1. 山東榮成這塊有學街舞的地方么
好像沒有哦，不過你可以去附近的青島學，那裡的街舞團體比較出名
2. 自由呼吸自在榮成徵文（類似美麗的榮城） 500字
六一兒童節作文——陽光下的我們 在「六一」兒童節的時候，我們都興高采烈地歡度著自己的節日。那一張張可愛的笑臉，一陣陣歡快的歌聲，多麼幸福啊…… 在屬於自己的節日里，媽媽陪著我來到了福利院。剛進院門就聽見一陣銀鈴般的笑聲，我迫不及待地跑了進去，可看到的卻是一個個身有殘疾的他們，我被驚觸了，久久的站在原地，直到福利院的阿姨們熱情的把我迎進屋裡。 看著他們拿到糖果時高興的樣子，我也不由自主的笑了。我一向都很容易和小朋友相處，但今天自己卻不知怎麼了，似乎被一種情感牽拌住了。突然間，我感覺他們失去了好多好多，他們失去了家庭的溫暖，不能像我們一樣有自己的玩具，自己的房間，和自己應有的母愛與父愛。有一個小孩，他只有5歲，雖然他身體上有殘疾，但他同樣需要愛，他用自己的雙臂乞求著我們去抱他，乞求我們能讓他感受溫暖的愛。多麼強烈的渴望啊！有的小孩更是自卑，他們因為自身的殘疾害怕和他人相處，將自己埋在黑暗的角落裡……一幕幕讓人心酸的畫面讓我第一次從心底里感動得哭了。 他們，同樣是祖國的花朵，同樣是陽光下的小草，為何失去了那麼多？還好，福利院的阿姨們將他們當作自己的孩子細心照顧著，日日夜夜的陪伴著失去太多的他們，就連大過年都不曾離去。那是媽媽般的愛啊！早上，阿姨們早早的起床，為他們做好早飯，晚上阿姨們更是時常起來看看他們的被子蓋好沒，餓了不？白天就無時無刻的在他們的身邊。有時候看見孩子生病了，沒衣服穿了，還拿出自己僅有的工資來為他們買。多麼偉大的愛啊，那不僅僅是出於職業的道德，更是那媽媽對自己孩子的愛，不，那遠遠勝過了愛自己的孩子啊！ 可他們呢？那些把自己孩子遺棄在外的父母們呢？他們可曾想到這些？想到自己的孩子沒有家庭的溫暖會怎麼樣？如果沒有像福利院阿姨們一樣的「媽媽」自己的孩子又會怎樣？難道他們就為自己而讓本該天真可愛的孩子在自卑的陰影中長大或去嗎？那我到是要氣憤地問一句，沒有親情的你們還是人嗎？還是那有著美麗心靈的地球人嗎？ 我們，永遠的朋友，永遠的親人，永遠的夥伴。讓我們每天省下5腳錢來為他們買一份應有的快樂，讓我們用自己內心最真誠的愛塑造一座愛的城堡！ 六一兒童節 隨著全國億萬青少年學生陽光體育的啟動，我們學校也發生著一系列的變化。操場上早鍛煉的同學多了起來，同學們包括自己做廣播體操的態度也認真了許多。「六一」兒童節，學校還舉行了廣播操大賽，更激發了廣大師生參與運動的熱情，這可真是一件有益於我們青少年身心健康的好事。 說心理話，我們青少年正是充滿活力，需要動的時候，而我們的教育卻讓我們每天大部分時間都坐在教室里學習，雖然口口聲聲說減負，但是學習成績是誰也不敢忽視的，所以，只有加碼再加碼了，沒有時間的保證，我們的成績能上來么？ 看看每天早上七點前，路上的主要行人就是我們這些中學生、小學生，晚上，路上看到的是行色匆匆的高中生，我們做學生的感到累，老師也感到累，但是卻沒有辦法！ 身體是本錢！而現代教育對我們學生身體的忽視是很顯然的，青少年正是長身體的重要階段，可是我們的睡眠明顯不足，平時嚴重缺乏體育鍛煉，甚至缺乏陽光！但是，我們需要鍛煉，需要睡眠，需要陽光，學校，家庭，社會都非常明白，可我們卻沒有時間鍛煉，因此肥胖兒越來越多，身體素質日益下降。 現在好了，國務院下發了意見，強調要增強青少年體質，開展陽光體育運動，但願我們學生能從繁重的學業中掙脫出來，能真正健康快樂的成長！ 當然改變是有一個緩慢的過程的，我相信我們今後的生活會充滿陽光！ 六一兒童節歌詠大賽 六一兒童節是兒童的盛宴。在兒童節里，我們歡慶著屬於自己的時光。今天是一年一度的六一兒童節，每一位同學的臉上都掛著欣喜、快樂的笑容。我們來到學校的大禮堂，准備參加六一兒童節歌詠大賽，和其他班的同學來個PK比賽！ 都說兒童的歌聲是天籟之音。果不其然，每個班都唱得那麼好。我最喜歡的就數六（1）班的《蟲兒飛》了。同學們站在舞台上，緩緩的抒情音樂響起，大家輕輕唱了起來：「黑黑的天空低垂，亮亮的繁星相隨……」我們好像真的到了一個仙境般的地方，到處都是閃著微弱的光芒的螢火蟲，縈繞在我們的身邊。夜空上的繁星一閃一閃，微風吹拂著我們，好似在訴說一個美麗的故事。螢火蟲飛啊飛啊，跳著美麗的舞蹈，在我們身邊旋轉、舞蹈……一曲終了，我們才清醒過來，意猶未盡，還想再聽一遍。 