『壹』 河北成人高考在河北人文連鎖教育機構報名怎麼樣
河北人文連鎖教育機構挺好的，報名很快，他們工作人員辦事效率真高，我家一位親戚的小孩，只讀了高中，想高考，就是去那裡報名的我。服務挺好的。
『貳』 河北人文文化是什麼
巨鹿縣地處河北省中南部，邢台市東部，地處古黃河、漳河沖積平原上。東與南宮、廣宗兩縣相連，西與隆堯、任縣交界，南與平鄉縣接壤，北與寧晉、新河縣毗鄰。面積648.1平方公里。縣人民政府駐巨鹿鎮，距省會石家莊105公里。
虞舜即於此，是秦始皇當年冊封36郡之一。漢置縣，晉時為國，張角、魏徵、張遂都為巨鹿的文明史增添了光輝。同時，巨鹿還是歷代兵家必爭之地，著名的秦楚「巨鹿之戰」即發生於此，西漢末王莽與劉秀之爭，東漢末黃巾起義，明王朱棣的「靖難之役」、明末的明清兵「賈庄大戰」，清末的景廷寶夏頭寺起義等，都給這片沃土留下了歷史的一頁。
1、巨鹿方言，屬於北方方言區的冀魯次方言區（舊稱「冀魯官話區」）。由於巨鹿歷史上處於直隸山東交界地帶，地理復雜、風俗特殊，所以巨鹿的方言具有「源流駁雜、語匯豐富」的特點。巨鹿雖距北京較近，但與普通話在發音上差別很大，語匯也有一定差別，但語法則差別不大。語音與山東西北部方言接近，某些語匯明顯帶有山西方音。無論中國的語言專家還是自稱「中國通」的「老外」，面對滿口土語、侃侃而談的老農，往往也是「望土興嘆」不知所雲。巨鹿方言和這一帶的文化、風俗就好象一件件出土文物，既「土裡土氣、又高深莫測」。
2、自古燕趙多慷慨悲歌之士，巨鹿亦不例外，名臣碩儒接踵而至，英雄豪傑代不乏人。東漢耿純、劉植戰功勛著，均躋身於雲台二十八將之列；張角、張梁、張寶兄弟則因發動黃巾起義而名垂後世；魏徵是一代名相，其犯顏直諫無人可與比肩；其他如路溫舒、張遂、魏收、竺道生等人亦是青史留名。其中應重點介紹的是張角和魏徵。張角，巨鹿人。東漢末年，政治腐敗，經濟調弊.廣大民眾流離失所，飽受顛簸之苦。其間又瘟疫肆虐.僅漢靈帝即位後的十餘年間.就有四次大規模的疫病流行。天災人禍不斷，貧苦百姓生活在水深火熱之中。張角遂創立太平道，自稱「大賢良師」，開始利用治病之機宣揚教義。他認為疾病是罪惡之果，因此只要「跪拜首過」，再以「符水咒說」相治，便可恢復健康。通過治病，張角在民眾心中享有了很高的威望.他同時派遣弟子到各地活動，經過十餘年的努力，其信徒發展到數十萬人，遍布在青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫等八州之地。張角遂置三十六方，大方萬餘人，小方六七千人，各立渠帥以統屬。他利用貧苦百姓對現實生活的不滿情緒，提出了「蒼天已死，黃天當立，歲在甲子.天下大吉」的口號。利用改朝換代來喚起百姓對幸福生活的渴望和憧憬，進一步加強了號召力。甲子年即漢靈帝中平元年(公元184年)。張角本來計劃各地同時起義.不料其弟子唐周上書告發，東漢政府立即採取行動張角弟子大方渠帥馬元義及洛陽徒眾千餘人被捕遇害。張角等人得知起義計劃敗漏的消息後，星夜派人馳告諸方，各地義軍紛紛而起。因為義軍人人頭戴黃巾，所以被稱作黃巾軍。張角自稱天公將軍，其弟張梁、張寶則分稱地公將軍和人公將軍。qiyi軍英勇奮戰，初期也取得過一些勝利，但由於起義力量缺乏訓練，指揮分散.最終被東漢政權下去。作為中國歷史上第一次有組織、有計劃的農民起義，黃巾起義的歷史作用不容低估，張角同樣因其發動和組織起義的業績而永載史冊，為後世所景仰。
『叄』 河北清北教育咨詢有限公司怎麼樣
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