⑴ 2017年全國宗教會議的主要內容有哪些
(1)談宗教工作的特殊重要性
宗教問題始終是我們黨治國理政必須處理好的重大問題，宗教工作在黨和國家工作全局中具有特殊重要性，關系中國特色社會主義事業發展，關系黨同人民群眾的血肉聯系，關系社會和諧、民族團結，關系國家安全和祖國統一。
(2)談黨的宗教工作基本方針
做好宗教工作，必須堅持黨的宗教工作基本方針，要全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，堅持獨立自主自辦原則，積極引導宗教與社會主義社會相適應。
(3)談中國特色社會主義宗教理論
做好新形勢下宗教工作，就要堅持用馬克思主義立場、觀點、方法認識和對待宗教，遵循宗教和宗教工作規律，深入研究和妥善處理宗教領域各種問題，結合我國宗教發展變化和宗教工作實際，不斷豐富和發展中國特色社會主義宗教理論，用以更好指導我國宗教工作實踐。
(4)談引導宗教與社會主義社會相適應
要用社會主義核心價值觀來引領和教育宗教界人士和信教群眾，弘揚中華民族優良傳統，用團結進步、和平寬容等觀念引導廣大信教群眾，支持各宗教在保持基本信仰、核心教義、禮儀制度的同時，深入挖掘教義教規中有利於社會和諧、時代進步、健康文明的內容，對教規教義作出符合當代中國發展進步要求、符合中華優秀傳統文化的闡釋。
(5)談宗教關系的分類
要構建積極健康的宗教關系。在我國，宗教關系包括黨和政府與宗教、社會與宗教、國內不同宗教、我國宗教與外國宗教、信教群眾與不信教群眾的關系。促進宗教關系和諧，這些關系都要處理好。
(6)談積極健康的宗教關系
處理我國宗教關系，必須牢牢把握堅持黨的領導、鞏固黨的執政地位、強化黨的執政基礎這個根本，必須堅持政教分離，堅持宗教不得干預行政、司法、教育等國家職能實施，堅持政府依法對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務進行管理。
要提高宗教工作法治化水平，用法律規范政府管理宗教事務的行為，用法律調節涉及宗教的各種社會關系。
要保護廣大信教群眾合法權益，深入開展法治宣傳教育，教育引導廣大信教群眾正確認識和處理國法和教規的關系，提高法治觀念。
(7)談各級黨委的責任
各級黨委要提高處理宗教問題能力，把宗教工作納入重要議事日程，及時研究宗教工作中的重要問題，推動落實宗教工作決策部署。要加強對黨關於宗教問題的理論和方針政策的學習，加強對宗教基本知識的學習，把黨關於宗教問題的理論和方針政策納入幹部教育培訓計劃，使各級幹部盡可能多地掌握。要建立健全強有力的領導機制，做好對宗教工作的引領、規劃、指導、督查。
(8)談統戰部門的責任
統戰部門要負起牽頭協調責任，宗教工作部門要擔負起依法管理責任，各有關部門及工會、共青團、婦聯、科協等人民團體要齊抓共管，共同做好宗教工作。要廣泛宣傳黨關於宗教問題的理論和方針政策，宣傳宗教相關法律法規，加強宗教方面宣傳輿論引導。
(9)談宗教團體
宗教團體是黨和政府團結、聯系宗教界人士和廣大信教群眾的橋梁和紐帶，要為他們開展工作提供必要的支持和幫助，尊重和發揮他們在宗教內部事務中的作用，努力建設政治上可信、作風上民主、工作上高效的高素質領導班子。
(10)談宗教界人才隊伍
要堅持政治上靠得住、宗教上有造詣、品德上能服眾、關鍵時起作用的標准，支持宗教界搞好人才隊伍建設。
⑵ 如何開展民族宗教工作的發言材料
