朝飞音乐文化培训学校

① 《北京欢迎你》中的所有中国艺术文化

京剧、面人、风筝、四合院、年画、太极拳、剪纸、书法、窗花、皮影、折扇、脸谱、茶道、火锅、竹艺、拉面、刺绣、瓷器、拨浪鼓等

另外在给你奉上如下信息 希望能喜欢

《北京欢迎你》是以“同一个世界，同一个梦想”为主题，以北京普通人家的视角，采用民谣形式，用热情的音符表达北京奥运即将到来时，人们喜悦的心情和对北京奥运客人的欢迎之意。这首歌是由北京奥组委文化活动部和中国移动共同策划，著名香港音乐人林夕作词，中国内地音乐人小柯作曲，小柯、陈少琪、余秉翰担任制作人。
《北京欢迎你》于2008年4月17日在全国多家电台做全球首播。
《北京欢迎你》由香港知名音乐人林夕和内地知名音乐人小柯联手打造。参与录音的歌手更是多达100名。包括：陈天佳、刘欢、那英、孙燕姿、孙悦、王力宏、韩红、周华健、梁咏琪、羽泉、成龙、任贤齐、蔡依林、孙楠、周笔畅、韦唯、黄晓明、韩庚、汪峰、莫文蔚、谭晶、陈奕迅、阎维文、戴玉强、王霞、齐峰、李双松、廖昌永、林依轮、张娜拉、林俊杰、阿杜、容祖儿、李宇春、黄大炜、陈坤、谢霆锋、刀郎、徐若瑄、汤灿、林志玲、张梓琳、张靓颖、许茹芸、伍思凯、杨坤、范玮琪、游鸿明、周晓欧、沙宝亮、金海心、何润东、飞儿乐队、庞龙、李玉刚,吴克群、5566、胡彦斌、郑希怡、纪敏佳、屠洪刚、吴彤、郭蓉、刘畊宏、腾格尔、金莎、苏醒、韦嘉、付丽珊、黄征、房祖名。
歌词：
群星 - 北京欢迎你
词： 林夕
曲： 小柯
（京剧、面人、风筝、四合院、年画、太极拳、太庙）
【陈天佳】迎接另一个晨曦 带来全新空气 （正阳门箭楼）
【刘欢】气息改变情味不变 茶香飘满情谊 （国家体育场“鸟巢”）
【那英】我家大门常打开 开放怀抱等你 （德胜门箭楼）
【孙燕姿】拥抱过就有了默契 你会爱上这里 （北海公园白塔）
【孙悦】不管远近都是客人 请不用客气 （普渡寺）
【王力宏】相约好了再一起 我们欢迎你 （中华世纪坛、书法）

【韩红】我家种着万年青 开放每段传奇 （北京大学未名湖畔博雅塔）
【周华健】为传统的土壤播种 为你留下回忆 （太庙）
【梁咏琪】陌生熟悉都是客人 请不用拘礼 （国子监琉璃牌坊）
【羽泉】第几次来没关系 有太多话题 （老北京四合院、皮影戏）

【成龙】北京欢迎你 为你开天辟地 （八达岭长城）
【任贤齐】流动中的魅力充满着朝气 （琉璃厂北京画店、窗花、折扇）
【蔡依林】北京欢迎你 在太阳下分享呼吸 （奥林匹克水上公园）
【孙楠】在黄土地刷新成绩 （国家大剧院）

【周笔畅】我家大门常打开 开怀容纳天地 （国家跳水中心“水立方”）
【韦唯】岁月绽放青春笑容 迎接这个日期 （糊风筝）
【黄晓明】天大地大都是朋友 请不用客气 （奥林匹克水上公园）
【韩庚】画意诗情带笑意 只为等待你 （画京剧脸谱）

【汪峰】北京欢迎你 像音乐感动你 （古观象台）
【莫文蔚】让我们都加油去超越自己 （社稷坛(中山公园)五色土）
【谭晶】北京欢迎你 有梦想谁都了不起 （四合院模型）
【陈奕迅】有勇气就会有奇迹 （天坛坛门）

【阎维文】北京欢迎你 为你开天辟地 （五棵松体育馆）
【戴玉强】流动中的魅力充满着朝气 （北京孔庙大成门）
【王霞 李双松】北京欢迎你 在太阳下分享呼吸 （什刹海荷花市场）
【廖昌永】在黄土地刷新成绩 （首都博物馆）

【林依轮】北京欢迎你 像音乐感动你 （茶道、老北京四合院）
【张娜拉】让我们都加油去超越自己 （鼓楼上，背景为钟楼）
【林俊杰 阿杜】北京欢迎你 有梦想谁都了不起 有勇气就会有奇迹 （湖广会馆大戏楼）
京剧：来了~~北京欢迎你呀~~
【容祖儿】我家大门常打开 开放怀抱等你 （故宫）
【李宇春】拥抱过就有了默契 你会爱上这里 （火锅）
【黄大炜】不管远近都是客人 请不用客气 （老北京四合院、拨浪鼓）
【陈坤】相约好了在一起 我们欢迎你 （贴福字）

【谢霆锋】北京欢迎你 为你开天辟地 [画面中出现容祖儿、郑希怡]（故宫）
【刀郎】流动中的魅力充满着朝气 [画面中出现羽泉、黄征、杨坤、陈奕迅、成龙]（老北京四合院、天坛坛门、八达岭长城）
【徐若瑄】北京欢迎你 在太阳下分享呼吸 （世贸天阶）
【费翔】在黄土地刷新成绩 [画面中出现刘欢，孙楠、任贤齐、王力宏]（费翔因档期原因未参加mtv拍摄）
（长城、天安门、天坛祈年殿、九龙壁、故宫三大殿、抖空竹、长嘴壶茶艺、北京烤鸭、拉面、首都机场、北京城铁、立交桥、体育场馆）

【汤灿】我家大门常打开 开怀容纳天地 （刺绣）
【林志玲 张梓琳】岁月绽放青春笑容 迎接这个日期 （故宫午门）（包饺子）
【张靓颖】天大地大都是朋友 请不用客气 （剪纸）
【许茹芸 伍思凯】画意诗情带笑意 只为等待你 （浇花）（瓷器）

【杨坤 范玮琪】北京欢迎你 像音乐感动你 （老北京四合院）（中央电视塔）
【游鸿明 腾格尔 黄大炜 满文军 纪敏佳 周晓欧】让我们都加油去超越自己 [画面中出现零点乐队主唱]（书画）（老北京四合院）（书法）
【沙宝亮】北京欢迎你 有梦想谁都了不起[画面中出现韩庚 羽泉 梁咏琪]（瓷器）（脸谱）（国子监琉璃牌坊）
【金海心 何润东】有勇气就会有奇迹 （中央电视塔）

【飞儿 庞龙】北京欢迎你 为你开天辟地 [画面中出现李玉刚]（北海公园五龙亭）
【吴克群 齐峰】流动中的魅力充满着朝气 （国家体育馆）（老北京四合院）
【5566 胡彦斌】北京欢迎你 在太阳下分享呼吸 （白塔寺）（老北京四合院）
【刀郎】在黄土地刷新成绩 [画面中出现郑希怡 谢霆锋 容祖儿]（老北京四合院）（故宫）

【纪敏佳 屠洪刚 吴彤】北京欢迎你 像音乐感动你 [画面中出现周华健 蔡依林]（老北京四合院） （太庙）（奥林匹克水上公园）
【郭容 刘耕宏 腾格尔】让我们都加油去超越自己 （老北京四合院）
【金莎 苏醒 韦嘉】北京欢迎你 有梦想谁都了不起 （老北京四合院）
【付丽珊 黄征 房祖名】有勇气就会有奇迹 （老北京四合院）

