樂才培訓學校

① 少兒編程那麼火，真的有用嗎有什麼用

人工智慧時代，隨著編程課正式入校（教育部已官宣，將編程納入中小學課程），編程已不只是「課外興趣班」，而是關乎孩子升學與未來的重要科目。

編程這東西，對大多數家長來說都是陌生的，南加大教育學博士Erin Yao女士揭秘編程教育的重大價值。

很多品牌會強調產品的先進性和用戶基數，在純技術和營銷上下功夫，而忽略了教育的，品牌創始人理念和企業文化也脫節，說一套做一套。

昂立STEM提供了一個正向、積極、接受度高的教學教研的文化，鼓勵老師提高對於計算思維的認識，包括多種多樣的培訓。這樣老師能不斷改善調整教學方法，用高效有趣的方式引導培養孩子的計算思維能力。

② 為什麼有人不想當兵

美國電影《阿甘正傳》講述了一個名叫阿甘的美國青年的故事：阿甘兒時智商較常人偏低，使他進入小學都有困難，但就是這樣一位被認為是低智商的人，後來卻成為一名成功的企業家，比他聰明的同學、戰友卻生活得並不成功。阿甘常愛說的一句話是：「我媽媽說，要將上帝給你的恩賜發揮到極限。」這部電影表達了美國人的一種成功理念。片中阿甘是由美國大牌影星湯姆?漢克斯主演，出色的演技深刻而形象地表現了阿甘從小到大，從被歧視、侮辱的窘境走出來的艱難過程。這部貌似平淡的電影，卻以不凡的場景集中反映了以美國為代表的西方文化的成功理念：成功就是將個人的潛能發揮到極限。 追求成功、追求優越地位是所有人的共同天性。但在今日的中國社會，在人人都以一種浮躁、急功近利方式追求成功的末日式混亂的現實中，卻很少有人深思：什麼是成功？為何要成功？怎樣能成功？金錢地位似乎成了衡量成功與否的唯一標准，為了這個目標，多少人鋌而走險將自己的生命毀滅在這場瘋狂盲目的競爭中。如何從科學角度審視研究成功的含義，進行客觀人性化論述，是目前應該引起重視的大問題。世俗的報紙刊物連篇累牘地宣揚：不想當元帥的士兵不是好士兵，升大官發大財才是成功……這種時髦的成功理論已經成為許多年輕人的座右銘。然而有為數不少的人在不知不覺中成為這種成功理論的犧牲品。也有的人雖未被毀滅卻誘發產生了各種心理障礙、心理疾病、人格障礙，渾然不知，陷入這個泥潭不能自拔。 在我們接待的心理咨詢者當中，有一位年輕人，身為自己不能當「元帥」的自卑壓力所困擾，生活在極端的焦慮當中。在一家心理咨詢中心咨詢後，問題仍未解決，於是他花錢去參加「成功學培訓班」，但心理自卑的陰影卻仍像惡魔一樣緊緊纏繞著他…… 這就是「不想當元帥的士兵不是好士兵」的理論的犧牲品！ 從一般常識而言，決定一個人事業成功與否有三個基本因素：個人素質、環境條件、努力程度。心理學又將個人素質分為智商（IQ）和情商（EQ）。生活事實與經驗告訴我們，由於這三個因素的復雜性，決定了升大官、發大財、當元帥的人只能是極少數，絕大多數都只能在元帥夢中過一種平常人的生活，終此一生。也許你具備成功的素質，但卻沒有這樣的機會；也許你有成功的機會，但個人素質的缺陷又使成功失之交臂；也許素質也有、機會也有，但因缺乏正確的努力，失敗仍是不可避免的。因此，每一個要想事業、人生成功的人，必須正確把握好這三個因素。 一 個人素質 個人素質主要包括形體素質、智商、情商(心理素質)三個部分。現代心理學的研究表明,在決定一個人成功的諸多要素中,居核心與決定地位的是情商，智商是必要條件而不是充分條件，所以在生活中我們常常看見，學歷不高的人常常是老闆，而高學歷的人往往是打工者。學歷主要說明智商情況即掌握之識的事實，但並不能反映出一個人的心理素質，因此有人甚至用公式：100%成功=20%IQ+80%EQ。當然單用數字並不能准確地反映出一個人的心理素質情況，但至少可以看出人的素質的復雜性：具備高學歷並不一定就能成功，只是具備了成功的可能性而已。 形體素質與智商基本上是先天的，而且智商在很大程度甚至受情商的影響甚至左右，比如兒童期心理教育的落後，會導致兒童厭學、孤獨、反社會、甚至性變態。