北路梆子王寶釧藝術人才培訓

⑴ 武漢人民藝術劇院的藝術培訓中心

面對當下紛亂的藝術培訓市場，為了滿足本地藝術人才的需要,為了幫助社會各階層專愛好戲劇、影屬視藝術的人群建立專業的藝術學習基地，經劇院領導們反復研討決定：本著凈化本土藝術培訓行業、推廣規范的藝術教育、培育優秀的藝術人才等理念成立了——武漢人民藝術劇院藝術培訓中心。
武漢人民藝術劇院藝術培訓中心設有藝考類、少兒類、成人類、企業類、拓展類等多個培訓部門，培訓專業包括：戲劇影視表演、播音與主持、編導、舞台美術、人物造型與化妝、服裝設計等。

⑵ 王寶釧的兩個姐姐叫什麼

王寶金 王寶銀

王允沒有兒子，只有三位如花似玉的千金，承歡膝下：長女名寶金，許配兵部侍郎蘇龍為妻；次女寶銀，嫁給了九門提督魏虎；三女兒寶釧，才貌出眾，既然兩個姐姐都婚配得門當戶對，父母當然也想為待字閨中的小女兒找一位乘龍快婿。

王寶釧
三
小姐寶釧似乎比父母更挑剔，許多前來提親的豪門貴族公子都被她堅定地回絕了，別人都以為是相府千金心高氣傲。實際上寶釧心中自有一套擇夫標准，她一不慕權
貴，二不貪虛名，一心只求嫁個有才有德的如意郎。無奈那些豪門之後，不是花花公子，就是酒囊飯袋，怎麼能讓她看上眼呢？

當時長安城南一帶，山環水繞，風光秀麗，每到春暖草綠，柳暗花明的時候，京城長安里的皇族顯貴、文人雅士、貧民百
姓，都喜歡到這里賞花游春。這年春天，王寶釧也帶著幾個丫環來南郊踏青，不料遇上一夥不明來歷的風流公子追隨糾纏，討厭卻又擺脫不了。這時，旁邊一位衣著
陳舊的年輕書生看不過去，果敢上前攔阻這伙人的無禮之行。這伙錦衣公子根本不把這書生放在眼裡，七手八腳地推搡著他，還罵道：「哪來的野小子，在這里管起
爺們來了！」書生毫不畏懼，回敬道：「路見不平有人鏟，光天化日之下調戲良家婦女，豈有此禮？」錦衣公子們當然來氣，心想你這小子怕是吃了豹子膽，於是一
擁而上，對那書生拳腳相加。
王寶釧

王寶釧在一旁為這位仗義書生正擔心，不想那書生只略擺架式，輕輕一格，便把那伙中看不中用的錦衣公子撞得七倒八歪，心知不是書生的對手，相扶著罵罵咧咧走開了。

寶釧暗自佩服著書生的功夫和膽略，見那群風流公子走開，連忙上前作禮感謝。書生略有些靦腆，連聲說：「理當如此，小姐不必多禮！」

書生愈是客氣，王寶釧就愈是欣賞他，口中稱謝不已，一來二往，兩人便熟絡起來。這書生只道自己叫薛平貴，父母雙亡，
家道中落，只剩下自己一人，至於詳細家世卻不肯相告。在王寶釧看來，這書生不只是武功高強，而且知書達禮，頗具文采，雖然衣著寒酸，卻掩不住氣宇軒昂，不
由心生愛慕。於是兩人結伴遊賞，一路鳥語花香，春氣襲人，一種溫馨的感覺回盪在兩人中間。薛平貴知道了眼前的小姐乃是相國千金，不但容貌姣美，言談舉止又
那麼嫻雅而不矯揉、端莊而不傲慢，確實讓他著迷，但又自愧太不般配。

