朝飛音樂文化培訓學校

① 《北京歡迎你》中的所有中國藝術文化

京劇、面人、風箏、四合院、年畫、太極拳、剪紙、書法、窗花、皮影、摺扇、臉譜、茶道、火鍋、竹藝、拉麵、刺綉、瓷器、撥浪鼓等

另外在給你奉上如下信息 希望能喜歡

《北京歡迎你》是以「同一個世界，同一個夢想」為主題，以北京普通人家的視角，採用民謠形式，用熱情的音符表達北京奧運即將到來時，人們喜悅的心情和對北京奧運客人的歡迎之意。這首歌是由北京奧組委文化活動部和中國移動共同策劃，著名香港音樂人林夕作詞，中國內地音樂人小柯作曲，小柯、陳少琪、余秉翰擔任製作人。
《北京歡迎你》於2008年4月17日在全國多家電台做全球首播。
《北京歡迎你》由香港知名音樂人林夕和內地知名音樂人小柯聯手打造。參與錄音的歌手更是多達100名。包括：陳天佳、劉歡、那英、孫燕姿、孫悅、王力宏、韓紅、周華健、梁詠琪、羽泉、成龍、任賢齊、蔡依林、孫楠、周筆暢、韋唯、黃曉明、韓庚、汪峰、莫文蔚、譚晶、陳奕迅、閻維文、戴玉強、王霞、齊峰、李雙松、廖昌永、林依輪、張娜拉、林俊傑、阿杜、容祖兒、李宇春、黃大煒、陳坤、謝霆鋒、刀郎、徐若瑄、湯燦、林志玲、張梓琳、張靚穎、許茹芸、伍思凱、楊坤、范瑋琪、游鴻明、周曉歐、沙寶亮、金海心、何潤東、飛兒樂隊、龐龍、李玉剛,吳克群、5566、胡彥斌、鄭希怡、紀敏佳、屠洪剛、吳彤、郭蓉、劉畊宏、騰格爾、金莎、蘇醒、韋嘉、付麗珊、黃征、房祖名。
歌詞：
群星 - 北京歡迎你
詞： 林夕
曲： 小柯
（京劇、面人、風箏、四合院、年畫、太極拳、太廟）
【陳天佳】迎接另一個晨曦 帶來全新空氣 （正陽門箭樓）
【劉歡】氣息改變情味不變 茶香飄滿情誼 （國家體育場「鳥巢」）
【那英】我家大門常打開 開放懷抱等你 （德勝門箭樓）
【孫燕姿】擁抱過就有了默契 你會愛上這里 （北海公園白塔）
【孫悅】不管遠近都是客人 請不用客氣 （普渡寺）
【王力宏】相約好了再一起 我們歡迎你 （中華世紀壇、書法）

【韓紅】我家種著萬年青 開放每段傳奇 （北京大學未名湖畔博雅塔）
【周華健】為傳統的土壤播種 為你留下回憶 （太廟）
【梁詠琪】陌生熟悉都是客人 請不用拘禮 （國子監琉璃牌坊）
【羽泉】第幾次來沒關系 有太多話題 （老北京四合院、皮影戲）

【成龍】北京歡迎你 為你開天闢地 （八達嶺長城）
【任賢齊】流動中的魅力充滿著朝氣 （琉璃廠北京畫店、窗花、摺扇）
【蔡依林】北京歡迎你 在太陽下分享呼吸 （奧林匹克水上公園）
【孫楠】在黃土地刷新成績 （國家大劇院）

【周筆暢】我家大門常打開 開懷容納天地 （國家跳水中心「水立方」）
【韋唯】歲月綻放青春笑容 迎接這個日期 （糊風箏）
【黃曉明】天大地大都是朋友 請不用客氣 （奧林匹克水上公園）
【韓庚】畫意詩情帶笑意 只為等待你 （畫京劇臉譜）

