老師專業培訓有什麼

① 教師校本培訓有哪些內容

教師來校本培訓的內容可以根據素質教自育發展學生個性專長創造能力的要求，以改革傳統的課堂灌輸式傳授知識的陳舊方法入手，採用教師培訓與攻克教育教學改革重點難點相結合的培訓內容。以此謀求各校素質教育的辦學特色，並建設起一支能夠根據現代社會發展的需求培養學生，有健康的心理品質，健全人格，具有扎實科學文化基礎，創造精神和動手、實踐能力強的有特色的師資隊伍。校本培訓有五種類型：一是學校教育理念、教育技術的培訓；二是本校特色教育,科研成果的培訓；三是區域民俗文化、歷史遺產的培訓；四是學科事業知識、基本技能的培訓；五是優秀教學研究、案例研究的培訓。培訓課程建構有五大模塊：（1）現代教學理論，教育思想、職業道德修養（2）現代教學方法、教學模式、名家教學風格（3）教師教育教學基本技能和能力（4）現代教育技術（5）學科最新的基本理論及教改信息。

② 教師筆試培訓有哪些

這個主要看個人吧，不過每年官方發布的教師公開招聘考試公告都會提醒廣大考生「考試不指定考試輔導用書，不舉辦也不委託任何機構舉辦考試輔導培訓班。目前社會上出現的任何以中小學教師考試命題組、專門培訓機構等名義舉辦的輔導班、輔導網站或發行的出版物、輔導資料、上網卡等，均與本次考試主辦方無關。請廣大應聘人員提高警惕，切勿上當受騙。」

至於要不要參加一些培訓機構舉辦的培訓班建議還是慎重考慮。

教師入編考試一般都包括筆試和面試，筆試考試的主要內容一般包括教育學、教育法、教育心理學和德育工作等方面知識。面試主要考核應聘人員的職業道德、心理素質、儀表儀態、言語表達、思維品質等教學基本素養和教學設計、教學實施、教學評價等教學基本技能，主要採用結構化、情景模擬等方法，通過備課、試講、答辯等方式開展。

因此考生備考過程中要分主次吧，筆試個人認為主要是看書和做練習，其實參加培訓班也只是給你串講相關知識，進行歸類總結，然後做練習，關鍵還是靠自己記憶理解，效果不是十分明顯。面試方面假如你不是師范專業考試或者從事過教育工作，個人建議還是適當參加一下培訓。因為培訓班會模擬面試場景，對你進行實戰訓練，讓心中提前適應考試過程，感受當時心理狀態，培訓班教師也能及時指出你存在的薄弱環節，有針對性的提高

③ 考老師面試培訓有哪些

問題當在你上課時，一個學生在傳紙條，你怎麼辦，用眼神暗示他，引起他版的注意，讓他聚權精會神的聽課，邊講課邊走到他的課桌邊，用手敲打他的書桌，提示他讓他聚精會神的聽課， 課後把他叫到辦公室，給他講清楚，傳紙條的危害，讓他今後注意上課認真聽講。

1、問題為什麼要選擇教師這個行業，你是怎麼看教師這個工作的，讀的就是師范類的專業，做教師符合自己的專業，而且現在公司之類的工作不夠穩定，教師穩定性比較高，現在好的學校對教師的培養很好，也能為教師提供很大的發展空間等。

2、教師這個職業是神聖而偉大的，他要求教師不僅要有豐富的知識，還要有高尚的情操因此，在讀師范時，我就十分注重自身的全面發展，廣泛地培養自己的興趣愛好，並學有專長，做到除擅長繪畫和書法外，還能會唱、會說、會講。

3、學高僅能為師，身正方能為范，在注重知識學習的同時我還注意培養自己高尚的道德情操，自覺遵紀守法，遵守社會公德，沒有不良嗜好和行為，我想這些都是一名教育工作者應該具備的最起碼的素養。

④ 教師培訓機構有哪些

主要還是看培訓什麼吧，真正做到一對一的只有家教，一般培訓機構都是一對多，但是很多培訓機構還是很負責任的，只要你有問題都會耐心指導。

⑤ 教師培訓：需要培訓什麼樣的內容

隨著教師培訓力度的不斷加大，國培、市培、區培以及校本培訓的次數、人數不斷增多，一種「厭培」現象隨之產生，表現出教師缺乏參加培訓的內驅力，不想、不願、不樂於參加培訓，甚至逃避培訓。反思其現象的背後，我們認為，現在的教師培訓存在培訓課程理想化，「好聽不中用」；培訓師資學術化，「能上天下不了地」；培訓形式單一化，調動不起參訓者的學習主動性；培訓反饋延時化，起不到評價促進質量提高的作用。怎樣使教師培訓更具魅力與實效？為此，北碚區教師進修學院在業已開展的「教師行動研修」的基礎上，實施「研訓合一」，尊重教師專業發展的內在規律和成人學習的心理規律，豐富研訓課程，精選研訓師資，創新研訓方式，活用反饋機制，開展「澆根式改善型」的教師研訓新模式。
「三貼近」：重培訓願景的指向。中小學教師的工作平台在課堂，主要方式是上課，所以，他們專業成長和發展的關鍵在於實踐性知識的不斷豐富，實踐智慧的不斷提升，在教育理論與實踐經驗的適切融合。教師培訓，只有貼近學校，才能突出「以校為本」的問題意識，增強教師培訓的現實性；只有貼近課堂，才能凸現「以教為本」的專業意識，增強教師培訓的針對性；只有貼近教師心靈，才能彰顯「以師為本」的發展意識，增強教師培訓的發展性。
「三為主」：重培訓課程的選擇。在培訓課程的選擇上，要充分理解一線教師所面臨的具體問題和真實需求，就必須很好地貫徹「三為主」的思想。即：構建以更新教育理念，追求教育智慧為主的「創造型」課程；二是深化以提高教學能力，解決實際問題為主的「體驗型」課程；提倡以讀書反思、課題研究、經驗提煉為主的「反思型」課程。
「三結合」：重培訓方式的創新。從「問題+課例」的基本培訓方式出發，靈活運用任務驅動式、課例研討式、協作互動式、課題引領式、展示輻射式等多種培訓方式，很好地實現了「三個結合」。即「圈養」、集中培養與「放養」、自主發展相結合；理論學習與實踐反思相結合；關注個性發展與追求階段發展相結合。從而，使每一位參培教師都能在解決「真問題」中得到「真發展」。