終於輪到我們上場了！我們走上台，微笑著面對觀眾。音樂響起，清脆的歌聲也隨之響起，流淌在同學們之間。第一首是《讓我們盪起雙槳》。唱著，唱著，大家好像真的坐在小船里，一邊劃船一邊唱歌。小船兒漂啊漂，伴著同學們一起歌唱，直到音樂結束。大家還沒緩過神來呢，輕快、活潑的樂曲就又響了起來。哦！《蝸牛與黃鸝鳥》已經開始了。我們立刻換上了一副高興的笑容，傾情演唱這首歌。大家好像也被我們感染了一樣，俏皮的笑容展開在臉上。 活動在同學們的歌聲、笑聲中結束了。雖然比賽我們只得了第三名，但是名次不是重要的，只要開心就好了，不是嗎？ 盼星星盼月亮，終於盼到了六一的到來。這一天,我是多麼的開心呀，活象一隻剛被放出來的小鳥，在蔚藍的天空中自由自在地飛翔。為了慶六一，我校提前舉行了慶六一的活動。 那一天陽光明媚，我興致勃勃地來到學校。校園里一片喜氣洋洋，個個班級打扮得漂漂亮亮的。綠油油的草坪上插滿了五顏六色的旗子，在微風的吹動下隨風飄動。我迫不及待地走進教室一看，驚訝極了！我們502班已被那幾個「設計師」搞成那個樣了:門口掛上了「門簾」，窗戶上掛上了「窗簾」，教室的天花板上掛滿了拉花，彩旗，黑板上寫著「祝同學們六一節快樂」幾個大字，上頭還貼了幾個綵球，把黑板裝飾得十分漂亮。教室里打掃得乾乾凈凈，課桌都圍成了一圈，同學們坐在座位上聊著，在教室里鬧著，我立馬拿出照相機拍下了一個個精彩的畫面。 9點10分左右，我們搬著凳子來到了操場上。俞校長在主席台上致詞後，舉行了入隊儀式。老隊員有序地給新隊員戴上了紅領巾，新隊員舉起右拳，宣誓著，那聲音響徹雲霄，震撼人心，這也代表著又一批少先隊員誕生了。入隊儀式結束後，我們有序地回到了教室。9點25分廣播傳出了《同一首歌》我們在優美的歌聲中為災區的小朋友祈禱，大夥都把雙手交叉在自己的唇前，心裡為他們禱告，祝願他們能沖破困難，能重建家園，堅強的活下去。教室里安靜極了，只能聽見同學們的呼吸和心跳聲。9點30分，我們點燃了生日蠟燭，唱起了生日歌，一起慶祝我們共同的生日。我們吹滅了蠟燭後，津津有味地吃著蛋糕。同學們吃的滿臉都是，都成了一個個大花貓了，大家互相看了看，都哈哈大笑起來。歡樂的笑聲，在教室里久久回盪。吃完了蛋糕，我們同學們，各自都表演了節目，有魔術，有唱歌，還有詩歌朗誦，而我這個小小攝影家拿著照相機，為同學們拍下了這個快樂的場景。在活動的高潮，我們同將一個個的綵球都給踩破了，乒乒乓乓地響成一片，不過，踩破這些綵球，我們是希望那些困難就像這些綵球一樣有一天它們終究會消失，終究會過去，我們一定會克服....... 這次的六一兒童節，同學們過得都十分開心，校園里還久久回盪著我們歡樂的笑聲，我相信這個六一將在我們心裡留下深刻的映像，美好的回憶！ 明天將是我們期待已久的六、一兒童節。為了慶祝我們自己的節日，學校特別安排歌詠比賽和一年級的入隊儀式 同時進行，使同學們在學校里度過快樂的「六一」節前夕。 上午，當聽到要舉行慶六一時，同學們像一隻只快樂的小老鼠一樣，在教室里有說有笑的。自然，我也是興奮不已，中午剛回到家裡，就把那校服找了出來，吃了一些蛋炒飯，戴上鮮艷的紅領巾，興高采烈地來到學校。 下午，隨著「庄嚴的國旗相伴藍天白雲高高飄揚」的朗讀聲，「心繫祖國 健康成長」主題大隊會開始了。首先進行的是一年級的入隊儀式，看到他們帶上紅領巾那開心、自豪的表情時，我不禁想起了自己剛入隊時的情景，不用提心裡有多美了。 大會終於進行到了第二項——歌詠比賽。所有同學都精神飽滿，每一個班級都作好了充分的准備：有的班級正忙著抓緊排練；有的班級信心十足地准備上場…… 終於輪到我們班上場了。我們排著整齊的隊伍走到了各自的位子上。「我們是共產主義接班人」，完了，我們唱的比音樂快5 拍，音樂已經響起來了，只好硬著頭皮唱，希望全部寄託在第二首歌上了。等音樂《友誼圓舞曲》一響起來。我班同學馬上隨著音樂唱了起來。我和徐櫻、常林等同學是任務艱巨的伴舞，我是和王寧合作，他可不是一盞省油的燈，為了他的舞蹈動作，我是費了九牛二虎之力才能和他配合的跟上音樂。我們一會兒轉圈；一會兒揮手，每一個動作都作的還不錯，蠻認真的。 通過這次歌詠比賽，我覺得我們做什麼事都應該團結互助，團結力量大嘛！不過，我們要再接再厲，這樣我們才會取得一個又一個勝利。時間過得真是太快了，短短的半天時間就這樣過去了，校園里又逐漸平靜了下來，我只好依依不捨地離開了學校，期待著下一個美好的六一。 