Ⅰ 如何做"四個合格"黨員和愚公移山精神的討論發言提綱
結合本職實際工作 爭取做合格黨員 在現實生活中,黨員怎樣才能符合標准、保持先進性,以實際行動爭取做一名合格的黨員呢?員在學習、工作和生活中要做到: 一是做與時俱進的模範。堅持解放思想,與時俱進,真正把思想認識統一到「三個代表」重要思想上來;擁護改革、支持改革和發展;增強不斷學習新知識、接受新思想新觀念的緊迫感,在工作不斷創新中,發揮表率作用。 二是做好本職工作、提高自身業務技能。員無論從事何種行業工作,都要立足本職,奮發進取,潛心學習專業技能,創造一流業績,努力成為建功崗位、促進本單位發展的模範。認真調查研究,能把黨的方針政策貫徹到位,能卓有成效地開展工作,講實話,辦實事,求實效,反對形式主義。 三是樹立高尚情操。不僅要有良好的職業道德,而且還要有良好的社會公德和高尚情操,努力在各個方面成為全社會的表率。在業余時間和社會活動中,黨員也要嚴格要求自己,培養健康的生活情趣和積極向上的道德情操。以高尚的人生追求不斷激勵和鞭策自己,並擔負起引領、影響和帶動他人的表率作用。堅持黨和人民的利益高於一切,正確行使人民賦予的權力,依法辦事,清正廉潔,勤政為民,堅持黨的群眾路線,自覺接受黨和群眾的批評監督,做到自重、自省、自警、自勵。 四是在關鍵時刻能挺身而出。員不僅要在日常工作中和社會生活等方面發揮先鋒模範作用,在出現困難和危險的關鍵時刻更要沖得上去,發揮先鋒模範作用。當國家和人民的利益受到侵害時,員要能夠挺身而出,英勇奮斗,包括為了黨的事業和人民的利益,不惜犧牲自己生命。 五是要加強黨員主觀世界的改造。廣大黨員幹部只有樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀,解決好權力觀、地位觀、利益觀問題,才能在改造客觀世界中更好地保持先進性、發揮創造力。在學習貫徹「三個代表」重要思想的過程中,緊密聯系自己思想實際,不斷增強黨性鍛煉與黨性修養。開展批評和自我批評,勇於揭露和糾正工作中的缺點、錯誤,堅決同消極腐敗現象作斗爭。 作為一名普通黨員,無論是什麼職業,首先最要求做到的就是堅持正確政治立場嚴格遵守黨的紀律,提高自己的政治敏銳性和政治鑒別能力,在思想與政治中同黨中央保持高度一致。其次是要堅持全心全意為人民服務宗旨,堅持立黨立公,執政為民。在自己從事的工作中,堅持解放思想,求真務實,與時俱進,開拓創新。察民情,講實話,辦實事,求實效。正確行使黨和人民賦予的權力,抵制拜金主義、享樂主義和格端個人主義的侵蝕,做到自重、自省、自警、自勵。永遠保持人朝氣蓬勃、昂揚鬥志、浩然正氣,永遠保持人的政治本色,以實際行動爭取做一名合格的黨員。
Ⅱ 愚公移山精神對們搞好本職工作有什麼啟發
愚公移山精神對們搞好本職工作的啟發就是〃堅持就是勝利〃
Ⅲ 愚公移山精神的教育寫作
愚公移山精神學習心得
愚公移山的故事,在我國家喻戶曉;愚公移山的精神,曾經教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時候,很多人都會想起愚公的故事,堅信只要像愚公一樣堅持到底,就能取得成功。
今天,我國經濟形勢和發展任務都發生了巨大變化。我們的時代還需要愚公移山的精神嗎?