心理咨詢的實踐與心理分析學派的研究都證明，一個人心理上的障礙絕大多數都可以追溯到青少年時期。基督徒的《聖經》上說：「你要保守你的心勝過一切，因為一生的功效是由心裡發出。」如果將人比作一條遠航的船，那麼個人形體素質就是船的質量狀況，一出生就基本定型，智商就相當於船的軟體裝備，也是基本定型，如何將船的能力正常發揮，取決與船長的駕駛水平；船長之於船，就如同人的情商對於人一樣的重要。而研究人格心理的學者，將人的心理化分為認知、感情與動機、個性與能力三個主要方面，這些也就是一般意義上的情商，而在心理學中智商也是包含在情商中的，因為他是心理構成的一部分。 從先天的素質講，人大概可以劃分為幾類：權力型、技術型、精神型、藝術型、經營型、職員型。木頭不能當鐵用，但鐵不能替代木頭的作用，所以進行自我分析，確定自己的能力方向，才能取得成功並且幸福。若位不當能，對一個人來說就是災難。根據人力資源管理的原則，在用人時，首先要對個人職業指向進行分析，進行職業指導，用人之長。而一個人也要有自知之明，才不至於造成人生的悲劇。權利、金錢固然很好，但若他帶給你的不是幸福、平安，他對你就是負擔，是災難。准確地認識自己的能力結構特點，是成功的一半，否則過高或過低的目標，都是一種自我毀滅行為。如果你想當元帥，那麼你具備當元帥所需要的個人素質條件嗎？如果是一艘小船,卻想將海洋作為漁場，那麼結局必然是悲劇性的；但若在河流湖泊，小船得心應手，而萬噸巨輪則是英雄無用武之地，難逃覆滅命運。哪么，你是小船還是巨輪呢？ 二、環境條件 個人素質提供了發展的一種可能性，而為這種可能性提供現實性的就是環境條件，環境條件包括政治、經濟、文化、地理等因素，具體而言就是一個人所處的時代、國家、城市、文化、經濟、政治條件。華生的行為「教育萬能」理論，就是忽略了一個有限的人，都是生活在一個有局限性的時間、空間中的，而且要受他的制約。中國古代哲人所講的天時、地利、人和和時事造英雄的箴言，就是比較全面地強調環境（天時、地利）條件的重要性。在這環境條件中，居於核心的是人文環境（信仰），即對人權的尊重程度。 任何人哪怕是最為客觀的人，也不能完全超越人文環境所造成的局限性。所以中國永遠不會產生保羅、奧古斯丁、加爾文、哥白尼、愛因斯坦、貝多芬、托爾斯泰、梵谷、比爾蓋茨等偉大人物，而同樣歐洲也不會產生孔子、袁世凱、慈禧、毛澤東等這樣的人。沒有對上帝有信仰的民族，狂熱愚昧地以為可以人定勝天，但一個日本人就可以管一個中國縣城的事實，和八國聯軍幾萬人就可以打敗中國的歷史，使中國人深深的民族自卑感化為一種變態的自大驕傲(自大是自卑的反向表現)！做一個小人物，過一種平凡的生活，永遠不是國人追求的生命價值。陞官發財成名成家，一人之下萬人之上，是大多數國人永遠的夢想！元帥夢就是這種心態的典型寫照，萬丈高樓是靠一磚一瓦建起來的，沒有一磚一瓦哪有大樓的輝煌煌呢? 文盲要當作家是困難的，職員都想做總裁也同樣不現實，如果全世界的人都想要過上和美國人一樣的生活，就需要27個地球！一塊磚放在建築中是有價值的，但若扔在野地里,比土坷垃還不如。同樣，一個人若離開了他的本位，就是一個多餘的人，是一個誰也不需要的人，當然也是不需要別人的人，即使有再多的錢、在大的權，也是沒有一絲用處。「人若賺得全世界，卻賠上自己的性命，又有何益呢?」 三、成就動機 動機是指引起和維持個體活動，並使活動朝向某一目標的內部心理過程和內部活動。人的動機作為心理學的一個研究領域，有激活、指向、調節三個基本功能。在決定一個人能否成功的諸多因素中，成就動機是一個決定性的因素。心理學家David Moclellond（麥克來蘭）在對大學生的研究中發現：1）、成就動機的水平與學業成績有很高的相關性，成就動機高的大學生學習成績優於成就動機低的大學生。2）、成就動機與抱負水準正相關。