不知不覺，兩人一同度過了一個下午，言語十分投緣，彼此從對方的眼神中都能讀出幾分愛慕，因為丫鬟相隨著，也不便更深地說些什麼，日暮分手時，兩人眼光中充滿眷戀與不舍。

河北梆子《王寶釧》
回
到家中，王寶釧不敢向父母稟明春遊遇良人的事，她知道父母不會答應把她許配給一個毫無功名的落魄書生，只好暗飲相思，惆悵度日。不久，老父又催促三女兒趕
快訂下婚事，以免成了老姑娘。王寶釧靈機一動，提出了以拋擲綉球來決定終身大事的辦法。寶釧想，自己拋球徵婚的消息一傳出，有情郎薛平貴一定會趕來參加，
到時綉球落哪方就全憑自己決定了。而王父眼看著執拗任性的三女兒年齡漸大，婚事卻總是訂不下來，心中甚為著急，既然她自己提出拋綉球的，此法古已有例，再說公子王孫爭相簇擁在自家門前也是件風光的事，於是就應允了。只是暗中決定，到那天院門要把緊，只放些有身份的公子進來，這拋球的規矩可是「中雞嫁雞，中狗嫁狗」的，可不能讓那些貧賤小子撿了便宜。

於是王家院里搭起了高高的綵樓，訂了個黃道吉日由三小姐拋擲綉球擇婿。王宰相遍邀了京城的貴胄子弟前來參加。消息傳
出後，遠遠近近有身份的名家公子都爭相趕到王家，因為大家早就風聞了王家三小姐的才貌，又貴為相國千金，綉球若能有幸打中自己的頭，那豈不是喜從天降？所
以誰都想來碰碰運氣。

王家的院門果然把持甚嚴，不是有頭有臉的人決不許進。那麼無錢無位的薛平貴豈不是進不來了？不用著急，聰明的寶釧早有安排，她早已讓上次同去春遊、見過薛公子面的貼身丫環到院外悄悄尋找薛平貴，讓她帶薛平貴從側門進院。

吉時已到，一陣鑼鼓炮仗響過之後，綵樓上的垂簾輕輕撩起，一群待女簇擁著一個如花似玉、衣著艷麗的小姐露出面來，小
姐手上托著一個五彩綉球。樓下院中披紅戴紫的公子哥兒們轟動起來，都伸長了脖子，期待著天賜良緣降落到自己頭上。上面王寶釧粉面含笑，似乎胸有成竹，玉腕
翻處，綉球已翩翩落下，不偏不倚，正打在院中一角的布衣公子薛平貴頭上，正如後來戲曲里所唱的「王孫公子千千萬，綵球單打薛平郎。」

王允仔細一看，綉球拋中的女婿竟是一個衣著寒酸的落拓少年，當即心中生怒，立下了悔婚的決心。回到屋裡後，王允對剛
下綵樓的寶釧堅決地說：「為父不同意這樁婚事！此事擇日再議。」原本心中喜滋滋的寶釧，一聽父親的話，猛地吃了一驚，很快她就明白了父親一定是見了薛平貴
的貧賤，而不惜違約悔婚的。此時寶釧心中主意已定，她決意不再憑父親任意擺弄自己的終身大事，就介面據理力爭道：「既是拋球定婚事，那便中雞嫁雞，中狗嫁
狗」父親怎能置信義而不顧，出爾反爾呢？」

父女倆一番唇槍舌劍，誰也說服不了誰，最後王寶釧執意嫁給了心上情郎薛平貴，王允一怒之下與她斷絕了父女關系。成了
薛平貴的妻子，就要跟著薛平貴走，這時薛平貴了無棲身之所，平時就在親戚朋友家，東一日，西一宿地借住，如今添了妻子，總得有個自己的窩，於是兩人搬進了
武家坡上的一處舊窯洞。在寒窯中，夫妻倆男樵女織，過著清苦的日子，幸而夫妻間互敬互愛，相依為命，苦日子也過得頗有滋味。雖然王寶釧的父親與她斷絕了關
系，而相距不遠的老母卻無法割捨這個惹人憐愛的小女兒，不時派人來探望他們，送些錢物，使他們的生活得以維持下來。

宣萱飾演的王寶釧(32張)

咸通九年，桂州邊區戌卒發生了叛亂，聚眾為匪，攻佔了邊防重鎮，並向北逼進。朝廷派康承訓率軍討伐，為了增強兵力，還令沙陀部隊隨軍助戰。

沙陀原本是大唐西北邊區的一支游牧部落，因與吐蕃交戰失敗，酋長就率殘部歸附唐朝，唐廷把他們安置在定襄一帶。接到調遣令，沙陀部隊先趕往長安待命，隨時准備奔赴桂州。文武兼備的薛平貴看準了機會，認定自己建功立業的時候已到，於是在大軍雲集長安之時，薛平貴參加了沙陀的部隊。

