① 幼儿园教师培训工作计划2019与幼儿园教师培训工作计划范本合集
幼师专业工作环境非常好，工作轻松，不繁琐，而且接触到的人专比较纯粹，现在属很多中专学校开设的幼师专业都是定向专业，毕业之后直接分到幼儿园上班，解决了学生毕业就失业的问题，而且现在的幼师专业学习的课程也非常多，比如舞蹈，形体，绘画，奥尔夫音乐教学法，蒙氏教学法等等，除了每天给孩子们上课，还可以开设兴趣班，止痒的话，幼师的工作工资也很高。
② 蒙台梭利教师证都是培训什么内容
凡是加入全国统考的地区，教师资格证的考试内容分别是：
幼儿园：综合素质+保教知识与能力
小学：综合素质+教育教学知识与能力
中学：综合素质+教育知识与能力的
望您采纳！
③ 幼儿教师培训的意义
幼师专业工作环境非常好，工作轻松，不繁琐，而且接触到的人比较纯粹，现在很多中专学校开内设的幼师专业容都是定向专业，毕业之后直接分到幼儿园上班，解决了学生毕业就失业的问题，而且现在的幼师专业学习的课程也非常多，比如舞蹈，形体，绘画，奥尔夫音乐教学法，蒙氏教学法等等，除了每天给孩子们上课，还可以开设兴趣班，止痒的话，幼师的工作工资也很高。
④ 在幼儿园怎么开展蒙氏教学
据我的经验，你需要先到专业的蒙氏教育机构进行培训，然后才能在幼儿园里开展教学。也可以说，第一阶段，你需要对幼儿园的教师队伍进行培训，因为他们既是蒙氏教学的实施者，也是蒙氏教学的宣传者。他们认可了，才会教好学生，学生被教好了才会有效果，从而获得家长的认可，从而可以更大地推广。 如果你已经完成了先期的...教师队伍的培训，那么，接下来，就是大张旗鼓的宣传，包括学校的标语、挂图、印刷资料（宣传册）等，要在学校的教师会议上专门提出蒙氏教育项目，并且要定期对教学效果进行总结和分析。 注意，开展任何教学项目都是需要团队，需要专业队伍，需要时间和耐心，需要坚持和改善的。加油吧！
⑤ 幼师青蒙数学培训心得
1
教师要以学生为本
我们在教育教学的过程中，所做的一切都是为了学生更好的成长，为了他们更好的学习，所以无论在教学中还是开展一些活动，都首先考虑到的是孩子们的需求、兴趣、爱好等方面。充分发挥孩子们的主体作用，调动和发挥他们的积极性，遵循小学生的身心发展的特点和教育教学的规律，提供适合的教育，促进小学生活泼学习，健康快乐的成长。
2
教师要有良好的师德师风
作为一名教师，首先要有热爱工作的心，才能再去热爱孩子们，对待孩子们要细心、有耐心、有热心、有信心。及时了解孩子们的需求，如果孩子们表现良好，及时给予肯定和鼓励，如果孩子们犯了错误，及时耐心的给予指正和引导。这就要求老师对待工作要有一定的责任心，教师对孩子一句话或者一个小小的动作，有可能改变他们的行为习惯，有可能对他们的一生都有影响，所以教师一定要有良好的师德师风，学高为师，身正为范，树立好一个良好的榜样！
3
教师要不断提高自身的业务能力
要想提高自身的业务，教师首先要不断学习自己的专业知识，专业水平一定要过硬，所以课前一定要研读教材，根据新课程标准制定自己的教学计划和教学目标。每一堂课的设置，不仅要让学生在趣味快乐的过程去学习，更多的教师要起到一个引领主导的作用，让学生学到一定的知识，对一堂课有所收获，所以教师一定要吃透教材，把握好每一节课的重点，突破难点，达到预期的教学目标。教学完成后，及时的去反思本节课，存在哪些不足，有哪些优点，不断的去探索、反思。相信经过不懈的努力，一定会对自己的专业知识能力有一定的提升。
4
教师要做到终身学习
“活到老，学到老”，首先得学习自己学科的知识，其次要学习教育学和心理学的知识，每一个年龄段的孩子心理活动是不一样的，为了更好的开展教学工作，得了解孩子们的心理动态，根据孩子们的学习心理特点，因材施教，这样会达到很好的教学效果。最后我们要不断向他人学习，每个人的身上都有自己的优点，所以我们要取长补短，再扬长避短，多向有经验的教师听课，学习他们如何处理以及整合教材，应用到自己的课程中，做终身学习的典范。
5
不断提高自己的创新能力
在提高自己专业水平的同时，要有一定的创新，在这个信息网络足够发达的今天，在这个大数据的时代，要想走在教育的前沿，就要求我们一定要有创新的意识和思想，然后将自己的想法付诸行动，不断谈搜，不断创新，不断提高。