⑥ 教師培訓者需要具備哪些基本專業能力

為了推進素質教育在我國的全面實施，前國家教委副主任柳斌指出：
「第一，轉變觀念是前提；
第二，建立新的評價制度是關鍵；
第三，建設高素質的教師隊伍是根本；
第四，優化教育教學過程是核心。」
作為一名中學英語教師，首先要考慮的是：高素質教師具備哪些素質呢？
如何才能使自己成為這支高素質隊伍當中的一員呢？
我的體會為，中學英語教師應具備以下素質：
1、思想素質和身心素質
具有高尚的道德水平。具體說，就是要求教師必須熱愛祖國，熱愛社會主義和社會主義教育事業，有敬業精神和奉獻精神，熱愛學生，對學生應全面負責，遵紀守法，行為文明，嚴於律已，為人師表，具有正確的政治態度和世界觀、人生觀以及高尚的道德品質。
2、扎實的專業知識
一個英語教師，除了教師應具備的師德以外，最重要應具備的素質是英語專業素質，有較強的運用英語能力的素質。也就是說，英語教師最起碼應具備聽、說、讀、寫、譯的素養。英語教師能力的高低直接影響英語課堂教學的質量。英語教學大綱中規定中學英語教學的目的，「是對學生進行聽、說、讀、寫的基本訓練，培養學生在口頭上和書面上初步運用英語的能力，側重培養閱讀能力，為進一步學習和運用英語切實打好基礎。」我國中學英語的教學原則要求外語教師在教學中盡量使用英語組織課堂教學，用英語進行講解，培養學生用英語思維和表達思想的能力。另外目前新教材所提倡的現代交際教學法對教師運用英語交際能力的要求更高。所以，要想勝任當今的中學英語教學，教師必須有過硬的專業水平，否則只能心有餘而力不足，無法提高英語教學質量，更不可能培養出高素質的英語人才。
3、豐富的教學實踐經驗
一個外語教師除了有良好的專業素質之外，還要有教學理論水平，以及嫻熟的教學技能技巧，只有如此，教師才能在教學中發揮優良而正確的指導作用。我們在英語教學中所使用的教學方法不是單一的。目前英語教學法有很多，比如視聽法、聽說法、認識法、交際法等。這些教學法理論依據是某些心理學、教育學理論。因此，每一種教學法都有其優點。中學英語教師只有學習這些外語教學法理論，吸取其精華，把理論與教學經驗相結合，並付之於實踐，才能提高教學質量。
4、中外文化、知識素質
目前中學使用的新初、高中英語教材具有重視培養思想、情感和提高文化素質的特點。編選的課文體裁廣泛，涉及中外文化傳統、風俗習慣、名人傳記、傳統節目、衛生與體育、學習方法、行為規范、社會科學、人際關系、環境保護、娛樂活動、飲食文化、生態平衡、禁忌幽默、能源交通等話題，圍繞這些話題的教學材料都體現了中外文化。具有時代感、思想性和真實性。教材生動地展示了東西文化的差異。目的幫助學生正確認識世界，增進對所學語言國家的了解，發展學生智力、提高文化素養。教師要在教學中充分發揮主導作用，必須吃透教材，對中外的人文知識和風俗習慣等有全面的了解。
下面列舉高二下冊中幾個單元的話題和主要反映的主題思想如下：UNIT13「SATELLITES」一文了解衛星知識和用途，激發對航天科技的興趣和熱愛。UNIT17「LIFE IN THE FUTURE」一文展望計算機的未來發展以及節約能源，激發學生的求知慾望，了解東西文化差異。總之，新教材的每一冊的每一個單元、每一個主題都注重中、西方社會文化知識的滲透，這要求教師在這方面加強修養。
5、使用電化教學能力的素質
21世紀是高科技發展的時代。隨著現代高科技的發展，現代化教學手段普遍運用到英語課堂教學之中。比如，幻燈機、錄音機、電視機、放影機，以及多媒體計算機等成為提高教學效果的有力工具。同時，要求教師能製作簡單的教具和操作電教音像等教學設備；懂電腦，能進行課件製作。使用這些現代化教學手段為學生創造了一定的外語環境，增強語言交際的真實感，提高學生的求知興趣，使課堂教學更加生動形象。因此英語教師必須要學會熟練使用這些現代化教學設備，而且也應懂得有關這些現代化教學設備的基礎知識，以便更好地為素質教育服務。
6、音、體、美、勞基本技能的素質。
一個具有一定的音樂、體育、美術、勞動技能的英語教師能使課堂教學活躍，調動學生學英語的積極性。如果英語教師不具備一定勞動技術知識、也沒有任何勞技的實踐經驗，那麼英語課上只能照本宣科，無法充分發揮教師的指導作用，達不到素質教育的目的。顯然，一個性格外向、愛好運動、能歌善舞、心靈手巧的教師易與同學們打成一片，更善於用英語進行多種形式的交際。
不難發現當今中學英語教師應是一個多方面發展的綜合人才，才能適應時代的發展。
為了適應新世紀日新月異的教改的需要，為國家培養創新人才，就須要一支高素質的教師隊伍，要完成這一歷史使命，廣大英語教師還須進行繼續教育。