王寶釧是多麼不願意自己的丈夫離開，但薛郎是有才有識的偉男兒，總不能與自己終身相守寒窯，她擦掉淚水，為薛郎收拾行裝，揮手送他出征。

在沙陀部隊中，薛平貴憑著自己出色的武藝和才學，漸漸受到酋長朱邪赤心的重視，當部隊轉戰湘江、淮泗一帶時，薛平貴成為了沙陀部隊與唐軍之間的連絡人物。終於剿平了叛亂，唐軍班師回朝，沙陀部隊因在戰爭中居功最大，唐廷賜朱邪赤心姓李名國昌並授為大同節度使。薛平貴沒有來得及回長安探望久別的妻子，就隨軍駐進了大同。

為了今後的幸福。薛平貴在大同努力爭取立功晉升的機會，無奈戰爭平息，這種機會是很難遇上的。一次，薛平貴隨朱邪赤
心一家到郊外狩獵，行到山崖時，朱邪赤心的女兒代戰公主的坐騎突然受驚失控，揚蹄飛奔，眼看就要墜下懸崖。緊隨其後的薛平貴，飛奔向前，伸臂竭力攔住了公
主的馬匹。兩匹馬行到山坡上，薛平貴下馬扶起受驚的代戰公主，正值情竇初開的小公主，見救她的人是一位年輕英俊的漢族勇士，不由地心旌搖晃，憧憬如泉，就
勢倒在薛平貴懷里。

從那天起，代戰公主就如痴如醉地愛上了薛平貴，沙陀少女不象漢族姑娘那般靦腆羞澀，代戰公主又依仗著自己的美麗和地
位，向薛平貴頻頻發動進攻，象一團火焰一樣猛烤著薛平貴。薛平貴心裡一直掛牽著長安寒窯中苦等自己的妻子王寶釧，他不願意背叛她誠摯的愛心；可是自己在沙
陀部隊里一直默默無聞，若不抓住代戰公主這個台階，以後怕是很難再有高升的機會，何況若是惹惱公主，自己還不知道能不能在這里呆下去。權衡再三，薛平貴成
了沙陀酋長的「駙馬爺」，他在沙陀軍中的地位自然也就急驟地升高了。當然，他不會忘記結發之妻，曾多次趁唐廷專使前來大同慰勞之際，悄悄托使者為王寶釧帶
去書信金帛，接濟伊人的生活，當然他沒告訴她自己在這里已另配佳偶。而寒窯中的王寶釧始終矢志不移，紡紗度日，一心一意籌待著良人衣錦榮歸。

一年又一年地過去了，總也不見薛平貴歸家的身影，後來竟還斷了音信。是薛郎變心了嗎？不是，是政局在這時發生了急劇的動盪。

沙陀酋長朱邪赤心的嗣子李克用屯兵蔚州，對朝廷頗為不滿，因而野心勃勃地四齣擴充勢力、地盤，唐廷忍無可忍，出兵討伐沙陀軍，朱邪赤心與李克用父子率眾逃入陰山一帶的達靼人地區，薛平貴自然也追隨他們到了陰山。陰山與長安兩地遙遙，不通音訊，薛平貴心想不知何時才能與寶釧團聚。

就在這時，黃巢在山東冤句聚眾起義，大軍浩浩盪盪，由江西、浙江、福建至廣州，再經桂州至潭州，佔領了兩湖廣大的地盤。唐僖宗乾符年間，因治國無道，天下擾攘不安，到了廣明年間，黃巢趁機率軍攻陷了東都洛陽，緊接著又突入潼關，直逼京師。長安情勢緊迫，大唐軍隊力不足用，朝廷只好派特使到陰山赦免李克用之罪，並賜以官爵，請他率軍人京援戰。

