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馬克思培訓計劃

發布時間:2021-01-29 22:38:29

1. 青年馬克思主義者培訓的總結..急求

青年馬克思主義培訓心得
學校團委開設了「青年馬克思主義者學生幹部培訓班」。通過這次青年馬克思主義者幹部培訓會,我從中了解了學生幹部應該如何培養大局意識、服務意識、責任意識、團隊意識以及協調溝通能力,提高思想政治覺悟,端正工作態度,掌握基本工作技能,力爭成為一名政治強、品德優、能力強、學習優「雙強雙優」的學生幹部。
學生干在高校學生工作中扮演著十分重要的角色,並且是學校開展各項工作的得力助手,是學校教育思想深入學生的最好、最快、最有效的途徑。通過學生幹部這一溝通橋梁,學校可以比較准確地了解學生實際的各種狀況。因此,學校非常重視對我們這些學生幹部的培養,召開培訓班。這一次,我有機會參加學校的培訓班,我覺得很幸運,畢竟不是每一位學生幹部都能接受學校的培訓,因此,我非常珍惜這次機會。
學習的時間很短暫,但是收獲很大,我就根據我在培訓過程中所學的內容,談談自己的感受。
首先,我覺得一名優秀的學生幹部應該是品學兼優的.如果你覺得誰搞的活動大,活動多就是優秀幹部,而學習成績卻逐漸下降,則是十分錯誤的.這樣的幹部用校團委老師的話來說就是「缺乏威信的」,「不適合做幹部的」.總之,學生幹部,首先是學生,其次是幹部,作為一名學生,其主要任務應當是學習,只有把自己的學習搞好了,才能在廣大學生中樹立起自己的威信,更好的引導學生開展活動.
第二、我們要具備領導者素質,所謂領導者的素質是指在先天稟賦的生理素質基礎上,通過後天的實踐鍛煉、學習而成的,在領導工作中經常起作用的那些內在要素的總和。修養指的是一個人在思想道德、知識、技能方面達到一定水平所要經歷的長期學習和實踐的過程。領導者的素質修養,指的是為達到有效的工作目標所要求的水平、素質所做的自我努力過程,簡稱為素養。很多高校都非常重視學生幹部的領導者素養的培養,因為領導者素養對於我們學生幹部開展學生工作來說,有著至關重要的作用:第一,素質修養是學生幹部自我完善的需要。第二,提高學生幹部的素質修養是有效實施幹部職能的重要保證。第三,提高幹部素質修養是加強幹部影響力的客觀要求。第四,加強幹部素質修養是提高幹部藝術水平的基礎。
第三、領導幹部應當具備的八種能力。
(一)科學決策能力。決策是領導幹部的主要職責。面對錯綜復雜的局面和瞬息萬變的形勢,領導幹部要善於及時作出正確抉擇。
(二)貫徹執行能力。要把上級的精神和意圖根據本部門實際制定行之有效的方案和計劃貫徹下去,並做到全面准確,得當有力。
(三)組織管理能力。每個部門的工作目標和發展規劃都要靠領導組織全員來實施。領導幹部要善於把本部門的目標同幹部理事的實際狀況結合起來,統籌兼顧。正確處理各種關系,合理組織各方力量,恰當使用各類人才,實現最終目標,取得良好效果。
(四)綜合協調能力。作為領導幹部,良好的協調能力是不可或缺的。要善於團結各種人,與其合作共事。
(五)選材用人能力。組織的發展和工作的好壞的最關鍵因素都在於人。合理用人,因人施用也是領導幹部素質的重要方面。
(六)處事應變能力。社會在不斷的前進,我們所面臨的環境也在不斷的變化,領導幹部不能抱定「以不變應萬變」的心態去開展工作。我們必須認真了解新情況,加以分析研究,審時度勢,適時調整,爭取最佳效果。
(七)開拓創新能力。在事業發展的過程中,一味墨守成規是無法取得良好業績的。必須敢於突破,敢於創新。以大無畏的精神,在舊有的基礎上不斷推陳出新,闖出新道路,開辟新領域,促進工作不斷發展。
(八)學習、實踐能力。學習的方法有多種,最行之有效的方法還是理論聯系實際。即不僅要從書本中學,更要從實踐中學。領導幹部一定要深入實際,在實踐中加深對理論知識的理解,在實踐的過程中用理論去研究、分析和總結,總結出適合自己的行之有效的方法,指導自己的行為,不斷鍛煉自己,提高自己。
本次培訓班的開辦給我提供了提高自身素質和工作能力的機會,我將以此為契機,認真學習,提高工作能力,提升自身素質與思想境界,轉變工作思路、履行好學生幹部職責,更好的為同學們服務。因為參加了這樣的一個培訓,才讓我更加清楚作為一名學生幹部應當具備怎樣的素質與能力。在實踐活動的過程中更讓我看到其他幹部出色的工作能力,此外,通過學習,我發現自己仍然有許多需要改進的方面。因此,在以後的工作學習中,我要不斷加強自己在各方面的素質和綜合能力,爭當成為一名符合新時代要求的高校學生幹部。

