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用文言文寫培訓心得

發布時間:2021-03-16 07:01:57

⑴ 求一篇用文言文寫的文章 關於學習的感受 150字左右

分不在高, 及格就行, 學不在深, 作弊則靈, 斯是教室, 惟吾閑情.小說傳得快, 雜志翻得勤, 琢磨下圍棋, 尋思看電影.可以寫情書,想女人, 無書聲之亂耳, 無復習之勞形, 雖非跳舞場, 堪比游樂廳,心裡雲: 混張文憑!

⑵ 學習文言文心得

1、學文言文虛詞。
2、努力把生活中常用的話翻譯成文言文,天天講

⑶ 學習文言文的感想300字

從上小學起,我們就開始接觸並學習文言文。由於年代久遠,對於白居易的所謂「老婆婆都能讀懂」的詩文,我們讀來都難免有些晦澀難懂。但一路學來,收獲和意義還是不自覺地顯現了出來。

從牙牙學語我們就開始背誦<三字經>,讀「人之初,性本善」,聽爸爸媽媽講「犬救幼女」「黃香溫席」的故事。讀《文徵明習字》,深深為他「日以十本為率,書遂大進」的學習精神而感動。

進入高中,我們學習了越來越多的文言文名篇。我越來越感受到,作為中華兒女,作為想進步的青年,學習文言文是多麼的必要。

讀《增廣賢文》羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。我們清楚地懂得了要孝敬父母。讀《後漢書》天下皆知取之為取,而莫知與之為取。我知道了給予別人也是一種收獲。讀《公孫龍子》見侮而不鬥,辱也。它教會了我們當正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出,是一種恥辱的表現。讀《孟子》,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。讀《莊子》君子之交淡如水,小人之交甘若醴。讀《左傳》,讀《中庸》,讀范仲淹的先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。

通過學習文言文,我直接了解了歷史以及古人的思想。很多中國人不可不知的知識都來自於文言文。三山五嶽,三皇五帝……。但是,不可否認的是,面對古人的思想觀念,我們必須實事求是地結合當時的歷史背景來理解,但是它帶給我們的借鑒作用是絕不可否認的。

古為今用,繼承發展。中醫是起源於形成於中國的具有整體觀念辨證論治等特點的醫學。它無疑很好地繼承了我國傳統文化。即使在文革期間,中醫仍作為「古為今用」的醫學實例得到黨和國家政策上的支持而得以發展。現代,中醫在中國仍然是治療疾病的常用手段之一。文言文一直是中醫考試的必考科目。中醫產生於原始社會,春秋戰國中醫理論已經基本形成。僅對於醫學方面,文言文中就包含著怎樣豐富的智慧啊!

中華民族是個歷史悠久的民族。五千年的悠久歷史都凝結在了文字典籍之中。文言文中有無限豐富的凝結著古人智慧的材料。當然,學習這些經典文章將對我們修養內涵將產生積極的作用和影響。

身為中華兒女,弘揚祖國的傳統文化,是我們不可推卸的義務和責任。身為中學生,在繼承和發展傳統文化的過程中,又可以增加我們談吐的魅力,開拓視野,豐富知識.我們何樂而不為呢?

⑷ 學習文言文的感想

⑸ 寫一篇關於學習文言文的心得

去買幾本書看吧《古文觀止》《孫子兵法》……什麼的多看就會了

⑹ 怎麼用詩文寫「公司培訓的感受」

短短培訓期,收獲頗相益。
萬事有技巧,多學能升級。

公共司法育才子,無私培養施教方。

團隊精神靠自律,古往今來立誠信。

歷歷在目創明文,取其精華建史冊。

⑺ 用文言文寫學習古代漢語的心得

古漢語論夫古漢語者,亦文言矣,國學之體也。風俗雅韻,博大精深,追溯國朝之沉浮榮辱,記載當今之民生百態,然近歲以來,多有凋零之氣,猶是可惜。況文言亦有其長,待抒愚見。愚自研習古漢語以來,歷覽昔日史錄,領略古人風采,未嘗不蔚然大觀,嘆為觀止。
一,古漢語遣詞造句簡約精煉,而語義容量絲毫不減。
二,句式錯綜其辭,同中有異,奇偶適變,平仄有序。
三,《文心雕龍》《事類》篇有雲:「事類者,蓋文章之外,據事以類義,援古以證今也。」述以引文之明借暗指,稽古明達。「中國文字之艱深, 詩詞鑄語之凝練, 即令達意,.稍一不慎,流弊叢生."此所以譯作評論家於《中詩英譯比錄序》雲,譯詩之時不敢輕易"信手拈來"也.。
另有譯作家雲:譯詩者曾欲改原詩之觀點,或易敘寫為告語,因中文詩句多省代詞,動詞又無詞形之變化,不敢輕易下筆也。由是,以詩體譯詩,常不免削足適履.然逐字轉譯,亦有類乎膠柱鼓瑟.……