今天，天格外的藍，校園里灑滿陽光，到處歡聲笑語，因為今天是六一兒童節，學校是我們自己的節日。 為了讓我們的節日過得更加快樂，學校為我們舉行了五月的鮮花閉幕式暨六一文藝匯演。我們全校的師生都相聚在體藝館上，參加比賽的選手們一個個精神抖擻、信心百倍，都想在這場比賽中大顯身手、一展風采。 上午9點整，比賽拉開了帷幕，首先登台獻藝的是樂隊，他們用樂器演奏出來的歌曲十分悅耳，贏得了大家雷鳴般的掌聲。印度舞的表演婀娜多姿，孔雀舞的動作輕快，手絹花的表情豐富……唱歌的也不甘示弱，他們展望未來，活力。還有的表演時裝秀，還給「觀眾」發禮物呢！十足一個個選手們都用最好的狀態，發揮自己最好的水平，演唱了一首首美妙動聽的歌曲，表演了一個個美麗優雅的舞蹈。別看小弟弟小妹妹們們年齡小，可他們人小志高，在台上演出一點也不含糊，聽吧，《小海螺》、《小草》、《讓我們盪起雙漿》……不但旋律優美，而且自然流暢。高年級的就更加精彩紛呈，有的歌唱偉大的祖國，有的歌唱美好的事物，有的歌唱可愛的校園，有的歌唱幸福的生活……他們的歌聲一個比一個清脆，一個比一個動聽。壓軸節目終於上場了，小天使手拿魔棒在台上唱啊跳啊，用手語表達感情，溫暖了觀眾的心。賽場上時而歡聲如雷，時而掌聲雷動，時而一片歡騰，真是美不可言！ 藝術節活動中一朵朵「藝術之花」競相綻放，絢麗繽紛。小歌星、小舞蹈家、小演奏家多姿多彩 在慶『六一』雙合格表彰大會 －－－暨親子繪畫展活動上的演講稿 家長們、同志們、小朋友們： 在「六一」兒童節即將到來之際，市婦聯和教育局在世紀廣場舉行「新沂市慶『六一』雙合格表彰大會暨親子繪畫展」活動，我認為這個活動開展得很好，很有特色，也很有意義。在此，我代表市委、市政府向受表彰的「合格父母、合格小公民」們表示熱烈的祝賀！向全市兒童少年致以節日的問候，祝小朋友們節日快樂！ 兒童事業是我市經濟社會發展的重要方面。20世紀90年代兒童發展規劃頒布實施後，我市兒童受教育水平普遍提高，兒童健康狀況不斷改善，兒童合法權益得到進一步保護，兒童生存與發展的環境日趨優化。藉此機會，我向全市兒童工作者，向為促進我市兒童事業發展做出貢獻的各級黨政組織和社會各界表示衷心的感謝！ 兒童是祖國的未來，民族的希望。今天的幼苗，就是明天的棟梁。面對新的世紀，面對經濟全球化、信息化，科學技術突飛猛進，知識經濟悄然崛起和人才競爭更加激烈的新時代，希望受表彰的小公民再接再厲，不辜負學校、家長、社會的期望，也希望全市小朋友們向「合格小公民」獲得者學習，熱愛祖國，崇尚科學，勤奮學習，勇於創新，讓理想為你們的人生導航，讓知識為你們增添力量，為實現中華民族的偉大復興勵志拼搏。 家庭是孩子的第一所學校，家長是孩子的第一任老師，培養孩子、塑造孩子是我們每個家長義不容辭的神聖職責。「爭做合格父母培養合格人才」活動是落實中共中央國務院《關於進一步加強和改進未成年人思想道德建設若干意見》的重要舉措，是家庭教育的具體實踐，是建設繁榮、文明、和諧新新沂的有效載體，是提高家長素質，掌握家教知識，完成「自然父母」向「合格父母」轉變的必要途徑。這次表彰的「合格父母」，為全市廣大家長樹立了榜樣。希望全市每一位家長都樹立「為國教子，以德育人」的家庭教育理念，用遠大的志向引導孩子，用廣博的知識哺育孩子，用高尚的情操熏陶孩子，為祖國的現代化建設培養優秀人才。 一個孩子是一個家庭的希望，千萬個孩子就是一個民族的希望，讓我們從現在做起，從自身做起，牢固樹立「要成才，先立德」的思想，把我們的孩子培養成為有強健的體魄、有高尚的道德、有健全的品格、有奮發向上精神的現代合格公民！發揚我市兒童工作的優良傳統，堅持「兒童優先」的基本原則，樹立「愛護兒童，教育兒童，為兒童做表率，為兒童做好事」的責任意識，黨和政府乃至社會各界都要關注孤困兒童這一弱勢群體的生存與發展，關心他們，愛護他們，支持他們，扶助他們，使他們與其他孩子一樣健康成長，為積極調動方方面面的力量，全面落實《兒童發展規劃（2001——2005）》的目標和任務，為我市兒童事業的發展再立新功。 最後，祝全體家長工作順利、萬事如意，祝全市小朋友們健康快樂、早日成才！六一兒童節 隨著全國億萬青少年學生陽光體育的啟動，我們學校也發生著一系列的變化。操場上早鍛煉的同學多了起來，同學們包括自己做廣播體操的態度也認真了許多。「六一」兒童節，學校還舉行了廣播操大賽，更激發了廣大師生參與運動的熱情，這可真是一件有益於我們青少年身心健康的好事。 