2. 青年馬克思主義者培養工程是什麼

1、馬克思主義創造性地揭示了人類社會發展規律:馬克思主義經過馬克思、恩格斯艱辛思想創造,成為人類思想革命性飛躍的偉大思想。馬克思主義沒有因為創始人的離去而消失,而是大浪淘沙真金呈現、歲月流逝愈顯珍貴;

仍然具有強大的歷史穿透力、社會解釋力、未來預見力,仍然是批判資本主義、建設社會主義、實現共產主義的科學指導,仍然在世界各國要求社會進步、追求公平正義的政黨和人民中擁有巨大而持久的影響。

2、馬克思主義創立了人民實現自身解放的思想體系:馬克思主義是秉持人民立場、為人民大眾謀利益、為全人類謀解放的理論學說。

馬克思主義是迄今為止最科學、最嚴密、最有生命力的理論體系,正是表明一種理論在理論價值上最代表人民的就最為科學,在理論邏輯上最徹底為人民的就最為嚴密,在理論品格上最相信人民的就最有生命力。

3、馬克思主義依然是具有重大國際影響的思想體系和話語體系:馬克思主義在社會歷史實踐中經受檢驗、得到證明、豐富發展。

馬克思主義誕生以來,世界歷史發生天翻地覆的變化,這些重大變化並沒有讓馬克思主義過時,而是更加顯示出馬克思主義的真理力量,馬克思主義的世界觀方法論、馬克思主義的基本原理、馬克思主義的科學研究方法、馬克思主義的精神境界等,在社會歷史實踐中愈見真金。