⑦ 教師專業有什麼發展

教師自身專業發展三個層次

新課程改革是一次歷史性的教育變革，給每一位教師帶來了嚴峻的挑戰和不可多得的機遇。教師生命的崇高意義和價值在於不斷走在超越自我的生命里程之中，不斷煥發自身的生命活力。如何實現自我蛻變，奠定專業內涵，設計自我專業發展的行為策略，承擔自我專業發展的主要責任，將是我們面臨的一個重大問題。本文擬從教師自我專業的行為跟進到行為改進的行為策略方面探討一種發展的方向。
一、行為跟進：從行為模仿到觀念轉變
教師的自我專業發展涉及到三個不同的階段，一是行為跟進階段，二是行為改進階段，三是行為品質階段。在行為跟進階段，首先要澄清對行為模仿的片面認識，不要以為模仿就是不思進取，就會僵化教條。事實上，一個年輕的教師如果缺少學習模仿的對象，就有可能失卻前進的方向與目標，無所適從於教學改革的思潮，結果造成思想上的模糊和行為上的遲滯，要想進行行為創新也就無從談起。
1. 踩著別人的足跡磨礪自己的功底。
當一名新教師從師范院校走出來踏上教學崗位的時候，他所面對的第一個現實的問題是，原先的師范教育階段所形成的教學理念和教學理想在嚴峻而殘酷的日常教學生活中可能會遭到毀滅性的打擊。面對復雜多變難以適應的教學實踐，一些印象式的現成的教育學知識幾乎是不堪一擊。於是，我們不得不讓這些新教師尋找距離最近、時間最短的行為模仿對象。
教學行為模仿的第一種對象是自己學生時代的老師，當你還是學生的時候，他們是怎樣針對學生的學習特點和學科特點進行有效教學的，可以採用回憶記錄的方式進行篩選，從中選擇優秀的教學者予以模仿，從而迅速改變自己教學的陌生感；行為模仿的第二種對象是所在學校教師中學有專長、教有特色的教師，以跟班聽課、合作備課等形式先模後教，先學後練，不求神似，但求形象，逐步接近他們的教學特點；行為模仿的第三種對象是一些名師的教學錄像資料，認真揣摩他們的教學語言和教學經驗，挖掘他們的教學風格和教學思想，不是被動吸收，而是找尋規律，合理有序地積累學習心得，指導自己的教學實踐。
一些新教師由於缺乏教學的一般認識，對學生的認知水平、心理特點等把握不準，因此出現了貪多求快，一講到底，重點不突出，條理不清晰等教學問題，他們無法把握和控制教學內容，機械地灌輸書本知識，抹殺了學生主動學習自主思考的時間與權利，教學效果當然很不理想。因此，為了迅速提高專任教師課堂教學能力，首先要充分認識教學經驗的獲得是一個由淺入深、由簡單到復雜的過程，隨著教學實踐活動的深入，認知水平和運作能力將逐步得到改善和提高。其次要合理安排教學模仿的階段目標，一般以三年為期限，第一年學會上課，懂得怎麼備課，包括怎麼編制教學目標，怎麼設計教學過程，怎麼開展教學討論，怎麼進行教學練習，基本形成一種規范意識，明白不是自己傳授得多麼好，而是有本事讓學生進入一種自主學習自主琢磨狀態的道理。第二年學會說課，就是會分析教學設計，不僅知道上課的流程意圖，而且能說明為什麼這樣上課的道理，及時補充針對性的教學理論與教學專業思想，學會「還原」式評析，打開自己的教學視野。第三年學會評課，這一階段是在自己對本門學科特點初步認識的基礎上，開展相互間的評課交流活動，能以客觀理性的態度來評析大家的長短，關鍵是在交流中學會觀察與分析，在提高感性認識的同時豐富理性認識，及時修正自己實踐中的誤差，能解救自己，體驗自己的成功。上課、說課、評課，並非絕對地在哪一年入門或過關，講究的是在交叉進行中有所側重；也並非只是三年的問題，一堂好課究竟有什麼標准，還要經年累月地積累經驗，判別真偽，形成自己獨到的真知灼見。
2. 進入引領式學習完成觀念的轉變。
一個教師在五六年之後容易產生依賴和慣性，尤其是形成了一定的教學經驗之後就會把自己封閉起來，似乎可以應付日常的教學問題。這個時候，需要教師們深刻地追問自己：我明白了多少教學觀念？僅僅是明白了教學觀念還是在指導教學實踐？怎樣才能盡快轉變教學觀念？教學觀念轉變了，教學行為一定要改變嗎？