3）、成就動機水平高者具有很高的獨立性和自覺性。經濟研究也表明：高水平的成就動機是促進經濟成長的重要因素。在研究西方資本主義的發展原因時，德國社會學家馬克?緯伯人為：基督教「生活就是天職，用成功的事業見證上帝的榮耀」這樣的信念，是資本主義初期快速發展的精神動力，這種信念支持他們省吃儉用、艱苦創業。而且他同時認為，在任何一項成功的偉大事業中，都有一種巨大的精神力量做後盾。 那麼，什麼是高成就動機呢？簡單說就是為人類、社會、集體而不是單純為個人的成功動機。自卑情結心理專家阿爾弗雷德?阿德勒深刻指出：「所有失敗者的共同特點就是合作能力極低。我們現在可以給心理再下一個定義：他是對合作精神缺陷的了解。」這就清楚的告訴我們：成功首先是對他人和社會的貢獻，能使他人從中受益，所以成功從根本上是被一個人與他人合作精神所決定。偉大如毛澤東當初剛去逝時，中國人覺得天都要塌了，可現在有誰願意回到毛澤東的時代去呢？一個人的價值是在人群中得以體現的，當別人覺得沒有你不行時，這時的你才是有價值的。一塊扔在沙漠深處黃金或珠寶，不及一株長在路邊的小草的價值。捷克?倫敦《愛惜生命》小說中的淘金者，扔掉了所有黃金，才得以生還，哪么，對你而言，你視做「黃金」而別人卻視如「垃圾」的是什麼呢？總是將失敗的原因歸於他人的不合群者，尤其需要深思和反省！ 西方心理學認為，個人努力就是將個人素質因素在環境許可的情況下展開的過程。雖然從心理學角度可以將這些內容劃入情商一類，但他卻是個人成功素質中最具有決定作用的動力因素。動機和情緒，從源頭來講，是一種社會合作過程，同時也是影響個人的關鍵心理（精神）因素；其核心是由世界觀、人生觀、價值觀所構成。沒有正確的生命觀念，沒有正確的人生觀，生活就缺乏意義，生命也就沒有動力，一艘隨波逐流的船，怎麼會有安全的港灣在等待他呢？ 人總是生活在一定群體之中的：家庭、公司、政府、學校等等，因此成就動機最終要通過與他人的合作而實現。崇高的目標，人性化的合作，加上適合個人的專業，才能使成功成為一種可能。如果一個人，滿腦子陞官發財、成名成家、個人奮斗，必然會導致他在工作中不擇手段、唯利是圖，把別人當工具，最終一定逃不過孤家寡人的凄涼悲慘境地。俗語「成者王侯敗者寇」就是這種極端個人主義思想的歷史表現，是一種消極的文化傳統。真正在事業中成功的人，都是給他人、公司和社會帶來歡樂，帶來提高、幫助、財富的人，絕不會是毫不利人專門利己的人，如果別人不能從與你的合作中得到益處，那麼你對別人就是一個沒有價值的人，既然如此，公司為什麼要給你提供工作機會呢？中國傳統文化是一個崇尚不擇手段成功的畸形文化，這造成了國人極端個人主義的傳統，但這樣的文化近代一百多年來給我們帶來了什麼呢？人無遠慮，必有近憂，任何人都應該仔細考慮這樣嚴肅的問題，因為他關乎你的生命。 將陞官發財、出人頭地、成名成家視為唯一的成功標志，是傳統文化中的消極部份，給不知多少人帶來毀滅性的人生結局，從古代的白發狀元到今日休學的小學生，他不但從總體上形成了中國人的民族自卑感，也使得無數的中國人被「元帥」夢所困擾，導致嚴重的自卑、焦慮、偏執等人格障礙，在痛苦中走完人生路程。其實，生命是美麗的，這種魅力源於生命的自身，並不需要另外的裝點，而世界的美麗正是建立在世界多姿多彩和生命異彩紛呈的基礎之上的，小草有小草的美麗，流星有流星的光芒，太陽有太陽的輝煌，萬古長存的泰山並不比一株小草更有價值，王公貴族的社會價值不一定勝於一個工人農民。一個人無論從事何種職業，無論這種工作的「高低貴賤」，只要你盡了最大努力，將你的潛能充分地發揮出來了，這就是成功！功成名就、依錦還鄉，固然可慕，但平凡幸福、平安喜樂才是人生的真諦，卻更加難得。這個世界，正是有了平凡的你、我、他，才顯得豐富多彩美麗動人，對你的父母、妻子、兒女、公司，你才是最有價值的。哪么，在這幾個基本的方面，你做得怎麼樣呢

