㈠ 气功学校
气功可以强身健体 但是没有神通什么的 不要妄想
气功学校什么的现在估计也没有了 真想学习的话 找几本国家修订出版的气功书籍 安全 没有后遗症
㈡ 健身气功六字诀与马礼堂六字诀哪个好
健身气功六字诀和马礼堂六字诀，既有相同点，又略有差别，国建体育内总局在编排健身六字诀的容时候，也邀请了马礼堂大师的后人参加，听取了我们的意见和建议。健身气功六字诀在注重呼吸吐纳的前提下，侧重于健身和体育锻炼；马礼堂六字诀为吐纳法，在注重呼吸吐纳的前提下，侧重于祛病、防病和健身，病者治病，无病健身，在练习过程中，包含有祖国传统的医学内容，从而增加了治病、强身效果。马孟昌答
㈢ 正定有郭林新气功培训班吗
你好！在选择培训机构的时候要注意以下几点：
1、首先要确认这个学校是否有适合你自己的内专业容；
2、选择学校一定要去学校看看，教学环境跟师资力量；
3、问清楚学习的时间，以及会不会项目教学，这样毕业后好就业；
4、学完后，学校会不会推荐就业，这点也很重要。
对于想学什么专业技能，你得从以下几方面来考虑：1、选择一个自己爱好的专业，兴趣才是最好的老师。2、根据自己的家庭来选择专业，学习的最大支撑者是家庭。3、结合当地的发展前景选择专业，毕业后你的打工地点的发展前景对专业的选择也很重要。4、多看下自己身边就业成功人士来选择专业。
㈣ 请问北京有学气功的学校吗
哪里都有，不过都是骗人的。
㈤ 请问广州哪里有学气功的学校
到公园去打听一下
㈥ 鞍山哪儿有教气功 六字诀 的
马礼堂的“六字决”确实简单有效，大点的书店都有教材销售，自学即可，毋需找老师教。入门快、效果好。
㈦ 谁练过马礼堂的养气功什么叫硬气功马礼堂的养气功是硬气功还是不是
练过马老师的22式太极。有气感。马老师的功法很多，六字诀，洗髓金经，太极，站桩等。长年坚持下去对身体应当很好。
㈧ 如何找到有真功夫的养气功老师
如何找到有真功夫的养气功老师
当今社会人们有许多让医院束手无策的所谓“疑难杂症”，近些年来随着人们生活水平的不断提高，温饱问题已经不再是大家最关心的话题，对身心健康和养生问题的关注正悄然兴起。人们可以看到所有的医院都在成倍的扩展，众多的社区医院、大药房林林总总，各种健身馆、养生馆、瑜伽馆、艾灸馆等等也都蜂拥而起。人们都想通过最好的渠道实现健康的愿望。祖国传统的健身、养生方法――“气功”，在其中占据着重要地位，正发挥着无可取代的作用。马礼堂老师继承和发扬的养气功，很好的实现了祖国传统的中医学理论，对治疗各种疑难杂症，修心养性、强身健体有着神奇的作用，无疑是祛病强身实现健康愿望的首选功法。
目前能够学习养气功的渠道非常多，有电视、视频、网络、资料书籍，还有部分当年受益于马老的弟子和徒孙等人在各地面授教功，那么究竟应该怎样去找到真正有功夫的养气功传人及老师呢？
从理论、外形和自己所看到的各方面好似都差不多，但是否能得到真传、真谛还是值得认真研究一番的，也是对自己负责任的。
要想找到真正有功夫的养气功传人及老师，得到气功的真传，你要多看、多思考，多问一个为什么。
只是多看还不够，还要会看，下面我来介绍一些识别的方法：
（1）养气功讲究功德至上，得到真传、造诣较深的老师一般修养都很好，宽容度都较高，对“德”的修行要求远高于对“法”的修炼；
（2）看动作是否充分“放松”和“自然”，不苛刻、不多余，每招每式都“让人三分”；
（3）看功法是否上下、内外协调统一，上下协调“用眼看”、“用心体会”；内外协调“用身听”、“用意体悟”；
（4）功法要实现中医经络学理论，充分体现“练理、练气、不练力”；
（5）看动作是否如行云流水、意气贯通，缠绵不断、灵活不僵；
（6）看是否身心合一，外形自然、飘逸、大方；
（7）看练功是否专注于心，抗干扰能力强；
（8）看呼吸、动作是否符合阴阳转换于无形之中；
（9）看练功时腰、裆、膝及各个关节的活动是否符合“养”；
（10）看练功时呼吸是否“细、匀、深、长”，功闭后无心浮气躁、气喘吁吁，而是身轻如燕、精神饱满。
如果上面10条都比较符合，再进一步听、问、观察老师讲的功法、功理是否符合道理，用你已经掌握的中医学、针灸学和病理学理论，或你已经明白的其它气功的知识，对比功法的科学性，要明白功理，明白气功为什么会治病、健身。你还可以进行多方的验证，确保老师讲的不是神神秘秘、故弄玄虚的东西，这样一来你就对功法有了初步的了解，有了明辨是非的能力，对你增加信心和持续练功都有很大的帮助。
