① 在線等~！急求一篇「紅色」理論學習心得
參觀井岡山學習心得體會
此次到革命老區井岡山參觀考察學習，雖然直到此時才奔向井岡，但心不知道已經「魂飛夢繞」五百里井岡多少次了！在火車和汽車上連續顛簸了一整天後，我們終於來到了井岡山。此時一路上的想像，一路上的描述全都變得不再重要，讓我驚詫的是這個「燎原星火」、這個「紅色聖地」給我的第一印象卻是滿眼的綠，千百種綠深淺交錯被雲霧配合著形成了美妙的層巒迭嶂。但你走近觀察可以發現，這里的土壤又是紅色的。不知這是否早就預示了這是一片紅色政權蓬勃發展的土地。
伴隨著一路的贊嘆和驚呼聲，沿登山公路盤旋而上，我們趕往慕名已久的黃洋界，尋訪革命前輩戰斗的遺跡。贊嘆的是這氣象萬千，林海雲海一處；驚呼的是這峭壁千仞，山路如此崎嶇。難怪毛主席曾經發出「過了黃洋界，險處不須看」的感慨。如今站在昔日地勢險要、防守森嚴的黃洋界哨口，再也看不見戰旗飄動，聽不見吶喊聲震天，但我身旁的炮台和身後橫豎兩塊紀念碑，彷彿在默默地講述著幾十年前軍民齊心協力，以不足一個營擊潰敵軍兩個團的歷史佳話。黃洋界上最受歡迎的恐怕就是那門具有傳奇色彩的迫擊炮了。據介紹，當年它用僅有的一枚炮彈擊中了敵軍指揮部，讓敵人誤以為遇到紅軍主力而倉皇撤退。於是，每個人都想在這里留影紀念，但由於時間關系，最後演變為一批批的合影，並且每次擺好鏡頭以後都有人不斷擠進去，這是不是有點紅軍戰士當年爭先恐後打擊進犯敵人的勁頭！
沿著山路目送黃洋界漸漸遠去，我們下山來到了井岡山紅軍造幣廠。房屋是簡陋的，但當年發揮的作用是重要的，有點人民銀行前身的味道。值得一提的是這里可以穿紅軍軍服留影，於是成就了一幅幅「珍貴」畫面：好多「革命」旅遊同志身著戎裝，腰挎手槍，指點江山，目視遠方，革命勝利之喜悅溢於言表。此外還有諸如首長閱兵、紅軍三女傑等多幅「珍貴」照片相繼問世。
隨著暮色漸漸來臨，我們回到了駐地。迎接我們的是神往以久的紅米飯、南瓜湯。也不知是同志們太累了，還是這紅軍飯太香，用風卷殘雲來形容絕對是再恰當不過了。晚上躺在床上，呼吸著井岡山清新、濕潤的空氣，感受著井岡山的恬靜，我相信同行的每個人在享受這份恬靜時都會同時想到她的來之不易。
「井岡山，兩件寶；歷史紅，山林好」。英雄的業績與壯麗的山河交相輝映，構成井岡山得天獨厚的風光特色。朱德委員長稱其為「天下第一山」。迎著日出，我們駛向了井岡山的瑰寶——龍潭。龍潭因其周邊的五潭十八瀑而聞名，又因其中的五龍瀑而得名。只見河水在峽谷中左突右沖，不斷向谷底跌落，形成了梯狀的五個氣勢磅礴的瀑布和深潭。雲開霧散，艷陽當空，一邊眺望著遠山，一邊體味著近水，我們真的有了種融入大自然的感覺。正是出於這種感受，全體同志們十分努力地按動著相機快門，不斷將不同的美景與人物進行著排列組合，以美景襯託人物，力求山美水美人更美。
當天下午我們參觀了井岡山革命博物館，井岡山革命博物館系統、全面地記錄了中國工農革命軍從1927年9月直至1930年期間的整個過程。我們在館內一步一步走著，目睹著井岡山怎樣從一塊默默無聞的土地發展成為中國革命歷史上最偉大的革命根據地。我知道，我們腳下每邁出的一步，都是無數革命先烈用鮮血與生命鋪墊而成的。我的腳步因此變得沉重而緩慢了，不願放過這博物館里的每一個細節。可以說，參觀後得到的東西比我想像的要多，既看到了革命斗爭的腥風血雨，又看到了根據地建設的欣欣向榮。兩年零四個月，在歷史長河裡只是短暫的瞬間，毛澤東在井岡山把馬克思主義普遍真理同中國革命的具體實踐相結合所開辟的中國革命道路，卻續寫了跨世紀的輝煌；海拔不過千餘米的井岡山，與三山五嶽相比，並不算巍峨挺拔，但卻吸引著越來越多的人不斷來探訪。究竟是什麼力量支持一代代中國共產黨人從勝利走向更大的勝利？現在我終於有了不虛此行之感，因為我終於明白了這種力量就是「井岡山精神」。