【全体】北京欢迎你 有梦想谁都了不起
【全体】有勇气就会有奇迹
【全体】北京欢迎你 有梦想谁都了不起
【全体】有勇气就会有奇迹

② 有关莲文化的综合性学习的开场白

莲，大家一听到这个词就会想到“一尘不染”“出水芙蓉”……这几个词。其实， 她是善良洁身自好的象征；她是方刚正直的象征。让我们一起走进莲花，走进莲文化。

③ 急！求大家帮帮忙！！

经验一：
1、不妨给自己定一些时间限制。连续长时间的学习很容易使自己产生厌烦情绪，这时可以把功课分成若干个部分，把每一部分限定时间，例如一小时内完成这份练习、八点以前做完那份测试等等，这样不仅有助于提高效率，还不会产生疲劳感。如果可能的话，逐步缩短所用的时间，不久你就会发现，以前一小时都完不成的作业，现在四十分钟就完成了。
2、不要在学习的同时干其他事或想其他事。一心不能二用的道理谁都明白，可还是有许多同学在边学习边听音乐。或许你会说听音乐是放松神经的好办法，那么你尽可以专心的学习一小时后全身放松地听一刻钟音乐，这样比带着耳机做功课的效果好多了。
3、不要整个晚上都复习同一门功课。我以前也曾经常用一个晚上来看数学或物理，实践证明，这样做非但容易疲劳，而且效果也很差。后来我在每晚安排复习两三门功课，情况要好多了。
除了十分重要的内容以外，课堂上不必记很详细的笔记。如果课堂上忙于记笔记，听课的效率一定不高，况且你也不能保证课后一定会去看笔记。课堂上所做的主要工作应当是把老师的讲课消化吸收，适当做一些简要的笔记即可。

经验二：

学习效率这东西，我也曾和很多人谈起过。我们经常看到这样的情况：某同学学习极其用功，在学校学，回家也学，不时还熬熬夜，题做得数不胜数，但成绩却总上不去其实面对这样的情况，我也是十分着急的，本来，有付出就应该有回报，而且，付出的多就应该回报很多，这是天经地义的事。但实际的情况却并非如此，这里边就存在一个效率的问题。效率指什么呢？好比学一样东西，有人练十次就会了，而有人则需练一百次，这其中就存在一个效率的问题。
如何提高学习效率呢？我认为最重要的一条就是劳逸结合。学习效率的提高最需要的是清醒敏捷的头脑，所以适当的休息，娱乐不仅仅是有好处的，更是必要的，是提高各项学习效率的基础。那么上课时的听课效率如何提高呢？以我的经历来看，课前要有一定的预习，这是必要的，不过我的预习比较粗略，无非是走马观花地看一下课本，这样课本上讲的内容、重点大致在心里有个谱了，听起课来就比较有针对性。预习时，我们不必搞得太细，如果过细一是浪费时间，二是上课时未免会有些松懈，有时反而忽略了最有用的东西。上课时认真听课当然是必须的，但就象我以前一个老师讲的，任何人也无法集中精力一节课，就是说，连续四十多分钟集中精神不走神，是不太可能的，所以上课期间也有一个时间分配的问题，老师讲有些很熟悉的东西时，可以适当地放松一下。另外，记笔记有时也会妨碍课堂听课效率，有时一节课就忙着抄笔记了，这样做，有时会忽略一些很重要的东西，但这并不等于说可以不抄笔记，不抄笔记是不行的，人人都会遗忘，有了笔记，复习时才有基础，有时老师讲得很多，在黑板上记得也很多，但并不需要全记，书上有的东西当然不要记，要记一些书上没有的定理定律，典型例题与典型解法，这些才是真正有价值去记的东西。否则见啥记啥，势必影响课上听课的效率，得不偿失。
作题的效率如何提高呢？最重要的是选"好题"，千万不能见题就作，不分青红皂白，那样的话往往会事倍功半。题都是围绕着知识点进行的，而且很多题是相当类似的，首先选择想要得到强化的知识点，然后围绕这个知识点来选择题目，题并不需要多，类似的题只要一个就足够，选好题后就可以认真地去做了。作题效率的提高，很大程度上还取决于作题之后的过程，对于做错的题，应当认真思考错误的原因，是知识点掌握不清还是因为马虎大意，分析过之后再做一遍以加深印象，这样作题效率就会高得多。
评：夏宇同学对于听课和做题的建议，实际上反应了提高学习效率的一个重要方法--"把劲儿使在刀刃上"，即合理分配时间，听课、记笔记应抓住重点，做习题应抓住典型，这就是学习中的"事半功倍"。

经验三：

学习效率是决定学习成绩的重要因素。那么，我们如何提高自己学习效率呢？
第一点，要自信。很多的科学研究都证明，人的潜力是很大的，但大多数人并没有有效地开发这种潜力，这其中，人的自信力是很重要的一个方面。无论何时何地，你做任何事情，有了这种自信力，你就有了一种必胜的信念，而且能使你很快就摆脱失败的阴影。相反，一个人如果失掉了自信，那他就会一事无成，而且很容易陷入永远的自卑之中。
提高学习效率的另一个重要的手段是学会用心。学习的过程，应当是用脑思考的过程，无论是用眼睛看，用口读，或者用手抄写，都是作为辅助用脑的手段，真正的关键还在于用脑子去想。举一个很浅显的例子，比如说记单词，如果你只是随意的浏览或漫无目的地抄写，也许要很多遍才能记住，而且不容易记牢，而如果你能充分发挥自己的想象力，运用联想的方法去记忆，往往可以记得很快，而且不容易遗忘。现在很多书上介绍的英语单词快速记忆的方法，也都是强调用脑筋联想的作用。可见，如果能做7到集中精力，发挥脑的潜力，一定可以大大提高学习的效果。
另一个影响到学习效率的重要因素是人的情绪。我想，每个人都曾经有过这样的体会，如果某一天，自己的精神饱满而且情绪高涨，那样在学习一样东西时就会感到很轻松，学的也很快，其实这正是我们的学习效率高的时候。因此，保持自我情绪的良好是十分重要的。我们在日常生活中，应当有较为开朗的心境，不要过多地去想那些不顺心的事，而且我们要以一种热情向上的乐观生活态度去对待周围的人和事，因为这样无论对别人还是对自己都是很有好处的。这样，我们就能在自己的周围营造一个十分轻松的氛围，学习起来也就感到格外的有精神。

经验四：

很多学生看上去很用功，可成绩总是不理想。原因之一是，学习效率太低。同样的时间内，只能掌握别人学到知识的一半，这样怎么能学好？学习要讲究效率，提高效率，途径大致有以下几点：
一、每天保证8小时睡眠。
晚上不要熬夜，定时就寝。中午坚持午睡。充足的睡眠、饱满的精神是提高效率的基本要求。
二、学习时要全神贯注。
玩的时候痛快玩，学的时候认真学。一天到晚伏案苦读，不是良策。学习到一定程度就得休息、补充能量。学习之余，一定要注意休息。但学习时，一定要全身心地投入，手脑并用。我学习的时侯常有陶渊明的"虽处闹市，而无车马喧嚣"的境界，只有我的手和脑与课本交流。
三、坚持体育锻炼。
身体是"学习"的本钱。没有一个好的身体，再大的能耐也无法发挥。因而，再繁忙的学习，也不可忽视放松锻炼。有的同学为了学习而忽视锻炼，身体越来越弱，学习越来越感到力不从心。这样怎么能提高学习效率呢？
四、学习要主动。
只有积极主动地学习，才能感受到其中的乐趣，才能对学习越发有兴趣。有了兴趣，效率就会在不知不觉中得到提高。有的同学基础不好，学习过程中老是有不懂的问题，又羞于向人请教，结果是郁郁寡欢，心不在焉，从何谈起提高学习效率。这时，唯一的方法是，向人请教，不懂的地方一定要弄懂，一点一滴地积累，才能进步。如此，才能逐步地提高效率。
五、保持愉快的心情，和同学融洽相处。
每天有个好心情，做事干净利落，学习积极投入，效率自然高。另一方面，把个人和集体结合起来，和同学保持互助关系，团结进取，也能提高学习效率。
六、注意整理。
学习过程中，把各科课本、作业和资料有规律地放在一起。待用时，一看便知在哪。而有的学生查阅某本书时，东找西翻，不见踪影。时间就在忙碌而焦急的寻找中逝去。我认为，没有条理的学生不会学得很好。
评：学习效率的提高，很大程度上决定于学习之外的其他因素，这是因为人的体质、心境、状态等诸多因素与学习效率密切相关。