3. 西南大學去年馬克思主義培養工程"香樟計劃"有什麼用

西南大學相關信息,
可嘗試詢問學校教務處。
你若喜歡,
便是晴天。

4. 新馬克思教材教學綱要怎麼樣啊

馬克思主義基本原理概論教學基本要求
緒論 馬克思主義是關於無產階級和人類解放的科學
教學目的和要求
中宣部、教育部在關於進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的實施方案意見的通知中提出:「『馬克思主義基本原理』,著重講授馬克思主義的世界觀和方法論,幫助學生從整體上把握馬克思主義,正確認識人類社會發展的基本規律。」本門課程主要是對學生進行馬克思主義基本原理的教育,幫助學生掌握馬克思主義的科學世界觀和方法論,樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀,學會運用馬克思主義的立場、觀點和方法觀察分析問題,為學生樹立社會主義和共產主義的理想信念,自覺堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領和基本經驗,做合格的社會主義建設者和可靠接班人,打下扎實的思想理論基礎。
本章主要從總體上理解和把握什麼是馬克思主義,認識馬克思主義作為時代的旗幟並永葆科學青春的奧秘所在,掌握馬克思主義的科學體系、基本特徵和理論品質,弄清學習馬克思主義的重要意義,堅持運用理論聯系實際的根本方法學習馬克思主義。
一、什麼是馬克思主義
馬克思主義是由馬克思恩格斯創立和後人進一步創新和發展了的觀點和學說的體系。它以世界的本質及其發展的一般規律為根本研究對象,是關於世界的普遍本質及其發展的一般規律的科學,特別是關於人類社會發展的一般規律,資本主義發展和轉變為社會主義,以及社會主義和共產主義發展普遍規律的科學。馬克思主義同時又是一種意識形態,即現代無產階級的意識形態,它一方面是現代無產階級的根本利益和革命運動的反映,另一方面又是為實現無產階級根本利益服務的,是無產階級及其政黨認識世界和改造世界的思想武器,是關於無產階級和人類解放的科學。
二、馬克思主義的產生和發展
(一)馬克思主義是時代的產物 馬克思主義產生於19世紀中葉自由資本主義時代,產生於資本主義社會經濟發展的一個特定的階段——機器大工業的社會化生產的新的階段。
資本主義大工業的發展,資本主義生產方式的成熟和基本矛盾的發展,是馬克思主義產生的最根本的社會經濟根源。1825年以來資本主義世界爆發的周期性經濟危機表明,資本主義制度並不能保證社會生產力的充分發展,相反,這種生產力正在起來反抗束縛它進一步發展的生產關系,反抗作為資產階級及其統治的存在條件的所有制關系。資本主義經濟的發展為馬克思主義產生提供了社會經濟條件。 無產階級的發展壯大及其反對資產階級的斗爭,是馬克思主義產生的階級基礎。19世紀30年代以來,無產階級同資產階級的矛盾在西歐主要資本主義國家中開始上升到了首位。無產階級與資產階級的矛盾在當時歐洲的發達國家,已經逐步上升為社會的主要矛盾,工業無產階級已成為歷史發展的偉大動力。無產階級需要科學的理論。這是馬克思主義產生的時代、實踐和階級基礎。
(二)馬克思恩格斯的革命實踐和對人類文明成果的繼承與創新 馬克思恩格斯成為真正科學理論的創立者,與他們個人的主觀條件即與他們兼有「學者和革命家的品質」是分不開的。他們與同時代的人相比,具有雙重的優點:比起工人活動家,他們具有高度的理論素養;比起其他理論家,他們又具有強烈的實踐願望,兼有「學者和革命家的品質」。革命的實踐使他們實現了由唯心主義到唯物主義、由革命民主主義到共產主義的革命轉變。他們從批判舊世界中發現新世界,解決了無產階級和勞動群眾所面臨的時代課題,創立了馬克思主義。
馬克思主義是在吸收了幾千年來人類思想和文化發展中的一切優秀成果,尤其是在批判地繼承、吸收人類19世紀所創造的優秀成果——德國古典哲學、英國古典政治經濟學和法國英國的空想社會主義合理成分的基礎上,在總結資本主義制度發展和工人階級斗爭實踐基礎上創立和發展起來的。
19世紀40—60年代,馬克思恩格斯批判地繼承了前人的成果,發現了唯物史觀和剩餘價值學說。在唯物史觀和剩餘價值論兩大發現的基礎上,科學社會主義揭示了資本主義時代無產階級革命和解放的根本性質和歷史使命。馬克思主義對辯證唯物主義的世界觀和方法論、人類社會發展的規律以及資本主義發展的歷史趨勢,作了完全科學的論述,從而實現了人類思想史上的偉大革命。馬克思主義是世界文明大道發展的結晶,馬克思主義的思想體系贏得了世界歷史性的意義。
(三)馬克思主義在實踐中不斷發展 馬克思主義具有與時俱進的理論品質。馬克思主義是在實踐中產生的,並在實踐中不斷豐富和發展。從《共產黨宣言》的發表到「三個代表」重要思想的提出,表明馬克思主義理論的發展是一個一脈相承、與時俱進的歷史過程。馬克思和恩格斯在世的時候就從來沒有停止對自己理論的豐富和發展。他們逝世以後,列寧等後繼者們在新的條件下一直繼續著發展馬克思主義的工作,並做出了不同程度的貢獻,把馬克思主義提升到了新的水平。
列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、「三個代表」重要思想,是馬克思主義產生以來獲得新發展的最重要和最具有代表性的理論成果。這些科學成果,為工人階級政黨和社會主義國家的建設事業的蓬勃發展提供了有力的理論指導。
三、馬克思主義科學性與革命性的統一
馬克思主義從產生到發展,表現出了強大的生命力,這種強大生命力的根源在於它的豐富內容體現了科學性與革命性的統一。馬克思主義是完備而嚴密的科學理論體系。
(一)馬克思主義最根本的世界觀和方法論 辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論,是馬克思主義最根本的理論特徵。第一,它是無產階級的世界觀與方法論,它把偉大的認識工具給了人類,特別是給了工人階級。第二,它是馬克思主義科學理論體系的基礎,並貫穿和體現於馬克思主義的全部學說和實踐活動之中。馬克思主義的世界觀和方法論原則與它對經濟事實的分析同它的全部結論之間,在理論上和邏輯上是嚴密的、完整的、一貫的,它們相互聯系、相互滲透,構成統一的馬克思主義學說,是一個有著內在聯系的完備而嚴密的科學理論體系。
(二)馬克思主義最鮮明的政治立場 馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應致力於實現最廣大人民的根本利益,這是馬克思主義最鮮明的政治立場。第一,這是由馬克思主義理論的本性決定的。馬克思主義是在廣大的無產階級革命實踐中產生、發展起來的,是無產階級的階級立場和根本利益的科學表現,是無產階級解放條件的理論概括。鮮明的階級性是馬克思主義的根本特性。第二,這是由無產階級的歷史使命決定的。無產階級只有解放全人類,才能最後解放自己。第三,是否始終站在最廣大人民的立場上,是唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石。馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應致力於實現最廣大人民的根本利益,既是馬克思主義最鮮明的政治立場,也是馬克思主義政黨先進性的重要體現。
(三)馬克思主義最重要的理論品質 堅持一切從實際出發,理論聯系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發展真理,是馬克思主義最重要的理論品質。解放思想、實事求是、與時俱進,既是中國共產黨的思想路線,又是馬克思主義的理論精髓、理論品質和活的靈魂。這一概括,是中國共產黨人對馬克思主義的重大理論貢獻。
堅持解放思想、實事求是、與時俱進是馬克思主義理論的本質要求。解放思想、實事求是、與時俱進,必須體現時代性,把握規律性,富於創造性。馬克思主義與時俱進的理論品質,是150多年來馬克思主義始終保持蓬勃生命力的關鍵所在。
(四)馬克思主義最崇高的社會理想 實現物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發展的共產主義社會,是馬克思主義最崇高的社會理想。
以上所述的四個方面,包括了馬克思主義的最基本的內容,體現了馬克思主義的基本立場、基本觀點和基本方法,闡明了馬克思主義是以科學的實踐觀為基礎,實現了嚴格的科學性和徹底的革命性高度統一的科學理論體系,是從總體上把握的馬克思主義。
四、努力學習和自覺運用馬克思主義
馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想,是全國各民族人民團結奮斗的共同理論基礎。馬克思主義的基本原理任何時候都要堅持,否則我們的事業就會因為沒有正確的理論基礎和思想靈魂而迷失方向,就會歸於失敗。這就是我們為什麼必須始終學習和堅持馬克思主義基本原理的道理所在。
(一)在理論與實際結合中學習和掌握馬克思主義
理論與實踐的統一,是馬克思主義的一個最基本的原則。堅持學習理論和指導實踐相結合,在學習運用中堅持和發展馬克思主義,是我們學習掌握馬克思主義基本原理的基本要求。要努力做到:第一,學習理論,武裝頭腦,要努力在掌握理論的科學體繫上下功夫,在掌握基本原理及其精神實質上下功夫,在掌握馬克思主義的立場、觀點、方法並用以指導實踐上下功夫。第二,堅持和弘揚理論聯系實際的學風,是學習馬克思主義基本原理的根本方法。第三,用科學的態度對待馬克思主義。必須把對馬克思主義的堅持與發展統一起來,堅持用發展著的馬克思主義指導新的實踐。這是對我們學習馬克思主義基本原理所提出的根本要求。
(二)把馬克思主義作為行動的指南
學習馬克思主義的目的在於應用。大學生必須自覺地把馬克思主義作為自己行動的指南。要努力做到:第一,在思想上自覺地堅持以馬克思主義為指導,確立馬克思主義的堅定信念,更加堅定共產主義的遠大理想。第二,不斷提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析、解決問題的能力,自覺抵制各種不良思想文化的影響,樹立社會主義榮辱觀。第三,不斷增強服務社會的本領,自覺投身中國特色社會主義實踐。
思考題
1、結合我們的學習談談馬克思主義產生的歷史必然性及在當代的適用性。 2、如何理解馬克思主義是科學性與革命性的統一? 3、結合馬克思恩格斯對待自己理論的態度,談談我們對待馬克思主義應有的科學態度,怎樣才能把堅持和發展馬克思主義統一起來?