說心理話，我們青少年正是充滿活力，需要動的時候，而我們的教育卻讓我們每天大部分時間都坐在教室里學習，雖然口口聲聲說減負，但是學習成績是誰也不敢忽視的，所以，只有加碼再加碼了，沒有時間的保證，我們的成績能上來么？ 看看每天早上七點前，路上的主要行人就是我們這些中學生、小學生，晚上，路上看到的是行色匆匆的高中生，我們做學生的感到累，老師也感到累，但是卻沒有辦法！ 身體是本錢！而現代教育對我們學生身體的忽視是很顯然的，青少年正是長身體的重要階段，可是我們的睡眠明顯不足，平時嚴重缺乏體育鍛煉，甚至缺乏陽光！但是，我們需要鍛煉，需要睡眠，需要陽光，學校，家庭，社會都非常明白，可我們卻沒有時間鍛煉，因此肥胖兒越來越多，身體素質日益下降。 現在好了，國務院下發了意見，強調要增強青少年體質，開展陽光體育運動，但願我們學生能從繁重的學業中掙脫出來，能真正健康快樂的成長！ 當然改變是有一個緩慢的過程的，我相信我們今後的生活會充滿陽光！希望對你有所幫助！
3. 山東省榮成市人和鎮山西頭村之殷姓源自何處
一、姓氏源流
殷（Yīn）姓源出有三：
1、出自子姓，為帝嚳子殷契之後，以國名為氏。據《風俗通》、《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所載，商代的第十代君王盤庚自奄（故城在今山東省曲阜）遷到殷（故城在今河南省安陽西北），建立殷國，故稱殷商。共傳國二十二代，四十四王，六百十九年。周武王滅紂，封紂王庶兄微子啟於宋，其子孫不得封者，以故國名為氏，稱為殷姓。
2、出自以居地所臨殷水者，以水名為氏。據《通志·氏族略》和《姓氏急就篇》所載，河南省禹州有殷水潁川，居者以水名為氏，形成殷姓。這一支殷姓最初發源於北方的河南、河北一帶。望族居於汝南郡，即現在的河南省汝南縣東南。
3、出自他族改姓或小數民族中有殷姓：
① 清代滿洲八旗姓音佳氏，後改為單姓殷。
② 今彝、回等民族均有此姓。
得姓始祖：殷契。乃帝嚳之子，商部族傳說中的始祖。契為其母簡狄吞燕卵而孕所生，故被賜為子姓。契在舜帝時任司徒，掌管教化，後因佐大禹治水有功，被封於商（今河南省商丘西南），其裔孫成湯建立商王朝。其間曾五次遷都，十傳至盤庚時，又由奄遷到殷（在今河南省安陽市一帶），故名殷商，契又被後人稱為殷契。商下傳至紂時被周所滅。後周武王封紂王庶兄微子啟於宋（今河南省商丘），以奉湯王之祀。除此以外的殷商後裔大多沒有封賞，便以原國名為氏，稱殷姓，他們尊殷契為其得姓始祖。
二、遷徙分布
殷姓發祥於今河南省境，自從西周得姓之後，至秦統一六國，他們大多繁衍於這一帶。秦末時，殷姓大多居於河內野王（今河南省武陟、沁陽一帶），漢初遷汝南（今屬河南省），至漢北地太守殷續，又移居陳郡長平（今河南西華縣東北），並以此為中心，不斷繁衍，發展成為一個較大家族。除此之外，在秦漢之際殷姓見諸史冊的人物還有：會稽假守殷通，琅琊博士殷崇，雁門人殷謨，弘農功曹殷肅、東海人殷嘉，左馮翊殷周，可見此際今浙江、山東、山西、陝西等地均有殷姓人活動的身影。三國時有魏郡人殷登、蜀郡人殷參，吳人殷政，可見已有殷姓人南遷於今江蘇、四川一帶。兩晉南北朝時，陳郡尤以長平之殷姓人發展迅速，族大人眾，名人輩出，並發展成為殷姓陳郡郡望。此際，由於戰爭、自然災害、官職調升等原因，殷姓又有南遷潤州（今江蘇省鎮江）、歙州（今安徽省休寧）、豫章（今江西省南昌）等江南之地者。如陳郡長平人殷羨、殷浩父子均仕宦於晉，後貶為庶人，徙於東陽之信安縣（今浙江省衢州）。隋唐時期，殷姓除繼續昌盛於陳郡長平外，分布更為廣泛，並有殷盈孫在唐僖宗年間仕宦成都諸曹參軍且落籍當地。宋元之際，隨著金兵和蒙古騎兵南下，中原、華東等地戰火連天，百姓飽受戰亂之苦，不惜顛沛流離四處逃難，於是殷姓分布更廣，南方的廣東、福建，北方的山西、陝西、甘肅等均成為殷姓難民避難所。明初，殷姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於河南、河北、山東等地。明末，殷姓幾乎遍布全國各地。清代，殷姓人有渡海赴台，揚帆南洋者，並有山東、河北之殷姓闖關東謀生入居東三省。如今，殷姓在全國分布甚廣，尤以山東、雲南、四川、河北、陝西等省多此姓，上述五省殷姓約佔全國漢族殷姓人口的百分之五十八。殷姓是當今中國姓氏排行第一百零四位的姓氏，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點一六。