【总结】

学习必须讲究方法，而改进学习方法的本质目的，就是为了提高学习效率。
学习效率的高低，是一个学生综合学习能力的体现。在学生时代，学习效率的高低主要对学习成绩产生影响。当一个人进入社会之后，还要在工作中不断学习新的知识和技能，这时候，一个人学习效率的高低则会影响他（或她）的工作成绩，继而影响他的事业和前途。可见，在中学阶段就养成好的学习习惯，拥有较高的学习效率，对人一生的发展都大有益处。
可以这样认为，学习效率很高的人，必定是学习成绩好的学生（言外之意，学习成绩好未必学习效率高）。因此，对大部分学生而言，提高学习效率就是提高学习成绩的直接途径。
提高学习效率并非一朝一夕之事，需要长期的探索和积累。前人的经验是可以借鉴的，但必须充分结合自己的特点。影响学习效率的因素，有学习之内的，但更多的因素在学习之外。首先要养成良好的学习习惯，合理利用时间，另外还要注意"专心、用心、恒心"等基本素质的培养，对于自身的优势、缺陷等更要有深刻的认识。总之，"世上无难事，只怕有心人。"

另外请您注意自己的生物钟

每个人的情况都不一样，有些差异，要弄清自己的最佳学习时间，人的大脑在一天中有一定的活动规律：一般来说，上午8时大脑具有严谨、周密的思考能力；下午3时思考能力最敏捷；晚上8时记忆力最强；推理能力在白天12小时内逐渐减弱。根据这些规律，早晨刚起床，人的想像力较丰富，就抓紧时间捕捉一些灵感，做些构思工作，兼读语文和背诵英语单词，由于早晨空气新鲜，要参加一些体育锻炼；上午做一些严谨工作，上课认真听讲，做好课堂笔记；下午除听课外，要快速准确做好当天的笔头作业；晚上加强记忆和理解，预习第二天功课。中午、傍晚的空隙时间就安排一些不费力的事务性工作，如看看报纸，收集写作素材，散步和休息。

最后，祝您心情愉快！祝他早日康复

④ 中国戏曲文化

中国戏曲起源于原始歌舞，是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。经过汉、唐到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术，它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成，约有三百六十多个种类。

它的特点是将众多艺术形式以一种标准聚合在一起，在共同具有的性质中体现其各自的个性。

中国的戏曲与希腊悲剧和喜剧、印度梵剧并称为世界三大古老的戏剧文化，经过长期的发展演变，逐步形成了以“京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧”五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。

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中国戏曲的发展历史：

1、萌芽

在原始社会，氏族聚居的村落产生原始歌舞，并随着氏族的逐渐壮大，歌舞也逐渐发展与提高。 如在许多古老的农村， 还保持着源远流长的歌舞传统， 如“傩戏”。

同时，一些新的歌舞如“社火”、“秧歌”等适应人民的精神需求而诞生。正是这些歌舞演出，造就出一批又一批技艺娴熟的民间艺人，并向着戏曲的方向一点点迈进。

2、繁荣

12世纪中期到13世纪初，逐渐产生了职业艺术和商业性的演出团体及反映市民生活和观点的宋杂剧和金院本，如关汉卿创作的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》以及《赵氏孤儿大报仇》等作品。这个时期是戏曲舞台的繁荣时期。