於是，李克用於中和二年率沙陀兵一萬七千人南來，會合諸路勤王援軍，攻克了已被黃巢佔領的長安，保住了大唐江山。

薛平貴隨軍來到長安，因沙陀軍戰功輝煌，李克用成了唐室功臣，薛平貴也水漲船高，被朝廷委以重職。功成名就的薛平貴隻身步行來到武家坡的寒窯中，終於與分別達十八年之久的妻子王寶釧見面了。那情那景，已是用文字難以描述，總之，夫妻相見，直從正午嗚咽流淚到黃昏。

王寶釧終於走出了寒窯，被接入薛平貴府中。這時薛平貴已有了王寶釧與朱邪春花兩位妻子，兩個人不分大小，平起平座，相處得甚為和睦、經過了十八年的苦盼，王寶釧終於有了一個美滿的家庭。而王寶釧苦守寒窯十八載的故事也被人們傳為美談，並搬上了戲曲舞台。

後記：王寶釧和丈夫重逢後，僅僅過了18天榮華富貴的日子，亡於閨中。

⑶ 藝術培訓能走多遠

近年來，隨著經濟的不斷發展和群眾物質文化生活的逐步改善，人們學習文化藝術知識和技能的熱情空前高漲，全國各地各種經營性的文化藝術培訓活動也便應運而生，蓬勃發展。當前，藝術培訓市場已經發展成為一個擁有龐大消費群體和巨大增長潛力的大市場，對廣大人民群眾的文化生活有著重要的影響。

藝術培訓市場的培育和發展，把文化藝術知識和技能的傳授教育進一步推向了廣闊的市場，從而解放和發展了藝術生產力，促進了文化藝術的繁榮和文化產業的發展，為普及文化藝術知識，培養文化藝術人才，提高群眾文化藝術素養，豐富活躍群眾文化生活等，作出了積極的貢獻。

但是，由於種種原因，目前各地的藝術培訓市場，還存在著不少問題。一方面，國家政府雖然早就把經營性藝術培訓列入了文化市場管理的范圍，但法制建設沒有及時跟上，至今未能出台具體的可操作的有關藝術培訓管理的法律、法規和規章。國家政府對藝術培訓市場的管理，長期處於無法可依、無章可循、無所作為的狀態。經營性藝術培訓活動在整個文化市場中，仍然是國家政府管理行為的未及之處和空白地帶。也就是說，國家政府對整個藝術培訓市場至今還沒能真正管起來。另一方面，由於國家政府缺乏切實有效的監管，社會上各種經營性藝術培訓活動長期處於自發和自流的狀態。人們想辦就辦，想怎麼辦就怎麼辦，想在那裡辦就在那裡辦。一些地方藝術培訓經營主體魚龍混雜，經營秩序比較混亂。無證無照經營、偷漏國家稅收的現象十分普遍，沽名釣譽、坑蒙拐騙的行為時有發生，培訓質量和學員權益也常常得不到有效保障。這與我們建設社會主義精神文明的要求是不相適應的，與我們建設社會主義法治國家的目標是不相符合的，從長遠看，也是不利於藝術培訓市場健康發展的。

藝術培訓是國家政府社會教育的一個重要形式，是人民群眾社會學習的一個重要途徑。藝術培訓活動既有一般文化藝術知識和技能的傳授，又有一定意識形態和思想文化內容的傳播；既有一般的商品經營屬性，又有特殊的意識形態教育屬性。在社會主義條件下，藝術培訓活動並不是一般的文化娛樂活動；藝術培訓市場也不是一般的文化商品市場。這就要求我們不能把藝術培訓市場混同於一般商品市場，而是要把藝術培訓市場作為社會主義文化市場的一個重要組成部分，按照社會主義文化市場建設和發展的要求，按照藝術培訓市場的特點和規律，科學地來進行監督和管理，從而確保藝術培訓市場的規范有序和社會主義先進文化的前進方向。

