1. 關於幼兒園教師禮儀培訓總結心德怎麼寫
幼兒教師禮儀培訓心得（篇 1） 中國自古就是禮儀之邦。禮儀，是社會文明的寶貴遺產之一，它展示了社會成員的文明形象。孔子說過：「禮，敬也!」 荀子說過：「人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧。」 通過對《教師禮儀》一書的學習，我對教師這一神聖的職業又有了進一步的了解和認識，我深深地體會到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業、解惑，還需要具備更多的素質。一名優秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業、對待幼兒以外，還必須自覺地、高標准地去塑造自身的人格，從而才能培養出幼兒健康的人格。「教養體現於細節，細節展示素質，細節決定成敗。」 著名教育家葉聖陶先生說過：「教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質和崇高的精神境界。」是啊。人民教師，肩負著培養人和塑造人的神聖使命。毫不誇張的說，一個民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學會如何做一個高尚的人。一個民族的素質直接折射出這個民族的教育程度，反之，要提高民族的素質就必須有一支良好的教育隊伍。 教師的教學水平和內在修養一樣重要。所以作為一名人民教師，就必須「鑄師魂、倡師德、練內功、樹形象」 。作為一名普通的幼兒教師，認真備好每一個活動，上好每一活動，不斷提高自己的業務水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。做為教師，還應加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質的人，這樣你的一言一行才能感染你的孩子，美化他們的心靈。 教師為人師表,是率先垂範的角色。但事實有時並非如此：孩子們見到老師，熱情地走上前向老師問好，而老師卻無動於衷。是啊！我們作為教師平時的工作確實很忙，有時沒有時間去思考。但是我們必須反思，因為我們是人類靈魂的工程師！我們不僅是科學文化知識的傳播者，更是孩子們思想道德的教育者。因此教師的言行舉止、禮儀禮貌都對幼兒有著潛移默化的影響。試想：當孩子們的熱情有禮換來的是老師的冷漠時，幼兒會對老師有怎樣的想法呢？所以，我們作為教師必須十分注意在孩子們面前的形象，使自己成為一個優秀的、幼兒能夠仿效的榜樣。 一名優秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中還會規范自己的言行，以良好的道德風范，對幼兒實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對有發揮影響。因為「身教重於言教，榜樣的力量是無窮的」。偉大的教育家孔子曾說過：「其身正不令而行，其身不正，雖令不從。」「身正」是教書育人的先決條件，教師要求幼兒做到的自己必須身體力行，不允許學生做的，自己堅決不做；在幼兒面前做到，在幼兒不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學習，努力提高自己的道德修養，以身作則，言傳身教。 「身教重於言教，榜樣的力量是無窮的」，在以後的工作中，我一定不斷學習，提高自己的道德修養，嚴格要求自己，以身作則，言傳身教，做幼兒喜歡的老師。 通過《教師禮儀》的學習讓我懂得了學習禮儀是一門必修課，也是對民族和後代負責的表現，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀准則規范言行，加強禮儀上的學習，不斷追求，才能名副其實的對得起幼兒教師的稱號。 幼兒教師禮儀培訓心得（篇 2） 開學初，我們通過觀看視頻學習了金正昆教授的《教師禮儀》。禮儀的概念是：尊重別人尊重自己，規范的行為表達方式。對一個人來說，禮儀是一個人的思想水平、文化修養、交際能力的外在表現，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映，所以我認為學習文明禮儀，使我們每個人在「敬人、自律、適度、真誠」的原則上進行人際交往，告別不文明的言行
2. 幼兒園開展文明禮儀主要內容是什麼
