安吉游戲實踐園啟動儀式培訓內容

1. 向"安吉游戲"學什麼02

出自魯迅《華蓋集》

雜感（《華蓋集》魯迅）

人們有淚，比動物進化，但即此有淚，也就是不進化，正如已經只有盲腸，比鳥類進化，而究竟還有盲腸，終不能很算進化一樣。凡這些，不但是無用的贅物，還要使其人達到無謂的滅亡。

現今的人們還以眼淚贈答，並且以這為最上的贈品，因為他此外一無所有。無淚的人則以血贈答，但又各各拒絕別人的血。

人大抵不願意愛人下淚。但臨死之際，可能也不願意愛人為你下淚么？無淚的人無論何時，都不願意愛人下淚，並且連血也不要：他拒絕一切為他的哭泣和滅亡。

人被殺於萬眾聚觀之中，比被殺在「人不知鬼不覺」的地方快活，因為他可以妄想，博得觀眾中的或人的眼淚。但是，無淚的人無論被殺在什麼所在，於他並無不同。

殺了無淚的人，一定連血也不見。愛人不覺他被殺之慘，仇人也終於得不到殺他之樂：這是他的報恩和復仇。

死於敵手的鋒刃，不足悲苦；死於不知何來的暗器，卻是悲苦。但最悲苦的是死於慈母或愛人誤進的毒葯，戰友亂發的流彈，病菌的並無惡意的侵入，不是我自己制定的死刑。

仰慕往古的，回往古去罷！想出世的，快出世罷！想上天的，快上天罷！靈魂要離開肉體的，趕快離開罷！現在的地上，應該是執著現在，執著地上的人們居住的。

但厭惡現世的人們還住著。這都是現世的仇讎，他們一日存在，現世即一日不能得救。

先前，也曾有些願意活在現世而不得的人們，沉默過了，呻吟過了，嘆息過了，哭泣過了，哀求過了，但仍然願意活在現世而不得，因為他們忘卻了憤怒。

勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。

不可救葯的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們！

孩子們在瞪眼中長大了，又向別的孩子們瞪眼，並且想：

他們一生都過在憤怒中。因為憤怒只是如此，所以他們要憤怒一生，——而且還要憤怒二世，三世，四世，以至末世。

無論愛什麼，——飯，異性，國，民族，人類等等，——

只有糾纏如毒蛇，執著如怨鬼，二六時中〔2〕，沒有已時者有望。

但太覺疲勞時，也無妨休息一會罷；但休息之後，就再來一回罷，而且兩回，三回……。血書，章程，請願，講學，哭，電報，開會，輓聯，演說，神經衰弱，則一切無用。

血書所能掙來的是什麼？不過就是你的一張血書，況且並不好看。至於神經衰弱，其實倒是自己生了病，你不要再當作寶貝了，我的可敬愛而討厭的朋友呀！

我們聽到呻吟，嘆息，哭泣，哀求，無須吃驚。見了酷烈的沉默，就應該留心了；見有什麼像毒蛇似的在屍林中蜿蜒，怨鬼似的在黑暗中賓士，就更應該留心了：這在豫告「真的憤怒」將要到來。那時候，仰慕往古的就要回往古去了，想出世的要出世去了，想上天的要上天了，靈魂要離開肉體的就要離開了！……

五月五日。

〔1〕本篇最初發表於一九二五年五月八日北京《莽原》周刊第三期。

〔2〕二六時中 即十二個時辰，整天整夜的意思。

【這句話就是魯迅先生的風格，贊嘆一句。似乎出了鄭民生一事之後，這句話就廣為流傳……】

2. 學完安吉游戲的可以提出哪些問題

你可以提出很多問題，比如說為什麼要玩如果回答滿意，麻煩給個採納，祝你生活愉快！這個游戲，玩這個游戲給你帶來了什麼，有什麼意義？

3. 如何開展戶外區域安吉游戲園本培訓

《幼兒園教育指導綱要》指出幼兒園教育應尊重幼兒的人格和權利，尊重幼兒身心發回展的規律和學習答特點，以游戲為基本活動，保教並重，關注個別差異，促進每個幼兒富有個性的發展。戶外是一個開闊的天地，也是一本很好的教科書。