⑥ 蒙氏教师在日常工作中应如何自我成长
蒙台梭利教师的成长之路
成为一名真正的蒙台梭利教师，是一条漫长而艰辛的成长之路；
唯有不断的自我学习、反省与鞭策，才能达到自我实现的心灵升华。
与孩子长期相处的蒙台梭利教师都知道，必须研读许多与孩子相关的知识领域，才能了解孩子的成长历程，发展和掌握幼儿的现况，引导着他们的未来。愈深入探究幼儿的发展，就愈能满足幼儿的需求，及时解读他们的所作所为，营造出和谐的教室氛围。
现已是蒙台梭利教师或即将走上蒙台梭利教师岗位的工作者，对自己的蒙台梭利教师成长之路是否感到茫然？要成为一位蒙台梭利教师是一条漫长的成长之路，不管是已在道路上 斩荆披棘行走的人；或是走走停停，如坠浓雾之中的人；甚至行走多年认为已经领悟到蒙台梭利教育精髓的人。
每个学习领域都有不同的发展阶段，都有需要突破的学习 瓶颈。蒙台梭利教师应经常反观自己在蒙台梭利教师的成长过程中，可能遭遇到的困境是什么？甚至当自己遇到障碍而举棋不定时，是否要放弃当初信誓旦旦所追求的理想？ 还是寻求外援？或向蒙台梭利教育的资深人士请教解惑？而已经在蒙台梭利教学领域深入多年的资深教师，更要思考自己是否仍在原地踏步？或是能从过去的学习历程 中，将自我体现的经验，作为辅导后来者的资源，让这些对孩子有充满爱意、胸怀理想的教师，有很好的咨询依托。
蒙台梭利教育理论是一门复杂的课程，它赋予教师许多的责任，去支持、滋润和启发孩子的成长。为了达到此目标，教师需要不断的实践和学习，并认为个人的成长是 永无止境的。一位熟练的蒙台梭利教师能应用许多不同的方法去满足孩子的个别需求，同时也要让儿童之家或幼儿园的管理者及家长一起来关心孩子的问题。蒙台梭利教师需 要运用很多技巧，遇到不可预料的情况发生时，也会随着需要改变方式。而这些技巧是如何发展出来的？经过什么样的过程，才能使教师具有经验？如何引导和支持 初学者，尤其在他们预备当蒙台梭利教师的期间，需要在不同的领域展现不同的能力。学习有关“教”与实践“教”是不同的，研究这样的技巧不是一件容易的事。
这个复杂且个别的学习过程是如何产生的？美国芝加哥大学教授布卢姆的分类学，在1984年创造了一个学习模式（见图一），说明每个教师都有不同程度的成长 障碍，而且每个成长阶段都环环相扣，下一个阶段必须建立在上一个阶段中，整理理论以知识为基础，且具有阶段性的学习模式。这个理论提出了一项惊人的想法 ----学习不是直线性的，而是向上来回移动的过程。皮亚杰曾提出：当一个新资讯产生时，会造成学习的不平衡，接着，调试或同化会接踵而至，新的思想在往 前推进时，我们会回到旧经验做整合后，再产生新的认知。如同胃部消化食物，产生新的营养素，再供给身体各器官。蒙台梭利教学理论涵盖不同知识领域，也有不 同的层次人，所以每位蒙特梭利教师都有不同阶段的领悟。
第一阶段：知识的获取
刚进入蒙台梭利教学领域的初学者，通常是以灌输性、记忆性的方式记取授课内容，机械化的照单全收。由于处于知识的启蒙期，比较没有实际的教学经验，仅止于知 其然，但不知其所以然的阶段。这个阶段的教师通常会学习到儿童的身心发展、蒙特梭利教育哲学、教育示范、环境设计、观察记录等知识，他们用心预备，想要去 “教”孩子，以实现想要成为蒙特梭利教师的愿望，但还未能以孩子的角度思考他们想要“学什么？”
第二阶段：理解
理解是比知识更复杂的一个阶段。在这个阶段，每项学习的说明是必须的，如同应用题要经过理解才能做出有效性的回答。为了溯本求源、研究学问、探讨问题，因 此收集资讯、增加知识是很需要的，也因温故而知新，使得现阶段与前阶段交错在一起。这时期的教师会观察孩子在教室里的状况，去思考“为什么？”而频频寻求 解释之道。
第三阶段：应用
应用是将获得的知识及个人对事物的理解能力，开始应用在工作上。然而所学还只是一种“方法”，固定式的应用先前所理解的模式，称之为“这是我所学习的模式”。而当应用的过程遇到盲点时，又会回到理解的阶段去寻求突破，如此反反复复的过程，又为下一个阶段学习打基础。
第四阶段：分析