帶著這種釋然的感覺，我們來到了井岡山之行的終點站——革命烈士陵園。在這里，我們又一次體會了革命斗爭中壯烈犧牲的烈士們的光輝業績和無私奉獻精神。來到井岡山，才真真切切地感受到我們今天的生活是用先輩的鮮血換來的這句話的份量。
至此，這次紅色之旅可以說完滿結束了。我們重溫了革命歷史，緬懷了死難先烈，但更重要的是我們領悟了一種精神——井岡山精神。這種精神不但是革命勝利的根源，同樣也是實行改革開放、現代化建設取得成功的一個根源。如果每個團員幹部都能發揮一點井岡山精神，那麼我們的工作一定會做得更好，真正成為黨的好幫手和後備力量。
愛祖國，就要愛祖國的大好河山。
祖國的河山，處處閃耀著革命的光芒，印記著紅色的史跡。
「讀萬卷書，行萬里路。」特別是學習活的知識，學習做人的好方法。
但是畢竟不能人人在少年時代就踏遍祖國大地。
我們先來參加這「紅色之旅」的讀書活動，通過書本先來跨越祖國廣袤的空間。
隨著空間的跨越，我們完成了時間的轉換，來到那火熱的年代。
通過這次時空大轉移的活動，我們了解的不僅是地理知識和歷史故事，更了解了中國的社會，中國人的靈魂、氣質和精神。
我們思考之後弄懂了：許多偉大的事件是在什麼樣的條件下發生的，為什麼會發生，他們有什麼意義。
我們將更加堅定走中國特色社會主義現代化建設之路的信念。
我們將更加堅定為民族振興、為中國人民造福的決心。
我們將更加勇敢，更加頑強，更加堅韌不拔的前行。
我們感激前人，學習前人，也要無愧於前人。
我們也將做出我們這一代人的貢獻，為後人留下我們的腳印。
「紅色之旅」主要歷經12個「重點紅色旅遊區」，他們分別是：：滬浙紅色旅遊區，湘贛閩紅色旅遊區，左右江紅色旅遊區，黔北黔西紅色旅遊區，雪山草地紅色旅遊區，陝甘寧紅色旅遊區，東北紅色旅遊區，魯蘇皖紅色旅遊區，大別山紅色旅遊區，太行紅色旅遊區，川陝渝紅色旅遊區，京津冀紅色旅遊區。
中國共產黨的誕生，是中國歷史上開天闢地的大事件。它對中國革命影響深遠，意義重大。有了中國共產黨，中國人民的革命斗爭就有了新的領導核心；有了中國共產黨，中國人民的革命斗爭就有了科學的指導思想；有了中國共產黨，中華民族的解放運動就成為世界無產階級社會主義革命運動的重要組成部分。
讓我們走進韶山毛主席紀念館吧。韶山沖是毛澤東童年和少年生活的地方，從小熱愛勞動，關心別人，懂得關心天下，是他成為中國革命偉大領袖的品質基礎。
走進南昌八一起義紀念館吧。沒有人民的軍隊，便沒有人民的一切。南昌起義打響了中國人民武裝反抗國民反動派的第一槍，是中國共產黨獨立建立革命軍隊和領導革命戰爭的開始。
走進井岡山革命根據地吧。井岡山是中國共產黨在全國開辟的第一個農村革命根據地，它證明走農村包圍城市的道路是中國革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。
走進福建上杭古田紀念館吧。古田會議使黨和軍隊進行了一次徹底的無產階級思想武裝，在黨的建軍史上樹起了光輝的里程碑。