三、歷史名人
殷 羨，字洪喬，晉代長平人。其性格耿介正直，當他赴豫章太守之任時，京城許多人托他帶書函於家人，當他走到石頭城時，竟把一百多封書函扔進河中，並說：「沉者自沉，浮者自浮，殷洪喬不為致書郵」。因此，後世把寄書遺失者，泛稱為「付諸洪喬」或「洪喬之誤」。
殷 浩：字深源，陳郡長平（今河南省西華）人，東晉名臣。識度清遠，好老易，為風流談論者所宗。晉建元初征為建武將軍，後都督揚、豫、徐、兗、青五州軍事。因北征失敗，免為庶人。竟日書空，作「咄咄怪事」四字。
殷 芸：陳郡長平人，南朝梁文學家。官秘書監、司徒左長史，曾奉武帝命作《小說》十卷，時稱《殷芸小說》，已佚。
殷 鈞：陳郡長平人，南朝梁臨川內史，仲堪五世孫。好學有思理，善隸書，為當時楷法。後官至國子祭酒。
殷仲文：陳郡（今河南淮陽）人，東晉文學家，曾官尚書、東陽太守。擅文辭，其詩開始改變東晉玄言詩的風尚，但其玄氣並未盡除。殷仲堪：陳郡人，晉代將領。能清言，善屬文、工書。孝武帝時任都督荊、益、寧三州軍事、荊州刺史，鎮江陵。
殷仲堪：陳郡（今河南淮陽）人，東晉將領，玄學名士。曾為謝玄參軍，出守晉陵郡，太元末領黃門郎，據《晉書·卷八四·殷仲堪傳》載：「寵任轉隆。……帝以會稽王非社稷之臣，耀所親信以為藩捍，乃授仲堪都督荊益寧三州軍事、振武將軍、荊州刺史。」
殷仲容：陳郡長平人，唐朝著名書畫家。不害孫，聞禮子（一說令民子），世代皆工書畫。官工部郎中、申州刺史。善畫人物、工寫貌，擅長用墨，淺深濃淡，如兼五彩，為水墨畫之先驅。書法兼篆隸。
殷開山：京兆戶（今陝西省戶縣）人，唐代名臣，名嶠，以字行。隋時為太谷長，入唐後，歷任吏部尚書、兵部尚書，封勛國公。
殷士儋：山東省歷城人，明代大臣。嘉靖年間進士，歷檢討、侍讀學士、禮部尚書、內閣大學士等職，後入閣拜相，因與其他權臣不和，不久辭職回家。
殷化行：陝西咸陽人，清代大臣。康熙年間武進士，初授守備，後積功授三屯營副將，擢台灣總兵官，累官至廣東提督。
殷樹柏：浙江省嘉興人，清代畫家。擅長畫卉，法宗陳淳、惲壽平，下筆恬靜，清麗有韻味，尤善小幅，晚年喜寫蔬果，書宗柳公權，用筆挺拔。傳世作品有《冷竹寒泉圖》、《雞鳴圖》、《三秋圖》。
殷世安：江蘇省常熟人，清代畫家，字濟公。工詩，寫墨竹有煙霏雨露之致。殷良弼：江蘇無錫人，近現代林學專家。曾赴日留學。回國後曾任北平（即北京）大學農學院、西北農學院教授。建國後，歷任北京農業大學教授、森林系主任，參與發起組織中國林學會。編有《林產製造學》、《實用伐木運材及工程學》。
殷希彭：河北省安國人，曾赴日學醫，獲病理學博士學位。1938年參加八路軍，建國後，歷任軍事醫學科學院副院長、院長、中國人民解放軍總後勤部衛生部副部長等職，1055年被授予少將軍銜。
四、郡望堂號
1、郡望
汝南郡：漢高帝四年（公元前203年）置。治所在平輿（今屬河南省），相當於今天河南省上蔡縣至安徽省淮河以北地區。
陳 郡：西漢淮陽國，東漢陳國，獻帝時改陳郡，均治陳縣（今河南省淮陽縣）。隋唐為陳州淮陽郡。
2、堂號
殷姓的主要堂號有：「卧治堂」、「勤儉堂」、「畜艾堂」、「棲老堂」等。
五、宗族特徵
1、殷姓是個歷史悠久的姓氏，也是擁有人口較多的姓氏之一。
2、殷姓南遷要比其他姓氏早得多，為他姓所不可比擬。
3、兩漢魏晉南北朝到隋唐，河南殷姓一直為天下殷姓之主流，他支所不能撼。
4、派生出衣姓。據《康熙字典》所載：「齊人言殷，聲如『衣』，今姓有衣，殷之胄。」胄即後代子孫，由此可知，今山東省境內的衣姓，是由殷姓轉音而派生出來的。
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【殷姓宗祠通用對聯】
〖殷姓宗祠四言通用聯〗
源自商代；
望出汝南。
——佚名撰殷姓宗祠通用聯
全聯典出殷姓的源流和郡望。
滎陽垂譽；
洪喬投書。
——佚名撰殷姓宗祠通用聯
上聯典指晉代人殷裒，官滎陽令，在任上興學教民，使百姓懂得禮義謙讓。當時人們唱道：「滎陽令，有異政（突出的政績），立學校，人易性（改變了落後的性情、習慣），令我子孫恥爭訟。」下聯典指東晉陳郡長平人殷羨，字洪喬，性情耿直而獨特，任豫章太守時，京城人托他捎帶書信百餘封，他走到石頭城下，都投到了江水中，說：「沉者自沉，浮者自浮，我殷洪喬不能為人當送信的郵差！」後官至光祿勛。
汝南世澤；
漢國家聲。
——佚名撰殷姓宗祠通用聯