【汪峰】北京歡迎你 像音樂感動你 （古觀象台）
【莫文蔚】讓我們都加油去超越自己 （社稷壇(中山公園)五色土）
【譚晶】北京歡迎你 有夢想誰都了不起 （四合院模型）
【陳奕迅】有勇氣就會有奇跡 （天壇壇門）

【閻維文】北京歡迎你 為你開天闢地 （五棵松體育館）
【戴玉強】流動中的魅力充滿著朝氣 （北京孔廟大成門）
【王霞 李雙松】北京歡迎你 在太陽下分享呼吸 （什剎海荷花市場）
【廖昌永】在黃土地刷新成績 （首都博物館）

【林依輪】北京歡迎你 像音樂感動你 （茶道、老北京四合院）
【張娜拉】讓我們都加油去超越自己 （鼓樓上，背景為鍾樓）
【林俊傑 阿杜】北京歡迎你 有夢想誰都了不起 有勇氣就會有奇跡 （湖廣會館大戲樓）
京劇：來了~~北京歡迎你呀~~
【容祖兒】我家大門常打開 開放懷抱等你 （故宮）
【李宇春】擁抱過就有了默契 你會愛上這里 （火鍋）
【黃大煒】不管遠近都是客人 請不用客氣 （老北京四合院、撥浪鼓）
【陳坤】相約好了在一起 我們歡迎你 （貼福字）

【謝霆鋒】北京歡迎你 為你開天闢地 [畫面中出現容祖兒、鄭希怡]（故宮）
【刀郎】流動中的魅力充滿著朝氣 [畫面中出現羽泉、黃征、楊坤、陳奕迅、成龍]（老北京四合院、天壇壇門、八達嶺長城）
【徐若瑄】北京歡迎你 在太陽下分享呼吸 （世貿天階）
【費翔】在黃土地刷新成績 [畫面中出現劉歡，孫楠、任賢齊、王力宏]（費翔因檔期原因未參加mtv拍攝）
（長城、天安門、天壇祈年殿、九龍壁、故宮三大殿、抖空竹、長嘴壺茶藝、北京烤鴨、拉麵、首都機場、北京城鐵、立交橋、體育場館）

【湯燦】我家大門常打開 開懷容納天地 （刺綉）
【林志玲 張梓琳】歲月綻放青春笑容 迎接這個日期 （故宮午門）（包餃子）
【張靚穎】天大地大都是朋友 請不用客氣 （剪紙）
【許茹芸 伍思凱】畫意詩情帶笑意 只為等待你 （澆花）（瓷器）

【楊坤 范瑋琪】北京歡迎你 像音樂感動你 （老北京四合院）（中央電視塔）
【游鴻明 騰格爾 黃大煒 滿文軍 紀敏佳 周曉歐】讓我們都加油去超越自己 [畫面中出現零點樂隊主唱]（書畫）（老北京四合院）（書法）
【沙寶亮】北京歡迎你 有夢想誰都了不起[畫面中出現韓庚 羽泉 梁詠琪]（瓷器）（臉譜）（國子監琉璃牌坊）
【金海心 何潤東】有勇氣就會有奇跡 （中央電視塔）

【飛兒 龐龍】北京歡迎你 為你開天闢地 [畫面中出現李玉剛]（北海公園五龍亭）
【吳克群 齊峰】流動中的魅力充滿著朝氣 （國家體育館）（老北京四合院）
【5566 胡彥斌】北京歡迎你 在太陽下分享呼吸 （白塔寺）（老北京四合院）
【刀郎】在黃土地刷新成績 [畫面中出現鄭希怡 謝霆鋒 容祖兒]（老北京四合院）（故宮）