第一章 世界的物質性及其發展規律 教學目的和要求 學習和把握馬克思主義唯物論與辯證法的基本原理,著重了解馬克思主義所揭示的世界的本來面貌與發展的一般規律,掌握世界的物質統一性的基本原理和科學的實踐觀的基本觀點,掌握唯物辯證法的基本規律,為樹立科學的世界觀,堅持一切從實際出發,實事求是奠定基礎。

第一節 物質世界和實踐 一、物質世界的客觀存在 (一)世界觀與哲學基本問題 人類在謀求物質生活資料以維持自身生存和不斷改善自身生活條件的長期勞動實踐中,形成了對整個周圍世界的總的看法和根本觀點,這些觀點綜合起來就形成了世界觀。世界觀對人們的思想和行動起著指導作用,因而它又是方法論。世界觀和方法論是統一的。系統化和理論化的世界觀和方法論就是哲學。思維和存在的關系問題是哲學的基本問題。
根據對哲學的基本問題的第一方面即思維與存在何者為第一性的問題的不同回答,哲學劃分為兩個對立的基本派別:唯物主義和唯心主義。唯物主義把世界的本原歸結為物質,主張物質第一性,意識第二性,意識是物質的產物;唯心主義把世界的本原歸結為精神,主張意識第一性,物質第二性,物質是意識的產物。根據對哲學基本問題第二方面即思維能否認識或正確認識存在的問題的不同回答,哲學劃分為可知論和不可知論。可知論認為世界是可以被認識的;不可知論認為世界是不能被人所認識或不能被完全認識的。
辯證法和形而上學是兩種不同的發展觀。辯證法堅持用聯系的、發展的觀點看世界,形而上學則主張用孤立的、靜止的觀點看問題。只有既堅持唯物主義,又堅持辯證法,才能全面地認識世界的本質和發展規律。只有達到唯物主義和辯證法的內在統一,才能有科學的徹底的唯物主義和科學的徹底的辯證法。
馬克思主義哲學的創立是哲學史上的偉大變革。它以科學的實踐觀為基礎,正確地解決了人與自然、人與社會即人與世界的關系,從而實現了唯物論和辯證法、唯物主義自然觀和歷史觀的統一。
(二)物質的客觀實在性 物質范疇是唯物主義世界觀的基石。馬克思主義批判地繼承了前人的成果,吸收了其物質觀中的正確論點和思想,對具體科學關於物質世界研究的最新成果進行了哲學的概括和總結,形成了科學的物質觀。列寧從物質與意識既對立又統一的關繫上把握物質,闡述了辯證唯物主義的物質觀。物質范疇是對物質世界多樣性所作的最高的哲學概括。物質的唯一特性是客觀實在性,它存在於人的意識之外,可以為人的意識所反映。馬克思主義的物質觀具有豐富而深刻的理論意義。
意識是物質世界長期發展的產物,是人腦的機能和屬性,是物質世界的主觀映象。意識不僅是自然界長期發展的產物,而且是社會歷史的產物。社會實踐特別是勞動在意識的產生和發展中起到決定性的作用。意識從其本質來看是物質世界的主觀映象,是客觀內容和主觀形式的統一。物質決定意識,意識依賴於物質並反作用於物質。
(三)世界的物質統一性
世界是物質的,物質是運動的。運動是物質的存在方式和根本屬性。運動是標志一切事物和現象的變化及其過程的哲學范疇。物質和運動是不可分割。物質世界的運動是絕對的,物質在運動過程中又有某種暫時的靜止,靜止是相對的。靜止是物質運動在一定條件下的穩定狀態。運動和靜止辯證統一,無條件的絕對運動和有條件的相對靜止構成了事物的矛盾運動。時間和空間是物質運動的存在形式。物質、運動、時間、空間具有內在的統一性。
人類社會具有物質性。社會的物質性主要表現在:第一,人類社會依賴於自然界,是整個物質世界的組成部分。第二,人們謀取物質生活資料的實踐活動雖然有意識作指導,但仍然是以物質力量改造物質力量的活動,仍然是物質性的活動。第三,物質資料的生產方式是人類社會存在和發展的基礎。
世界是永恆運動和發展著的物質的世界。包括自然界和人類社會在內的整個世界,其真正統一性在於它的物質性。世界的物質統一性原理是馬克思主義哲學的基石,一切從實際出發是唯物主義一元論的根本要求。
二、社會生活本質上是實踐的 馬克思主義的實踐觀,不僅揭示了自然界和社會的物質統一性,而且闡明了實踐在人類生活中的根本地位,是馬克思主義社會歷史觀的基礎。 (一)實踐是人能動地改造客觀世界的物質活動
馬克思主義哲學吸取了哲學史上關於實踐概念的合理因素,正確闡明了實踐的本質及其在認識世界和改造世界中的作用,創立了科學的實踐觀。實踐是人類能動地改造和探索世界的客觀物質活動。實踐具有物質性、自覺能動性和社會歷史性等基本特徵。實踐的基本形式包括物質生產勞動實踐、處理社會關系的實踐和科學實驗等。物質生產勞動是人類最基本的實踐活動。無論何種形式的實踐都內在地包含著人與自然、人與社會、人與自我意識的關系,包含著物質變換、活動交換和觀念的轉換。實踐是人的存在方式。
(二)從實踐出發理解社會生活的本質 實踐是使物質世界分化為自然界與人類社會的歷史前提,又是使自然界與人類社會統一起來的現實基礎。
從實踐出發去理解社會生活的本質,是馬克思主義世界觀的重要組成部分。實踐是人類社會的基礎。社會生活是對人們各種社會活動的總稱,社會生活的實踐性主要體現為三個方面:實踐是社會關系形成的基礎;實踐形成了社會生活的基本領域;實踐構成了社會發展的動力。總之,全部社會生活在本質上是實踐的。
第二節 事物的普遍聯系與發展 一、聯系和發展的普遍性和多樣性 聯系和發展是物質世界中一切事物、現象的辯證本性,是唯物辯證法的總特徵。 (一)事物的普遍聯系
聯系是一個普遍的哲學范疇。聯系是指事物內部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關系。聯系具有客觀性、普遍性、多樣性。馬克思主義關於事物普遍聯系的原理,要求人們要善於分析事物的具體聯系,確立整體性、開放性觀念,從動態中考察事物的普遍聯系。
(二)事物的永恆發展