全聯典指南唐殷崇義，國亡入宋，太宗敕撰《江南錄》，自言有陳壽史體，世頗為稱頌之。
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〖殷姓宗祠五言通用聯〗
汝南傳世澤；
宿北振家聲。
——佚名撰殷姓宗祠通用聯
此聯為安徽省松縣北鄉殷家灣殷氏宗祠聯。上聯典出殷氏的郡望為汝南郡。下聯典出本支殷氏居於宿松縣北鄉。
禮部精題署；
司徙列鉤沉。
——佚名撰殷姓宗祠通用聯
上聯典指唐代禮部郎中殷仲容，工寫貌及人物花鳥，善隸篆，尤精題署。下聯典指梁代秘書監、司徙左長史、文學家殷芸，字灌疏，鈞宗人。勵精勤學，博洽群書。曾作小說十卷。時稱《殷芸小說》，已佚，魯迅《古小說鉤沉》中有輯本。
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〖殷姓宗祠六言通用聯〗
都督五州軍事；
積功本屯將才。
——佚名撰殷姓宗祠通用聯
上聯典指晉代建武將軍殷浩（？-356），字深源，陳郡長平人。識度清遠，好老易，為風流談論者所宗。晉建元初征為建武將軍，後任都督揚、豫、徐、充、青五州軍事。以平定中原這己任，上疏北征，兵敗，免為庶人，口無怨言。下聯典指清康熙武進士殷化行，字熙如，咸陽人。初授守備，後積功授三屯營副將，擢台灣總兵官。官至廣東提督。
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〖殷姓宗祠七言通用聯〗
談論結一時之望；
典章推三世之榮。
——佚名撰殷姓宗祠通用聯
上聯典指東晉陳郡長平人殷浩，字深源，殷羨的兒子，善於談論，喜歡《老子》、《周易》，年輕時就有盛名。建元初年官建武將軍，永和年間任揚州刺史，後趙滅亡，任都督揚豫徐兗青五州軍事，率軍進取中原。後在許昌被前秦軍所敗，又在山桑遭姚襄伏擊而大敗，桓溫乘機上書攻擊，被子廢為庶人。下聯典指南朝宋長平人殷景仁，武帝時官太尉參軍、黃門侍郎。文帝時官侍中、尚書僕射、揚州刺史。與王華等人以風節高尚、學問廣博而名冠一時，朝中政事，常以密函形式徵求他的意見。
深源對空書四字；
仲堪揮淚眇一目。
——佚名撰殷姓宗祠通用聯
上聯典指晉代建武將軍殷浩，兵敗後，被廢為庶人，終日書空作「咄咄怪事」四字。後桓溫將以尚書令。下聯典指晉代將領殷仲堪，陳郡人。能清言，善屬文。其父病，仲堪衣不解帶，執葯揮淚，遂眇一目，孝武時授都督荊、益、寧三州軍事。
萬古只應留舊宅；
千金無復換新詩。
——殷陶撰殷姓宗祠通用聯
此聯為唐代詩人殷陶《經杜甫舊室》詩句聯。
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〖殷姓宗祠七言以上通用聯〗
羸疾身軀，咸安閉閣卧治；
清遠識度，合仰冠世才名。
——佚名撰殷姓宗祠通用聯
上聯典指南北朝梁監川內史殷鈞的事典。殷鈞，字季和，長平人。民化其德，母憂去職。後官至國子祭酒。卒謚貞。下聯典指晉代建武將軍殷浩。
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附錄：【殷姓典故、趣事】
〖助紂為虐〗
出處：於《史記·留侯世家》。《國語·越語下》：「無助天為虐，助天為虐者不祥。」
釋義：幫助壞人做壞事。
淵源：紂王和妲己的故事就發生在古都朝歌。
典故：殷紂王是臭名昭彰的暴君，成語「助紂為虐」, 說妲己不僅荒淫狐媚，而且殘忍毒辣，為了滿足自己瘋狂變態的心理，慫恿紂王設計林林種種令人矚目驚心的慘無人道酷刑，幫助紂王荒淫殘暴。
秦末農民起義最後以劉邦的勝利而結束。當時，劉邦領兵攻破武關以後，長驅直入，打到了藍田，在藍田以北完全殲滅了秦國的兵力。秦王子嬰迫不得已，只好穿上喪服，頸上系著絲條，捧著傳國玉璽，請求投降，劉邦進入秦國的國都咸陽。
劉邦進入咸陽城後，見宮殿巍峨，珍寶無數，美女成群，就想留在宮中享受一番。當時的武將攀噲勸他不要因小失大，可是他不聽，張良又勸他說，我們這所以能夠來到咸陽，主要是因為秦國殘暴無道。我們應該替天行道，消滅殘余勢力，改變秦朝的奢侈和淫樂，實行艱苦樸素來號召天下，現在您才佔領了秦國，就要享受秦王所享受的快樂，這是「助紂為虐」的行為。劉孝認為張良的話有道理，於是撤出咸陽，把軍隊駐扎在霸上。
這里所說的「紂」是指商紂，商紂是殷紂王，有名的暴君，用來比喻幫助壞人做壞事。
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〖付諸洪喬〗