【紀敏佳 屠洪剛 吳彤】北京歡迎你 像音樂感動你 [畫面中出現周華健 蔡依林]（老北京四合院） （太廟）（奧林匹克水上公園）
【郭容 劉耕宏 騰格爾】讓我們都加油去超越自己 （老北京四合院）
【金莎 蘇醒 韋嘉】北京歡迎你 有夢想誰都了不起 （老北京四合院）
【付麗珊 黃征 房祖名】有勇氣就會有奇跡 （老北京四合院）

【全體】北京歡迎你 有夢想誰都了不起
【全體】有勇氣就會有奇跡
【全體】北京歡迎你 有夢想誰都了不起
【全體】有勇氣就會有奇跡

② 有關蓮文化的綜合性學習的開場白

蓮，大家一聽到這個詞就會想到「一塵不染」「出水芙蓉」……這幾個詞。其實， 她是善良潔身自好的象徵；她是方剛正直的象徵。讓我們一起走進蓮花，走進蓮文化。

③ 急！求大家幫幫忙！！

經驗一：
1、不妨給自己定一些時間限制。連續長時間的學習很容易使自己產生厭煩情緒，這時可以把功課分成若干個部分，把每一部分限定時間，例如一小時內完成這份練習、八點以前做完那份測試等等，這樣不僅有助於提高效率，還不會產生疲勞感。如果可能的話，逐步縮短所用的時間，不久你就會發現，以前一小時都完不成的作業，現在四十分鍾就完成了。
2、不要在學習的同時干其他事或想其他事。一心不能二用的道理誰都明白，可還是有許多同學在邊學習邊聽音樂。或許你會說聽音樂是放鬆神經的好辦法，那麼你盡可以專心的學習一小時後全身放鬆地聽一刻鍾音樂，這樣比帶著耳機做功課的效果好多了。
3、不要整個晚上都復習同一門功課。我以前也曾經常用一個晚上來看數學或物理，實踐證明，這樣做非但容易疲勞，而且效果也很差。後來我在每晚安排復習兩三門功課，情況要好多了。
除了十分重要的內容以外，課堂上不必記很詳細的筆記。如果課堂上忙於記筆記，聽課的效率一定不高，況且你也不能保證課後一定會去看筆記。課堂上所做的主要工作應當是把老師的講課消化吸收，適當做一些簡要的筆記即可。

經驗二：

學習效率這東西，我也曾和很多人談起過。我們經常看到這樣的情況：某同學學習極其用功，在學校學，回家也學，不時還熬熬夜，題做得數不勝數，但成績卻總上不去其實面對這樣的情況，我也是十分著急的，本來，有付出就應該有回報，而且，付出的多就應該回報很多，這是天經地義的事。但實際的情況卻並非如此，這里邊就存在一個效率的問題。效率指什麼呢？好比學一樣東西，有人練十次就會了，而有人則需練一百次，這其中就存在一個效率的問題。
如何提高學習效率呢？我認為最重要的一條就是勞逸結合。學習效率的提高最需要的是清醒敏捷的頭腦，所以適當的休息，娛樂不僅僅是有好處的，更是必要的，是提高各項學習效率的基礎。那麼上課時的聽課效率如何提高呢？以我的經歷來看，課前要有一定的預習，這是必要的，不過我的預習比較粗略，無非是走馬觀花地看一下課本，這樣課本上講的內容、重點大致在心裡有個譜了，聽起課來就比較有針對性。預習時，我們不必搞得太細，如果過細一是浪費時間，二是上課時未免會有些鬆懈，有時反而忽略了最有用的東西。上課時認真聽課當然是必須的，但就象我以前一個老師講的，任何人也無法集中精力一節課，就是說，連續四十多分鍾集中精神不走神，是不太可能的，所以上課期間也有一個時間分配的問題，老師講有些很熟悉的東西時，可以適當地放鬆一下。另外，記筆記有時也會妨礙課堂聽課效率，有時一節課就忙著抄筆記了，這樣做，有時會忽略一些很重要的東西，但這並不等於說可以不抄筆記，不抄筆記是不行的，人人都會遺忘，有了筆記，復習時才有基礎，有時老師講得很多，在黑板上記得也很多，但並不需要全記，書上有的東西當然不要記，要記一些書上沒有的定理定律，典型例題與典型解法，這些才是真正有價值去記的東西。否則見啥記啥，勢必影響課上聽課的效率，得不償失。
作題的效率如何提高呢？最重要的是選"好題"，千萬不能見題就作，不分青紅皂白，那樣的話往往會事倍功半。題都是圍繞著知識點進行的，而且很多題是相當類似的，首先選擇想要得到強化的知識點，然後圍繞這個知識點來選擇題目，題並不需要多，類似的題只要一個就足夠，選好題後就可以認真地去做了。作題效率的提高，很大程度上還取決於作題之後的過程，對於做錯的題，應當認真思考錯誤的原因，是知識點掌握不清還是因為馬虎大意，分析過之後再做一遍以加深印象，這樣作題效率就會高得多。
評：夏宇同學對於聽課和做題的建議，實際上反應了提高學習效率的一個重要方法--"把勁兒使在刀刃上"，即合理分配時間，聽課、記筆記應抓住重點，做習題應抓住典型，這就是學習中的"事半功倍"。