事物的相互聯系包含事物的相互作用,相互作用必然導致事物的運動、變化和發展。事物之間相互作用的結果,使事物原有的狀態和性質發生程度不同的變化。聯系構成運動,運動引起變化,變化的基本趨勢是發展。 發展是前進的上升的運動,發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。新生事物具有不可戰勝性。事物的發展是一個過程。過程就是指事物自身發生、發展和滅亡的歷史。事物是過程的集合體。
二、對立統一規律是事物發展的根本規律 (一)對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心 唯物辯證法是由一系列規律和范疇構成的科學理論體系。對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心。 (二)矛盾的同一性和矛盾的斗爭性及其在事物發展中的作用 矛盾是反映事物內部和事物之間對立統一關系的哲學范疇。對立和統一體現了矛盾的兩種基本屬性。矛盾的對立屬性又稱斗爭性,矛盾的統一屬性又稱同一性。
矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質和趨勢。矛盾的斗爭性是矛盾著的對立面之間相互排斥、相互分離的性質和趨勢。
矛盾的同一性和矛盾的斗爭性是相輔相成的,沒有斗爭性就沒有同一性,沒有同一性也就沒有斗爭性。矛盾的同一性和矛盾的斗爭性在事物發展中都具有重要作用。矛盾的斗爭性和矛盾的同一性在事物發展過程中是相互結合共同發生作用的。但是,在事物發展的矛盾運動中,二者所處的地位和所起的作用又是不同的,同一性是相對的,斗爭性是絕對的。發展的實質就是對立面的同一和斗爭。矛盾是事物發展的動力。
(三)矛盾普遍性和特殊性及其相互關系 矛盾普遍性是指矛盾是世界的普遍狀態。其含義是矛盾存在於一切事物中,存在於一切事物發展過程的始終。矛盾特殊性是指具體事物所包含的矛盾及每一矛盾的各個方面都各有其特點。反映事物特點的特殊矛盾,是一事物區別於它事物的特殊的本質,是世界上諸種事物所以千差萬別的內在原因。認識事物矛盾的特殊性,是科學認識事物的基礎。矛盾的性質主要是由矛盾的主要方面決定的。具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂。
矛盾普遍性與矛盾特殊性辯證統一。矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的個性。矛盾的共性是無條件的、絕對的,矛盾的個性是有條件的、相對的。任何現實存在的事物都是共性和個性的統一。矛盾的共性和個性、絕對和相對的道理,是關於事物矛盾問題的精髓,是正確理解矛盾學說的關鍵。矛盾的共性和個性相統一的關系,既是客觀事物固有的辯證法,也是科學的認識方法。矛盾普遍性和特殊性辯證關系的原理是馬克思主義的普遍真理同實踐相結合的哲學基礎,也是建設中國特色社會主義的哲學基礎。
(四)事物發展過程中的量變和質變及其相互轉化 任何事物都是質和量的統一。質是一事物區別於其他事物的內在規定性。量是事物的規模、程度、速度等可以用數量關系表示的規定性,質和量的統一就是度。度是保持事物質的穩定性的數量界限。掌握適度的原則是認識和處理問題的基本要求。
事物的聯系和發展採取量變和質變兩種狀態和形式。量變和質變的辯證關系是:量變是質變的必要准備;質變是量變的必然結果。量變和質變相互滲透、相互依存、相互貫通。量變引起質變,在新質的基礎上,事物又開始新的量變,如此交替循環,形成事物質量互變的規律性。質量互變規律體現了事物發展的漸進性和飛躍性的統一。
(五)事物發展過程中的肯定和否定及其相互轉化 事物內部存在著肯定因素和否定因素。辯證否定觀的基本內容是:第一,否定是事物的自我否定,是事物內部矛盾運動的結果。第二,否定是事物發展的環節。第三,否定是新舊事物聯系的環節。第四,辯證否定的實質是「揚棄」,即新事物對舊事物既批判又繼承,既克服其消極因素又保留其積極因素。
否定之否定規律從內容上看所揭示的是事物的自我發展、自我完善;從表現形式上看所揭示的是事物的發展波浪式前進或螺旋式上升。事物自我發展的基本特徵,是前進性和曲折性的統一。反對肯定一切和否定一切。
三、唯物辯證法是認識世界和改造世界的根本方法 (一)唯物辯證法是客觀辯證法與主觀辯證法的統一 客觀辯證法是指客觀事物或客觀存在的辯證法,即客觀事物以相互作用、相互聯系的形式呈現出的各種物質形態的辯證運動和發展規律。主觀辯證法是指人類認識和思維運動的辯證法,即以概念作為思維細胞的辯證思維運動和發展的規律。唯物辯證法既包括客觀辯證法也包括主觀辯證法,體現了唯物主義、辯證法、認識論的統一。 客觀辯證法與主觀辯證法在本質上是統一的。客觀辯證法與主觀辯證法在表現形式上是不同的。
(二)唯物辯證法是科學的認識方法 唯物辯證法為人們認識世界和改造世界提供了根本的觀點和方法。唯物辯證法的方法論同認識方法是一致的,唯物辯證法的觀點運用於思維和工作中就轉化為認識方法和工作方法。矛盾分析法是根本的認識方法。
唯物辯證法的基本范疇主要有原因與結果、必然性與偶然性、可能性與現實性、形式與內容、本質與現象等,它是唯物辯證法理論體系的重要內容。在辯證法諸范疇中蘊含著矛盾分析法。
(三)辯證思維方法與現代科學思維方法 科學的思維方法是人類認識世界的重要中介,是保證思維活動正確運行的規則和程序。辯證思維方法在人們的認識和實踐活動中具有重要作用。辯證思維方法是人們正確進行理性思維的基本方法。主要有歸納與演繹、分析與綜合、抽象與具體、邏輯與歷史相統一等基本方法。
現代科學思維方法是現代科學技術革命和人類現代實踐活動方式的產物,是人類面臨的社會生產和生活的復雜化、層次化、科學化的理性結晶。現代科學的一般思維方法,根據哲學界和科學界的探索所形成的基本共識,大體上可以歸納概括為控制方法、信息方法、系統方法、結構-功能方法、模型化方法和理想化方法等,這些方法豐富和深化了辯證思維及其方法。
辯證思維方法和現代科學思維方法是相互聯系、相互補充的。辯證思維方法和現代科學思維方法有著方法論上的共同性。