3、延展

16世纪明朝中叶，江南兴起了昆腔，涌出了《十五贯》、《占花魁》等戏曲剧，这一时期受农民欢迎的戏是产生于安徽、江西的弋阳腔，昆腔受封建上层人士的欢迎。

4、鼎盛

明末清初的作品多是写人民群众心中的英雄， 如穆桂英、陶三春、赵匡胤等。这时的地方戏，主要有北方梆子和南方的皮黄。

京剧是在清代地方戏高度繁荣的基础上产生的。在同治、光绪年间，出现了名列“同 光十三绝”的第一代京剧表演艺术家及不同流派的宗师，标志着京剧艺术的成熟与兴盛。

不久京剧向全国发展，特别是在上海、天津，京剧成为具有广泛影响的剧种，将中国的戏曲艺术推进到一个新的高度。

参考资料来源：网络——中国戏曲

⑤ 北京市中关村中学的文化传统

学生为本、赢在拼搏、同步发展
学生为本：传承“学生的成长就是学校的成功”的理念，立足学生的终身发展，以学生在校能快乐地学习，不断提升学生的综合素质，以学生的潜能得到最大的发挥作为最终的教育目的，为学生全面、和谐、健康的发展奠定坚实的基础。
赢在拼搏：拼搏才会赢的信念，伴随着中关村中学每一步的成功、发展和跨越。爱拼才会赢，是积极的人生态度，闪烁着理性的工作智慧；是教育理想的追求，承载着学校的使命与责任；是对自我的信任，满怀激情迎接挑战和机遇。
同步发展：创造适合学生发展的教育，编织学生成长成才的摇篮，搭建教师发展的广阔舞台，实现学生、教师、学校同步发展。
学校文化特色：人本、合作、奉献、创新的共同价值理念
教师队伍特色：师德高尚、业务精湛、思想先进、勇于创新
课程特色：科学人文、多元开放
德育特色：恩来精神、院士文化
艺术、体育、科技特色：普及提高结合，一流竞赛社团
设备、设施特色：人无我有，人有我优，超前实用
建筑、环境特色：现代化建筑、花园式环境、文化场氛围 校训：崇德、尚礼、笃学、求真
崇德：发扬传统，传承美德，以崇敬之心遵从思行规范，砥砺意志品质，做品行高尚的人。
尚礼：倡导文明，尊崇礼节，以谦逊之心提高自身修养，滋润涵养心灵，做习惯优秀的人。
笃学：谦虚严谨，刻苦坚韧，以进取之心学习文化知识，致力研究创新，做勤奋好学的人。
求真：尊重规律，勇于探索，以执着之心追求科学真理，领悟人生真谛，做务实高效的人。
校风：文明、诚信、勤勉、奋进
教风：敬业、爱生、合作、创新
学风：乐学、好问、勤思、博览 北京市中关村中学自1982年建校以来，在教师队伍建设、教育教学质量、综合素质教育等方面均取得了令人瞩目的成绩，赢得了社会的赞誉。
在中关村中学成长的过程中，得到了老一辈革命家及时任党和国家领导人对该校师生的教诲和勉励。建校不久，李先念主席就题词“勤奋好学”，给全校师生以极大的鼓舞，使勤奋好学的良好校风迅速形成。此后中关村中学又先后得到其他老一辈革命家、党和国家领导人、科学家、艺术家、知名人士的题词二百多幅，体现了他们对全校师生的热情关怀。
这些题词内容广泛、见解深刻，是教育师生的极好教材，是中关村中学宝贵的精神财富。这些题词，或对师生寄予殷切的期望，或对教育教学提出精辟的见解，或介绍治学科研的经验方法，或坦言自己的人生感悟，有的慷慨激昂催人奋进，有的平易亲切感人至深，有的含深情于笔端，有的富哲理于纸上。师生在这些题词前驻足瞻仰，就是在同智者对话。
北京市中关村中学珍藏的这些名人手迹，有不少是不可多得的书法艺术珍品，许多革命家、领导人、文化科学工作者，他们不仅品德高尚事业有成，而且有很高的文化艺术修养。他们的书法风格或古朴苍劲，或飘逸潇洒，各具特色。同学们可以想见其为人，领略其风范，在受到思想教育的同时，也受到艺术的熏陶。 校徽
作者：刘永林；创作时间：1995年。
创作说明：校徽整体呈圆形，分为上下两部分。
上半部分为腾飞图：在头雁的引领下，整齐的雁阵翱翔在广阔而又平静的海面上。它象征着中关村中学在新时代的新发展。我们中关村中学就是那雁阵，在党和国家的领导下，发展、腾飞；该校的全体教职员工就是那雁阵，在学校领导的引领下，求索、创新；该校师生共同组成了那雁阵，学生在教师的引领下，成长、成才。无垠的大海象征着和谐、安定的新时代，它为我们提供了自由翱翔的空间。
下半部分为育才图：此图既如园丁用双手呵护成长中的幼苗，象征着中关村中学人的教育品格，崇德尙礼、敬业爱生；又如手捧启卷之书，象征着中关村中学人的学习风尚，笃学慎思、博采众长。校徽的上、下两部分同时构成一个有机的整体：一双坚实的手托起飞翔的雁群，象征着中关村中学人用双手托起飞翔的梦，用大智慧与大勇气成就辉煌的明天。
校旗
北京市中关村中学校旗旗面为红色，印有“北京市中关村中学”字样，长288mm，宽192mm。
校歌
歌名：托起希望的太阳（李幼容作词、铁源作曲）
歌词
我们是新的一代，闪耀着新的风采，我们在科学城学习，开拓新的世界。
迎着科学的星光，驶向知识的大海，为建设现代化祖国，奋发成才！
我们是新的一代，都拥有宽广胸怀，我们让青春年华，闪出智慧光彩。
办成一流的学校，处处洋溢着友爱，为挑起跨世纪重担，团结朝前迈！
啊！我们中关村中学自豪地歌唱，托起希望的太阳，从这里走向未来！ 典礼和仪式 ⑴开学典礼：每学年开学的全校性第一次集会，标志着新学年的开始。
⑵全校集会：由教育处召集，包括每周一的升旗仪式、重大的教育活动、典礼等。
⑶学生表彰大会：每学期表彰荣获各级荣誉称号的优秀学生。
⑷“周恩来奖章”颁奖大会：每两年举办一次，为获得“周恩来奖章”的学生颁发金银铜奖。
⑸建队仪式：每年9月，初一年级学生举行少先队大队成立仪式。
⑹离队建团：每年6月，初一年级学生举行离队建团仪式，成立共青团组织。
⑺青春誓言：每年6月，对初二年级学生进行进入青年的责任教育。
⑻百日冲刺：每年距中、高考一百天之际，初、高三年级学生举行誓师大会。
⑼成人仪式：每年3月，高三年级举行成人仪式，教育学生开始依法享有成年公民的权利，同时履行公民的义务、承担公民的责任。
⑽毕业典礼：每年6月举行，为初三、高三年级学生从母校毕业举行的仪式。
⑾校庆日：中关村中学始建于1982年，每年10月8日为校庆日，逢五逢十举办隆重的庆典。 文化艺术活动 ⑴艺术节：通过各种艺术形式，使学生充分展现自我、施展才智、体现个性、培养能力。每年11月、12月举办，单数年为合唱节，双数年为艺术节。形式包括器乐、真人模仿秀、涂鸦、舞蹈、曲艺、摄影、动漫等。
⑵校园卡拉OK大赛：每学年秋季学期由学生会主办，有初赛、复赛和决赛，胜出者将参加学校新年庆祝活动。
⑶社团活动成果展示：全校性的学生社团活动成果展示，根据不同社团的特点，有多种专题展示形式。
⑷多元文化欣赏：深受学生喜爱的校园文化艺术活动，每天第一节课前五分钟通过电视向全校学生播放，是一项全新的艺术教育形式。内容包括世界名画、古典音乐、体育博览等，截止2011年6月已累计制作了近千集，提高了学生的文化素养，培养了学生平等、宽容的多元文化价值观。
⑸新年联欢活动：每年12月底举办的全校性新年联欢活动，由全校师生共同参与。 科技类活动 ⑴科技节：全校性科技活动，内容包括科技讲座、无线电测向、结构大赛、科技幻想绘画比赛等。
⑵模型比赛：校级比赛，以建筑模型为主、评出集体奖和个人奖。
⑶步行机器人竞赛：初一年级、高一年级参加，分组别评出集体奖和个人奖。 体育类活动 ⑴田径运动会：一年一度的大型全校性学生田径运动会。
⑵体育文化节：非毕业年级参加，以各种趣味体育活动为主要形式，集健身和娱乐于一身。
⑶班级篮球联赛：校级篮球赛事，以班级为单位参赛，分初赛和决赛两个阶段。
⑷高中年级篮球赛：校级篮球赛事，以年级为单位组织参赛。 其它教育类活动 ⑴校园新闻：由校电视台制作，在每周四班会时间通过电视向全校学生播放。主要内容包括学校大事件、特色活动等。
⑵新生入学教育：在教育处的领导下，对新生进行的爱校教育。使新生了解中关村中学的历史，体悟学校的办学理念和培养目标，增强作为一名中关村中学学生的自豪感，明确学校对学生的要求，以尽快适应新的学习生活。
⑶军训：以民族精神教育、爱国主义教育、国防教育、集体主义教育为主要内容的军事训练。
⑷学生干部培训：是学生干部队伍建设的重要关节，通过丰富多彩、富有实效的教育活动对学生干部进行培训，提高学生干部的思想水平和工作能力。
⑸南京、西安爱国主义教育：由教育处组织初二、高二年级争创“周恩来班”的班级分别赴南京、西安进行的系列主题教育活动。
⑹红十字会活动：宣传红十字“人道、博爱、奉献”的精神，传播自救互救知识，实践服务社会功能的相关活动。
除上述活动外，还有由教育处、校团委、艺教中心、科技中心、体育组、学生会、校红十字会等组织的不定期的各类活动。 德育工作 北京市中关村中学始终坚持德育为首的教育理念，把学生做人的教育放在学校工作的第一位。学校秉承传统，挖掘伟人文化的育人潜力，在师生中开展了“学习周恩来精神风范，为中华之崛起而读书”的教育活动，在学生中掀起了争创“周恩来班”的高潮，逐步形成了以“学习周恩来精神风范”为主线，传承民族文化，培育民族精神，培养高尚情操的德育工作新格局。
北京市中关村中学是全国较早开展“学习周恩来精神风范，为中华之崛起而读书”教育活动的学校之一。截止2012年底，共进行了十一届“周恩来班”的争创、评选活动，共评选出38个“周恩来班”。该活动已成为学校班级建设的最高奋斗目标。学校开创性地在学生中设立“周恩来奖章”，表彰优秀典型，发挥榜样的示范作用，促进学风建设。“周恩来奖章”成为中关村学子的最高荣誉。
截止2009年，在被命名的19个“周恩来班”中，有七个班被评为“北京市优秀班集体”；四个班级团支部被评为“北京市红旗团支部”；“周恩来班”班主任朱军被评为北京市“紫禁杯”班主任特等奖；李慧文被评为北京市“紫禁杯”班主任二等奖；李梅、黄秀娥、朱军、范振欢被评为“海淀区班主任带头人”。 创建与发展 1995年，学校党总支与中共中央文献研究室第二编研部（周恩来编研部）党支部结为友好支部，并通过周恩来编研部与梅园新村纪念馆建立了联系。
1998年，学校领导亲赴南京，学习开展争创“周恩来班”活动的经验，并酝酿建立该校第一届 “周恩来班”。
1999年10月，学校德育副校长的邢筱萍、德育主任高稚文、班主任周卫平带领高二一班全体师生赴南京进行爱国主义教育实践活动，并与南京梅园中学结为友好学校，与梅园中学“周恩来班”结为姊妹班。
1999年12月26日，在人民大会堂召开的“北京市中关村中学迎接新世纪”大会，命名了该校第一届“周恩来班”。
在周恩来编研部和南京梅园新村纪念馆的帮助下，学校还积极参与了全国“周恩来班”“邓颖超班”创建活动协作组的工作，连续四次参加全国“周恩来班”、“邓颖超班”青少年思想政治工作研讨会，与全国46所建有“周恩来班”、“邓颖超班” 的学校建立联系，学习和交流德育工作经验。
2006年10月7日，经过近4个月的筹备，在学校各部门的共同协作下，由该校承办的全国第五届“周恩来班”、“邓颖超班”青少年思想政治工作研讨会在海淀剧院隆重开幕。研讨会历时两天，圆满结束。 周恩来励志馆 2012年10月7日，中关村中学迎来建校三十周年校庆之际，经过两年多筹建成的周恩来励志馆与历届校友正式见面，该馆成为北京市和海淀区首家校内周恩来主题展馆。周恩来励志馆由学校师生共同努力筹建而成，分为立志求索、旅欧入党、艰辛奋斗和鞠躬尽瘁四个部分，具有独特的针对青少年的教育价值。