一个老师修为很高还不够，他讲的内容你容易理解，能有切身的体悟，才是你学有所成必不可少的。故弄玄虚的老师不好，藐视功法的老师也不好，一套好的功法决不是简单的东西，能传承上千年足以说明它的博大精深，但上千年以来都没有发扬光大，也足以说明了它的易学难精。要找一位明功理、识功法、厚功德的传人，而且还要能有浅入深、循序渐进传授你练功的老师，才是你的最佳选择。
有人会因为老师远在千里之外而放弃，这是大错特错的。能够找到适合你的老师是万幸之事，再找些地方远、不方便、费用大等等理由都是对自己健康的不负责任。唐僧师徒为取真经，走十万八千里，经九九八十一难，你呢？
教授养气功的老师水平良莠不齐，有几种人千万不能成为你的老师：
（1）无功德的所谓“老师”不能找，功德的高低决定了此人功法的高低和正确性的偏移，他就是你的将来，你愿意吗？
（2）不懂中医学经络理论的老师不能找，马老一句“练功不懂经等于盲人骑瞎马”已经说的很明了了；
（3）有不良嗜好的老师不能找，毕竟与养生背道而驰；
（4）音乐指挥下教气功的人千万不能找，因为那违背了气功的宗旨，也不是气功的范畴，如果只是想练练什么操的可以一试。
（5）“万金油”老师（全能，什么功、拳都会）不能找，学功不专不精，难有大成，因为一种功法就够其钻研一生了。
（6）“自学成才者”，没有师承或不遵师传的不能找；
（7）自己还没练好就好为人师的“操、术”老师不能找 ；
（8）自己“神吹”、目中无人，蔑视同门，专横跋扈的老师不能找；
（9）不收费的老师不要轻易找。学费在某种程度上体现了他功法的价值，是老师辛苦教功的酬劳，又表明了你孝敬老师的心意和学功的诚意，你会对功法更加珍惜，不会“来去自由”，以至半途而废。太极名家李雅轩对此说：“得来容易，失去也快”。你向老师交了学费，你有权利学得应该学的东西，而老师收了你的学费，老师有义务将你教好，他也不会有所藏私。因为你健康不会影响他健康，大多数的老师都会将自己所学和体会毫不保留地传受给你，这也是起码的功德。
（10）以小吹大、轻视功法，善夸海口的老师不能找。承诺太高不可信，因为功法毕竟有较深的难度，个人的悟性又有较大的差距，老师教功与学生练功消化的质量很难预测，练功的收效也不是可量化的东西，所以过高的承诺是不可信的。
总之，择师的好坏将会影响你的练功生涯。择良师可以改变你一生，择庸师则误你一世。良师是你练有所成的关键外因，能遇良师一靠缘份，二靠明智的选择。社会之大，鱼龙混杂，一个好的功法只能是少数人受益，不可能发扬光大！所以我只说“功度有缘人”。
抛弃错误理念，避免进入误区。师言道“真传一句话，假传万卷书”。养气功中有很多内容是“只可意会”不可入书的，书中所说未必都是假话，但是理解起来就会千差万别，言传身教几句话就能明白的道理，在书中说来道去，未必就能说明白。功走万遍，其意自现，一层功夫一层理，练到有功时，对功法的体会才能一点一点加深，所有的理论也都得到了验证。老师几句指点迷津的话就能使人恍然大悟，“听君一席话，胜读十年书”就是这个道理。你还有理由再苦苦摸索吗？
“师父领进门，修行在个人。”“入门引路须口授，功夫无息法自修。”老师言传身教只是起步，造诣则需靠自己修炼体悟，功是练出来的，不是教出来的，好的老师不一定能教出好的学生，但好的学生一定要有好的老师。
择师需谨慎，但得遇名师自当勤练不辍，积年累月方可大成。
㈨ 有谁知道气功的我想学，可以给我讲讲吗
你要在网上找真正的高手很难
其一 中国精华的东西很容易失传 自私的承传导致不能专够发扬光大 高手不属会轻易教你
其二懂气功的人未必用网络
其三乱发言的根本就不了解气功是何物
气功只是后人气的名字 它的渊渊可追朔到黄帝 早称为导引
道教 佛教 西藏密宗他们的修行都与气功密不可分 甚至印度的瑜迦其本源和气功大同小异
静功 硬气功 太极 都属气功
气功跟医术是很密切的 古代名医都是气功大师 都与经脉息息相关
所以你要练习气功必需懂基本的经络常识
气功的修行靠控制意念 是非常精妙的 必须消除一切杂念 只有心静才能练习 心浮气燥 急于求成 都是练不了的
总之气功是中国文明的精华
它的精妙不是三言两语能讲清的 它能最大限度开发人的潜能 功法并不难 最关键在于悟性与坚持 就像盖楼
入门可买本严氏气功修习
我真的希望能有更多的人来探究气功 让它发展到更高的高度
本人算不了高手 但略知一二 如有心修习有问题可留言给我 或许能帮到你
㈩ 谁练过“静气功明目疗法”，初中的时候在学校学过，忘了怎么练了 ，现在想练去忘了怎么练了
养气功 里面带的 马礼堂女儿马栩周创的 你可以网络一下上边有教程 有不懂的地方可以问我