1. 初中《道德與法治》科目到底有什麼用
①2014年教育部印發《關於全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》指出,要充分發揮德育等人文學科獨特育人優勢;②2016年教育部、司法部、全國普法辦聯合印發實施《青少年法治教育大綱》指出,法治教育要與德育課程緊密結合;③2017年教育部制定《中小學德育工作指南》指出,要嚴格落實德育課程;④2017年教育部中考改革補充通知中指出,除語文、數學、外語和體育4科課程外,至少將道德與法治、歷史、物理和化學4科納入錄取計分科目。
北京市目前實施的3+3中考方案中,語數外必考,物理、生物(化學)、歷史、地理、道德與法治5科中選3科(兩門理科中選1或2門,3門文科中選1或2門)。北京道德與法治學科是閉卷考試,在3門文科中選擇率是最高,被譽為「強勢回歸」。而剛公布的北京市2020年實施的中考改革方案中,考試科目確定8門按原始成績計入中招錄取總成績,其中語文、數學、外語、體育與健康、道德與法治、物理6門成績必須計入。
1.有利於落實德育學科核心素養。能夠提高學生運用知識分析和解決問題的能力,提高學生的心理水平、道德水平、法治素養、國家認同和民族自豪感,助力學生健康成長成才。
2.有利於統一考試的公平要求,可以避免學生因為帶入考場的材料准備不全而丟失分數。
3.有利於引領教學變革。考試形式的調整可以帶動教師加強德育課程研究,提高研究課程標準的能力,提高使用教育部統編教材的能力。促進教師加強教學方法的研究,積極探討學生喜聞樂見的教學方式。
4.有利於培養學生良好的學習習慣和扎實嚴謹的學風,對其終身學習和全面發展有著積極的意義。
5.有利於初高中銜接。2020年,山東高考增加學考在高考中的分值比例。高中政治學科是閉卷考試,是學考中的重要一科,如果學考不合格,將不能作為高考等級考科目。
因此,我們必須認清學科發展規律,解決「培養什麼人」「怎樣培養人」「為誰培養人」的根本問題,提高教學水平,使考試方式改革這個變數變成學科發展和學生成績提高的最大增量。
2. 初中學生道德與法制書上的學習的意義是什麼
初中生學習道德與法制書的學習意義:
1、明事理,知榮辱。
2、做人、做事有底線。
3、知法、懂法,維護自身權利。
3. 新形勢下如何在初中道德與法治課堂滲透德育教育
我國正值改革開放的「深水區」,正處於實現「兩個一百年奮斗目標」的攻堅時期,回在這種答新形勢下,各類文化頻繁交流與碰撞,如果學生缺乏一定的政治信仰或堅定的理想信念,就非常容易陷入意識形態的漩渦,對自己的身心健康造成不可避免的傷害,為此在初中階段,國家設置了道德與法制課程,在堅持馬克思主義的前提下,培養學生形成良好的道德准則和科學的法制意識,本文就新形勢下在初中道德與法制課堂滲透德育教育進行研究。
4. 新課改下如何提升初中《道德與法治》課堂教學的有效性
近年來隨著新課標的改革,現今的許多初中課程的教育方式也應當進行改變.《道德與法制》課程作為一門新課標改革下誕生的新的課程,現今的《道德與法治》課程依舊採取傳統的教學方式,這種傳統的教學方式已經不符合時代對其的要求了.初中的教師們應當積極主動的轉變教學方式,尋找新的教學途徑,提高初中《道德與法治》課堂教學的有效性.就此,本文結合實際探討新課改下提升初中《
5. 初三道德與法治怎麼才能學好
先理解,然後做問答題。問答題掌握後,選擇題也就沒問題了。刷完題再背書更容易些。
6. 如何培養初中學生的道德與法治觀念
英盛觀察法律意識乃社會法制之根本,社會主義法制體系的建立及正常運行依賴於法律意識的完善。當代中學生法律意識和法制觀念的強弱,直接關系著依法治國進程的快慢,甚至決定著依法治國、建設社會主義法治國家的宏偉目標能否真正實現。當前,與中學生有關的違法犯罪案件明顯增多,除了受社會中拜金主義、享樂主義思潮的影響外,法律意識不強,法制觀念淡薄也是一個重要原因。因此,加強中學生法律意識的培養刻不容緩,必須從根本上加強和提高中學生的法律意識和法制觀念。