舉世聞名的紅軍長征，是一部氣壯山河的英雄史詩，中國革命史上的奇跡，世界軍事史上的偉大壯舉。它創造了無與倫比的英雄業績，譜寫了驚天地，泣鬼神的偉大革命詩篇。紅軍用熱血和生命鑄就的長征精神，就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高於一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業必然勝利的精神；就是顧全大局、嚴守紀律、緊密團結的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。
中國共產黨領導中國人民在經過了28年的頑強奮斗之後，終於推翻了三座大山，建立了人民自己當家作主的國家——中華人民共和國。新中國的第一聲禮炮，使天安門迎來了新生，使中華大地迎來了新生。
毛澤東主席在天安門城樓的正中主席台上向全世界庄嚴宣告：中華人民共和國中央人民政府成立了！
紅色之旅到這里全部結束了。這些革命紀念地，承載著深厚的革命歷史，紀錄著光輝的革命事跡，弘揚著燦爛的革命精神。
歷史的紅色旅程結束了，未來的紅色旅程卻剛剛開始！未來的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟，堅持「三個代表」重要思想，為建設中國特色社會主義而奮斗。
歷史的紅色旅程是革命的先輩們開創的，未來的紅色旅程是要靠我們新一代來開創的。
我們就是要肩負起時代賦予我們的責任，立志做有思想、有道德、有知識、有體力的人，立志為人民做貢獻，為祖國做貢獻，為人類做貢獻。
② 井岡山學習心得 打油詩
1、今日題量過度， 雙手不堪重負， 雖有答案書， 誤抄書頁他處。 加速，加速！ 大腦一片糊、塗。
2、平時不用功，
學習猛一松，
考試直流汗，
得個大零蛋！
③ 大學生學習「七一」講話和井岡山精神的黨課後的心得體會，1000字左右,謝謝大家幫幫忙哦好急的
我發到你郵箱吧~~我是中國政法大學的
④ 井岡山大學後勤:和諧後勤應該怎樣建立——赴同濟大學掛職學習心得體會
剛到同濟大學不久時，正好遇上上海本地一所知名大學的後勤同仁也來到同濟後勤取經學習，他們隊伍龐大，總經理帶隊，一行近二十人。同濟大學後勤集團總經理喬雨亭對我格外關照，為了讓我多了解上海高校後勤的一些情況，特別把我安坐在他身邊，便於傾聽他們的交流。會上，喬總用他慣有的直率與坦誠，將同濟後勤的做法做了全方位的介紹。對方也介紹了自己的情況，但話題逐漸轉向到對學校體制不暢機制不活的不滿，轉向到對後勤利益紛爭的糾纏…… 會後，我和喬總交談。喬總說：「一個後勤是否和諧，首先看他對學校、對自己是否認同，一個不和諧的後勤絕對沒有發展壯大的理由。同濟後勤從來不規范員工如何評價自己，但這十年來，同濟後勤人無論是在校內還是校外，他們都十分珍惜同濟的榮譽，自覺維護同濟形象，他們把學校、把後勤都當成一個家。所以，我能自豪地說，同濟後勤是和諧的後勤。」 的確，同濟後勤是和諧的後勤，這在上海高校已成了廣泛的共識。井大後勤學習同濟後勤四年時間，我們也有深切的感受，所以，我經常思考，和諧後勤是怎樣建立起來的？ 和諧源於環境與文化。文化對人的影響是精神與思想的影響，直接作用於人的行為，形成執行力。一個團隊或組織如果要尋求戰略發展，就必須要建立自己獨有的文化來支撐。