⑥ 请教高三的学习。

本人最重要的是你的心态，你一定要有信心，不要刚起步就在心态上输给人回家。没有答做不到的，只要一直的相信自己，就一定会成功的。第二就是一定要谦虚，不要因为某一次的成绩好而骄傲，沉默地去超每个人，每次给自己定一个小的目标，自己能容易办到的，到最后累计你一定会成功的！祝你学业有成。本人不提倡熬夜苦读，要自己摸索方法，一定经常去老师那沟通

⑦ 初一音乐期末学习总结

⒈首先，说说你自己这一学期的感受（中间加上新入初一的感受也不错）。

⒉接着，你自己这一学期的各种收获，各门学科的学习情况（分门说明）。

⒊然后，对这次期末考试的分析与总结，分析是分析自己的错误，结合平时学习；总结是对这次的评价和如何看待这个成绩。（要客观真实。）

⒋最后，下目标，表决心（不要大话，假话，空话）。

（不要在文章中显的过于轻松）

下面一片,你参考一下把

初一的第一个学期就这样结束了，迎来了盼望已久的寒假。回首这半年的点点滴滴，朝朝暮暮，心中顿生了许多感触。

这半年中经历的每一天，都已在我心中留下了永久的印记，因为这些印记见证我这样一个新生的成长。在过去半年的内，通过不断地学习，我收获了很多.时间就是这么无情头也不回的向前走着，而我们却在为了不被它丢下死命的追赶着。是的，谁都不想被时间丢下.而我们也随着时间的流逝一点一点的成长.而美好的纯真随着风雨的磨灭化成了成熟.或许这正是成长的代价.回想自己还是考生的那段日子，显得是那么的遥远。我在憧憬中懂得了来之不易的珍惜；在思索中了解了酝酿已久的真理；在收获后才知道努力的甜美。突然觉得自己似乎明白了许多事情，但是仔细琢磨后又不尽然……原来过去所见所识都是那么的偏见而又肤浅，以前的天真似乎在一瞬间幻化成无知和可笑，我想谁又不是这样的呢？或许在以后也回嘲笑现在的渺小……我们不得不笑着回首我们所走过的路。

出勤情况：请了一次病假.拉下一天的课希望下学期争取做到全勤本学期没有迟到的情况。

在日常生活上：以前我是一个衣来伸手饭来张口的小孩子，而通过7天军训生活和这半年老师和同学们的帮助，使我养成了独立性，不再娇生惯养，现在我已经能做一些力所能及的家务了。

在学习上：我深知学习的重要性。面对二十一世纪这个知识的时代，面对知识就是力量，科学技术是第一生产力的科学论断，我认为离开了知识将是一个一无是处的废人。以资本为最重要生产力的"资本家"的时代将要过去，以知识为特征的"知本家"的时代即将到来。而中学时代是学习现代科学知识的黄金时代，中国的本科教育又是世界一流的，我应该抓住这个有利的时机，用知识来武装自己的头脑，知识是无价的。首先，合理安排时间，调整好作息时间，分配好学习、工作、娱乐的时间。时间是搞好学习的前提与基础，效率和方法更为重要。其次，要保质保量的完成老师布置的作业，老师布置的作业一般是她多年教学经验的总结，具有很高的价值，应认真完成。认真对待考试，考前认真复习。另外，积极阅读有关书籍和资料，扩大自己的知识面；经常提出问题，与同学讨论，向老师请教；搞好师生关系，师生相处得融洽和睦；抓住点滴时间学习一些其它专业领域的知识，知识总是有用的。在这学期的期中考试中，尽管取得一些成绩，但离心中的目标还很远，仍需继续努力，抓紧自己的学习。知识无止境，探索无止境，人的发展亦无止境，我还有很多的知识需要学习。

在纪律方面，基本可以做到：尊重教师，同学之间可以真诚相待；能遵守学校各项纪律，遵守公共秩序，遵守社会公德；不迟到、不早退、不旷课；上学穿校服；举止文明； 有良好的卫生习惯，不乱扔废弃物。