按照現在的眼光來看待愚公,也許有人會這樣想:
他為什麼不「搬家」呢?一家幾口背上行李,翻過大山,走不多遠,就可以到達洛陽、鄭州、西安這些大城市。如果嫌城市喧鬧,還可以定居在華北平原土地肥沃的村莊;
他為什麼不找領導解決呢?兩座大山,擋的肯定不只他一家的出路。所以,他可以找鄉長匯報,還可以找縣長匯報。如能爭取到國家立項撥款,還可包下一段工程……
也有人說,這樣一來,愚公就不是「愚公」了,更不是受人尊敬、值得學習的榜樣了。愚公移山的精神之所以可貴,就在於他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當代仍值得我們學習。
學習愚公,要學習他「主動挖山」的精神。在我們的面前,還有很多的「山」。比如落後的西部地區、基層單位和工作較艱苦的行業,都需要有人去
「挖」。現在,很多大學畢業生主動做當代「愚公」:他們也知道大城市裡經濟待遇高,生活條件好,但還是義無反顧地奔向基層,奔向西部,奔向艱苦的地方。因
為他們明白,「搬家」可以改變自己的生活環境,卻改變不了艱苦地區的落後面貌。
學習愚公,要學習他「自力挖山」的精神。愚公或許可以把挖山的重任交給領導,推給集體,留給後人。誰也不會要求一位「年且九十」的老人去完成這
項「不可能完成的任務」。但愚公沒有這樣做,他說:「吾與汝畢力平險,指通豫南,達於漢陰,可乎?」並在統一了家人思想之後,馬上付諸行動,自力更生,艱
苦奮斗。
學習愚公,要學習他「不斷挖山」的精神。一個人搬掉一塊石頭並不難,難的是一輩子搬石頭,子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難。
比如吃飯問題、穿衣問題、工具問題、傷病問題、有人說閑話的問題、做了驚天動地的好事卻沒有得到獎勵的問題等等。可是無論遇到什麼問題,愚公都沒有動搖,
而是矢志不渝,挖山不止。
愚公移山精神的精髓,就是信仰、信念、信心和實干。信仰正確、信念堅定、信心充足,才會為偉大的事業奮斗終身。事業的成功與實干密不可分。我們
今天學習《愚公移山》,就應該像愚公一樣直面困難,求真務實,埋頭苦幹。有了這樣一股勁頭,就沒有克服不了的困難,沒有幹不成的事業。
Ⅳ 通過學習愚公移山,我們要學習哪些精神
1、要克服困難,就必須下定決心,只要堅持不懈,成功終會屬於我們;
2、做任何事,都要有堅定的信念,要有恆心和毅力;
3、凡事預則立,不預則廢;大小、多少都是相對的,都可以向自己的對立面轉化,成功失敗亦如此。
愚公痛感迂塞之苦,有艱苦奮斗的精神;「指通豫南,達於漢陰」,確知移山之利,有長期奮斗的思想准備;有子孫的支持,使移山之役得以順利開始;深明可移之理,「子子孫孫無窮匱也,而山不加增」,有發展變化的觀點;
感動天帝,將山搬走,顯示愚公移山力量之大,精神感人至深;智叟知難而止,無所作為,譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。
(4)黨支部書記愚公移山精神培訓心得體會擴展閱讀:
新時代弘揚愚公移山精神,就要久久為功。中華文明生生不息、中國革命薪火相傳,靠的就是這種功在當代、利在千秋的傳承與賡續。
正是靠著一代代共產黨人忘懷事功、無私奉獻、接續努力、不懈奮斗,中國特色社會主義偉大事業才能永葆生機和活力,中華民族偉大復興才展現出無比光明的前景。一個時代有一個時代的主題,一代人有一代人的使命。
在中國特色社會主義現代化的新征程中,我們既要登高望遠、保持定力,牢牢把握正確的前進方向,又要躬身篤行、腳踏實地,一步一個腳印做好當下的事情、眼前的事情;既要有「功成不必在我」的高尚情懷,又要有「功成必定有我」的擔當;
一年接著一年干,一件事情接著一件事情辦,永不僵化、永不停滯,鍥而不舍、久久為功,團結帶領全國人民萬眾一心、眾志成城,以永不懈怠的精神狀態和一往無前的奮斗姿態,為決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利、實現中華民族偉大復興的中國夢而接續奮斗!