為了解決以上問題，一個重要的建議是，通過不斷的閱讀，充實自己的頭腦；藉助不斷的閱讀，豐富教學的思想。每位教師都應該明白，如果這個時期沿著慣性經驗操作，你一輩子就是一個「教書匠」，雖然「匠藝」也有高低之分；如果這個時期加強學習進修，自覺進行閱讀，猶如重新確定人生觀一樣會獲得一種全新的思考與認識。我們提倡教師要把精讀與泛讀結合起來，讀什麼呢？一是讀經典著作，二是讀專業理論(含專業報刊)，三是讀文化知識。經典作品往往是名家名作，可以有選擇地先啃一二本或三四本；專業理論主要挑選與所教學科有密切關系的書籍，可以特別注意新課程改革中的案例剖析和實踐指導用書；文化知識指的是專業素養和社會性知識，為的是豐蘊自己的文化底蘊。賈平凹作家曾經說過：「你若喜歡上一本書了，不妨多讀：第一遍可囫圇吞棗讀，這叫享受；第二遍就靜心坐下來讀，這叫吟味；第三遍便要一句一句想著讀，這叫深究。三遍讀過，放上幾天，再去讀讀，常又會有再新再悟的地方。」 說的是文學創作和讀書借鑒問題，但與教學突破是同一個道理，任何一個教師，哪怕一個名師，只有在閱讀別人的思想的時候才能明白他們走到了什麼地方，留下了什麼腳印，才能知曉怎樣去繼承、發展和改革、創新，你的人生閱歷一部分從自己的生活中來，一部分從別人的書本中來，書讀得多了，對你的心靈健康、教學智慧的發育，肯定有著無可限量的收獲。
沒有思考的讀書，不可能提升自己的思想境界。讀書不僅是為了尋找書中的樂趣(雖然許多書籍以愉悅身心的面貌出現)，而且是為了尋找真正屬於自己的思考與創造。讀書的好處在於印證笛卡爾說的「我思故我在」的真理，不是躺在感知的溫床上，而是走在智慧的跑道上。思考成為驗證「前見」式的尺碼，演變成拔節抗爭的竹竿，是一種生命激情產生的反彈。我們要站立在實踐經驗的平台上放眼看教學世界的天空，然後才能攀登教學觀念的天梯，以此促進教學行為的改觀。
當然，讀書的同時其實是在讀人，讀思想，讀人生。就是說，讀作者的生活經歷與實踐感悟，讀作者的人生況味和精神風貌。為此，我們的閱讀還可以拓寬到讀身邊的人，讀周圍的書。在參與觀摩、培訓與研討的一系列活動中，揣摩「活人活書」，更直接地面對他們進行切磋與交流，在展示自己的同時打破「思維定勢」和「習慣圖式」，攻克慣性和惰性養成的毛病，完成教學觀念的轉變。
二、行為改進：從行為反思到問題研究
「行為跟進」以「跟」字為著眼點，強調模仿與學習，意圖積淀經驗和夯實根基，是新教師從教以後的必經之路。「行為改進」以「改」字為著眼點，注重反思與研究，從教學行為中發現問題，通過理性觀照和實踐驗證，不斷脫離「匠」字束縛，走向研究者之路。
1. 沒有專業的行為反思是單調呆板的職業生活。
要說行為反思的話題已經不是新鮮事了，人們圍繞著什麼是反思、反思什麼和怎樣反思三個方面展開了全方位的論述，不乏切身感受和創新思維，尤其是一些理論工作者的多維視角和世界潮流，更使我們大開眼界。因此，作為教師不用考慮要不要反思其專業行為，而應研究能不能反思其專業行為，從而改變日復一日、年復一年的單調乏味的職業生活。
既然反思是一種站立在自我之外的批判地考察自己的行為及情境的能力，那麼，反思者就應該不拘泥於現成的教學理論與現實的教學實踐之間所產生的矛盾與困惑，而且應嘗試著對教學事件和教學行為進行解釋和提供證據。對教學事件產生的可能性或必然性的原因進行分析、探索和批判，給出反思之後決斷的理由和措施。因此，反思活動涉及到反思者忍受痛苦的抉擇和享受快樂的幸福的雙重體驗。
反思是個性成長中的必然經歷，隨著生命發展過程中文化知識、專業素養、社會責任等方面的豐富與提高，教師們逐漸注重在個體身上挖掘存在的問題和可供借鑒的價值，特別是在比較印證中探討行為改變的方法。專業反思一是對教學技能的反思，二是對教學策略的反思，三是對教學理念的反思，歸根到底是對自己教學行為的反思。為什麼我們常常會反思乏力，實際上是缺乏對教學事件的敏感反應和反思自覺。教師的反思絕不是說空話和套話，而是面對不同時期不同事件的審視與批判，是為了解決教學的具體問題。我們可以經常性地問自己，現在的教學方法好嗎，能不能換一種方法，有沒有更好的方法？為了反思，教師必須讀書讀人讀人生，從書籍和人際交往中尋找自己的精神同伴和人生範例，經常性地用讀書筆記或教學筆記來記載反思內容，用換一個角度思考問題的方法來作出正確的選擇和改變。這是一種經驗的體悟，成敗的關鍵並不取決於關鍵的教學事件，而是取決於一種自我澄清的思維過程。
需要特別強調的是，反思在自我專業更新中的重要的方式包括兩個方面，一是作為一種個人的獨立活動進行反思，是自我內部的認識與思考；一是作為一種組織共同體的公共反思，需要教師間坦誠交流，促進個人信念的發展。如果要讓反思具有不斷的深刻性、發散性和持續性的話，群體反思來得更為重要。反思必須滲透於日常的專業行為，應成為一種專業生活方式，我們既允許教師自由選擇學習方式和反思內容，激發其專業成長的自覺性，又必須創造學習和反思的必要條件，提供充分的反思支持，適當的時候不局限於反思的交流，而要把反思的理性認識落實到具體的教學行為之中予以檢驗，建立起良好的同事關系和合作環境。
2. 從教學活動中發現教學問題提升教學智慧。