透过分析将观念解析成各个不同的部分，而每个部分的特质，及部分与整体的关联性是什么，都需要经过思考才能架构出一种组织，这种分析能力能让你更明白彼此 间的关系。蒙特梭利教师从应用所学到考虑孩子的个别需要，必须时时修正方法，有时方法不是上课所学的，而是自己思考出来的。每一年，要依个人能力设计新的 学习活动，不断开发新的领域，但又不脱离蒙特梭利教学领域，这时再进修或咨询贤达者，就变得很重要了。此时并没有一定的标准，因此会让人无所适从，但当你 度过这个时期，你又会产生新的信心，突破心理障碍，真正看到孩子是什么，会为孩子的个别需求去研究探索，去思考“孩子要什么？”，而不是“我想教什么？” 在这阶段你必须经常阅读与蒙特梭利教育相关的书籍，你会比较满意书中意 思，但不要自得意满，而停止往更高的学习境界前进。
第五阶段：统合
在此阶段，许多先前经验被组织成一个系统，皮亚杰说“一个孩子想要了解某些事情，他必须要建构自己，还必须再创造自己。”这种说法也适用处于这阶段的蒙特 梭利教师。为了了解系统里的互动关系，教师要创造自我意识，每位蒙特梭利教师都必须找出自己的典范,以蒙特梭利的哲学精神去支持自己的典范，营造与孩子互 动关系与方式。
第六阶段：评估
评估能力有赖前面各阶段做基础，这也是一种学习过程，而资讯获得的有效性更能帮助评估。
结束语
成为蒙台梭利教师是一个复杂、个别化且循序渐进的过程。布卢姆的分类学提供了一个长期性的工作，要不断的充实知识，自我鞭策，才能提升各项能力，增进自信，达成蒙台梭利教师自我实现的心灵升华。
⑦ 什么是蒙台梭利教师生活常规
一、 蒙式教育的十大特点：
1、以儿童为中心。 视儿童为有别于成人的独立个体，反对以成人为本位的教学观点，
2、“不教的教育”。 蒙台梭利反对以教师为中心的填鸭教学，主张由日常生活训练着手，配合以良好的学习环境和丰富的教育内容，让儿童自发的主动学习，自己建构完善的人格。
3、把握儿童的敏感期。0- 6岁的幼儿在特定的时期会出现特定的喜好倾向。若顺着敏感期学习，该特性即可获得最大的学习效果。
4、教师扮演导师的角色。 一般称蒙氏教师为启导员。他必须对孩子的心灵世界有深刻的认识与了解，对于孩子的发展状况了如指掌,才能提供孩子适时、适性地协助与指导。
5、完全人格的培养。蒙氏教育的最终目的是协助孩子正常化。透过环境的设计、教具的操作，使孩子一步步建构完善的人格。
6、尊重孩子的成长步调。蒙氏教育要求教师根据儿童发展的进程，对不同特点的儿童进行因材教，不搞一刀切式的教育。
7、混龄教育。让不同年龄的孩子在一起，可使较小的孩子有不同年龄层的模仿对象，而较大的孩子则可以从帮助年幼的儿童中增强自己的知识和能力。
8、丰富的教材与教具。蒙台梭利教具非常丰富，但这些教具并非是教师用来教学的工具，而是孩子工作的材料。孩子透过这些工作，从自我重复操作练习中，建构完善的人格。
9、屏除单一奖惩制度。蒙氏教学尊重儿童，培养孩子正在萌芽的尊严感。
10、爆发式的教学成果。蒙氏教育尊重孩子内在需求，让孩子适时、适性的成长，短期内不易察觉成果，但却会在某一时间以爆发的形式，彰显出孩子内在的心智发展水平。
二、自由—蒙式教育法的基础。
自由是蒙台梭利教育方法的基本原理。蒙台梭利称她的教育方法是“以自由为基础的教育法”,又被称为“自由研究的教育。”因此，把握“自由”的内涵，是了解蒙式教育法本质的前提。
（1）、关于自由。蒙台梭利认为，自由是儿童可以不受任何人约束，不接受任何自上而下的命令或强制与压抑的情况，可以随心所欲地做自己喜爱的活动。生命力的自发性受到压抑的孩子绝不会展现他们的原来本性，就像被大头针钉住了翅膀的蝴蝶标本，已失去生命的本质。这样教师就无法观察到孩子的实际情形。因此，我们必须以科学的方法来研究孩子，先要给孩子自由，促进他们自发性地表现自己，然后加以观察、研究。
这里所谓的给孩子自由，不同于放纵或无限制的自由。蒙台梭利说：“让孩子学会辨别是非，知道什么是不应当的行为。如任性、无理、暴力、不守秩序及妨碍团体的活动，都要受到严厉的禁止，逐渐加以根绝。必须耐心地辅导他们，这是维持纪律的基本原则。”事实上，放纵孩子绝对不能得到真正的自由。
