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反邪教專業培訓

發布時間:2021-03-06 03:31:19

『壹』 反邪教簡單又漂亮作品

邪教的特點:邪教對其信徒實行精神控制,信徒必須遵循「精神領袖」的旨意而行動。這種精神控制之嚴重,早已超出人們的想像。

邪教通過信徒大肆斂財。邪教頭目幾乎都這樣做,因此邪教往往擁有強大的經濟實力。邪教斂財的手段也是多種多樣的。有的邪教要求入會者交納年收入的3%作為「會費」;有的通過舉辦培訓班收取費用;有的出版會刊、教刊等。

邪教脫離正常社會生活。邪教的內部法則高於正常的社會法規,信徒必須首先遵守會規。使信徒脫離社會,就能使信徒失去家庭和朋友的幫助,徹底被納入邪教內部去了。有的即使後悔,也難以脫身了。

邪教大多侵犯個人身體。特別是對女性信徒和兒童來說,人身侵犯,包括性侵犯已是邪教信徒中經常出現的悲劇。邪教吸收兒童入會。中國法律是禁止向兒童傳授宗教內容的。但邪教則毫無顧忌。邪教具有反社會性質,即社會是如此「丑惡」,只有加入「教會」才能凈化靈魂。

邪教擾亂社會正常秩序。邪教不斷引起司法糾紛。對一位寫書揭露其邪教實質和內幕的記者富貝爾進行圍攻和提出起訴,說他無理攻擊「科學神教」。法院最終判處「科學神教」敗訴。邪教經常性地轉移資金。邪教試圖滲入公共權力機構,以求擴大影響。

(1)反邪教專業培訓擴展閱讀:

邪教的定義:

法國專家們經過深入研究,認為應該從社會學角度出發,以「危險性」來界定邪教:一個團體,利用科學、宗教或治病為幌子,掩蓋其對信徒的權力、精神控制和盤剝;

以最終獲取其信徒無條件效忠和服從、並使之放棄社會共同價值觀(包括倫理、科學、公民、教育等),從而對社會、個人自由、健康、教育和民主體製造成危害,即為邪教。

西方英語文化圈通行的cult(膜拜團體),法語、德語文化圈通行的cult—sect(膜拜教派),學術上的全稱為具有嚴重犯罪性質的偽似宗教組織。

『貳』 青少年在防範邪教方面應該堅持什麼

我覺得應該要堅持科學的發展觀吧,怎麼說呢?要堅持相信科學,堅持相信科學,我覺得這個肯定就不會去做那些很奇怪的事情了,你懂的

『叄』 楊斌的業務實踐

1996年9月—1997年1月,到昆明市公安局五華分局國保大隊業務鍛煉。
2000年3月—7月,到雲南省公安廳國保總隊綜合處、情報處、案件偵察處、民族宗教處等部門業務鍛煉。
2001年1月—2月,到思茅市、西雙版納州、臨滄市公安機關及相關民族地區調研。並出境到緬甸撣邦第一特區、第二特區、寮國南塔省考察。
2001年5月,參加全國國內安全保衛業務骨幹培訓班學習。
2002年7月,到文山州、紅河州、思茅市公安機關及相關民族地區調研。並出境到越南合江省、寮國約烏縣考察。
2002年10月,參加第三屆中西南地區公安院校偵查學術研討會學習交流。
2003年1月—2月,到怒江州、保山市、德宏州公安機關及相關民族地區調研。並出境到緬甸南坎市、克欽邦第一特區考察。
2004年5月,參加全國反邪教工作業務骨幹培訓班學習。
2004年10月,參加第五屆中西南地區公安院校偵查學術研討會學習交流。
2005年7月,到思茅市、西雙版納州公安機關及相關民族地區調研。並出境到緬甸撣邦第四特區考察。
2005年10月,參加第六屆中西南地區公安院校偵查學術研討會學習交流。
2006年3月,參加全國劫持人質案件暨反劫制暴戰術談判研修班學習交流。
2006年7月,到臨滄市公安機關及相關民族地區調研。並出境到緬甸撣邦第一特區、第二特區考察。
2007年7月,到迪慶州、麗江市公安機關及相關民族地區調研。
2007年12月,參加第八屆中西南地區公安院校偵查學術研討會學習交流。
2008年1月,到普洱市、西雙版納州公安機關調研。
2009年1月—2月,到保山市、德宏州公安機關及相關民族地區調研。並出境到緬甸南坎市考察。
2009年7月—8月,到迪慶州、麗江市、臨滄市公安機關及相關民族地區調研。
2009年9月,到昆明市公安局五華分局刑偵大隊業務調研。
2009年11月撰文《試論公安民警反恐綜合技能訓練科目的設置》參加雲南警官學院2009年警察職業化教育論壇,論文榮獲三等獎。
2009年11月撰文《民族關系和諧與國家安全和邊疆穩定》參加雲南省第三屆(2009年)社科學術年會,文章入選論文集。
2010年1月—2月,到德宏州隴川縣公安局調研、授課。
2010年5月,在雲南財經大學參加雲南省省直機關處級幹部自主選學培訓班學習。
2010年7月,到浙江警察學院、江蘇警官學院、上海公安高等專科學校考察調研。
2010年7月,2011年1月,到大理州漾濞彝族回族自治縣調研。
2011年1月,申報《反恐怖專業人才培養及創新團隊》,經學院學術委員會審議,被立項為2011年度雲南警官學院質量工程(教學團隊)建設項目。
2011年4月,教材《反恐怖對策》(副主編)、《民族宗教與公安工作》(副主編)被學院學術委員會評為雲南警官學院優秀教材。
2011年5月,被雲南省社科規劃辦聘為項目評審專家,評審雲南省2011年度哲學社會科學規劃課題(宗教類研究項目)22個。
2011年6月,被雲南省社科規劃辦聘為通訊評審專家,評審國家社科基金項目課題研究成果。

『肆』 反邪進宗教場所三有是指有什麼什麼和什麼

反邪教宗教場所三有應該是:每個場所有反邪教宣傳欄、有反邪教宣傳資料、有反邪教知識培訓

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