經驗三：

學習效率是決定學習成績的重要因素。那麼，我們如何提高自己學習效率呢？
第一點，要自信。很多的科學研究都證明，人的潛力是很大的，但大多數人並沒有有效地開發這種潛力，這其中，人的自信力是很重要的一個方面。無論何時何地，你做任何事情，有了這種自信力，你就有了一種必勝的信念，而且能使你很快就擺脫失敗的陰影。相反，一個人如果失掉了自信，那他就會一事無成，而且很容易陷入永遠的自卑之中。
提高學習效率的另一個重要的手段是學會用心。學習的過程，應當是用腦思考的過程，無論是用眼睛看，用口讀，或者用手抄寫，都是作為輔助用腦的手段，真正的關鍵還在於用腦子去想。舉一個很淺顯的例子，比如說記單詞，如果你只是隨意的瀏覽或漫無目的地抄寫，也許要很多遍才能記住，而且不容易記牢，而如果你能充分發揮自己的想像力，運用聯想的方法去記憶，往往可以記得很快，而且不容易遺忘。現在很多書上介紹的英語單詞快速記憶的方法，也都是強調用腦筋聯想的作用。可見，如果能做7到集中精力，發揮腦的潛力，一定可以大大提高學習的效果。
另一個影響到學習效率的重要因素是人的情緒。我想，每個人都曾經有過這樣的體會，如果某一天，自己的精神飽滿而且情緒高漲，那樣在學習一樣東西時就會感到很輕松，學的也很快，其實這正是我們的學習效率高的時候。因此，保持自我情緒的良好是十分重要的。我們在日常生活中，應當有較為開朗的心境，不要過多地去想那些不順心的事，而且我們要以一種熱情向上的樂觀生活態度去對待周圍的人和事，因為這樣無論對別人還是對自己都是很有好處的。這樣，我們就能在自己的周圍營造一個十分輕松的氛圍，學習起來也就感到格外的有精神。