（2）、关于纪律。蒙台梭利认为纪律是一种积极的状态，是建立在自由的基础之上的。一个人如像哑巴那样的安静，像瘫痪的人那样的一动不动，不能算是有纪律的。积极的纪律包括一种高尚的教育原则，它和由强制而产生的“不动”是完全不同的。
她说：纪律的培养不能靠宣传和说教，也不能靠指责错误，而是在自然的活动中发展起来。重要的是使儿童在活动中理解纪律，由理解而接受和遵守集体的规则，区别对和错。因此，真正的自由也包括思考和理解能力。一个有纪律的人应当是主动的，在需要遵守规则时能自己控制自己，而不是靠屈服于别人。在蒙台梭利学校的活动室内，允许儿童自由地活动、交谈、交换位置，甚至也可以按自己的意愿移动桌椅。在教室里的儿童有目的、自愿的活动，每个人忙于做自己的工作，安静地走来走去，有秩序地取放物品，并不会造成混乱。因为他们懂得安静和有秩序是必要的，并且知道有些活动是被禁止的。儿童在这种环境中逐渐成长，自然会注意自己的行动。长此下去，就会养成守纪律的好习惯。
三、环境教育儿童
蒙台梭利十分重视环境，她说：“在我们的学校中，环境教育儿童。”并认为环境是重要的保育内容，而且保育方法的许多方面亦由环境决定。儿童需要适当的环境才能正常地发展，完善其人格。然而，多数儿童在一般情况下并不是生活在适当的环境中。儿童天性亲近自然，但是，伴随着文明的发展，自然却距离儿童越来越远了。他们居住在以成人为本位的世界中，身边的一切对他们来说，其规格、重量及形态都是不完全相适宜的，难于随心所欲地操作。“有准备的环境 ”是为了让精神处于胚胎状态的儿童能够顺利成长，将秩序与智慧等精神食粮的环境预备好。对六岁以前的儿童而言，成人的环境与儿童的环境在大小及步调上相差悬殊。因此儿童在活动时须时时依赖成人协助。但是，儿童一直依赖成人的协助便无法完成应有的成长，不能支配自己的生活、教育自己、锻炼自己。如果没有理想的环境，儿童就无法意识到自己的能力，这样永远无法脱离成人而独立。因此，蒙台梭利根据儿童六岁以前的敏感期和吸收性心智，创设一个以儿童为本位的环境，让儿童自己生活。这个环境是“有准备的环境”。其意义并不仅是环境，而且是儿童不久将要面临未来世界及一切文化的方法和手段。因此，它必须具备如下条件：
（1）、充分发挥儿童的节奏与步调。儿童与成人在心理和生理方面差异悬殊，成人在一小时内的认知和感觉与儿童所经验到的截然不同。儿童以其特有的步调感知世界，获得很多成人无法想象的事情。儿童特有的节奏已成为他们人格的一部分。成人在复杂、多变的文化环境中生存时，必须愈加保护儿童特有的“节奏或步调”所需的环境。
（2）、给儿童安全感。人类的孩子比其他动物的成熟来得迟，因此他们更需要庇护。当孩子的身体感到危险时，用温柔、鼓励的眼神关爱孩子，才能使他们自由、奔放地行动。
（3）、可自由活动的场所和用具。儿童必须依靠运动来表现其人格。尤其是他们的内心，一定要与运动相结合，才能够充分获得发展。因此，需要让儿童持续接触东西—收集、分解、移动、转动、变换位置等可自由活动的用具和场所。
（4）、美。美对儿童是非常具有吸引力的，儿童最初的活动欲是因美引起的。所以，在儿童周围的物品，不论颜色、光泽、形状都必须具有美的感觉。
（5）、必要的限制。儿童的周围不可有太多的教材或活动的东西。太多的东西反而使儿童的精神散乱迷惑，不知该选择何种教材或从事何种活动。以至不能将精神集中在对象物上。为避免儿童做不必要的活动，而导致精神疲惫、散漫，教材及活动必须有某种程度的限制。
（6）、秩序。儿童的秩序感以两岁为高峰，其后的数年间，儿童的秩序是极特殊的。这个时期秩序感与儿童的关系就像鱼和水、房子与地基。事实上，儿童会以秩序感为中心，运用智慧进行区分、类比的操作，将周围的事物加以内化。要是没有秩序的话，一切事物将产生混乱，儿童会因而失去方向感。所以，秩序必须存在于有准备的环境中的每一部分。
（7）、与整个文化有连贯性。 所谓“秩序存在于有准备的环境中的每一部分”，就意味着秩序应包含于拓展儿童智慧的教材中。 这种秩序可使儿童朝真实且正确的“工作”去努力，也就是儿童能真正认真的去进行“真实的生活”。能够独立专注于自已世界内活动的儿童，才能真正在下一个阶段的成人世界中活动。而秩序应表现在“有准备的环境”中与成人的文化世界相连贯。
四、蒙式教育的五大教育内容