但文化的建立不是自我孤立的，也不是想像生造出來的，必須放在歷史背景下考量，必須依託於大環境，必須能滿足戰略的需要。大環境滋生大文化，小文化源於大文化。同濟文化的核心是什麼呢？簡單概括就是「同舟共濟」，具體理解為「同心同德同舟楫，濟人濟世濟天下」。這是一種大愛文化，愛事業，愛員工，愛師生，愛學校，乃至愛社會。因百年歷史的積淀，同濟文化讓一代又一代的同濟人自覺的傳承，自覺地融會貫通到各個工作崗位。 同濟後勤正是在這一大愛文化的背景下，創建出自己後勤的企業文化，他們將自己的後勤企業文化凝煉成八個字——「認同、接受、付出、分享」 。簡單的八個字，構成了一個結構完整，邏輯嚴密的企業治理與後勤管理體系，統領著同濟後勤事業發展的各個方面。在這個體系中，認同是前提，接受是關鍵，付出是重點，分享是結果，沒有認同與接受，也就沒有付出與分享。同濟後勤企業文化的建立，首先著力於強調認同的統一，形成能夠使團隊有明確方向的認同觀。 認同什麼？怎樣認同？喬雨亭總經理認為，認同必須反映在認同的主體與客體兩個層面，表現於學校領導、學校師生、後勤員工三個方面。和諧後勤建設的認同，首先以學校領導認同為基礎，因為和諧後勤建設必須依託於和諧校園建設，和諧校園建設以安全、團結、穩定為基礎，以奉獻、幸福、發展為標志。學校領導對後勤建設的認同，首看後勤提供的服務保障是否從維護學校安全穩定的大局出發，再看後勤建設能否適度發展經濟，為學校適當減輕負擔。所以，後勤自我發展的理念就必須在這兩方面尋找平衡，既不能把後勤單純視作企業來經營管理，又必須考量發展後勤經濟來支撐服務保障的實施。這是高校後勤最大的特點，也正是我們在創建和諧後勤中提出「認同」理念的根本點。 其次，和諧後勤建設的認同，還必須反映在我們的服務對象——「學生」這一客體上。學生在校外接受社會服務是純市場化行為，屬於自我選擇的一次性買單。但對於高校後勤服務，他們會在享受服務中尋找家的感覺，尋找集體的寄託，這對他們大學幾年的成長會產生重要影響。他們對和諧後勤的認同，反映在兩個方面，一是在生活上能滿足優質優價的服務需要，二是在精神上能感受到後勤像家庭般的溫暖、寬容與關愛。所以，和諧後勤建設不能局限於自我發展，還需要注入「育人」的元素，要學會貼近學生，要學會融入學生。這是我們在創建和諧後勤中提出「認同」理念的最大難點，需要有更高視野，更大謀略去尋找和諧後勤建設的多項匹配。 再次，和諧後勤建設的認同，還必須反映後勤員工的認識與需要。後勤員工作為和諧後勤建設的主體，他們的認同觀非常質朴，就是在工作中尋找快樂，在付出中收獲回報。所以，我們認為，對後勤員工有更多的激勵，和諧後勤建設就有更深的推進。 喬雨亭總經理闡述的三個層次的「認同」，其結果就是追求三個方面的「滿意」，即學校領導滿意、學校師生滿意、後勤員工滿意。和諧後勤建設最終目標也正是「三個滿意」。只有對「認同」有了全面深入的理解，並建立了正確的「認同觀」，才能科學地建立後勤組織與管理系統，有效地導入相應的體制與機制，合理地分配各類資源要素。如此，「認同」將直接轉化為員工的「接受」與「付出」，員工在接受與付出中擔當責任，感受快樂，分享成果。同濟後勤正是基於這種文化理念，創建了「一體兩翼」的管理模式，將後勤保障與產業發展匹配得如此完美，將後勤發展與學校發展聯系得如此緊密，將和諧後勤建設演繹得如此生動。（文/馬鳴華）