多年來，我們在文化市場管理上，已經積累了豐富的經驗，為做好藝術培訓市場的管理工作，創造了良好的條件。現在，有關方面要充分認識藝術培訓市場規范管理的重要性和必要性，從思想上和行動上真正重視起來，採取有效措施，真正把藝術培訓市場管起來。首先要加快法制建設。要從文化市場監督管理的要求和藝術培訓市場的特點出發，在調查研究的基礎上，盡快制定出台一整套藝術培訓市場管理的法律制度，使藝術培訓市場的監督管理做到有法可依，有章可循，逐步實現藝術培訓市場監督管理的法制化、正常化和規范化。其次要加強監管力度。要在全面清理的基礎上，依法登記審批藝術培訓經營單位，確立藝術培訓市場經營主體，規范藝術培訓市場經營秩序，保障藝術培訓經營單位的合法經營活動和廣大群眾的正當受訓權益，堅決打擊和取締無證無照以及其他非法的藝術培訓經營活動。要逐步把藝術培訓市場納入整個文化市場，作為社會主義文化市場的一個重要組成部分來進行監督和管理，從而使藝術培訓市場逐步走上法治的軌道，朝著健康的方向發展。

⑷ 南京博樂藝術培訓中心怎麼樣

南京博樂藝術培訓中心（南京博樂琴行）是六合地區創辦最早，規模最大、條件最好的一家綜合性藝術培訓機構，是江蘇省音協和文聯考級的定點機構，佔地面積達到1000餘平方，師資力量雄厚，擁有高品質的各類的一對一音樂教室30多間，該中心創辦十年來為社會培訓了3000多名的優秀藝術人才，考級通過率非常之高，贏得了社會的認同和贊譽。適時走進博樂藝術培訓中心是你成就藝術天賦，實現完美人生的最佳選擇。地址：達家巷機關幼兒園對面

⑸ 姜小波藝術培訓學校地址

姜曉波藝術培訓中心是教育主管部門批准設立的專業藝術培訓機構，同時是上海音樂學院考級培訓基地。學校秉承「名師教育品質化、藝術教育產業化、藝術夢想實現化」的辦學宗旨，以培養專業藝術表演人才，藝術教育工作者、藝術特長生、藝術愛好者登人才為主要目標。曾多次舉辦「姜曉波聲樂大師班」、「{吉林省青少年聲樂大賽」、「吉林省中老年聲樂大賽」、「姜曉波聲樂大師班實踐課」等活動，為我國乃至世界藝術界輸送了大量人才。
姜曉波藝術培訓中心的教師團隊由來自東北師范大學、吉林藝術學院、長春大學、長春師范大學、吉林省歌舞團、吉林省聲樂協會、長春話劇院等高校和文藝團體的幾十位名師名家組成，為學員提供各項優質課程和演藝展示、參賽平台。姜曉波老師帶領各位教師打造針對不同學員的各項精品課程，在高考藝術專業升學、藝術專業人才就業方面具有超強的實力和成功經驗。

⑹ 雪裡梅花霧里山,看時容易畫時難.早知不入俗人眼,買來胭脂染牡丹.什麼意思

眼前的雪裡梅花霧里山，看起來那麼美麗，但如果真的畫起來，卻又那麼難畫，早知道一般人欣賞不了這種山水畫，所以就去買來胭脂染牡丹，畫些花鳥了。

⑺ 梆子戲和皮黃戲的名稱有什麼來由

梆子戲
江蘇梆子系明末清初山、陝梆子(一說山東梆子)流人徐州地區與當地方言土語結合，吸收當地曲藝、民歌等音調發展而成。俗稱「大戲」，亦名「梆子戲」、「豫劇」、「徐州梆子」等，1960年始定名為江蘇梆子。
江蘇梆子的演唱風格，既硬重又輕柔，男腔尤多花腔，悅耳動聽，故生腳戲，特別是「黑紅花臉」的劇目較多。其代表劇目為「四大征」(《薛禮征東》、《樊梨花征西》、《姚剛征南》、《燕王征北》)、「四大鍘」(《鍘趙王》、《鍘美案》、《鍘郭嵩》、《鍘郭槐》)及「老十八本"、「新十八本」等，這些劇目多採用「武戲文唱」的形式，以大段唱腔來塑造人物，推進劇情。腳色行當分3大類15行，「五生」為頭套紅臉、二套紅臉、三套紅臉、文小生、武小生；「五旦」為老旦、青衣、花旦(小旦)、丑旦(彩旦)、帥旦；「五臉子」為黑臉、白臉、花臉、二花臉、三花臉(丑)。表演除「四功五法」外，還吸收了相當數量的雜耍特技，如「涮牙」、「爬桿」、「活腮」、「滾棚」、「吊辮子」、「雞蛋簸米」等。20世紀30年代，江蘇梆子逐步進入徐州等城市，有時與京劇同台演出，服裝、化妝、道具、文武場面及唱腔都受到京劇不同程度的影響

