同样的白话文还是有一定的差距的。要让学生很好的理解一首诗，首先就要多读多背。背诵是孩子的天性，此时他们的记忆是“无意识记忆”。
古人云：为文之道在于厚积而薄发。在古诗文阅读训练中我还十分重视学生的古诗文量的积累，学生只有背诵大量的古诗文，实现“量”的积累，才能充分地汲取古诗文的精华，得到古诗词的浸润，从而丰富自己的语言，达到思维和能力上的“质”的提升。因而在平时的教学中，教师需要努力创造机会，搭建平台，让学生每天与古诗文见面。开始，选一些短小易懂的古诗写在黑板一角，每日在课前几分钟里读一读、在晨读时间背一背，同时在教室的墙壁上贴着一些古诗，并定期更新，让学生既好奇又感新鲜，愿意主动去诵读，记忆，营造古诗文阅读的良好氛围，学生在与古诗“朝夕相处”下“日久生情”，使诵背古诗文成为学生的一种自觉学习行为。其实目前很多教师都是这样做的，在正式上课之前，学生会先背一首古诗或者“弟子规”、“三字经”之类的古诗文，这也足以说明现在的教育已经开始重视古诗文的教学，注重孩子对一些蒙学读物的学习，学习中国深厚的文化精髓，陶冶情操。

『拾』 小雨的妈妈打算送送女儿去蒙学班学习，征求幼儿园老师李佳的意见。如果你是李佳，你会怎样回答

首先告知家长蒙学班是什么性质什么模式的，适合哪些学生报读，学习的成内果预计会是容怎么样的。
然后根据小雨现在的特性做出分析，适不适合，给出自己的判断，如果去孩子或许会收获什么，如果不去会不会影响什么等可能性。
表达自己愿意分忧解难的态度和专业客观的评价，最后的决策权还是交给家长本人。希望能帮助到你。