第三節 客觀規律性與主觀能動性 一、自然規律和社會規律 (一)規律及其客觀性 規律范疇揭示的是事物運動發展中的本質的、必然的、穩定的聯系。客觀性是規律的根本特點。既要反對藐視規律的主觀隨意性和經驗主義,又要反對在規律面前無所作為的思想。
(二)自然規律與社會規律的聯系與區別 自然規律是自然現象固有的、本質的聯系。社會規律是通過人們的活動表現出來的社會生活過程諸現象間的內在的必然聯系。社會規律按起作用范圍的不同,可分為一般規律、特殊規律和個別規律。自然規律與社會規律既有聯系,又有區別。自然規律與社會規律都是物質世界自身發展的客觀規律,具有本質上的一致性。但是,二者起作用的方式又是不同的。
二、意識的能動作用 (一)意識的作用 意識的能動作用是人的意識所特有的積極反映世界與改造世界的能力和活動。主要表現在:第一,意識是能動的,具有目的性和計劃性。第二,意識活動具有創造性。第三,意識具有指導實踐改造客觀世界的作用。第四,意識還具有指導、控制人的行為和生理活動的作用。 人工智慧突破了人腦器官的許多自然局限性,對促進意識的發展和加強意識對實踐的指導方面起著積極的、重要的作用。人工智慧與人的思維有著本質區別。 (二)主觀能動性與客觀規律性的辯證統一 正確理解主觀能動性和客觀規律性的關系,在理論和實踐上都是一個重要問題。首先,必須尊重客觀規律。發揮人的主觀能動性必須以承認規律的客觀性為前提。其次,在尊重客觀規律的基礎上,要充分發揮主觀能動性。人們通過自覺活動能夠認識規律和利用規律。自覺能動性是人與動物的重要區別。尊重事物發展的規律與發揮人的主觀能動性是辯證統一的。實踐是客觀規律性與主觀能動性統一的基礎。 正確發揮主觀能動作用必須從實際出發,努力認識和把握事物的發展規律;堅持實踐的基本途徑;具備一定的物質條件和物質手段。 堅持客觀規律性與主觀能動性辯證統一的原理,在社會歷史領域必須認識和處理社會發展的歷史趨向與主體選擇的關系。