皮黃戲
皮黃戲就是以「西皮」和「二黃」兩種不同的腔調為主的戲曲。二黃腔源於南方江西、安徽,流傳到湖北後,又結合了流行於北方的西皮腔,綜合成為獨立的戲曲,因之被稱為「皮黃戲」,習慣稱為「二黃戲」。
皮黃戲實在是起源於南方．200年前徽班進京，隨後楚地的漢調也進京，二者在京城一時名聲大振．遂逐漸形成皮黃戲．由於初期的大師如餘三勝，譚鑫培，余叔岩都是湖北人，而後來學戲者觀戲者都崇拜他們，這些人用現在的流行的話說就是他們的」粉絲」，於是不管是哪裡的人，紛紛學他們的唱腔念白，一時有」天下無人不學譚」之說．好比現在唱流行歌曲的人崇拜港台巨星一樣，用廣東話唱歌．

所以，盡管徽班先進京，但無奈漢調的藝人影響大，這樣就形成了以湖廣音韻為主的皮黃戲．大家一定要明白：正宗的京劇唱念不是北京音，是湖廣音！是楚音！是中原之音！（湖北的網友用漢劇比較一下就可以明白，二者何其相近）．我這里不論後來的新編歷史劇，它們都以普通話念白，更不論所謂樣板戲了．

太客氣了

晉劇。一般指中路梆子，有時也是山西省流行的中路、北路、蒲州、上黨四大梆子的統稱。中路梆子淵源於蒲州梆子，清道光、咸豐年間已盛行，流行於山西中部、內蒙、河北、陝西部分地區。念口用蒲口，發展過程中吸收晉中地區民歌、秧歌等民間藝術韻調，風格特具 。傳統劇目有《打金枝》、《賣畫劈門》、《殺官》等。北路梆子流行於山西北部和內蒙、河北部分地區，較中路梆子音調更高亢，富有塞外山野風味。《王寶釧》、《血手印》等為其傳統劇目。蒲州梆子即蒲劇，約形成於明代末年，音調亢揚，表演傳統深厚，尤以耍帽翅、甩發等見長。演出劇目以《竇娥冤》、《薛剛反唐》等影響較大。中路、北路以及上黨梆子都由蒲劇所派生。上黨梆子也叫東路梆子，明末清初起於今晉城一帶，流行於山西東南部古上黨郡地區。音調高亢活潑 ，表演風格粗獷 、剛健 ，還吸收了啰啰腔 、崑腔、賺戲、皮簧的曲調。代表劇目有《三關排宴》、《東門會 》等。清代中葉上黨梆子曾流傳到山東菏澤地區和河北永年縣，在當地發展成山東棗梆和河北西調兩個劇種。

河北梆子曾有京梆子，直隸（今河北省）梆子。衛（指天津）梆子，秦腔之稱。1952年定為河北梆子。
清中葉，山陝梆子流入河北。經數十年音隨地改地演變，於道光年間形成河北梆子。從十九世紀七十年代到二十世紀二十年代末，是河北梆子的興盛時期。
河北梆子唱詞及念白的發音，以北京語音為基礎，念白雖與京劇近似，但不念「上口詞」.腳色行當分類及表演形式，大體與京劇相同。
生行中以須生為主，唱做並重；當行中的青衫（又名青衣）以唱為主，在《寶蓮燈》等劇中能連唱數十句甚至百句以上，突字真切，行腔委婉；花旦重做功說白，表情細膩』刀馬旦文武並重；武旦演《泗州城》的耍鞭和大賣藝的技藝，都很突出。花臉多用假嗓，只有凈生行（包括大凈生和二凈生）是河北梆子不同與京劇的一個特殊行當，其特點是須生扮相，花臉唱腔，兼用生凈兩行表演程式，由凈行演員應工。如慶頂珠的蕭恩，三擊掌的王允，金沙灘的楊繼業等。各行當均有自己特定的傳統唱腔。
生腔蒼勁悲壯，當腔激越高昂。凈腔粗獷豪放，丑腔跳躍戲謔。其中，生旦行的唱腔較為豐富多樣。唱腔音樂是版式變化的結構體制，主體版式有大慢板，小慢板，二六板（包括正反調），流水板，減板，哭板，輔助版式有導板，大起板，尖板，搭調，哭頭（么二三），留板，鎖板等。
主要伴奏樂器有板胡，笛，梆子，笙；近年來，打擊樂器的鑼鼓經借鑒京劇，打法大體相同