人民政協自成立之日起就設立了民族和宗教工作的專門機構，積極協助黨和政府開展民族宗教工作。經過長期實踐，政協的民族宗教工作已經成為政協工作的重要組成部分。 一站在手，寫作無憂!]當前，隨著經濟社會的發展，在新的歷史時期，民族宗教工作也面臨著如何審時度勢進一步協助黨委和政府做好工作這一新的課題。維護民族團結，全面貫徹黨的民族宗教政策，也成為關繫到我縣社會政治穩定，經濟發展，構建和諧社會所不容乎視的問題。
近年來，在縣委，縣政府的正確領導下，我縣少數民族的生產生活水平逐步得到提高，貧困面貌逐步得到了改善。少數民族經濟、社會各項事業得到進一步發展。宗教事務管理也逐步走上了規范化、法制化軌道，維護了___的社會穩定，促進了___的和諧發展。作為一名從事政協民族宗教工作的政協委員，就如何開展民族宗教工作促使民族和睦，宗教和順，促進經濟繁榮發展，維護社會穩定，構建和諧___談幾點個人看法，不妥之處請批評指正。
一、我縣民族宗教的基本情況
我縣轄21個鄉鎮，183個行政村，總人口20.20萬人。全
縣生活著回族、蒙古族、壯族等13個少數民族，總計1827人，其中回族1596人，佔少數民族人數的87。主要分布在城關鎮、何家岩鎮、白水江鎮和白石溝鄉等4個鄉鎮，其中何家岩鎮何家岩村是全市唯一的省定民族村。
全縣共有經依法批準的宗教活動場所14處，其中，佛教活動場所4處，道教活動場所3處，伊斯蘭教活動場所3處，基督教活動場所4處，（尚未批准開放天主教活動場所）。全縣共有（登記）信教群眾5199人，教職人員14人，其中阿訇6人，基督教長老1人，傳道員7人。
二、我縣民族宗教工作現狀
1、少數民族居住區自然環境差經濟較為落後。
我縣少數民族主要以回族為主，他們所在的居住地自然條件較差，資源缺乏，由於受傳統觀念的影響，少數民族群眾受教育人數相對較少，尤其是農村少數民族群眾文化素質偏低，思想觀念滯後，經濟發展一直比較緩慢，脫貧致富任重道遠。如何家岩民族村由於受修建公路征地影響，人均基本農田僅0.07畝。特別是何家岩村民小組人均土地只有0.4畝，有危房戶10戶29人，無房戶12戶36人。20xx年人均年收入只有900元。從總體上看少數民族居住區生產、生活狀況有許多不盡人意的地方，有待進一步改善。何家岩鎮何家岩村作為全市唯一命名的民族村，但由於缺少與外界交流，信息較閉塞，雖然多方爭取民族村建設資金，但總體建設進度緩慢，需要在教育、科技、文化、衛生等方面加大投入。
2、不能滿足信教群眾正常宗教活動。
我縣雖然批准佛教活動場所4處，但城區周圍未批准佛教活動場所，目前信徒參加佛教活動要到漢中、廣元、寶雞等地，很不方便。同時，農村群眾自發恢復廟宇的活動較為活躍，全縣有10餘處群眾自發重建了廟宇。基督教近年發展較快，全縣已批准活動點4處，還有10餘處屬未批準的家庭聚會點。由於我縣未成立兩會（協會自律），僅靠政府主管部門管理，所以管理存在著一定的難度。天主教活動場所尚未落實。
3、宗教事務的管理有待進一步加強。
全縣現有宗教活動場所14處，在管理方面有待進一步加強。主要是政府宗教事務管理和教會自律管理相脫節，非法傳教活動時而發生，防止邪教侵入，保障合法的宗教活動需進一步加強。
4、宗教教職人員的整體素質有待進一步提高。
全縣現有宗教教職人員14人，其中阿訇6人，基督教長老1人，傳道員7人。他們普遍學歷不高，接受《宗教管理條例》培訓的機會少，水平參差不齊，很難行之有效地執行黨的宗教管理政策。
三、幾點建議
1、支持少數民族村加快發展，推進新農村建設步伐。
加快何家岩鎮民族村建設步伐，為全縣少數民族經濟發展起到示範帶動作用。針對我縣少數民族居住地缺資金、缺項目、缺技術、缺人才的現狀，要結合少數民族經濟發展實際，制定相應的措施，以民族村建設為示範，以新農村建設為契機，加快少數民族經濟發展，帶動少數民族居住區社會各項事業的發展。