如果說五年之內的教師有一種「模仿秀」的味道，那麼，五年之後的教師要追求個性意義上的形神兼備的內涵。教學必須有走出模式的決心，要不斷從教學活動中發現問題，經過自己的思考和探索，追求自己的教學特色，發展自己的教育智慧。
首先要追問自己「為何這樣教」，明確自己教學的價值取向。一是看自己是如何處理教材內容的，是否形成了一個由淺入深、由表及裡、由因而果的教學過程，體現教學認知的自然規律；二是看自己是怎樣靈活運用教學方法的，能否根據教學難度的層次與學生接受能力的差異恰當進行啟發教學等手法，更新教學手段，開發學生思維能力，提高課堂教學的有效性；三是看自己是怎麼組織教學語言的，是平淡乏味激不起學生學習興趣，還是富有激情為學生樹立有聲語言的桿尺，是言不由衷缺乏良好的語言習慣，還是給學生以生動形象的語感享受。
其次要追問自己「教出了什麼」，分析自己教學的動態走向。教學反思是教師自身自覺地把自己的教學實踐作為認識對象進行反觀自照的研究過程，更多的是一種「課後反思」的類型。當一堂課、一單元課之後，你必須發現一個個陌生的自我，「教然後知困，知困然後能改」，只有從「困惑」之中找到問題，深思其因，敢於懷疑自己，才能突破和超越自我。坦承自己的無知並非是無知的表現，而正是因為這種舉動，才會使自己在以後的教學日子裡更加努力地使自己不再無知。所以，思想與行為是共生的關系，可以通過教學日誌、隨筆的形式把成功之舉和失敗之處記錄下來，發現學生獨到的思維火花，享受自己偶然的靈感智慧，摸索教學相長的創新方法，突破習慣經驗的束縛。這種冷靜、全面、深入的思考分析便於進入更優化的教學狀態，促使自己逐步走上問題研究之路。
再次要追問自己「教完了怎麼辦」，著力自己教學的再研究。研究，與實踐相伴，以解決實際問題為立足點，注重理論與實踐相結合的原則，重視課例研究和敘事研究。要對自己所作出的行為、決策並由此產生的結果進行審視分析，所以它不是一種簡單的教學經驗的總結，而是伴隨整個教學活動過程的主動監控、分析和解決問題的過程。研究的起點建立在自己教學行為的基礎上，要有一定的事實描述，絕不能憑空想像。例如，課例研究就是對典型課例進行整理、分析、反思的一種研究方法，特別注意針對課堂教學行為和教學事件予以分析，以課例為載體，研究教師如何運用合理有效的方式解決具體問題的方法與途徑這種研究可以是片斷式的，也可以是完整型的，融合了敘事研究、個案研究的方法，從確立研究的具體問題開始，經歷進入研究現場(教學具體場景)、采寫現場文本(教學具體事件)、撰寫研究報告(教學具體反思)三個至關重要的環節，一是到實踐中開展原創式研究，在沒有很多專業理論素養的情況下，幾乎是憑直覺去感悟教學的故事，所產生的體會與思考是原創性的；二是在實踐中開展印證性研究，在充分學習把握了一定的理性認識和教學思想之後，尋求驗證，尋找教學故事，進一步完善自己的教學理念。無論是開展怎樣的問題研究，都是一種工作反思和實踐求證，特別需要教師廣泛收集教學問題，關注教學的細節，回到事件的本身，用原來的故事來生成研究的空間和豐富研究的意義，使這樣的研究具有「草根化」的特點，便於澄清隱藏在現象背後的本質，使平凡的教育事件產生不平凡的教育智慧。
三、行為品質：從行為規劃到風格建築
新時期教師的自我專業發展，是一麴生命成長之歌。在經歷著讓身心疲憊無法逃避的困惑過程中，我們同樣享受著教育生活帶來的激情與幸福。當我們開始叩問教師生命的價值時，教學行為品質的形成就成為專業發展中的至高境界，要求人們用教育的信念去追求教育的真諦，去建築富有精神意義的行為風格。
1. 你對自己的職業生涯進行了規劃嗎？
教師的專業素養指的是教師作為一種職業角色所需要具有的教育教學專業的知識、技能、能力及品行素養。一般來說，包含專業態度、專業知識和專業能力三個方面。專業態度指的是一種專業的精神，需要具備良好的職業道德觀、世界觀和人生觀，從而自覺履行教書育人的神聖職責，實現生命主體的自覺。專業知識包括學科性知識、條件性知識和文化性(或社會性)知識，形成多層復合的知識結構，最基礎層面的是任教學科的專門性知識與技能，了解它的發展歷史與趨勢，用該學科提倡的獨特認識視角和思維方法來實施良好的學科教學；而且要求每位教師熟悉教育學、心理學等條件性知識，幫助教師認識學生，形成積極的教育觀；在此基礎上，主動接受當代人文科學方面的文化知識，擴大閱讀視野，增長智慧品質。專業能力可以理解為學科教學能力、教學研究能力和職業生涯規劃能力三個組成部分。學科教學能力包括靈活處理教材、教法的能力和組織教學的能力，教學研究能力主要指研究學生和研究教學完成的能力，它反映出教師專業工作中突破教學經驗綜合性、創造性地形成解決問題的能力，是使教師工作更富行為魅力的一種標志。說到職業生涯的規劃能力，可以從「過去的我是怎麼樣的」、「現在的我能怎麼樣」和「將來的我還能怎麼樣」三個層次予以解剖和設計，是一種回顧過去、面對現在、展望將來的一種生命謀劃。