Ⅳ 愚公移山的精神值得我們學習嗎
愚公移山的精神值得我們學習,愚公移山這個故事它告訴我們的是一種精神,持之以恆的精神,我們在做任何一件事情的時候,都需有一個明確的目標,然後再堅定不移地為了實現這個目標而奮斗。體現了古代勞動人民不怕困難、艱苦奮斗的精神。
我們也可以從愚公移山中,發現愚公執著的一面。一個「年且九十」的老翁,想要憑借自己的力量挖掉兩座大山,這無疑是痴人說夢。智叟笑他「甚矣,汝之不慧」,他也沒有動搖。這種執著的精神值得我們學習。
(5)黨支部書記愚公移山精神培訓心得體會擴展閱讀
愚公移山它的本意並不在於「移山」或者「搬家」,它所強調的是一種精神,持之以恆的精神,也就是我們常說的「毅力」。這座山只是象徵我們在生活中可能會遇到的某一種困難,我們完全可以憑借我們的智力、毅力或者體力去征服它、解決它。
我們在做任何一件事情的時候,都需有一個明確的目標,然後再堅定不移地為了實現這個目標而奮斗。期間,我們可能會遇到這樣或者那樣的困難,但是只要我們夠執著,堅持一個方向,堅守一個信念,堅信自己的堅強和堅韌,我相信沒有什麼困難是征服不了的。
Ⅵ 《愚公移山》心得體會
從愚公的行為以及他所做的貢獻進行體會,以及所延伸的含義。
例如:這是一個著名的故事版。愚公權為了排除險阻,打開通道,率領全家搬走太行、王屋兩座大山。這是一件大而又艱巨的工程,在有的人看來是難以想像的。但是,愚公胸懷大志,不被困難所嚇倒,他敢想敢說敢做,終於在別人幫助下把兩座大山搬走了。這就說明:凡是對人民有利的事,無論怎樣艱險,只要具有堅忍不拔的決心,充滿必勝的信心,踏踏實實、堅持不懈地努力做下去,就能夠戰勝一切困難,把理想變為現實。
Ⅶ 學完《愚公移山》,感受愚公精神寫出自己對其的評論,100字左右。
愚公是一個有遠見,目光長遠的人,他能言善辯,將自作聰明的智叟說得啞口無言。而內我認為,真正的愚公精神容在於明確目標後腳踏實地,堅持不懈的努力。學習的真諦也是如此:好的成績不僅需要智慧,更需要汗水。只有辛勤的汗水才能澆灌出鮮艷芬芳的花朵。而我也會學習愚公,將那種不怕吃苦堅持不懈的精神帶到學習中去。
Ⅷ 愚公移山的精神
愚公移山的精神之所以可貴,就在於他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當代仍值得我們學習。 學習愚公,要學習他「主動挖山」的精神。在我們的面前,還有很多的「山」,需要有人去「挖」。因為大家都明白,「搬家」可以改變自己的生活環境,卻改變不了艱苦地區的落後面貌。 學習愚公,要學習他「自力挖山」的精神。愚公或許可以把挖山的重任交給領導,推給集體,留給後人。誰也不會要求一位「年且九十」的老人去完成這項「不可能完成的任務」。但愚公沒有這樣做,他說:「吾與汝畢力平險,指通豫南,達於漢陰,可乎?」並在統一了家人思想之後,馬上付諸行動,自力更生,艱苦奮斗。 學習愚公,要學習他「不斷挖山」的精神。一個人搬掉一塊石頭並不難,難的是一輩子搬石頭,子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難。比如吃飯問題、穿衣問題、工具問題、傷病問題、有人說閑話的問題、做了驚天動地的好事卻沒有得到獎勵的問題等等。可是無論遇到什麼問題,愚公都沒有動搖,而是矢志不渝,挖山不止。 愚公移山精神的精髓,就是信仰、信念、信心和實干。信仰正確、信念堅定、信心充足,才會為偉大的事業奮斗終身。事業的成功與實干密不可分。我們今天學習《愚公移山》,就應該像愚公一樣直面困難,求真務實,埋頭苦幹。有了這樣一股勁頭,要持之以恆堅持不懈才能獲得成功。 我個人認為,愚公移山的精神在今天不僅要發揚,還要發揚廣大。今年省分行夏季工作座談會上,省分行馬行長提出三個"不"字----不務虛,不鬆懈,不懼難,下決心實現「三年再造一個山西分行」的目標,就是要求我們每一位員工拿起勇氣,振奮精神,在各自不同的工作崗位上,做一些實實在在的事情,用最短的時間,實現山西行的快速發展。「三年再造」目標,不僅符合山西行長遠發展的要求,更符合山西行廣大員工的根本利益、希望和要求。如果說,我們在「三年再造」目標的認識過程、思想行動是統一的話,那麼,我們每一位員工必須在「三年再造」過程中,有這個勇氣和能力,敢於承擔責任,敢於沖鋒陷陣,發揚愚公移山的精神,不怕困難,勇挑重擔,付出辛勞。
Ⅸ 如何把愚公移山精神落實到生活學習中
我們要學習的是愚公移山這種鍥而不舍的精神,而不是行為。學習過程很苦很回累,需要不斷付出汗答水和努力,只有具備鍥而不舍的精神,才能克服重重困難,不斷進取。但學習卻不是一個生搬硬套的過程,要去靈活的掌握知識,才能活學活用。學習,包括任何一件事情,解決方法都不是唯一的,找到快速有效的方法才是解決事情的根源。有位哲人曾經說過:山不過來,我就過去,這樣做同樣能到達山的另一邊。