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蒲州梆子」又名「蒲劇」，亦稱「亂彈」，因興於山西晉南古蒲州（今永濟）一帶而得名。它是山西四大梆子中最古老的一種，約形成於明代嘉靖年間，主要流行於山西及陝西、河南、甘肅、青海、內蒙、河北等省的部分地區。

蒲劇的傳統劇目，有據可查的有五百多出，一說更多，其題材上至遠古，下至明清，有文有武，風格多樣。1620年，萬榮的新勝班，就演出了《光武山》、《珍珠山》、《雞鳴山》、《破華山》、《雞家山》、《六台山》、《黑風山》、《少華山》等所謂開台八大本。蒲劇的名演員王秀芝、閆逢春、張慶奎等演出了《白毛女》、《王貴與李香香》、《小二黑結婚》等現代戲。六十年代，又演出了《李雙雙》、《革命自有後來人》、《江姐》、《紅燈記》等劇目。

⑻ 我是一個學聲樂的學生，想去武漢找音樂培訓學校，有沒有知道的大仙幫忙推薦下武漢有哪些非常好的培訓學校

學聲樂還是單獨找老師學比較好，聲樂的學習和老師有很大關系的
祝你進步！
有問題可以問我

⑼ 海口最好的舞蹈培訓班

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⑽ 北京學習快板藝術

PS：打電話問問吧，不知道最近成人班開設了沒有

特色藝術培訓
招生對象:中、小學生 達到目標:提高興趣、培養藝術人才（中國曲藝家協會青少年培訓基地）

曲藝是中華民族的國粹，深受廣大人民群眾的喜愛，特別是越來越多青少年開始喜歡這門藝術。為在國內普及中國曲藝文化，進而弘揚中華文化，由著名相聲表演藝術家，中國曲藝家協會副主席姜昆老師倡導，在北京光明外語學校開辦「中國曲協青少年培訓基地」。培訓基地將著重培養廣大青少年對曲藝的興趣和愛好，打下良好的基本功，進而發掘曲藝後備人才。培訓基地將開設相聲、舞台表演、評書、快板、鼓曲、民族聲樂、器樂等課程，聘請中國曲協優秀教師授課，並由著名演員定期指導，學員們將受到真正的藝術熏陶。學員培訓結業後，將頒發「中國曲協青少年培訓基地」證書。

●藝術基礎培訓班：共2期，每期30節課。學費900元，材料費20元。
通過基礎班培訓，學員可以在提高對相聲和小品興趣和愛好的基礎上，掌握一些基礎知識和初步表演技能。學校也將為學生提供大量的表演機會，為今後進一步，參加市區級曲藝比賽打下堅實的基礎。經兩期培訓選拔優異的學生，免費參加第三期（提高班）培訓。

（註：所有學員應在8-15周歲，男女不限。報名時對報名者有一定的才藝要求，擇優錄取。小班授課，每班不超過16人。）

培訓時間及地點：北京光明外語學校
●方庄部：
基礎班（第一期）：每周日晚5：00-7：25。9月底開課。
基礎班（第二期）：每周六下午1：30-3：50，9月22日開課。（第二期課程學員需一定基礎）
方庄芳城園二區1號（芳城園小學內）。Tel：67683468、67614809。

●石榴園南部：
基礎班（第一期）：每周六下午1：30-3：50。9月底開課。
石榴園南里小區（東鐵營一小分校內）。Tel：87266285

（今後將開設相聲、小品、快板、評書、鼓曲、雙簧、民族聲樂、器樂等課程，包括少兒班、成人班、寒暑假班、平日班）

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