思考題 1.如何理解馬克思主義物質觀及其現代意義? 2.「環境的改變和人的活動或自我改變的一致,只能被看作並合理地理解為革命的實踐」。結合本章學習的原理,談談如何理解這句話的內涵。
3.聯系實際思考矛盾普遍性與矛盾特殊性辯證關系原理的重要意義。 4.為什麼說唯物辯證法是認識世界和改造世界的根本方法? 5.如何把握主觀能動性和客觀規律性的辯證關系?

第二章 認識世界和改造世界
教學目的和要求 學習和把握馬克思主義認認識論的基本觀點,了解認識的本質及其發展規律,真理的客觀性、絕對性和相對性,真理與價值的關系,堅持理論創新和實踐創新,不斷提高在實踐中自覺認識世界和改造世界的能力。
第一節 認識的本質及規律 一、實踐是認識的基礎 (一)實踐是主體與客體通過中介相互作用的過程 實踐觀點是馬克思主義認識論的首要的和基本的觀點。實踐是主體與客體之間通過一定的中介發生相互作用的過程。主體和客體的相互關系,從根本上說是認識關系、實踐關系、價值關系。
(二)實踐在認識中的決定作用 實踐是認識的基礎。實踐對認識的決定作用

5. 青馬工程培訓內容有哪些

1.大學生主幹造就

任務宗旨:贊助大學生主幹學習和控制黨的實際翻新效果,理解國情,熟悉社會,進步思維政治素質,堅決幻想信心。

重要課程:

——實際學習。每年組織大學生主幹進行不少於一周的集中實際學習。邀請專家學者、黨政官員等為學生講解馬克思主義中國化的最新效果,舉行局勢報告會,剖析社會熱門問題,提矮小學生主幹的實際素養和辨析才能。

——實際錘煉。每年組織大學生主幹進行不少於兩周的基層實際錘煉。深刻到鄉村落落、社區、企業等基層一線展開消費休息、社會考察、民宿體驗、觀賞考察等運動,增添大學生主幹對國情和社會的理解,匆匆進與國民大眾的情感,進步社會適應才能。

——志願效勞。組織大學生主幹每人每年加入不少於100小時的志願效勞。通過在校園內、城市社區、鄉村落落基層加入扶危濟困、支教支醫、文藝上演、政策宣揚等公益運動,增壯大學生主幹的社會義務感。

——對內政換。發明條件,組織大學生主幹在造就時期加入一次國內交換運動或與港澳台地域青年的交換運動,贊助大學生主幹寬闊視線,增添見識,進步對外來往才能。

——課題鑽研。請求每個大學生主幹在造就時期,聯合本人所學專業和個人興致,抉擇一個人文社會科學類的課題,在導師的指示下展開鑽研,實現並提交一份鑽研報告,以進步鑽研剖析問題的才能。