1、創設良好的活動環境，激發孩子的興趣，滿足孩子的實際需要
2、在形式多樣的游戲活動中要注重科學化與興趣化
3、要關注個體差異，做活動的引導者和孩子的游戲夥伴
4、啟發幼兒想出多種玩法
5、給孩子更多自由的空間
6、在戶外游戲活動中加強安全教育、增強幼兒自我保護意識
7、鼓勵和評價

總之，只要聯系本園的實際情況和孩子的特點並積極創設條件來開展戶外游戲活動，充分發揮戶外游戲活動相對自由、自主、輕松愉快等優勢，在游戲活動中善於發現、引導和幫助幼兒，讓幼兒自主游戲，在游戲中發現、探索游戲的多種玩法。教師可在活動中適當加以引導，讓孩子們獲得成功的經驗和產生愉快的情感體驗，提高興趣，激發幼兒的學習主動性，積極去觀察、思維、探索、創造，孩子就能在積極主動的活動中，得到全面發展；也使孩子們的童心能夠在愛的藍天下自由翱翔，讓孩子更好的接觸戶外自然，體驗戶外活動的樂趣。

4. 「安吉游戲」有哪些關鍵詞

話說覺得，我美嗎；Q

5. 安吉安吉游戲材料這些材料幼兒會感興趣嗎嗎

這個安吉安吉這個材料他大多數的都是比較高端的，然後它的材料是那種硬塑的，就是孩子為大比較小！

6. 安吉游戲的課程化是什麼意思

「生活、游戲、綜合」是《幼兒園教育指導綱要(試行)》強調的三個核心理念，我們應如何將這三個核心理念落實到幼兒的一日生活和幼兒園的教學活動中，從而實現幼兒園課程的生活化、游戲化呢? 一、對課程生活化、游戲化的認識 在一次有關郵局的半日活。

7. 什麼是安吉游戲

安吉游戲就是在戶外的以運動為特徵的綜合性游戲。安吉游戲」更多是自發性的，開放性的，並且是自己玩的，現在多見於幼兒園的游戲。

安吉游戲反映了很多老師的一種期待，也反映了老師對當前幼兒園游戲狀況的某種不滿。現在很多幼兒園的游戲，其實是孩子被游戲，被老師控制下的游戲，老師是導演，小孩是演員，小孩沒有玩自己的游戲。安吉游戲的性質其實就是在比較下形成的熱點。

游戲本質是一樣的，但是在安吉游戲中看到的游戲狀態是不一樣的，更加自然，更加原生態。在其他一些幼兒園，我總感覺老師在每一個孩子身上都牽著一根繩子，繩子有長有短，有的牽得緊一點，有的牽得松一點而已。而安吉游戲的老師，就是把這根繩子給放了。

(7)安吉游戲實踐園啟動儀式培訓內容擴展閱讀

在對空間的利用上，它為幼兒的游戲創設了不少游戲區，它非常重視戶外游戲場地的建設和利用。安吉幼兒園大多都結合本區域的地理環境特點，因地制宜地為幼兒創設了專門的大型游戲場所。

它將幼兒游戲區域從室內擴展到戶外。戶外游戲場地可以使幼兒擺脫室內狹小空間的限制，而這將使得幼兒的身心得獲得了極大的自由。

給幼兒提供良好游戲場所、設施設備、玩具材料的基礎上，還給幼兒提供了充足的游戲時間，就地取材地創設了十八個野區游戲區供幼兒游戲，並從周一到周五都為幼兒安排了專門的游戲時間。幼兒擁有多樣化的游戲場所和足夠的游戲時間，身心獲得了極大的解放。