㈠ 火居道士能学到东西吗
在下一心向道,无奈父母不许,想先修到百日筑基,成年后再拜师。回答: 道教内丹修炼,以文始派最高,少阳派最大。究其渊源,则始于伏
㈡ 道教钟吕丹法的大师云崖子和火龙真人是同一个人吗
云崖子没听说过,大概是现代仙侠小说中的虚构人物。
火龙真人不是钟吕丹道的,而是楼观道文始派的一位祖师。处世时期大约与北五祖差不多。
㈢ 八仙神话故事中,八仙升仙后在天庭都掌管什么职位
关于八仙的神话传说有很多,也有汉代八仙,唐代八仙,宋元八仙之分,但被我们熟知的八仙,一般指明代的《东游记》里描述的八仙。这八仙分别为:“铁拐李(李玄)、汉钟离(钟离权)、张果老(张果)、吕洞宾(吕岩)、何仙姑(何琼)、蓝采和(许坚)、韩湘子、曹国舅(曹景休)”八仙在天庭应该没有固定的职位。
后世得道成仙的道士,几乎都是钟离权、吕洞宾的徒子徒孙。钟吕在道教中的地位之高,可想而知。虽然钟吕在道教中没有比谁高比谁低的明确排位,但是仙阶尊贵是毫无疑问的。从此随钟离权入终南山修道,三年后得道成仙,下山渡人。
后世丹道的南宗北宗东派西派等,都传自吕洞宾。这一门修炼方法,称为钟吕丹道。由于钟离权的丹法传自少阳帝君王玄甫,这一支又称为少阳派。后世得道成仙的道士,几乎都是钟离权、吕洞宾的徒子徒孙。钟吕在道教中的地位之高,可想而知。虽然钟吕在道教中没有比谁高比谁低的明确排位,但是仙阶尊贵是毫无疑问的。
㈣ 钟吕丹道解义
做出诠释的必定未能得道,一般的注释和原文差不多,丹道还是要跟着师傅系统的学一步步证,其中有这么一句你自己找找希望对你有帮助:
吕曰:“炼形成气,炼气成神,炼神合道,未敢闻命。所谓还丹者,何也?”
钟曰:“所谓丹者……
㈤ 道教的凡人修行成就的仙人就是佛教中有大福报的天人是一样的吗
当然不一样,这是佛教徒的险恶用心,当年佛教徒进入中国以后,想要传教,发现中国敬天法祖的思想根深蒂固,根本无法传教,后来他们翻译佛经的时候,就大量借助了道教的词汇,其中就有仙人,让人们误以为道教至高成就,只是佛教福报大的天人一样,其实根本不同。
道教修炼而成的天仙,是具有阳神的存在,佛教被称之为清虚之鬼仙,也是因为他们修炼,没有一个物质性的根本基础,道教和佛教的修炼,有一个炁的区别,这个炁是属于物质基础,或者说他修炼到最后,是可以出现实体的,而佛教修炼不同,他不承认这个物质基础,所以他的世界观也是很有问题,世界上什么都是假的,结果就是走偏了,所以在入定这些初级手段上面,看看佛教的东西就行了,以至于什么修炼到比较深层次时候,学佛就只能得一个鬼仙,根本无法到天仙(这是钟离权祖师和吕洞宾祖师谈钟吕丹道所说,张紫阳祖师也说过佛教鬼仙问题,他们都是丹道大宗师,修炼都是极为深入的,在谈论修炼,是很有发言权的),这并不是贬低佛教,而是最重要的一个思想,是否承认这个世界实有,他们说须弥山实有,而不承认这个世界实有,这就是佛教最代表性的哲学思想,他们的哲学思想,从自己的修炼思想中来,可以知道其中的关节。
在当代,很多人修炼佛教的密宗(密宗和汉传不同,不要混同,他们承认炁的存在,也有三脉七轮经络理论,严格来说,其实不能算作佛教,只是应佛之名),也修道家丹道一类,但是修炼汉传佛教的一些东西,确实少了,很多人都只是念念经,颂颂佛咒,就以为是修佛了,其实并非是的,所以他们说的东西,我从来不信,很多佛教徒还宣扬说玉皇大帝是帝释天,只是佛的护法,可是玉皇大帝主管三界,位极至尊,怎么可能跑去给鬼仙当护法,只是佛教自大的多了,以为天上地下,唯我独尊了(这是他们自己宣传的,不是我说的。)