1、提高文明素質，養成良好習慣，做校園文明的使者。 2、愛護公共設施，不損壞公物，嚴格遵守運動場使用規定。 3、愛護花草樹木，不踐踏草坪、攀折花枝。 4、愛護環境衛生，不亂扔紙屑、果皮；不隨地吐痰、吐口香糖；不在公共場所亂寫亂畫。 5、自覺遵守公共秩序，互助友愛，文明禮讓。 6、樹立環保意識，節約用水、用電，愛惜糧食 可以嗎？？
3. 文明禮儀伴我行新聞
文明禮儀伴我成長
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：「不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！」他把「請」字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：「中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標准，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，「教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？」，「在幼兒園。在那裡，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……」我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是「語言的巨人，行動的矮人」么？明代大學者王守仁說「知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。」我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
4. 如何在幼兒園開展禮儀教育教研活動
禮儀在現代社會中是人與人之間交往的重要潤滑劑，體現了一個人的修養和內涵，逐漸成為社會思想道德和職業道德建設的基礎。嬰幼兒的可塑性極強，能夠敏銳地接受外界的各種信息，是良好行為形成的關鍵時期，禮儀作為國際社交的重要組成部分，在幼兒期進行教育培養，對幼兒今後的學習和整個人生的發展將產生積極的影響，尤其是對幼兒的個性、社會性及道德品質的發展具有重要的作用。2007年我園向中央教科所提出關於《幼兒園如何進行幼兒禮儀教育》的課題申請，立項後，我們根據《幼兒禮儀》教材和幼兒特點進行了綜合分析，分別將其融入環境熏陶、教育活動、主題活動、情景活動、親子活動中進行，取得了良好的效果。
一、積極利用環境熏陶教育的自然性作用，習得禮儀
幼兒園是幼兒主要的社交場所，我們首先培訓教師懂得禮儀，並要求教師一言一行符合禮儀規范，為幼兒以及家長做出示範和表率，積極為幼兒創設養成良好行為的物質環境和精神環境，力求對孩子進行潛移默化的禮儀教育。幼兒園專門開辟了"小朋友八榮八恥"專欄、"我是文明小市民"展示區、"教職工禮儀規范准則"、"學前兒童道德行為規范"等，在幼兒園的每個設施旁和各個場所均有溫馨提示，如：沿樓梯拾級而上， 小朋友會看到圖文並茂、易學易懂的話語："不學螃蟹橫沖撞，不學小猴亂蹦跳，要學小貓輕輕走，靠右相讓好寶寶"；在每個盥洗間都會看見"不要讓水龍頭流眼淚"、"節約用水好寶寶"等以兒童化的語言進行教育提示，在操場上有："我對花草點頭笑"、"我給垃圾找到家"、"人人齊動手，家園更美好"等，這些話語更像小朋友的一面鏡子，時刻督促著、提醒著他們從小就要做一個"講文明、懂禮儀"的人。
"環境育人"在兒童禮儀教育中起到了積極的作用，使我園全體師幼和家長置身於濃厚的禮儀教育氛圍之中。
二、積極利用教育教學活動的主渠道作用，滲透禮儀
日常生活的每個環節，都能成為也都應該成為對幼兒進行禮儀教育的機會。
早來園時，老師帶領孩子們一起關心今天不高興、不開心的小朋友，"關愛"在這里升騰；進餐點時，"孔融讓梨"的故事讓孩子們明白了謙讓是快樂的享受；集體給小朋友過生日時，暖暖的溫情和愛意使孩子們感受到了分享快樂時，快樂就會重復；游戲活動時，孩子們學會了等待和輪流，文明和規則使孩子們懂得了自律是一種美德；自由活動時，孩子們難免違反規則，及時組織大家討論"事件"，找到合適的解決方法，這樣使孩子們摒棄了原有的不良行為習慣，體驗到了良好禮儀行為給自己帶來的快樂。例如：大一班的許婭茹總是搶在小朋友前第一個來園，有一天，當我看到她拉著媽媽喘著氣跑到教室時，臉上顯出了不快之情，我把她攬在懷里，在她耳邊悄悄地問"婭茹，怎麼了？今天為啥不高興呀？願意告訴老師嗎？"只見婭茹低下了頭，好像眼裡還噙著淚花，喃喃地說："我來遲了五分鍾，您把所有的小椅子都擺放好了，我今天沒能幫助您……"聽著孩子感人的話語，我的全身一股暖流涌過，好可愛的孩子啊！她每天搶先來園，就是為了幫老師擺放小椅子，就是為了表達對小朋友和老師的"愛"，她這種"愛勞動"、"尊師長"、"愛同伴"的良好行為正是我們開展禮儀教育的結果。在這個愛的氛圍中，孩子們的良好禮儀行為逐步養成。他們互相"攀比"著誰幫助別人多，誰關心別人細，誰的行為好，大家都爭著做"禮儀小標兵"，幼兒園里一片"其樂融融"的和諧景象。