所謂法律意識是指人們關於法和法律現象的思想、觀點、知識和心理的總稱,是人們關於法律和法律現象的本質及作用的理性認識,是法律文化的核心內容,是實際上支配人們法律活動的思維方式。中學生的法律意識體現在他們初步形成了崇尚法律、尊重法律的權威,依法維護自己的合法權益,依法履行自己應盡的職責和義務的思想觀念。它是中學生對法律問題的自覺反映。法律意識不是自發形成的,它是人們在社會生活學習中自覺培養的結果,也是法律文化傳統潛移默化影響的結果。
法律素質是學生綜合素質的重要組成部分,是素質教育的重要內容。在依法治國條件下,法律意識成為推進法治進程的先導觀念。中學生的法律意識對於推進我國法治化進程,提高學校德育工作的針對性,保證中學生健康成長具有重要意義。
7. 如何上好道德與法治課
開學已經月余,入手新版《道德與法治》教材的老師們,還用的習慣嗎?在教學過程中,有沒有遇到教學難題呢?
新一輪課程改革對品德課程進行了整體的改革,它涉及到時代背景的變遷、指導思想的與時俱進、課程任務的重新定位、課程目標的明確界定、課程內容的全面更新以及教學方式方法的變革等一系列重大改革,因此,要把品德課上出實效,就必須付出比以往更多的努力。
一堂入心的道德與法治課,應該滿足:「生活性」、「開放性」和「活動性」三個標准。
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如何在課堂中呈現出「生活性」
1、新課導入生活化
從學生感興趣的、為他們所熟知的日常生活入手,使新課導入生活化。
2、課堂教學組織形式生活化
教學實踐表明:根據教學內容的不同,依據學生的心理特點和個性差異特徵採用生活化的課堂教學組織形式,不但能給人耳目一新的感覺,深受學生的喜愛,而且能收到良好的教育、教學效果。
3、教學情境設置生活化
巧用教材內容設置情境,設置出人性化的教育氛圍,在潛移默化中影響了學生,達到了「潤物細無聲」的效果。
4、教學活動生活化
在教學工作中應充分考慮學生,不能讓學生成為聽眾,應組織他們多看、多做,多參與合適的活動,讓學生真正成為學習的主體,使思想品德教學過程成為學生反復親歷體驗的過程。
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如何在課堂中呈現出「開放性」
開放性的品德教學就是從多方位多角度為理念,以開放的氛圍為前提,以開放的課堂為核心,以開放的實踐為基本渠道,以主體參與貫穿始終,以提高思品教學實效為根本,使學生養成良好的道德行為習慣為終極目標。具體包括:
廣闊的教學陣地,打破傳統教學場地的限制
互動式的教學,調動學生的積極性,做學習的主體
多樣化的情境式表演,如:講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等
設計開放式實踐活動,創設條件盡可能向社會延伸
運用開放式的評價考核,日常行為規范與道德與法治學習考核相結合
發揮遠程教育資源的優勢,實現教學資源利用最大化
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如何在課堂中呈現出「活動性」
《品德與生活》課程的呈現形態主要是學生直接參與的主題活動、游戲和其他實踐活動。活動的形式可以有很多種,如:討論、搜集信息、現場調查、情景模擬與角色扮演、操作性、實踐性活動、教學游戲、參觀訪問、欣賞、練習、講故事等。
教育專家分析:部編版新教材的使用,對教師的教學方式方法將產生直接影響。應該如何把握《道德與法治》課程的方向和立場,一線教師有諸多困難。
針對部編版新教材,二一教育特邀全國優秀一線教師製作最新課件、教案,他們都是教學經驗豐富的一線名師,深鑽教材、對新教學有自己獨到的認識與看法。
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8. 最好用的初中道德與法治教輔有哪些
這個我太有發言權了,我就是初中道德與法治老師,我備課一直用教材幫,給學生也推薦了教材幫,其實也試過其他書,都沒有教材幫順手,強推