幼兒園反邪教培訓記錄

❶ 反邪教工作會議記錄

這個記錄這里無法提供的
你根據單位的開會情況
所做的記錄，在整理一下，就是會議記錄、紀要

❷ 反邪教簡單又漂亮作品

邪教的特點：邪教對其信徒實行精神控制，信徒必須遵循「精神領袖」的旨意而行動。這種精神控制之嚴重，早已超出人們的想像。

邪教通過信徒大肆斂財。邪教頭目幾乎都這樣做，因此邪教往往擁有強大的經濟實力。邪教斂財的手段也是多種多樣的。有的邪教要求入會者交納年收入的3％作為「會費」；有的通過舉辦培訓班收取費用；有的出版會刊、教刊等。

邪教脫離正常社會生活。邪教的內部法則高於正常的社會法規，信徒必須首先遵守會規。使信徒脫離社會，就能使信徒失去家庭和朋友的幫助，徹底被納入邪教內部去了。有的即使後悔，也難以脫身了。

邪教大多侵犯個人身體。特別是對女性信徒和兒童來說，人身侵犯，包括性侵犯已是邪教信徒中經常出現的悲劇。邪教吸收兒童入會。中國法律是禁止向兒童傳授宗教內容的。但邪教則毫無顧忌。邪教具有反社會性質，即社會是如此「丑惡」，只有加入「教會」才能凈化靈魂。

邪教擾亂社會正常秩序。邪教不斷引起司法糾紛。對一位寫書揭露其邪教實質和內幕的記者富貝爾進行圍攻和提出起訴，說他無理攻擊「科學神教」。法院最終判處「科學神教」敗訴。邪教經常性地轉移資金。邪教試圖滲入公共權力機構，以求擴大影響。

(2)幼兒園反邪教培訓記錄擴展閱讀：

邪教的定義：

法國專家們經過深入研究，認為應該從社會學角度出發，以「危險性」來界定邪教：一個團體，利用科學、宗教或治病為幌子，掩蓋其對信徒的權力、精神控制和盤剝；

以最終獲取其信徒無條件效忠和服從、並使之放棄社會共同價值觀（包括倫理、科學、公民、教育等），從而對社會、個人自由、健康、教育和民主體製造成危害，即為邪教。

西方英語文化圈通行的cult（膜拜團體），法語、德語文化圈通行的cult—sect（膜拜教派），學術上的全稱為具有嚴重犯罪性質的偽似宗教組織。

❸ 崇尚科學反對邪教的古詩

熙寧口號 其五
百姓命懸三尺法，千秋誰恤兩端情 。
近聞崇尚刑名學，陛下之心乃好生 。

反對邪教詩歌
生命誠可貴，邪教意欲摧。

九洲起瘴霧，人間生異魅。

一噬失志趣，再食生命危。

侵者入骨髓，迷亂不知罪。

肉身為狸豺，狂吠把人追。

科學生生命，醒獅未曾睡。

張其廬山目，夢客魂靈歸。

文明新風尚，忽如春風吹。

健康生百福，龍子龍孫貴。

遠離邪教徒，時刻響警雷。

科學健吾身，人權第一位。

迷信安可信，鬼邪不可畏。

躬行祛惡義，莫做偽善美。

思想速解放，中華業績偉。

四海慶昇平，山河歌壯美。

關於崇尚科學反對邪教詩歌

七律《和郭沫若同志》

一九六一年十一月十七日

一從大地起風雷，

便有精生白骨堆。

僧是愚氓猶可恕，

妖為鬼蜮必成災。

金猴奮起千鈞棒，

玉宇澄清萬里埃。

今日歡呼孫大聖，

只緣妖霧又重來。

滿江紅《和郭沫若同志》

一九六三年一月九日

小小寰球，

有幾個蒼蠅碰壁。

嗡嗡叫，

幾聲凄厲，

幾聲抽泣。

螞蟻緣槐誇大國，

蚍蜉撼樹談何易。

正西風落葉下長安，

飛鳴鏑。

多少事，

從來急；

天地轉，

光陰迫。

一萬年太久，

只爭朝夕。

四海翻騰雲水怒，

五洲震盪風雷激。

要掃除一切害人蟲，

全無敵。

給我分吧

我的很好了

崇尚科學,反對邪教的詩歌
七律《和郭沫若同志》

一九六一年十一月十七日

一從大地起風雷，

便有精生白骨堆。

僧是愚氓猶可恕，

妖為鬼蜮必成災。

金猴奮起千鈞棒，

玉宇澄清萬里埃。

今日歡呼孫大聖，

只緣妖霧又重來。

滿江紅《和郭沫若同志》

一九六三年一月九日

小小寰球，

有幾個蒼蠅碰壁。

嗡嗡叫，

幾聲凄厲，

幾聲抽泣。

螞蟻緣槐誇大國，

蚍蜉撼樹談何易。

正西風落葉下長安，

飛鳴鏑。

多少事，

從來急；

天地轉，

光陰迫。

一萬年太久，

只爭朝夕。

四海翻騰雲水怒，

五洲震盪風雷激。

要掃除一切害人蟲，

全無敵。