日常生活教育：包括基本动作训练、照顾自己、照顾环境、照顾他人、社交行为。以培养孩子的独立性、自主性、专注力、手眼协调能力和自信心。
感官教育：通过对视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉的训练，培养幼儿的观察力、分类能力和注意力。
数学教育：培养幼儿初步的数量概念、逻辑思维能力、理解能力和判断能力。
语言教育：通过对听觉、口语、视觉、语音、文字和阅读练习，培养幼儿听、说、认、读和书写能力。
科学文化教育：包括自然、地理、历史、科学、音乐、美术。通过让幼儿学习民族文化，培养幼儿爱科学的情感和民族自豪感，激发幼儿的好奇心和求知欲。
五、及时把握孩子的敏感期
敏感期是自然赋予幼儿的生命助力。如果敏感期在内在需求受到妨碍而无法发展时，就会丧失学习的最佳时期。日后若想再学习此项事物，尽管要付出更大的心力和时间，成果也不显著。如何运用这股动力，帮助孩子更完美的成长，正是成人的职责。以下几点建议，可以帮助父母及时把握孩子的敏感期：
1、尊重孩子为有能力的个体。孩子是具有能力的天生学习者，他们会寻着自然的成长法则，不断使自己成长为“更有能力”的个体，这是父母首要改变的观念。
2、细心观察敏感期的出现。每个孩子敏感期的出现并不完全相同。因此，成人必须以客观的态度，细心观察孩子的内在需求和个别特征。
3、布置丰富的学习环境。当成人观察到孩子某项敏感期出现时，应尽力为孩子准备一个满足他成长需求的环境。
4、鼓励孩子自由探索。当孩子获得了尊重与信赖后，就会在环境中自由探索和尝试。
5、适时协助而不干预。当孩子热衷于有兴趣的事物时，大人“应放手让孩子自己做”，避免干预。但并非要丢下孩子完全不管，而是适时予以协助指导。
实际上，蒙班侧重的是常规行为习惯和数概念的培养，通过让孩子自己操作教具，让孩子通过尝试错误，既自己动手操作，来得到自我提高。教师在班中主要是观察引导，我觉得让孩子在小的时候多接触是有好处的，特别是3-4岁间，但蒙班对孩子的想象力和个性上的培养不是很多，另外，蒙式教育的成本也是很高的，它的教具几乎全是进口的
二、常规的培养
幼儿园的常规是幼儿在日常生活和活动中经常使用的标准、法规或习惯。蒙台梭利教室中的常规并不是要老师订定一条条让孩子遵守的规矩，而是教室里要运作顺畅，必须让老师与孩子都相当清楚的教室使用方式。 有了良好的生活常规不但教室容易正常运作，更重要的是让孩子对环境产生信任感与安全感。在蒙台梭利教室里，我让幼儿参与讨论教室中常规的订定，并让孩子知道为什么要这样做。 如希望孩子坐在椅子上或工作垫时把脚收回，就要让孩子先了解到：如果把脚伸出很可能会把过路的幼儿绊倒受伤，同时坐姿也不文明。 再如让幼儿自由选择工作时首先要培养收拾归位的习惯。在孩子对新环境有所 了解熟悉后通过示范指导等方式，让幼儿掌握工作取放的方法和收拾归位的方法，并且通过幼儿间的互相交流学习达到每个人都会操作的目的。 在让幼儿有参与感后，也要让幼儿真正了解常规的意义，自然而然地认同教室常规并且能够切实遵守。如果孩子不遵守常规时，老师的做法是首先思考是什么原因让孩子无法遵守常规，如教室里常出现收工作后有人忘记将工作毯卷起的现象，经多次观察分析最终找到原因-----幼儿急于做收工作后的看电视或户外活动等事情而导致忘收工作毯，于是便把这一环节插入了收工作时由值日生等待最后一名幼儿开始新一项工作的想法，实施后果然收效显著。 同时执行常规时，教师要用正面引导语言，如告诉幼儿“在教室里不许大声喊叫”，不如告诉孩子“在教室里面都要小声交谈，以免影响别人”。
、教师的角色：蒙台梭利主张3—7岁的幼儿的教育不是以填鸭式的灌输知识为主，儿童在教师的指导、关心、鼓励启发诱导和帮助下致至于自我活动，从活动中获得实际知识和教育，从而促进儿童身心的协调发展。 蒙台梭利教室里的教师为孩子的发展创造一个有准备的环境，让孩子畅游其中，逐渐领会学习的乐趣，从而能主动的去探索世界，去学习和建构与自己的发展相适应的知识。“帮孩子”而不是“替”孩子，把教师的要求真正转化为孩子的需要。
2、教师的任务