2、搭建引資平台，為少數民族發展經濟牽線搭橋。
針對越來越多人群喜愛清真食品和民族飾品的狀況，由當地政府牽線搭橋，廣攬信息，廣尋門路，引進一些少數民族發展勢頭較強的企業，促進民族產業化發展，拓寬少數民族群眾就業渠道，從根本上解決少數民族群眾群體收入低的現狀。
3、正確處理宗教與文化旅遊的關系。
靈岩寺作為佛教活動場所，古亦有之，開放為佛教活動場所也是經濟發展、社會穩定的必然趨勢。正確處理好文化文物管理與宗教活動以及旅遊開發的關系，政協也組織委員進行了考察和建言，請縣委、政府有關部門相互協調，充分發揮靈岩寺佛教場所作用，借鑒峨眉山、青城山和武當山等外地文物管理、文化旅遊、宗教活動共同發展共同繁榮的經驗，盡快解決這一久拖的問題。
4、積極鼓勵宗教團體辦公益事業。
認真組織，積極鼓勵宗教團體，利用自身的活動特點，參與公益事業、光彩事業，在構建社會和諧中發揮應有的作用。
5、加強聯誼，促進團結。
進一步加強民族宗教界人士相互間的溝通、理解和感情交流，加強政府與宗教界人士的聯系。定期或不定期走訪慰問民族、宗教界人士，參加重大宗教活動，傾聽他們的意見和呼聲，增進感情交流，凝聚人心，促進團結，密切聯系。積極組織召開座談會，互通情況，暢談經濟社會發展，人民團結和睦的大好形勢，為___經濟發展出謀獻策。
6、加強宗教事務的管理。
堅決打擊非法傳教活動。防止邪教滋生漫延，保障正常的宗教活動和宗教團體的合法權益。強化對宗教教職人員的培訓，提高各級黨政領導幹部執行黨的宗教政策能力和水平。
通過以上幾個方面的工作，我想我縣的民族宗教工作在縣委、政府的領導下，一定會開創一個新局面，使___的民族更加和睦，宗教和順，達到團結進步，經濟社會繁榮發展，社會穩定和諧。
⑶ 新時代民族工作與宗教工作的指導思想是什麼
深化民抄族團結進步教育，鑄牢中襲華民族共同體意識，加強各民族交往交流交融，促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團結奮斗、共同繁榮發展。全面貫徹黨的宗教工作基本方針，堅持我國宗教中國化方向，積極引導宗教與社會主義社會相適應。
⑷ 民族和宗教工作培訓學習的心得體會怎麼寫啊特別是結尾啊
認識到 民族問題是個大問題，是關系國家安定團結 和諧的大問題。宗教問題要嚴肅謹慎對待，尊重信仰，弘揚科學。
⑸ 如何做好新形勢下統戰，民族宗教工作
一、全面理解和落實黨的宗教工作基本方針
黨的宗教工作基本方針是：全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，堅持獨立自主自辦原則，積極引導宗教與社會主義社會相適應。這四句話是一個有機整體，前三句講的是重大政策和原則，最後一句講的是根本方向和目的，是工作的重點。黨的宗教工作基本方針是我們黨在革命、建設、改革的長期實踐中形成的，必須毫不動搖地全面貫徹落實。
全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，就是要尊重和保護公民個人自主選擇、維持或改變宗教信仰的自由，任何組織和個人不得干涉強迫。堅持政教分離，禁止以行政力量消滅或者發展宗教，禁止利用恐嚇、欺騙等手段傳播宗教，禁止利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度、製造民族矛盾、破壞國家統一的活動。