經驗四：

很多學生看上去很用功，可成績總是不理想。原因之一是，學習效率太低。同樣的時間內，只能掌握別人學到知識的一半，這樣怎麼能學好？學習要講究效率，提高效率，途徑大致有以下幾點：
一、每天保證8小時睡眠。
晚上不要熬夜，定時就寢。中午堅持午睡。充足的睡眠、飽滿的精神是提高效率的基本要求。
二、學習時要全神貫注。
玩的時候痛快玩，學的時候認真學。一天到晚伏案苦讀，不是良策。學習到一定程度就得休息、補充能量。學習之餘，一定要注意休息。但學習時，一定要全身心地投入，手腦並用。我學習的時侯常有陶淵明的"雖處鬧市，而無車馬喧囂"的境界，只有我的手和腦與課本交流。
三、堅持體育鍛煉。
身體是"學習"的本錢。沒有一個好的身體，再大的能耐也無法發揮。因而，再繁忙的學習，也不可忽視放鬆鍛煉。有的同學為了學習而忽視鍛煉，身體越來越弱，學習越來越感到力不從心。這樣怎麼能提高學習效率呢？
四、學習要主動。
只有積極主動地學習，才能感受到其中的樂趣，才能對學習越發有興趣。有了興趣，效率就會在不知不覺中得到提高。有的同學基礎不好，學習過程中老是有不懂的問題，又羞於向人請教，結果是鬱郁寡歡，心不在焉，從何談起提高學習效率。這時，唯一的方法是，向人請教，不懂的地方一定要弄懂，一點一滴地積累，才能進步。如此，才能逐步地提高效率。
五、保持愉快的心情，和同學融洽相處。
每天有個好心情，做事干凈利落，學習積極投入，效率自然高。另一方面，把個人和集體結合起來，和同學保持互助關系，團結進取，也能提高學習效率。
六、注意整理。
學習過程中，把各科課本、作業和資料有規律地放在一起。待用時，一看便知在哪。而有的學生查閱某本書時，東找西翻，不見蹤影。時間就在忙碌而焦急的尋找中逝去。我認為，沒有條理的學生不會學得很好。
評：學習效率的提高，很大程度上決定於學習之外的其他因素，這是因為人的體質、心境、狀態等諸多因素與學習效率密切相關。

【總結】

學習必須講究方法，而改進學習方法的本質目的，就是為了提高學習效率。
學習效率的高低，是一個學生綜合學習能力的體現。在學生時代，學習效率的高低主要對學習成績產生影響。當一個人進入社會之後，還要在工作中不斷學習新的知識和技能，這時候，一個人學習效率的高低則會影響他（或她）的工作成績，繼而影響他的事業和前途。可見，在中學階段就養成好的學習習慣，擁有較高的學習效率，對人一生的發展都大有益處。
可以這樣認為，學習效率很高的人，必定是學習成績好的學生（言外之意，學習成績好未必學習效率高）。因此，對大部分學生而言，提高學習效率就是提高學習成績的直接途徑。
提高學習效率並非一朝一夕之事，需要長期的探索和積累。前人的經驗是可以借鑒的，但必須充分結合自己的特點。影響學習效率的因素，有學習之內的，但更多的因素在學習之外。首先要養成良好的學習習慣，合理利用時間，另外還要注意"專心、用心、恆心"等基本素質的培養，對於自身的優勢、缺陷等更要有深刻的認識。總之，"世上無難事，只怕有心人。"

另外請您注意自己的生物鍾

每個人的情況都不一樣，有些差異，要弄清自己的最佳學習時間，人的大腦在一天中有一定的活動規律：一般來說，上午8時大腦具有嚴謹、周密的思考能力；下午3時思考能力最敏捷；晚上8時記憶力最強；推理能力在白天12小時內逐漸減弱。根據這些規律，早晨剛起床，人的想像力較豐富，就抓緊時間捕捉一些靈感，做些構思工作，兼讀語文和背誦英語單詞，由於早晨空氣新鮮，要參加一些體育鍛煉；上午做一些嚴謹工作，上課認真聽講，做好課堂筆記；下午除聽課外，要快速准確做好當天的筆頭作業；晚上加強記憶和理解，預習第二天功課。中午、傍晚的空隙時間就安排一些不費力的事務性工作，如看看報紙，收集寫作素材，散步和休息。

最後，祝您心情愉快！祝他早日康復

④ 中國戲曲文化

中國戲曲起源於原始歌舞，是一種歷史悠久的綜合舞台藝術樣式。經過漢、唐到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術，它由文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術綜合而成，約有三百六十多個種類。