（1） 尽心维护学习环境：蒙台梭利在《幼儿的心智》一书中提到：唯有在环境的补助下，“正常化的”儿童才能在日后的发展 中显示出我们所描绘的那些能力：自发性的纪律、持续快乐的工作、乐于助人而且同情别人。 每天在孩子入园前，我们便准备好教室的环境：教具柜上的工作摆放整齐幼儿用品收拾妥当随时等待着孩子来探索。唯有预备好的环境在一天的作息中顺畅运作。等幼儿入园后。我们只需要静静的坐在那里“帮”孩子，等待着为需要帮助的孩子服务。
（2） 适当的参与和指导：当幼儿全神贯注的工作时，我们通过自己的观察分析来判定是否参与幼儿的活动，从幼儿对活动感兴趣的态度上来判定是否介入幼儿的活动。 老师用喜悦的表情、愉快的声调在孩子当中流露出愉快的心情，使孩子们喜爱老师，使自己的每一个举动都变成对幼儿的鼓励和关爱。对那些干扰别人的幼儿以关爱的态度来干预他的行为，他会从心里感到惊奇，从心里体会到自己的错误，从而顺从老师的做法，久而久之便从内心形成良好的行为。
（3） 观察和倾听：当幼儿对教室里的某一教具感到兴趣时。
我们不要以任何的方式干扰他。因为这专注的情境开始时是那么脆弱细致，而且很容易消失，即使他遇到了困难需要帮助，老师也要等待他的召唤，如果擅自介入他的活动中孩子便会没有了克服困难的专心工作态度。 最好的办法是当做小朋友不在教室里而全心的进行细致的观察和认真的倾听，并对观察到的事物和现象进行纪录以作为和家长共同做决定时的参与依据。在这过程中还要把幼儿当作是有能力的个人，同时创造一些活动鼓励幼儿进行探索展开想像。
以上是我在网上搜到的，希望对你有帮助。
⑧ 请问幼儿园蒙氏生活区的规则以及教师怎么样指导幼儿蒙氏生活区
一) 学习蒙台梭利教育法的实质而非形式 移植蒙台梭利教育法的目的既不应该是哗众取宠,也不应该仅仅为了追求幼儿园经济效益的最大化,而应该是服务于我国幼儿教育的改革和发展,服务于儿童的发展。幼儿园在考虑移植蒙台梭利教育法的时候,首先要正确解读蒙台梭利教育法,了解其教育精髓,而非形式。比如,强调环境的创设和利用就是蒙台梭利教育法的闪光之处。它强调创设“有准备的环境”,就要求我们研究这种环境对儿童发展是否真正具有积极的作用、教师如何创设环境、如何利用环境进行教育、如何在环境中指导幼儿的操作、如何评估与环境互动中的儿童,等等。相反地,不能因为专家学者推崇它或其他的幼儿园已经引进了,就不加研究地对其盲目照搬;否则,既不利于儿童发展,又会影响整个幼儿教育事业的健康发展。 (二) 充分考虑移植蒙台梭利教育法的文化差异 西方文化与中国文化存在巨大的差异。中国文化推崇谦虚、内敛和含蓄,强调求同,这种文化中熏陶出来的儿童,特别恭顺、听话。西方文化崇尚思想自由、行动自由、个性张扬,儿童从出生后接触到的就是按照自己的想法去行动的文化。在西方文化的背景下推出蒙台梭利教育法,使儿童在具有特立独行的个性的同时,不失其行事做人的规范,从这个意义上看,蒙台梭利教育法更适合于西方儿童的特点,也符合西方文化培养完整儿童的教育思想。但是在东方文化背景下将蒙台梭利教育法中一切按程序操作的做法照搬过来,这对我国儿童的发展显然是不利的。因此我们在移植蒙台梭利教育法时,要考虑这种文化差异,要根据我国的国情和文化特点,对蒙台梭利教育法中的一些教具及其操作程序加以改造,改变它束缚儿童个性发展的部分。例如,在教具材料的投放时给予儿童自由,在选择教具和选择操作时间上给予儿童自由,在操作教具的方法、规则上也给予儿童自由,让儿童在操作教具的过程中,少一些思维束缚,多一些思维创新。 (三) 平民化的蒙台梭利教育法不需要贵族化的包装 蒙台梭利教育法最初是为处境不利的儿童设计的,今天在我国却演变为面向社会高收入家庭的高收费教育,这恐怕是有违蒙台梭利教育法初衷的。作为幼儿园综合课程的一部分,或者作为幼儿园课程的补充,蒙台梭利教育法无疑是一种很好的课程模式,但是,我们不能夸大它的作用,更不能用它取代我国的幼儿园教育课程。由于蒙台梭利教育法所投放的教具较常规课程需要更多的保教人员,在幼儿园的班级管理中每班需多配备1～2 个保教人员,因此进入蒙台梭利教育班的孩子,除保教费之外,生均每月多收300 元左右的费用,属合理收费。但我国幼儿园的蒙台梭利教育班,往往生均每月多收500～1 500 元, 这样就异化了蒙台梭利教育法,将完全平民化的教育换上了贵族化的包装。