任務格式:貫徹落實《全國高校學生幹部造就規劃(2006-2010)》有關請求,構建全國、省(區、市)、高校及院系四級造就的任務格式,分工擔任,分層實行。團中心、全國學聯舉行「中國大學生主幹造就學校」,每年對全國重要高校200名左右學生主幹進行動期一年的集中培訓和跟蹤造就,樹立相應的學籍治理、導師輔導、評估考察等機制。各省級團委、學聯參照這一情勢,每年對本省(區、市)重要高校學生主幹進行集中培訓不少於200人次。各高校校級團學組織每年對該校重要學生主幹進行不少於200人次的輪訓,院系團學組織對班級重要學生主幹進行輪訓。

2.共青團幹部造就

任務宗旨:用馬克思主義中國化的最新效果武裝團幹部,贊助團幹部理解國度展開局勢,造就大局意識,進步在經濟社會展開過程中應對龐雜問題的才能,加強貫徹黨的途徑、方針、政策的盲目性和堅決性。

重要課程:

——實際鑽研。以各級團校和團幹部教導培訓基地為重要依託,舉行情勢多樣的實際學習鑽研班,繚繞社會主義中心價值系統、黨的途徑方針政策和國度法律法規、國度革新展開穩固中的新狀態新問題等重要課題進行教導培訓和鑽研,著力加強團幹部加入經濟樹立、政治樹立、文化樹立、社會樹立的身手。

——觀賞考察。有規劃、有針對性地組織團幹部到沿海興旺地域、西部貧窮地域進行觀賞考察,理解國度經濟社會展開現狀、國民大眾的生涯狀態,並依據造就宗旨設計展開專項的課題調研,提交考察報告。

——掛職錘煉。一是加大基層團幹部到下級團的機關掛職學習的力度,二是擴張下級團的機關幹部到基層的掛職錘煉比例,三是增大不同地域、不同行業、不同單位間團幹部的互相掛職造就。同時,踴躍推動團的幹部到中心、企業等其它單位的掛職錘煉。

——出國培訓。進一步加強各級共青團、青聯組織和各國青年組織的友愛交換與合作,組織優良團干加入青年國內來往運動。加大優良團幹部國外研修培訓的力度,在繼承實行好百名優良青年國外研修培訓等已有名宗旨基本上,進一步拓展培訓渠道,擴張培訓范圍,進步培訓質量。

任務格式:遵照分級分類、全員培訓的准則,聯合實行共青團幹部「百千萬」教導培訓工程,進一步突出重點,進步檔次。針對團的各級指示幹部,團中心每年有規劃地培訓省級團委書記、副書記50人,培訓地(市)級、縣(市)級團委書記1000人,團的省級、地級各級指示機關擔任下一級團組織班子成員的教導培訓任務。針對基層團幹部,要爭奪將其歸入各級黨委的幹部教導培訓規劃,在五年內使全國鄉村落落基層團幹部、企事業單位、學校和社區基層團委書記廣泛接收一次培訓。

3.青年常識分子造就

任務宗旨:加強黨史、反動史和革新凋謝教導,引誘青年常識分子理解國度展開過程,學習馬克思主義中國化的最新效果,盲目走與實際聯合、與國民大眾聯合的途徑。

重要課程:

——社會效勞。繼承深刻「科技之光」青年專家效勞行動、博士團效勞中心、「青年社會科學任務者下基層」等任務,通過各種靈巧多樣的方法,拓展青年常識分子走入社會、效勞基層的渠道,施展他們的常識、技巧劣勢,在為社會效勞的同時,進一步加強他們的社會義務感,匆匆進他們的學術鑽研與實際更嚴密地聯合。

——國情考察。啟動「青年常識分子國情考察團」,每年活期組織局部青年常識分子聯合各自的學術鑽研方向,就觸及國度展開、社會民生的熱門問題或基本性課題,深刻到黨政機關、廠礦企業、鄉村落落基層等展開有針對性的深度考察調研,造成具備較高實際水溫和運用價值的鑽研報告。

——高端鑽研。通過舉行高檔次的鑽研班、論壇、交換會等方法,組織青年常識分子集中學習黨的歷史、中國反動史和馬克思主義中國化的最新效果,鑽研社會熱門問題,交換各自學術范疇的前沿展開,打造一個青年常識分子之間交換溝通、共享信息、鑽研合作的平台。

任務格式:重點完美全國、省(區、市)兩級青年常識分子造就網路。團中心依託全國青聯、青年科技任務者協會、全國青聯社會科學任務者聯誼會等組織,與中科院、社科院、教導部、科技部等部委合作,每年至少組織展開300人次的社會效勞、200人次的國情考察和200人次的高端鑽研等運動。各省級團委可參照團中心的做法,加大對本地優良青年常識分子的造就和團結力度。

6. 談談你對青年馬克思主義者培養工程的認識

青年馬克思主義培養是一個長久的發展計劃,對我國的意識形態有著非常重要的影響。

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