釋義：洪喬：晉朝人，姓殷名羨，字洪喬。比喻書信遺失。
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·任誕》：「殷洪喬作豫章郡，臨去，都下人因附百許函書。既至石頭，悉擲水中，因祝曰：『沉者自沉，浮者自浮，殷洪喬不能作致書郵。』」
典故：歷史上著名的殷姓人士，幾乎完全都是北方人，其中以又以河北長平的殷家最為出類拔萃，古時的長平，就在今河北省的西華縣東北。
長平殷家的出人頭地，是開始於晉代曾官至光祿勛的殷羨。殷羨的字洪喬，曾經創造出一個有名的成語「付諸洪喬」，使他的大名在我國民間更加流傳不斷。
原來，殷羨的性格耿直，當他被任為豫章太守赴任時，京城裡有許多人托他帶書函轉達，數日多達100餘封，可是當他走到石頭城的時候，竟把所有的書函統統丟進河裡，並且說：「沈者自沈，浮者自浮，殷洪喬不為致書郵。」於是，後世就把寄書遺失者，泛稱為「付諸洪喬」或「洪喬之誤」了。
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【中國人民解放軍殷姓開國將軍生平簡介】
殷希彭少將
殷希彭（1900-1974），河北省安國縣人。1920年入河北大學醫學院學習，1927年畢業，留校任外科助教。1928年留學日本，1931年獲日本東京慶應大學病理學博士學位。同年回國，在河北省立醫學院任病理學主任教授。是河北省立醫學院病理學教學的創始人，是河北省立醫學院最有聲望的教授。1938年參加八路軍。1942年加入中國共產黨。
抗日戰爭時期，困居鄉里。有人邀請他出任偽河北省教育廳廳長和參加安國縣維持會，他拒絕了。1938年冀中軍區衛生部部長張珍效劉備叄顧茅廬，邀請38歲的殷希彭參加八路軍，第一次見面，就爽快地答應了參加八路軍，猶如樹立了一面旗子。在他的影響下，他的一些同事和學生紛紛參軍。一時間冀中軍區增加了許多醫學教授和醫大學生。白求恩到冀中軍區，看到有這么多教授，十分吃驚。歷任冀中軍區衛生部衛生訓練隊教務長、後方醫院醫務長、晉察冀軍區衛生部白求恩衛生學校教務主任、副校長、校長、晉察冀軍區衛生部部長兼華北醫科大學校長。以「教課認真，督導嚴厲」著稱，白求恩衛生學校培養了一千多名醫療幹部，成為戰爭年代我軍著名的醫科學校。不但自己投身抗日戰爭，他的兩個兒子也參加了抗日隊伍。1943年承受了巨大的打擊，他的長子在前方戰斗部隊犧牲，次子在反掃盪中遭敵機轟炸陣亡。他的妻子帶著幼子，在最困難的時候，曾經沿街乞討度日。
解放戰爭時期，任華北軍區衛生部副部長兼華北人民政府衛生部部長。
中華人民共和國成立後，任華北軍區衛生部部長兼醫學院院長。先在華北軍區所屬醫院推行責任制和保護性醫療制度。創辦了《衛生建設》，編輯出版了《華北軍區衛生建設史料匯編》。1954年任中國人民解放軍第一軍醫大學的校長。1958年任軍事醫學科學院副院長、院長。
1955年被授予少將軍銜。榮獲二級獨立自由勛章、一級解放勛章。在開國少將中，1938年參加八路軍、新四軍或1938年參加中國共產黨，1955年授少將軍銜者，僅有殷希彭、李曼村、高存信、梅嘉生、傅繼澤、管松濤6人。1974年12月5日逝世，終年74歲。編著有《病理學講義》、《病理學實習手冊》。
殷國洪少將
殷國洪（1911-——），湖北省黃安（今紅安）縣人。1932年加入中國共產主義青年團。同年參加中國工農紅軍。1934年轉入中國共產黨。
土地革命戰爭時期，任紅31軍262團連指導員，紅30軍88師268團特派員。參加了鄂豫皖、川陝蘇區反「圍剿」和長征。在天全戰役中負過傷。參加了西路軍。西路軍失敗後，隨部隊在山裡打游擊，彈盡糧絕，最終被俘。在敵人監獄里，受盡折磨，他咬定自己是當兵的。後被押到蘭州，修鐵路，修機場，又被押到平涼，准備送回湖北原籍，趁敵人看管不嚴走脫，由一位老大爺帶路，找到了紅軍。
抗日戰爭時期，任八路軍129師東進縱隊3團特派員、冀南軍區9旅政治部保衛科科長，第3軍分區政治部保衛科科長。參加了響堂鋪戰斗、百團大戰。
解放戰爭時期，任晉冀魯豫軍區2縱政治部保衛部部長，冀南軍區政治部保衛部部長，晉冀魯豫軍區10縱政治部保衛部部長，桐柏軍區第1軍分區副政委，湖北軍區組織部部長。參加了淮海等戰役。
中華人民共和國成立後，任海軍青島基地幹部部部長。1959年畢業於解放軍政治學院。後歷任海軍炮兵學校政治委員，海軍高級專科學校政治委員。