这样,对整个幼儿教育事业十分不利。 (四) 合理改造和应用蒙台梭利课程中的教育因素 蒙台梭利课程中的教育因素主要涉及班级编制、教育内容和教育实施等几个方面。在班级编制方面,可采用混龄与分龄并举的编班形式。如有的班级以年龄来划分小、中、大班,有的班级则将3～6 岁不同年龄的幼儿混在一起,这种混龄与分龄并举的编班方式对促进幼儿发展可起到互补作用。在教育内容方面,要创设丰富多彩的教学内容,除了数学、语言、科学、美术、音乐、体能等科目外,还应本着让孩子从生活中得到经验,从经验中得到能力,让能力转化成智慧的教育理念,设计更贴近幼儿生活、新颖实用的教育内容。例如通过教具操作刺激启发孩子智慧的感官教育;加入涉及交通安全、身体保护、性知识等内容的安全教育;通过日常生活的练习,培养孩子生活自理能力,增强自信心、秩序感的生活教育;融合天文、地理、人文、历史、环境等内容的文化教育以及双语教育等。在教育实施方面,可采用不拘一格的教学方式,而不必局限于个别活动,如采取团体活动、小组活动和按照孩子个性差异进行开放式、个别化的教学活动等多种形式。
⑨ 简述蒙台梭利的学前教育思想《幼儿园教师专业标准》包括哪几个维度
蒙台梭利的学前教育思想 （一）儿童存在着与生俱来的“内在的生命力”(或称“内在潜力”) 这种生命力是一种积极的、活动的、发展着的存在，它具有无穷无尽的力量。蒙台梭利认为，生长是由于内在的生命潜力的发展使生命力显现出来，生命力量是按照遗传确定的生物学的规律发展起来的。教育的任务是激发和促进儿童的“内在潜力”的发现，并按其自身规律获得自然的和自由的发展。她主张不应该把儿童作为物体来对待，而应作为人来对待，儿童不是成人和教师进行灌注的容器，也不是可以任意塑造的蜡或泥。教育家、教师和父母应该仔细地观察儿童，研究儿童，了解儿童的内心世界，发现“童年的秘密”，热爱儿童，尊重儿童个性，在儿童自由和自发的活动中，帮助儿童实现智力的、精神的和身体的、个性的自然发展。 蒙台梭利的教育理论和方法是建立在较少(或尽量减少)干预儿童主动(或自发性)活动的基础上的。她的培养目标是：运用科学的方法，促进“人类的潜能”的发展，使他们能够独立思考、独立判断和独立工作，并能适应现代科学技术和工业发展的时代潮流，保持社会文明和科学进步，成为促进人类和平的强有力的新一代。 蒙台梭利在《有吸收力的心理》(1949)中系统地阐述了儿童生理和心理的发展进程，揭示了身体活动与心理活动、生理发展与心理发展的关系与联系。她指出，儿童的“心理胚胎”在发展过程中必须在它的周围环境中吸取营养，犹如“生理胚胎”在母体的胚胎内一样。两者不同的是：儿童的生理器官在母体内已开始形成；“心理胚胎”则是婴儿出生时才开始发育，这时儿童的大脑空无所有，但它有一种积极的能动的从周围环境中吸收各种事物的印象的能力。因此，我们必须设置一种适合儿童内在需要和兴趣的、能够诱发儿童自发学习、自动作业的环境。 （二）儿童是发展着的个体，儿童的发展是个体与环境交互作用的结果 由于儿童内在生命力的驱使或生理和心理的需要而产生一种自发性活动，从而不断地与环境交互作用而获得经验，积累经验，促进儿童生理和心理的发展。所以，儿童的发展是一个连续的不断前进的过程，前一个阶段的 充分发展是后一阶段的基础，后一阶段的发展是以前各个阶段充分发展的积累和延续。这种发展随着儿童生命岁月的增长，从无意识逐步进行到有意识，从白发活动进到自由选择性活动；但是，儿童的无意识(或下意识)的自发活动在发展进程中都始终存在着，只是生命的本能冲动在逐步减少，而心理的内在需要在逐步增加。蒙台梭利强调儿童早期的环境经验对于以后阶段发展的重要性，尤其是对儿童智力发展的重要意义。“特别重视丰富儿童的早期经验，重视儿童早期教育”，是她在罗马圣罗伦佐“儿童之家”试图解决贫民儿童受文化剥夺问题的教育改革实验研究中得到的重要结论。 (三)儿童发展的敏感期 感觉训练和智力发展是蒙台梭利研究的重点，她从生物学在动物实验中发现“敏感期”得到启示，促使她观察和研究儿童各年龄阶段的感觉活动及其心理特征，从而发现儿童心理发展和学习过程中也存在着“敏感期”，并指出儿童心理发展过程的“敏感期”的含义是：在不同发展阶段，儿童表现出对于某种事物或活动特别敏感或产生一种特殊兴趣和爱好，学习也特别容易而迅速，是教育的最好时机。