當前情況下，教師的職業枯竭問題是心理健康界和教育界共同關注的問題。「枯竭」在現代漢語詞典里是「乾涸、斷絕」的意思，職業枯竭也可稱為職業倦怠或心理枯竭，是在工作重壓之下身心疲憊的一種狀態，是身心能量被工作極度耗費的一種表現。教師的職業枯竭，是指教師在教育教學過程中，由於長期的工作壓力、緊張心情及較低的成就感，在一定的職業發展階段中所導致的情緒低落和身心疲乏的心理狀態，主要症狀表現為疲勞、頭痛、失眠，行為遲緩，智力衰退，情緒鬆懈，成就感低，它侵害教師的職業情感，弱化教師的職業美感，動搖教師的職業信念。為了改變這種現象，需要對教師的生存狀態進行生命的關懷，讓教師獲得生命的自由。
經驗表明，要克服職業枯竭問題，就要增強個體抗衡能力，刺激個體成長期望，改善個體培訓組織。教師的專業發展是一個不斷變化擴容的過程，教師的內心世界是一部不斷滋養豐盈的巨著，教學的過程永遠是一種心靈對話的過程。帕克·帕爾默在《教學勇氣》中回答教師怎樣才能注意來自內心的聲音時建議：獨處靜思，沉思默讀，野外散步，堅持讀報刊，找一個可以傾訴的朋友。我的理解，一方面要學會自我傾訴，與自己的心靈對話，尋找心靈世界的導師；另一方面，要學會相互傾訴，溝通彼此的心靈，編織心靈世界的地圖。只有認識了自己才能找回自信，只有找回自信才能自我改進，從問題中深入反省求得對教學的深刻認識，在否定自我甚至毀滅自我的過程中贏得自我的新生。在學校組織內，應積極構建平等、民主、寬松、包容的學校氛圍，建立公正公開的評價制度，既講和諧協作又講合作競爭，實施人性化管理，在構建精神家園上充分重視教師的主體性角色。讓教師獲得自我超越的精神享受。
2. 你能不斷建築自己的行為風格嗎？
教育是生命自身的行動歷程，所有的教育理想都依託生命而精彩。專業行為建設的根本在於建築自己的行為風格，凸顯自己的個性特徵。如果你的理念一直停留在學習所得，你的行為就會被外加的理念所約束，你永遠逃脫不了「教書匠」的命運。有風格的課堂才是美的課堂，因為評價一個教師是否已經成熟，一個重要的判斷就是看他在教學藝術上是否形成了獨特的風格。
教學風格是一個教師在長期的教學實踐中逐步形成的，具有一貫教學觀點、教學方法和教學作風的綜合表現，是教學個性的穩定標志。真正的個性化的教學風格，一看教師的教學思想是否合乎現代教學的理念，二看教師的教學個性是否在課堂上得以充分展示，三看教師的行為思考是否積淀了厚重的教學經驗，四看教師的教學作風是否啟迪大家廣泛地實踐思索。《人民教育》編輯部的賴配根先生在談及「師生關系」到「教育關系」時說過：「如果你有幸遇到了一位偉大的教師，那麼他令你難忘的，往往不是他教給你的知識——也許，這些知識你早已忘記了——而是他的行為方式、性格、氣質等。譬如，他對生活的熱情，他的嚴於律己，他的疾惡如仇，他的文學才華，他的博愛胸懷等等。」由是，我們可以很自覺地警醒自己，要想朝著一個成功的教師邁進，你不能一味地夢想著自己多麼偉大，而要用你的精神去感染學生的精神，用你的心靈去溝通學生的心靈，用你的風格去塑造學生的風格。我們知道，當你是語文教師時，你站在學生面前，你就是語文；當你是數學教師時，你站在學生面前，你就是數學；你是在用你的方式去理解知識和傳授知識，表現的是把所教學科的知識融化進個人方式的教學風格之中，這是一種調和和整合，必須不僅適合於教師，更應該適合於學生，產生一種教學相長的令人勃勃生機的溫暖關系。
優秀的教師是怎樣成長起來的？一是長期艱苦扎實的教學實踐，二是頑強自覺的學習吸收，三是深入透徹的理性思考。當進入到加工教學理念，反思實踐問題的關鍵時期，尤其需要考慮能不能以獨特的個性風格，讓自己生動起來，形象起來，豐富起來。有著積極思考習慣的教師雖然會遭受各種矛盾困惑帶來的痛苦，但智慧的成長成就了隨之而來的幸福體驗。教學藝術的理想追求，就是一種教育專業的創生過程，是一種專業發展的行為策略，它無時無刻不在提醒著我們去追求自然、平常、和諧、行雲流水般的至高境界。
從行為跟進到行為改進，其實是一種行為品質的動態凝結，是在完成自我裂變的使命過程中，實現自我專業的更新和成長，這是一種思想的啟示，更是一種行為的升華。