③ 不考慮收入，你最想做什麼工作

最想在自然野生動物園里工作，一直都很想，很羨慕每天撫摸大熊貓的飼養員，每天都可以抱抱。

看到飼養員用竹筍來引誘熊貓媽媽的時候，大熊貓絲毫不在意懷里的小熊貓了，那麼隨便的就由人把它拎著毛皮捉走，怎一個頑皮了得。

如果可以選擇的話，當然不想這樣苟活，想成為動物們的一員，不需要自己也有皮毛爪子，尚且是個人就好，這樣可以隨便撫摸，我會把動物園毛茸茸的寶貝動物都擼一遍，純粹而自然的生活，哪怕喝露水都開心呢。

遠離世俗的現實，不用考慮人來人往的交際，而且動物的感情是誠摯的，不像人一般戴著許許多多的面具，不用在意別人的感受，我的動物，我做主，真的是很美好呢，如果可以，我願望著它們，喂它們吃食，隨意的挑逗它們。

④ 雲學堂樂才網怎麼樣

雲學堂樂才網是一家致力於提供企業學習O2O服務，將線上線下的優質資源與便捷高效的學習平台緊密整合，為企業提供完整的學習管理解決方案，幫助企業有效地解決學習中資源、管理、實施和體系整合的核心難題。
如果企業想要做在線培訓可以考察這家平台，還是蠻不錯的。當然，時代光華、企大在線學習也都是業內的佼佼者，都可以多做考察。

⑤ 2012年安順高考理科狀元是安順樂才教育教師培訓出來，他是北京師范大學畢業，怎樣聯繫到他們的老師

不管是不是那裡培訓的，最主要的還是學校平時老師的教導。抓住課堂45鍾的效率。其它的都是輔助作用。

⑥ 小孩入學給分流到民辦學校，政府會有補貼嗎是珠海的

沒有補貼，雖然分流到民辦學校，但待遇是和公辦小學一樣的，該免的東西都會免的。 其實民辦的學校，教學質量更高一些，你應該樂才是。

⑦ 山西樂才文化交流有限公司怎麼樣

山西樂才文化交流有限公司是2015-10-30注冊成立的有限責任公司(自然人獨資)，注冊地址位於太原市迎澤區並州東街中銀歐尚R區6號樓一號商鋪。

山西樂才文化交流有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91140100MA0GR6ET1N，企業法人郝毅，目前企業處於開業狀態。

山西樂才文化交流有限公司的經營范圍是：教育咨詢（不含升學培訓）；玩具、文具、辦公用品、計算機軟硬體、教學用品、工藝美術品的銷售；企業管理咨詢。（依法須經批準的項目，經相關部門批准後方可開展經營活動）。

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