1955年被授予大校軍銜，1961年晉升為少將軍銜。榮獲二級八一勛章、二級獨立自由勛章、二級解放勛章。1988年7月被中央軍委授予中國人民解放軍一級紅星功勛榮譽章。
殷承禎少將
殷承禎（1915-1990），湖北省崇陽縣人。1930年參加中國工農紅軍，同年加入中國共產主義青年團，1931年轉入中國共產黨。
土地革命戰爭時期，任紅三軍團隨營學校排長、司務長，紅軍學校青年幹事、出納，軍委總供給部會計、材料科科長、會計科科長、軍實科科長，陝北獨立第1師供給部部長。參加了長征。
抗日戰爭時期，任八路軍駐西安辦事處會計科科長，駐桂林辦事處交通運輸科科長。
解放戰爭時期，任遼吉軍區後勤部副部長、政治委員、部長，第四野戰軍後勤部供給部副部長。
中華人民共和國成立後，任中南軍區後勤部營房管理部部長，中國人民解放軍總後勤部財務局局長，總後勤部物資計劃部副部長，總後勤部財務物資部部長，總後勤部司令部顧問。是第四屆全國人民代表大會代表，中國共產黨第九次全國代表大會代表。
1955年被授予大校軍銜，1964年晉升為少將軍銜。榮獲二級八一勛章、二級獨立自由勛章、二級解放勛章。1988年7月被中央軍委授予中國人民解放軍一級紅星功勛榮譽章。1990年1月5日因病逝世，終年75歲。
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【中國共產黨殷姓高級領導人、革命英烈生平簡介】
殷夫烈士
殷夫（1910-1931），原名徐柏庭，又名徐祖華、徐白、徐文雄，筆名殷夫、白莽，任夫等，浙江省象山縣人。幼年曾讀私塾，1920年秋進入象山縣立高等小學學習，開始練習寫詩。1923年7月考入上海民立中學，繼續進行詩歌創作。1927年9月加入了中國共產黨。
大革命時期，「五·卅」運動期間曾在《新蚶》小報上發表一組反對帝國主義侵略的詩歌。1926年轉到浦東中學學習，開始參加革命活動。1927年蔣介石發動「四·一二」反革命政變後，因參加革命活動而被捕，後由在國民黨軍隊當軍官的大哥保釋出獄。
土地革命戰爭時期，1927年9月用徐文雄的名字考進上海同濟大學補習班學習德語。在學校里，積極參加學生運動，1928年初在蔣光慈、錢杏邨幫助下參加革命文學團體太陽社。是年秋再次被捕，由大嫂託人保釋出獄後回到象山，在縣立女子小學任課，此期與中共黨組織失去聯系。1929年春到上海找到地下中共黨組織，被分配負責共產主義青年團工作和青年工人運動。在工作和斗爭的間隙，他堅持詩歌創作，並進行翻譯工作，寫出了《血字》、《一九二九年的五月一日》、《前進吧，中國！》等紅色鼓動詩，翻譯了匈牙利民主革命詩人裴多菲的傳略及詩集，並開始與魯迅發生聯系，得到了魯迅的關懷和幫助。同年7月，在上海絲廠罷工斗爭中第三次被捕，不久被釋放，繼續從事共青團的工作和青年工人運動，並先後參加了青年反帝大同盟出版的《摩登青年》、共青團中央機關刊物《列寧青年》的編輯工作。1930年3月參加發起中國左翼作家聯盟。這時期創作的詩歌、散文具有強烈的戰斗性，對左翼文藝運動產生了很大影響，魯迅曾給予很高的評價。5月代表「左聯」參加在上海召開的全國蘇維埃區域代表大會。1931年1月17日下午，在東方旅社准備參加黨的重要會議時，因叛徒出賣又一次被捕，2月7日深夜，與柔石、胡也頻等24位戰友一起，被國民黨反動派秘密槍殺於上海龍華漲滬警備司令部的牆外，時年28歲。是左聯五烈士之一（見：http://bbs.lnd.com.cn/dispbbs.asp?boardid=112&id=68759 第23樓《柔石烈士·附錄：左聯五烈士》）。遺世作品編有《殷夫選集》、《殷夫詩文選集》等。
4. 清遠市風之舞舞蹈培訓中心怎樣
清遠市鳳城街道，北橋路，你可以採取202，2XX匯流排的```短的小城市 - 黃坑了``一個站叫鳳城街道站「你告訴船員不久，被稱為當她告訴你下車``街道路邊的```不明白你問的人`` ``我希望我的回答可以幫助你！
5. 德洪在雲南的哪個方向
德宏傣族景頗族自治州是雲南省下屬的地級行政區，位於中國雲南省西部專，面積1.15萬平方千米，轄屬芒市、瑞麗市、梁河縣、盈江縣、隴川縣，州人民政府駐芒市。東面與保山市相鄰，而北、西、南三面都被緬甸包圍，故這五個縣級單位當地人又俗稱「外五縣」。「德宏」是傣語的音譯，「德」為下面，"宏"為怒江，意思是：「怒江下游的地方」。