⑧ 教師業務培訓有哪些

一：教師培訓內容

教師校本培訓的內容可以根據素質教育發展學生個性專長創造能力的要求，以改革傳統的課堂灌輸式傳授知識的陳舊方法入手，採用教師培訓與攻克教育教學改革重點難點相結合的培訓內容。以此謀求各校素質教育的辦學特色，並建設起一支能夠根據現代社會發展的需求培養學生，有健康的心理品質，健全人格，具有扎實科學文化基礎，創造精神和動手、實踐能力強的有特色的師資隊伍。

二：校本培訓有五種類型:

一是學校教育理念、教育技術的培訓;

二是本校特色教育,科研成果的培訓;

三是區域民俗文化、歷史遺產的培訓;

四是學科事業知識、基本技能的培訓;

五是優秀教學研究、案例研究的培訓。

三：培訓課程建構有五大模塊:

(1)現代教學理論，教育思想、職業道德修養

(2)現代教學方法、教學模式、名家教學風格

(3)教師教育教學基本技能和能力

(4)現代教育技術

(5)學科最新的基本理論及教改信息

四：拓展資料：

中小學教師國家級培訓計劃，簡稱「國培計劃」，由教育部、財政部2010年全面實施，是提高中小學教師特別是農村教師隊伍整體素質的重要舉措。 「國培計劃」包括「中小學教師示範性培訓項目」和「中西部農村骨幹教師培訓項目」兩項內容。

中小學教師示範性培訓，主要包括中小學骨幹教師培訓，中小學教師遠程培訓，班主任教師培訓，中小學緊缺薄弱學科教師培訓等示範性項目，為全國中小學教師培訓培養骨幹，作出示範，並開發和提供一批優質培訓課程教學資源，為「中西部農村骨幹教師培訓項目」和中小學教師專業發展提供有力支持。

中西部農村骨幹教師培訓，主要對中西部農村義務教育教師進行有針對性的培訓，同時，引導地方完善教師培訓體系，加大農村教師培訓力度，提高農村教師的教學能力和專業水平。培訓計劃主要包括農村中小學教師置換脫產研修、農村中小學教師短期集中培訓、農村中小學教師遠程培訓。 2010年起實施的高校一共有9所，即2+7高校。2指兩所綜合性大學：北京大學、廣州大學，7指七所師范類大學：北京師范大學、華東師范大學、華中師范大學、陝西師范大學、華南師范大學、江西師范大學、江蘇師范大學。

五 具體請參考網路：

中小學教師國家級培訓計劃

⑨ 新教師培訓的內容包括哪些

一、終身學習是「潛教育」對教師的理想要求

學生時期正處於一個人的品格塑造期，社會文化中的價值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趣等都會從教師的角色文化中折射出來，並通過教師「映照」在學生的人格世界中。教師的言傳身教也毫不例外地會對學生人格的形成產生「潤物細無聲」的功效。華東交通大學母親教育研究所所長王東華先生認為習慣的培養更多的要靠「潛教育」。「潛教育」要求教育者本身的完美，本身越完美，教育孩子就越輕松。

二、終身學習是「人文教育」對教師的素質要求

教育界的專家、學者們一致認為人文教育是素質教育的重要組成部分，重塑人文精神，塑造完整、健全的人格已刻不容緩。在教學中，如何挖掘、發揮教材中的人文教育功能是各門學科教師面臨的值得探究的一個課題。以數學教師為例：教材中有許多重要的知識是我國古代數學家智慧的結晶，向學生介紹這些輝煌的成就，可以增強民族自豪感,激發民族自尊心，弘揚愛國主義精神。如在教學「圓」時，可以向學生介紹「π」與祖沖之的「祖率」，還可以隨時相機向學生介紹現代的楊樂、張廣厚、華羅庚、陳景潤等著名數學家的研究水平和對世界的貢獻等等。通過史料與史實的介紹，對激發學生的愛國主義情操無疑是大有裨益的。而要做到這些，教師沒有人文意識與人文素養是行不通的。

三、終身學習是「新課程」對教師的現實要求

首先，新課程強調學科的綜合和開放，注重知識與生活的聯系，這需要教師廣泛地閱讀，睜開眼睛看看課堂之外的「風景」。第二，新課程強調以人為本，關注生成，要求從學生的生活經驗、心理需求出發，需要教師對學生的心理發展有所了解，能靈活巧妙地應對課堂即時生成的種種情況。這是一種藝術，更是一種智慧。第三新課程強調實踐探究，要求創設相關的教學情境，引領學生自主探究，這就需要教師心中裝有豐富生動的教學情境及其相關的引導經驗。然而以上這些知識的獲得，一要靠探索，二要靠學習。面對新課程，教師需要做的准備很多，但不管做什麼樣的准備，始終離不開教師的學習。