依法管理宗教事務，就是要對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務進行依法管理，使宗教在憲法和法律、法規、政策允許的范圍內活動，並提高服務意識和社會管理水平。堅持獨立自主自辦原則，就是要堅持我國宗教不受外國勢力支配，任何境外組織和個人不得在我國傳播、發展和控制宗教，外國人在華宗教活動必須遵守中國的法律法規，我國宗教界與其他國家和地區在互相尊重、平等友好基礎上交流交往。積極引導宗教與社會主義社會相適應，就是要鼓勵支持各宗教發揚愛國愛教、團結進步、服務社會的優良傳統，擁護中國共產黨的領導和社會主義制度，遵守國家法律法規，積極開展教義教理新闡釋、禮儀制度新規范和社會服務新探索，自覺適應社會進步和時代要求。
二、准確把握宗教社會作用的兩重性規律
「我國宗教的社會作用仍然具有兩重性，既有積極的一面，也有消極的一面，還會受到一定范圍內存在的階級斗爭和國際上的一些復雜因素的影響。對這個基本的現實，我們必須保持清醒的認識。」宗教具有心理調適等作用，對維系社會秩序有一定的積極意義。同時，宗教作為一種文化現象和社會倫理道德體系，其中包含了勸人為善等積極內容。但是，宗教作為一種有神論的世界觀，也會束縛人們的思想，對社會帶來負面影響。
宗教社會作用的兩重性在不同社會有不同的表現。在階級社會，統治階級出於維護統治的需要，利用宗教來控制人民，讓人們把改變現實的苦難寄託於虛幻的世界，宗教成為剝削階級統治的工具。馬克思、恩格斯、列寧從宗教對社會的發展能否起推動作用、對無產階級爭取社會主義的斗爭是否有利的角度，對宗教在階級社會中的社會作用作過大量深入的分析，認為歷史上宗教被剝削階級用來為其剝削制度辯護，起過麻醉人民精神的消極作用。宗教既可以用來維護現存社會秩序，也可以成為破壞原有社會秩序的工具。
在社會主義社會，宗教的社會作用仍然具有兩重性。處理得好，可以對社會發展和穩定產生積極作用。處理得不好，就會產生消極作用，甚至產生很大的破壞作用。關鍵是能否有效地管理和引導。社會主義社會為發揮宗教中的積極因素、抑制消極作用創造了有利條件。在社會主義條件下，我國宗教界人士擁護黨的領導，擁護社會主義制度，遵守國家的法律法規，具有愛國愛教的優良傳統，是愛國統一戰線的重要組成部分；廣大信教群眾是社會主義事業的重要建設力量。宗教教理教義中的某些內容，對繼承和發揚中國傳統文化和倫理道德，具有積極作用；宗教團體舉辦各種公益事業，有利於服務社會；宗教團體與世界各國宗教界互相交流，有利於增進各國人民間的了解和友誼、維護世界和平。同時，也要防止亂建寺觀、教堂，濫塑露天宗教造像，浪費錢財，影響社會生產的發展和人民群眾生活的改善；防止宗教狂熱對社會和經濟的發展進步產生不良影響；防止宗教被境內外敵對勢力所利用，破壞國家統一、民族團結和社會穩定。
要全面、正確地認識社會主義社會宗教社會作用的兩重性，既不能誇大宗教的消極作用，也不能誇大宗教的積極作用。要為宗教發揮積極因素、抑制消極因素創造有利條件和環境，引導和支持宗教界弘揚積極因素，抑制消極因素，因勢利導，趨利避害，不斷引導宗教與社會主義社會相適應。
⑹ 參加宗教工作培訓班個人總結
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。——元稹《離思五首·其四》
⑺ 黨政領導幹部提升宗教工作能力培訓班學習心得
通過學習，自己認識到了很多的宗教知識和宗教政策。從而在思想上樹立起來了宗教平等，宗教自由的觀念。在自己的實際生活中，要積極地宣傳黨的宗教政策，與破壞宗教的不法行為作斗爭。