但是，这种现象经过一定时间便随之消失。因此，教师和父母必须随时留心观察儿童的实际生活及其表现，发现和把握儿童在各个阶段出现的这种心理现象，并及时地进行引导、帮助和鼓励，否则将对儿童的发展造成难以弥补的缺陷，因而埋没其某些特殊才能。 蒙台梭利对儿童心理发展过程中的各种敏感期及其呈现和延续的时间进行了充分的研究 她认为儿童各种敏感期的出现具有一定的顺序性和延续性儿童就是通过经历一个又一个敏感期不断得到发展的.蒙台梭利对各种敏感期的看法如下： 第 一，语言的敏感期 蒙台梭利认为，语言的敏感期是从出生后2个月开始到8岁，其中1岁至3岁是语言敏感期的高峰时期。儿童在学习语言的过程中，先是对人的声音感兴趣，在感受声音的基础上，对词最后对复杂的语法结构产生兴趣。也就是说，在这一敏感期内，孩子都经历呀呀学语，说出单词将两个以上单词组成句子的阶段，后来进步到模仿更复杂的句子结构的阶段，最后学习和掌握复杂的语法形式和谈话技巧。 第 二，感觉的敏感期 蒙台梭利认为，感觉的敏感期是从出生到6岁，其中在2岁至2.5岁达到高峰。她指出，孩子在2岁时对细微的物体，如对成人注意不到的小东西发生兴趣，并给以极大的注意，这种对细节的关心不仅使儿童有选择地注意周围的环境，而且引发了幼儿的有关活动，从而使幼儿的感觉更加敏锐。蒙台梭利认为儿童在感觉的敏感期内，可以毫不费力地学习几何形体辨别颜色、方向、声音的高低以及字母的形体等。 而这些均可以为以后更高层次的智力发展奠定基础。 第 三，秩序的敏感期 秩序的敏感期是蒙台梭利最先发现并论述的现象。蒙台梭利认为 ，在儿童的发展中，秩序的敏感期在儿童人格的形成中具有非常重要的意义。它最早出现于儿童两岁左右，大约持续两年岁3左右表现最为明显。环境中的所有物体是否放在平常习惯放置的地方?一天的各种活动是否按照自己已经熟悉和习惯的顺序进行?这些问题 对于处于这一时期的儿童来说都是非常重要的事情，他们最大的喜悦是将物品整齐地放回原来的位置。 第 四，运动的敏感期 蒙台梭利认为，运动的敏感期处于出生到4岁之间。在这段时间中，儿童喜欢活动而且其动作逐渐完美，为以后的发展奠定基础。如果能在这一时期完全熟练某一动作，不仅对身体、对精神的正常发展有所帮助，而且甚至对儿童的人格形成也有影响。反之，如果这一时期缺乏运动，就要导致儿童对运动缺乏自信，性格上缺乏协调性和精神上的不满足。 蒙台梭利指出，在这一段时期内，儿童开始时是喜欢爬，然后是学习行走到 1.5岁至3岁时，他们又喜欢经常地抓握东西，如打开、关上、放进、拿出、搭好、推倒等到4岁左右时，儿童又喜欢闭着眼睛靠手触摸来辨认物体，并用手和身体作各种较为复杂的动作 第 五，工作的敏感期 在蒙台梭利教育法中有一个非常重要的概念是“工作”，简言之，蒙台梭利所谓的“工作”就是儿童在有准备的环境中和环境相互作用的活动。蒙台梭利认为儿童必须通过自己的“工作”才能使自己达到心理的健康发展。蒙台梭利认为儿童“工作”的敏感期是3岁到6-7岁，在这一段时间里，儿童象一个“工作狂”以令人惊讶的热情投入“工作”。蒙台梭利不仅仅把“工作”的敏感期看作是一个独立的敏感期，更认为“工作”是各种敏感期的主要特征，是儿童得到各种发展的基础。蒙台梭利关于儿童发展具有敏感期的思想，是她儿童观思想的重要内容，是她儿童观思想中颇具特色的部分。在她的学说中，没有哪一部分比敏感期更重要，更具独创性了在她之前的卢梭、裴斯泰洛齐、福禄贝尔等人也都对儿童早期教育的重要性进行过记述，但只有蒙台梭利从敏感期的角度展开论述了儿童早期教育的意义，并形成了自己独特的关于敏感期的教育思想和实践体系，为早期教育有效地适应儿童的特点，发挥儿童的主动精神提供了理论和实践依据。 (四)儿童心理发展具有阶段性 蒙台梭利认为儿童是处在连续的和不断前进的发展变化之中的，而且这种发展变化是有阶段性的。儿童在其发展变化的每一阶段都表现出与另一阶段明显不同的特点，前一个阶段是后一个阶段的准备，为后一个阶段奠定基础。蒙台梭利特别论述了儿童发展呈现阶段性，根据对儿童认真的观察