四、終身學習是「教學相長」在信息時代的客觀要求

當今世界已進入信息時代，網路普及，通訊發達，信息爆炸，在某一些方面學生所獲得的信息先於教師或超過教師的事，是經常出現的。雖說「弟子不必不如師，師不必賢於弟子」，但課堂上經常出現尷尬的「反哺」現象，不能不說是對教師威信和尊嚴的挑戰。蘇霍姆林斯基說過：為了在學生面前點燃一個知識的火花，教師本身就要吸取一個光的海洋，一刻也不能脫離那永遠發光的知識和人類智慧的太陽。教師唯有不斷學習，才能讓「教學相長」的思想在現代教育中顯示其生命的活力。

由此可見，終身學習理應成為在座的每一位骨幹教師的一種生存的理念，它是教師自身發展、專業成長的必然選擇。

復合型知識結構是骨幹教師的必備素養

教師的知識結構是教師在系統專業學習和教育教學實踐中經過思維加工後形成的知識體系，是教師的基本素養．新課程呼喚綜合型的教師，要求教師具有復合型的知識結構，既要具備精深的學科專業知識(主體性知識)、廣博的一般性文化知識，同時又應具備基本的教育科學知識(條件性知識)和豐富的實踐性知識．這是作為一位骨幹老師必備的素養。

(一)教師的主體性知識

教師的主體性知識主要是指教師的學科專業知識，是教師從事某門學科教學所特有的業務知識和技能。主要包括所教學科的知識內容、學科架構、發展脈絡、學科理念和學科特色等，這是教師教書育人必備的業務素質，是教師從事教學的保證。教師如果缺乏學科專業知識，就猶如建造大廈少了磚、灰、沙、石一樣，教學過程也就無法有效進行，課程改革的實施也就無從談起。教師只有當具備了精深的學科專業知識和更新知識的能力的時候，才有可能成為教學過程的真正能手，否則課堂上只能「照本宣科」，嚴重影響教育教學效果，教師在學生心目中也就無威信可言了。前蘇聯教育家馬卡連柯認為，學生可以原諒教師的嚴厲和刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒他的不學無術。這也正說明了教師專業知識的重要性．

(二)教師的一般性文化知識

隨著科技的迅猛發展和人類知識進化步伐的加快，知識的總量大為增加，知識的更新周期大為縮短，學科之間的互相滲透、交叉、互動也愈益明顯。對於作為學習資源的開發者、教學過程的實施者「教師」來講，具有廣博的科學文化素養就顯得尤為迫切和現實．因此，教師在力求專業知識不斷「爬坡」、「登高」的同時，還必須加強本專業以外的人文社會科學、自然科學以及藝術等方面的有關基礎知識的積累和基本修養的培養，有意識地實行科際整合，實現知識結構的多元化和整體優化。否則，拘於一隅，孤立地研究和精通專業以適應素質教育的要求是根本不可能的。「資之深，則取之左右逢其源。」這也說明了，現代教師師只有勤奮廣泛地學習，建立起既精深又廣博的知識結構，成為專博相濟、一專多通、一專多能、主精輔熟的「通才」，教學才能博採眾長，旁徵博引，得心應手，左右逢源，給學生以「復合維生素」，產生綜合效應。

⑩ 教師到底需要什麼樣的培訓

隨著教師培訓力度的不斷加大，國培、市培、區培以及校本培訓的次數、人數不斷增多，一種「厭培」現象隨之產生，表現出教師缺乏參加培訓的內驅力，不想、不願、不樂於參加培訓，甚至逃避培訓。反思其現象的背後，我們認為，現在的教師培訓存在培訓課程理想化，「好聽不中用」；培訓師資學術化，「能上天下不了地」；培訓形式單一化，調動不起參訓者的學習主動性；培訓反饋延時化，起不到評價促進質量提高的作用。怎樣使教師培訓更具魅力與實效？為此，北碚區教師進修學院在業已開展的「教師行動研修」的基礎上，實施「研訓合一」，尊重教師專業發展的內在規律和成人學習的心理規律，豐富研訓課程，精選研訓師資，創新研訓方式，活用反饋機制，開展「澆根式改善型」的教師研訓新模式。
「三貼近」：重培訓願景的指向。中小學教師的工作平台在課堂，主要方式是上課，所以，他們專業成長和發展的關鍵在於實踐性知識的不斷豐富，實踐智慧的不斷提升，在教育理論與實踐經驗的適切融合。教師培訓，只有貼近學校，才能突出「以校為本」的問題意識，增強教師培訓的現實性；只有貼近課堂，才能凸現「以教為本」的專業意識，增強教師培訓的針對性；只有貼近教師心靈，才能彰顯「以師為本」的發展意識，增強教師培訓的發展性。

「三為主」：重培訓課程的選擇。在培訓課程的選擇上，要充分理解一線教師所面臨的具體問題和真實需求，就必須很好地貫徹「三為主」的思想。即：構建以更新教育理念，追求教育智慧為主的「創造型」課程；二是深化以提高教學能力，解決實際問題為主的「體驗型」課程；提倡以讀書反思、課題研究、經驗提煉為主的「反思型」課程。

「三結合」：重培訓方式的創新。從「問題+課例」的基本培訓方式出發，靈活運用任務驅動式、課例研討式、協作互動式、課題引領式、展示輻射式等多種培訓方式，很好地實現了「三個結合」。即「圈養」、集中培養與「放養」、自主發展相結合；理論學習與實踐反思相結合；關注個性發展與追求階段發展相結合。從而，使每一位參培教師都能在解決「真問題」中得到「真發展」。