以上是我初一学期的个人总结，我将结合这个小结确定未来的发展目标，我对未来充满信心。自然，也需要老师们的精心培养和同学们的真诚帮助。

初一的第一个学期就这样结束了.迎来了盼望已久的寒假.
时光飞逝，斗转星移。转眼成为XX一员已半年多了。回首这半年的点点滴滴，朝朝暮暮，心中顿生了许多感触。这半年中经历的每一天，都已在我心中留下了永久的印记，因为这些印记见证我这样一个新生的成长。在过去半年的内，通过不断地学习，我收获了很多.时间就是这么无情头也不回的向前走着，而我们却在为了不被它丢下死命的追赶着。是的，谁都不想被时间丢下.而我们也随着时间的流逝一点一点的成长.而美好的纯真随着风雨的磨灭化成了成熟.或许这正是成长的代价.回想自己还是考生的那段日子，显得是那么的遥远。我在憧憬中懂得了来之不易的珍惜；在思索中了解了酝酿已久的真理；在收获后才知道努力的甜美。突然觉得自己似乎明白了许多事情，但是仔细琢磨后又不尽然……原来过去所见所识都是那么的偏见而又肤浅，以前的天真似乎在一瞬间幻化成无知和可笑，我想谁又不是这样的呢？或许在以后也回嘲笑现在的渺小……我们不得不笑着回首我们所走过的路.：
我有过许多的计划，有过许多的想法，做了很多，看了很多，但是我仍然有很多遗憾。我曾经想过当个班干部、进入学生会、做兼职……做一些以前没有做过的事情，让自己忙一点、再忙一点。但是大多都没有能够实现，由于我自己的怯懦，我失去了一次又一次的机会……于是我获得了很多的空余时间，于是去图书馆看书、在家看电影成为我新的嗜好。我阅读了大量的书籍，历史、哲学、神话、诗词、童话……有的时候甚至去看一些食谱和旅游杂记。但是我发现无论我看了多少东西，心中仍然觉得空虚。因为书本上的东西永远都只是一些理论指导性质的东西――我缺少的是实际行动，是一种“冲动”。如果说“说”的话，我相信谁都很会说，谁都说都头头是道，但是实际落实到“做”上面却是少之又少，而且在做的过程中我们又会体会到“变化”
出勤情况：请了一次病假.拉下两节课希望下学期争取做到全勤本学期没有迟到的情况。
学习问题：我最大的问题就是上课思想不能集中容易走神上课时我总会想其他的事情.为此妈说了我很多次了但我却总是改不过来上课时也不提问更不回答问题只有老师叫才会回答几句。
所以比别人少学了很多成绩也因此区分开来。虽然在上半个学期中我取得了班里第十名的成绩单这是我出生到现在一直没出现过的好成绩但我并不满足我必须取得更好的成绩这样才对得起我自己这个学期正是给这个专业以后的学习打基础所以我很苦恼因为这个学期我不得不承认我并没有好好学我知道这是我的学习态度出了问题。人生第一关。我们不能到了第一关就被打得不敢承认自己。曾经在杂志上看到了一段话，很经典，也很形象：毕业就像一面面玻璃，我们义无返顾地往前走，不能回头，不能后退。泪水和血水交杂在一起，因为来不及擦，所以我们变得血肉模糊。不能丢微笑，它能在我最无助的时候让我看到光明；不能丢自信，它能在我最迷惑的时候让我得到肯定的回答……丢了这些，会变得血肉模糊。最鼓动人心的话，我一直记着，一辈子都会记得：“小姑娘，你得加油了……”一直记着。对了，新的一年，还有一个不会变——我会一直努力！努力的形容词是一直。
我希望下学期我能做到能够做到上课认真听讲不与同学交头接耳不做小动作自觉遵守课堂纪律对老师布置的课堂作业能够当堂完成对不懂的问题主动和同学商量或者向老师请教。
学习方法为了改进学习方法，我给自己订了一个学习计划：（1）做好课前预习。也就是要挤出时间，把老师还没有讲过的内容先看一遍。尤其是语文课，要先把生字认会，把课文读熟；对课文要能分清层次，说出段意，正确理解课文内容。（2）上课要积极发言。对于没有听懂的问题，要敢于举手提问。（3）每天的家庭作业，做完后先让家长检查一遍，把做错了的和不会做的，让家长讲一讲，把以前做错了的题目，经常拿出来看一看，复习复习。（4）要多读一些课外书。每天中午吃完饭，看半个小时课外书；每天晚上做完作业，只要有时间，再看几篇作文。
第三，课外学习不放松。能够利用星期天和节假日，去参加一些补习班来是自己更加充实
虽然取得了比较好的成绩，但我决不骄傲，还要继续努力，争取百尺竿头，更进一步，下学期还要取得更好的成绩。
政治方面：作为团员的我在来到这个学校后荣幸的坐上了团宣传委员的工作这是我政治上的一大进步这学期我积极配合团内工作做到了先律己在律人老师布置的任务我会马上完成并且争取做到最好。在思想方面我做到了每天都看新闻联播熟知国家大事。为了了解国家当前形势我上网或者看报时都会注意到国家形势的报道在社会中我时时刻刻都记得我是团员就要团员的样子.看到有人需要帮助我会尽我所能得去帮助别人看到有人乱贴广告我会把广告撕下来虽然我能做到的不多但只要是我看见了我便会尽我所能去做我不会放着不管我认为这不仅是一名团员的责任更是一名
公民应该做的事情更重要的是我认为做一名团员的基础首先是你必须是一名好公民.家庭方面做的如何就更能体现一个人的素质与道德涵养首先尊老爱幼是每个人都应遵守的道德规范我们不仅要尊老爱幼更要懂得体贴父母不耍小姐或少爷脾气.这一点我想我做到了.为了更好的提高思想认识时刻准备着走入党的殿堂。
关于本学期的体会：我想，有些事情没有必要去勉强自己去迎合，说不定那就是最适合自己的东西，我没有必要去刻意去让自己容入其中。我觉得老师在教学过程中也并没有说要把我们塑造成哪一类人，他们也只是引导我们打开思路而已。想不想出与众不同的想法并不重要，关键是我们去想了没有，怎么想的。不能否认并不是每个人都会欣赏你的作品，连自己都不欣赏的作品谁又会喜欢呢？
很多事情不是环境将我们改变就是我们将环境改变但是在通常的情况下都是环境将我们改变而我们所能做到的就是使自己越变越好而不是越变越坏
初一的第一个学期就这样结束了，迎来了盼望已久的寒假。回首这半年的点点滴滴，朝朝暮暮，心中顿生了许多感触。

这半年中经历的每一天，都已在我心中留下了永久的印记，因为这些印记见证我这样一个新生的成长。在过去半年的内，通过不断地学习，我收获了很多.时间就是这么无情头也不回的向前走着，而我们却在为了不被它丢下死命的追赶着。是的，谁都不想被时间丢下.而我们也随着时间的流逝一点一点的成长.而美好的纯真随着风雨的磨灭化成了成熟.或许这正是成长的代价.回想自己还是考生的那段日子，显得是那么的遥远。我在憧憬中懂得了来之不易的珍惜；在思索中了解了酝酿已久的真理；在收获后才知道努力的甜美。突然觉得自己似乎明白了许多事情，但是仔细琢磨后又不尽然……原来过去所见所识都是那么的偏见而又肤浅，以前的天真似乎在一瞬间幻化成无知和可笑，我想谁又不是这样的呢？或许在以后也回嘲笑现在的渺小……我们不得不笑着回首我们所走过的路。

出勤情况：请了一次病假.拉下一天的课希望下学期争取做到全勤本学期没有迟到的情况。

在日常生活上：以前我是一个衣来伸手饭来张口的小孩子，而通过7天军训生活和这半年老师和同学们的帮助，使我养成了独立性，不再娇生惯养，现在我已经能做一些力所能及的家务了。

在学习上：我深知学习的重要性。面对二十一世纪这个知识的时代，面对知识就是力量，科学技术是第一生产力的科学论断，我认为离开了知识将是一个一无是处的废人。以资本为最重要生产力的"资本家"的时代将要过去，以知识为特征的"知本家"的时代即将到来。而中学时代是学习现代科学知识的黄金时代，中国的本科教育又是世界一流的，我应该抓住这个有利的时机，用知识来武装自己的头脑，知识是无价的。首先，合理安排时间，调整好作息时间，分配好学习、工作、娱乐的时间。时间是搞好学习的前提与基础，效率和方法更为重要。其次，要保质保量的完成老师布置的作业，老师布置的作业一般是她多年教学经验的总结，具有很高的价值，应认真完成。认真对待考试，考前认真复习。另外，积极阅读有关书籍和资料，扩大自己的知识面；经常提出问题，与同学讨论，向老师请教；搞好师生关系，师生相处得融洽和睦；抓住点滴时间学习一些其它专业领域的知识，知识总是有用的。在这学期的期中考试中，尽管取得一些成绩，但离心中的目标还很远，仍需继续努力，抓紧自己的学习。知识无止境，探索无止境，人的发展亦无止境，我还有很多的知识需要学习。

在纪律方面，基本可以做到：尊重教师，同学之间可以真诚相待；能遵守学校各项纪律，遵守公共秩序，遵守社会公德；不迟到、不早退、不旷课；上学穿校服；举止文明； 有良好的卫生习惯，不乱扔废弃物。