在教育教學活動中，我們寓禮儀教育於健康、社會、語言、科學、藝術五大領域的游戲之中，變理性說教為感性的趣味活動。孩子們理解了《小熊請客》中的朋友之情，理解了《小豬變干凈了》朋友之間的不離不棄，懂得了《小羊過橋》中的文明謙讓，了解了《保護資源》的重要性等等，在教育教學活動中，教師堅持把培養幼兒文明禮儀行為習慣標准放在重要位置，關注指導幼兒的學習、生活、交往的方式和習慣。以平時的儀表、言語為切入點，通過強化訓練，把《幼兒文明禮儀行為規范》落到實際生活中，真正地使禮儀教育行之有效。
三、積極利用主題活動教育的參與性作用，理解禮儀
我園多年來堅持以主題活動形式貫穿教育目標，收到了很好的效果，在2006年全國第二次貫徹《綱要》經驗交流會上進行了交流，2007年我園關於《幼兒園如何進行禮儀教育》的課題在中央教科所立項後，將禮儀教育納入了主題活動的范疇，主題活動就是通過預設與生成有機結合，幼兒園與家庭有機結合，來激發和幫助幼兒對禮儀的理解和落實。
如：小班有"我愛幼兒園"、"親親熱熱一家人"、"我會整理玩具"、"我們講衛生"等主題活動；中班有"同伴同玩"、"自己的事情自己做"、"爭做文明好寶寶"、"爸爸媽媽真能幹"、"誇誇好寶寶"等；大班有："學會合作和交往"、"我已長大"、"不同職業的人"、"了不起的中國人"等等這些主題活動時，幼兒、家長、教師積極參與、積極互動，使禮儀教育進入幼兒園、進入家庭，進入每個孩子和家長、老師的心田。幼兒在參與主題活動的實踐中，"獨斷、霸道、無禮、自私"等缺點改掉了，變成了一個個講文明、懂禮貌、守信譽、敬長輩、善交往的好寶寶。
四、積極利用情景模式游戲的實踐性作用，踐行禮儀
禮儀教育的過程不僅是一個認識的過程，也是一個實踐的過程，根據教育目標以主題活動的形式進行，每周有計劃地組織一節專門的文明禮儀活動，如：《在家在園一個樣》、《做客和待客》、《參加聚會》等豐富的教育教學形式，使幼兒在豐富多彩的情景表演活動中，全身心地投入，在比一比、看一看、議一議、想一想、做一做的實踐中，真正地理解了禮儀，幼兒的文明禮儀行為在不知不覺中趨於規范化。
五、積極利用親子活動方式的長期性作用，強化禮儀
幼兒禮儀是幼兒在幼兒園、家庭、社會活動中所必須遵守的一些簡單的行為規范。幫助幼兒了解禮儀知識、學習禮儀言行、增長禮儀經驗，通過多種形式讓幼兒與禮儀親密接觸，是幫助它們建立禮儀習慣的有效手段。幼兒禮儀不只是幼兒園的責任，還要家長和社會共同參與才能取得更好的效果，為此，我園組織課題組成員創編了《親子禮儀操》，家長和孩子跟著音樂一邊做，一邊說，每天早來園和回家後都可以跟著做，這樣禮儀教育走進了千家萬戶，為社會禮儀教育起到了作用。
我園不僅注重在園禮儀教育，還和家長共同研究在遇到禮儀問題時的處理辦法，如："孩子見人不懂問候"首先，在見面前，一定要先告訴孩子"待會兒會見到什麼人"、"要如何稱呼"，以及"該說什麼"，讓他有心理准備，甚至可先練習一下。見了面，要給孩子留時間，而不是大人忙著說話，突然間，發現孩子還沒和對方打招呼，就急著催孩子，結果愈催愈糟。家長應該做的是鼓勵他把先前練習過的說出來，如果真是害羞，一時怯場，讓孩子點點頭，笑一下也可以。回家後，則要極力贊賞孩子今天所做的事。例如，"你今天和隔壁爺爺奶奶打招呼了，做得很好。"其實孩子都很精明，當他發現"嘴甜"可讓大家都開心，又可得到獎賞時，他會很樂意去做這件事。類似的還有："孩子在公共場所吵鬧不休怎麼辦？""如何帶孩子參加宴會""大人講話時孩子應該做什麼"等等。
總之，禮儀教育蘊藏於幼兒生活的方方面面，存在於幼兒學習的時時刻刻，在幼兒園開展禮儀教育，可以重塑中華民族"文明禮儀"的新形象，形成良好的禮儀氛圍，構建良好的校園文化，促進和培養幼兒全面和諧均衡發展。
5. 如何抓好幼兒園的文明禮儀教育學習心得
根據幼兒的身心發展規律特點 ，禮儀教育必須具有生活性、經驗性和適宜性，必須關注幼兒的生活，讓幼兒全身心、多感官地投入到以觀察、操作、交往和表達為主要內容的各項活動中