諸上觀點,足現國學之精粹!贅此語無沿襲循舊之意,只然興趣系之,聊勝於無,略表孤陋。臨書倉促,不盡欲言,請指正。

⑻ 學習 感悟 用文言文寫

作者:弗朗西斯·培根
王佐良 譯

讀書足以怡情,足以博彩,足以長才。其怡情也,最見於獨處幽居之時;其博彩也,最
見於高談闊論之中;其長才也,最見於處世判事之際。
練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節,然縱觀統籌,全局策劃,則舍好學深思者
莫屬。讀書費時過多易惰,文采藻飾太盛則矯,全憑條文斷事乃學究故態。
讀書補天然之不足,經驗又補讀書之不足,蓋天生才幹猶如自然花草,讀書然後知如何
修剪移接,而書中所示,如不以經驗范之,則又大而無當。
有一技之長者鄙讀書,無知者羨讀書,唯明智之士用讀書,然書並不以用處告人,用書
之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之。
讀書時不可存心詰難讀者,不可盡信書上所言,亦不可只為尋章摘句,而應推敲細思。
書有可淺嘗者,有可吞食者,少數則須咀嚼消化。換言之,有隻需讀其部分者,有隻須
大體涉獵者,少數則須全讀,讀時須全神貫注,孜孜不倦。書亦可請人代讀,取其所作摘要,

但只限題材較次或價值不高者,否則書經提煉猶如水經蒸餾,淡而無味。
讀書使人充實,討論使人機智,筆記使人准確。因此不常做筆記者須記憶力特強,不常
討論者須天生聰穎,不常讀書者須欺世有術,始能無知而顯有知。
讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯
修辭之學使人善辯;凡有所學,皆成性格。
人之才智但有滯礙,無不可讀適當之書使之順暢,一如身體百病,皆可借相宜之運動除
之。滾球利睾腎,射箭利胸肺,慢步利腸胃,騎術利頭腦,諸如此類。如智力不集中,可令

讀數學,蓋演題需全神貫注,稍有分散即須重演;如不能辯異,可令讀經院哲學,蓋是輩皆

吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物闡證另一物,可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有

缺陷,皆有特效可醫。

⑼ 學習文言文後的收獲的作文

文言文學習心得體會

文言文是中國古代的一種書面語言,主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。春秋、戰國時期,用於記載文字的物品還未被發明,記載文字用的是竹簡、絲綢等物,而絲綢價格昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限,為能在「一卷」竹簡上記下更多事情,就需將不重要的字刪掉。後來當「紙」大規模使用時,統治階級的來往「公文」使用習慣已經定型,會用「文言文」已經演變成讀書識字的象徵。文言文是相對白話文而來的,其特徵是以文字為基礎來寫作,注重典故、駢驪對仗、音律工整且不使用標點,包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。

作為一名中國人,學習並傳承祖先留下來的優秀文化是每個人義不容辭的任務。它有利於我們對傳統文化的認識,對古代人物,生活習俗,風景名勝的了解,通過文言文的學習,可以指引我們生活前進的方向,當我們處於人生低谷時,我們會想到范仲淹的「不以物喜,不以己悲」。當我們對自己感到不自信時,我們也會自然聯想到李白的「天生我材必有用,千金散盡還復來」的這句名篇。因此我們學習文言文,並最終掌握和熟悉應用文言文是十分重要的。

學習文言文有下面幾種方法:

第一,從字的層面上看,應該做到讀得准、寫得出,即能准確把握字音和字形,特別要注意對通假字的學習。
第二,從詞的層面上看,應該從常用實詞、常用虛詞、詞類活用、古今異義等幾個方面進行學習。具體點講,就是從常用實詞的一詞多義,常用虛詞的多種用法,詞類活用中的使動用法、意動用法、為動用法以及名詞、動詞、形容詞之間的轉化活用現象,古今相同字形的詞語在意義上的差別等幾個方面進行學習。
三,從句子的層面上看,應該把握幾種特殊的文言句式,包括省略句、倒裝句、被動句和判斷句等。具體點講,就是把握省略句中的主語、謂語、賓語以及介詞的省略,倒裝句中的謂語前置、賓語前置、定語和狀語的後置,被動句中的「於」字表被動、「見」字表被動、「為」字表被動、「被」字表被動以及沒有被動標志的被動現象,判斷句的幾種常見格式(如…者,…也。又如用「為、乃、即」等表示的判斷句)。
第四,從文學文化常識層面上看,應留心作家、作品和作者所處時代等文學常識,注意積累古代科舉、歷法、計時、節日、姓氏稱謂和官職升遷等方面的文化常識,結合歷史知識,如說官員「左遷」表名官員被貶職。因此,我們在平時學習中一定要注意歷史文化的積累。

第五,我們在學習之餘,可以多讀一些古典書籍,如司馬遷的「史記」 ,大家可以買有古今對照的,這樣可以邊看邊對照,有利於提高賞析水平。

在此我可以給大家介紹一些我自己學習文言文的啟示,第一多讀書,這樣可以增加自己的閱歷。我們可以提前了解一些故事,當我們再次遇到這些題材,即使是古文,我們也可以很輕松地了解大意。第二,平時加強積累,遇到不懂的可以摘抄出來,加以記憶。第三,多翻字典,了解一些字詞詞義的演變。第四,平時多練習,多讀一些文言文,這樣自己的文言文閱讀水平才會提高。

o(∩_∩)o 希望能幫助到你!
o(∩_∩)o ★★★★★請及時給予好評或採納,萬分感謝! (*^__^*)

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