以上是我初一学期的个人总结，我将结合这个小结确定未来的发展目标，我对未来充满信心。自然，也需要老师们的精心培养和同学们的真诚帮助。

⑧ 求《百鸟朝凤》音乐简介．

唢呐独奏曲
自《百鸟朝凤》搬上舞台以来，经过了多次加工改编。原在民间流传的《百鸟朝凤》，乐曲结构松散，没有高潮，即兴发挥时，公鸡啼晓、母鸡生蛋，甚至连小孩的哭叫声等都随意加入。当《百鸟朝凤》被选为参加第四届世界青年联欢节演出节目时，经民间乐手任同祥在专业音乐工作者协助下进行加工，针对原曲缺陷，压缩鸟叫声，删去鸡叫声，并设计了一个运用特殊循环换气法长音技巧的华彩乐句，扩充了快板尾段，使全曲在热烈欢腾的气氛中结束。后在第四届世界青年联欢节上荣获民间音乐比赛银质奖。七十年代，在任同样演奏的基础上，又设计了一个呈现百鸟齐鸣意境的引子，以加强音乐性，还扩充了华彩乐句，使用快速双吐演奏技巧，使乐曲更为完整。 很久很久以前，凤凰只是一只很不起眼的小鸟，羽毛也很平常，丝毫不象传说中的那般光彩夺目。但它有一个优点：它很勤劳，不像别的鸟那样吃饱了就知道玩，而是从早到晚忙个不停，将别的鸟扔掉的果实都一颗一颗捡起来，收藏在洞里。
有些鸟说：“这有什么意思呀？这不是财迷精，大傻瓜吗？”可别小看了这种贮藏食物的行为，到了一定的时候，他可发挥大用处了！
果然，有一年，森林大旱。鸟儿们觅不到食物，都饿得头昏眼花，快支撑不下去了。这时，凤凰急忙打开山洞，把自己多年积存下来的干果和草籽拿出来分给大家，和大家共渡难关。
旱灾过后，为了感谢凤凰的救命之恩，鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来，制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰，并一致推举它为鸟王。
以后，每逢凤凰生日之时，四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺，这就是百鸟朝凤。
《百鸟朝凤》-专辑曲目
01.百鸟朝凤（唢呐独奏）
02.二泉映月（二胡协奏）
03.江河水（二胡独奏）
04.鸟投林（高胡协奏）
05.渔舟唱晚（古筝独奏）
06.鹧鸪飞（笛子独奏）
07.大浪淘沙（琵琶独奏）
08.丰收锣鼓（吹打乐）
09.良宵（二胡齐奏）
10.秦腔牌子曲（板胡独奏）

⑨ 简述西周、春秋、战国时期音乐发展的特点,这一时期音乐文化有哪些成就

春秋时期——宫廷音乐家
据载，我国古代的宫廷音乐，素来以硕大的规模和和宏伟的气魄著称于世。春秋时期，王室独占音乐文化的局面已经一去不返，各国乐师适应各诸侯国统治者的享乐需要，开拓出一个较之前代更大发展、范围更加广阔的音乐天地。
春秋时期的宫廷音乐家一般有两个特点；其一是他们的名字前面都冠以“师”的称呼，如师旷、师涓等为的是表明他们在当时较高的社会地位。其二，乐师们往往是双目失明的瞎子。因为盲人有较强的音乐记忆能力。
1。师旷 晋国著名的音乐家（公元前572--532年）师旷善于用琴声描绘飞鹤的翱翔、鸣叫，以及舒翼而舞的优美姿态，还能表现大自然中的风雨声和雷电声等震撼人心的种种音响。他演奏的琴曲名为“清商”、清"清角”他有非凡的音乐才能和高超的演奏技巧。
师旷的听觉比晋国铸锺乐工要灵敏的多，他是一位重于艺术、敢于直谏的音乐家，他还弹的一手好琴，具有相当精湛的技艺。

典故：《史记·十过》中记载着 “师旷援琴而鼓之，一奏之，有玄鹤二八集乎廊门；再奏之，延颈而鸣，舒翼而舞。”平公大喜，反坐，问曰“音无此最悲乎？”师旷曰“有。昔者黄帝以大和鬼神，今君德义薄，不足以听之，听之则败。”平公不信，遂要闻之。师旷不得已奏之。一奏之，有白云从西北起；二奏之，大风致而雨随之，飞廊檐，左右皆奔走。平公恐惧，伏于廊屋之间。晋国大旱，赤地三年。”
2.师涓 卫国乐师师涓（公元前534-492年）也以善弹琴而著称，并善于搜集和弹奏民间乐曲。《史记·乐书》中记载了师涓随卫灵公出访晋国的事迹：“卫灵公将之晋，夜半时，闻鼓琴声，问左右，皆对曰‘不闻’。乃招师涓命其为我听之而写之。师涓因端坐援琴，听而写之。异日后，师涓见晋平公，灵公便要闻新声，平公既令师涓坐师旷旁，援琴鼓之……”一曲未终，师旷便按住琴不让再弹，说这是亡国之音，听不得。平公问何道理，师旷说此乃商纣王时乐师延所做的“靡靡之乐”。这故事说明卫国的商民族聚居之地其民间音乐的丰富和师涓的音乐悟性及对民间弹奏乐曲的广泛搜集。
3·师文 郑国一位杰出的大师曾从师与师襄，师襄夸奖他说师旷的《清角》，邹衍的吹律都不及师文。《吕氏春秋·审分览》载，师文二十五弦琴时，整天弹的如痴如醉，甚至拜倒在琴的面前喃喃自语：我效于子效于不穷也。”说明师文有极其丰富的音乐内心世界。他是郑国宫廷音乐乐师的优秀代表人物。师文学习音乐的态度非常严肃，据说他学琴三年不成，老师误认为他笨拙，让他回家。师文去讲了一段富有哲理的话，他说曲所存者不在弦，所志者不在声，内不得于心，外不应于器，故不敢发手而动弦。这便亦是成语“得心应手”的由来，他成为我国古代音乐演奏的一项重要美学原则。
秋战国时期是我国古典音乐发展的一个重要时期。由于思想领域的大开放,这一时期的音乐思想呈现出绚烂多姿的景象,音乐理论空前活跃。音乐美学方面,儒家孔丘、荀卿、公孙尼重功利、重情理;道家老聘、庄周重艺术、重精神。他们的见解,对日后中国音乐的发展有着极为深远的影响。当代对这一时期音乐思想的研究主要集中在墨、道、儒三家的论争方面,而美学思想又是这一论争的焦点。

墨家主张“非乐”

墨家学派的创始人墨翟认为音乐既浪费钱财,又不能解除人民“饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息”之“三患”,只能误国误民,因此应予以取缔。墨翟认为音乐——“大钟、鸣鼓、琴瑟、竽笙之声”能引起人的美感,使人快乐。但它的存在,上有害于国家的治理,下不中万民之利。他认为“农夫”、“妇人”听了音乐,一定会妨碍农事和纺织;“士”听了音乐,一定会影响精力和才智;“王公大人”听了音乐,一定不能“蚤(早)朝晏退,听狱治政”,其结果必然“国家乱而社稷危”。在墨翟看来,音乐愈进步、愈发展,国家的治理就愈难,“乐逾繁者,其治逾寡”。他认为“乐,非所以治天下也”,就是说,音乐对治国平天下毫无用处。墨翟的见解,从其同情下层民众、反对“王公大人”过分的音乐享受来说,有一定的进步意义,但毕竟纯属空想,完全行不通。他单纯强调政治和生产,完全否定音乐的社会功能,反对音乐的进步和发展,也不切实际。因此,在社会上并未产生很大影响,在秦统一六国以后,这个学派就销声匿迹了。

道家提倡“大音稀声”

道家和墨家一样,都反对音乐、否定音乐,道家以老庄为代表,他们提倡自然,否定一切人为音乐。道家的音乐美学思想在《老子》一书中得到了阐释。《老子》全书共八十一章,涉及音乐的论述只有四处,分别是“音声相和”、“五音令人耳聋”、“乐与饵,过客止”、“大音希声”。其中“大音希声”一语,可以看作是《老子》整个音乐美学思想的核心,直接影响了其后庄子等人音乐美学思想的形成,在中国古代音乐美学史中占有重要的地位。以《老子》道的哲学思想为基础,对其音乐美学思想加以分析总结,可发现《老子》把音乐分为两类:一类是道的音乐,即无为的自然的音乐;另一类是世俗的音乐,即人为的非自然的音乐。道的音乐符合道的特征,它是一切人为音乐之本,无所不在,无所不容。它是最美的,又是无声的,是音乐的最高境界。人为的音乐则是动听的,因此它会令“过客止”,但这种有声之乐的美是世俗的、暂时的,会“令人耳聋”,所以不宜提倡。对于圣人来说,治理人民时,要“为腹不为目”,所以,要取消耳目的享受,要废除包括音乐在内的一切文化,如此才能天下大治,而达到《老子》所希求的“无为而无不为”的境界。道家的种种说法,表面看来似乎对音乐和美均持否定态度,实际恰恰相反,它比任何学派更重视音乐——作为艺术存在的音乐;更重视美——高于形式美的内在的、精神的美。换句话说,它强调的正是艺术创造的非认识性规律,即审美规律。而这一点恰好是其他学派所没有注意到的。

儒家以“善”、“和”为美

儒家的音乐理论对音乐在社会生活中的作用给予充分的肯定。在音乐内容与艺术形式上,儒家的音乐理论把内容的"善"、"和"放在第一位,而艺术形式的美,则放在第二位。中国传统的音乐审美以"和"为中心,对我国的音乐家发展有着极深远的影响。作为儒家学派的创始人,孔子是中国音乐、文化史的重要代表人物之一。他的音乐思想主要集中在《论语》中。孔子在政治上主张“以政以德”,提倡“礼治”,重礼、乐的政治作用,强调音乐从道德上能感化人。他曾说:“移风易俗莫善于乐,安上治民莫关于礼”。孔子认为音乐的思想性和艺术是“善”和“美”。凡合于所谓仁德者为善,表现平和中庸者为美,形成了人类历史上最早的音乐审美标准一。之后,孔子的弟子公孙尼继承、发展了儒家音乐理论,他的见解被保存在经过汉代学者整理的音乐论著《乐记》里。公孙尼反对当时有些人把音乐单纯作为奢侈品或消遣物的看法,也反对那种否认音乐存在的观点。认为音乐是客观世界的主观反映,“乐”是人的心受了外界事物的影响,激动起来,便产生了一定的思想感情,然后用按一定规律组织成的声音和舞蹈动作去把它形象地再现出来的。其次,作者还明确论述了音乐和生活、政治的关系,认为音乐必然表现社会的政治,为政治服务,就是说音乐与政治是相通的。所以太平时代的音乐一定充满安乐,政治也修明、和美;祸乱频仍时代的音乐一定充满怨恨,政治也倒行逆施;国家将亡时代的音乐一定充满悲哀,民生也困苦不堪。
公孙尼认为,音乐要充分发挥其教育功能,必须强调其政治、道德的标准,所谓“德成而上”,就是说有了合乎“礼”(封建的统治秩序与道德规范)的思想感情——“德”,才是上等作品。艺术标准在这种意义下是次要的,所谓“艺成而下”。但是,作者并不认为“艺”是无关紧要的,它指出音乐是“德”开出来的花朵,它要引人喜爱,总不能没有艳容与芬芳。所以音乐必须要有艺术性;必须“治其饰”,就是说要用美的形式表现出来。要使曲调(“声”)、歌词(“文”)及各种美的形式和表现手法(“曲直、繁瘠、廉肉、节奏”)都符合内容的要求,能感动人们的向“善”之心。在《乐记》看来,凡是思想性和艺术性相统一的作品,才是应该提倡的“德音”、“和乐”,否则,就是应该反对的“溺音”、“淫乐”。由此可见,儒家强调的正是音乐与现实人生的联系,是情与理的统一,是音乐为社会政治服务的实用功利,而这一点也是其他学派所没有论及的。不过,“儒家一开始就把音乐看作“修心养性”的工具,没有独立艺术的观念,一切都要道德化,这样的音乐可以使听者变成圣人,也可以使听者变成禽兽,在儒家看来,对音乐的发展要加以控制就是情理之中的了。
纵观春秋战国时期音乐思想的这场论争,儒家学派对音乐的见解最为积极。它否定了商周以来把音乐从属于“神”的传统观念和种种否定音乐存在的见解,肯定了音乐与现实人生的联系,奠定了我国音乐的现实主义传统。但过分强调音乐的实用功利,往往会束缚艺术和审美的发展,使音乐失去美感和动人心魄的力量。这方面,道家“有无相生”的思想则成为它的对立和补充。它以超脱一切的力量(想象、情感、美,还有较晚出现的传神、意境等等,都是这种思想的延伸与发展),给中国音乐的发展提供了新的动力。总之,春秋战国儒、道两家已经初步奠定了我国音乐美学的思想体系,在几千年的封建社会中,对我国音乐的发展产生了

3

⑩ 关于日本文化中的日本传统音乐

1。雅乐是日本的古典音乐，一种高贵典雅的宫廷艺术。名字的意思是“朝廷的音乐、端庄而雅正的音乐”。 是经由中国大陆及朝鲜半岛传来日本的亚洲各地古代歌舞和日本传统歌舞为基础的，一千多年来，由舞蹈和音乐构成的雅乐完全保持著其传统形式流传至今，是宫廷中流传的日本最古老的演艺，也是现今被认为世界上最早的交响乐队形式。
根据史书的记载，早在西元453年，允恭天皇葬礼的时候，新罗国王派出了80多名的乐人前往日本，为之演奏哀乐；554年钦明天皇在位时，朝鲜的百济又派出另一队的音乐家到日本；圣德太子摄政期间，先后十九次派遣遣唐使，学习中国的唐乐，并带回日本本土；到了西元701年，日本治部省内设置专门机构，掌管外来的音乐，而雅乐最初就是外来音乐的总称。大宝二年（703年），根据《大宝律令》，日本设置雅乐寮，用来培训专业的乐师、音乐家，并只为宫廷服务，使得雅乐走向了专业化，高雅化的道路，影响逐渐壮大。

2。雅乐堪称为是世界上很古老的音乐。它不仅在日本受到保存，且受世界音乐文化学者的重视。虽然是由中国传入日本，但其内涵已是用很多日本的民族文化精神在其中转变，与原来的涵义大有不同。 能力测试
日本雅乐在表演时没有指挥，用鼓来打节奏，且鼓置在舞台的两彻。其舞台地板上是用绿色地毯。演唱家与舞蹈家是穿红色服装在舞台左侧演出。而伴奏演奏家穿著偏蓝色的服装在舞台右侧演出。因此得知红色，绿色，蓝色是古老的日本人文化所喜爱的颜色。这与中国喜爱红色，黄色，蓝色是有所不同的。

——雅乐作为古代远东地区的宫廷音乐，
具有庞大的音乐架构，被称为世上最早的交响乐形态。
日本的雅乐虽然是从中国唐朝时期分别由
右方之乐——朝鲜雅乐
左方之乐——唐朝雅乐
所传入，但却形成了自己独有的风格和调性，
并一直流传到了今天而保持完好，
也算是世界音乐史上的奇观之一了。