它的特點是將眾多藝術形式以一種標准聚合在一起，在共同具有的性質中體現其各自的個性。

中國的戲曲與希臘悲劇和喜劇、印度梵劇並稱為世界三大古老的戲劇文化，經過長期的發展演變，逐步形成了以「京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇」五大戲曲劇種為核心的中華戲曲百花苑。

(4)朝飛音樂文化培訓學校擴展閱讀：

中國戲曲的發展歷史：

1、萌芽

在原始社會，氏族聚居的村落產生原始歌舞，並隨著氏族的逐漸壯大，歌舞也逐漸發展與提高。 如在許多古老的農村， 還保持著源遠流長的歌舞傳統， 如「儺戲」。

同時，一些新的歌舞如「社火」、「秧歌」等適應人民的精神需求而誕生。正是這些歌舞演出，造就出一批又一批技藝嫻熟的民間藝人，並向著戲曲的方向一點點邁進。

2、繁榮

12世紀中期到13世紀初，逐漸產生了職業藝術和商業性的演出團體及反映市民生活和觀點的宋雜劇和金院本，如關漢卿創作的《竇娥冤》、馬致遠的《漢宮秋》以及《趙氏孤兒大報仇》等作品。這個時期是戲曲舞台的繁榮時期。

3、延展

16世紀明朝中葉，江南興起了崑腔，湧出了《十五貫》、《占花魁》等戲曲劇，這一時期受農民歡迎的戲是產生於安徽、江西的弋陽腔，崑腔受封建上層人士的歡迎。

4、鼎盛

明末清初的作品多是寫人民群眾心中的英雄， 如穆桂英、陶三春、趙匡胤等。這時的地方戲，主要有北方梆子和南方的皮黃。

京劇是在清代地方戲高度繁榮的基礎上產生的。在同治、光緒年間，出現了名列「同 光十三絕」的第一代京劇表演藝術家及不同流派的宗師，標志著京劇藝術的成熟與興盛。

不久京劇向全國發展，特別是在上海、天津，京劇成為具有廣泛影響的劇種，將中國的戲曲藝術推進到一個新的高度。

參考資料來源：網路——中國戲曲

⑤ 北京市中關村中學的文化傳統

學生為本、贏在拼搏、同步發展
學生為本：傳承「學生的成長就是學校的成功」的理念，立足學生的終身發展，以學生在校能快樂地學習，不斷提升學生的綜合素質，以學生的潛能得到最大的發揮作為最終的教育目的，為學生全面、和諧、健康的發展奠定堅實的基礎。
贏在拼搏：拼搏才會贏的信念，伴隨著中關村中學每一步的成功、發展和跨越。愛拼才會贏，是積極的人生態度，閃爍著理性的工作智慧；是教育理想的追求，承載著學校的使命與責任；是對自我的信任，滿懷激情迎接挑戰和機遇。
同步發展：創造適合學生發展的教育，編織學生成長成才的搖籃，搭建教師發展的廣闊舞台，實現學生、教師、學校同步發展。
學校文化特色：人本、合作、奉獻、創新的共同價值理念
教師隊伍特色：師德高尚、業務精湛、思想先進、勇於創新
課程特色：科學人文、多元開放
德育特色：恩來精神、院士文化
藝術、體育、科技特色：普及提高結合，一流競賽社團
設備、設施特色：人無我有，人有我優，超前實用
建築、環境特色：現代化建築、花園式環境、文化場氛圍 校訓：崇德、尚禮、篤學、求真
崇德：發揚傳統，傳承美德，以崇敬之心遵從思行規范，砥礪意志品質，做品行高尚的人。
尚禮：倡導文明，尊崇禮節，以謙遜之心提高自身修養，滋潤涵養心靈，做習慣優秀的人。
篤學：謙虛嚴謹，刻苦堅韌，以進取之心學習文化知識，致力研究創新，做勤奮好學的人。
求真：尊重規律，勇於探索，以執著之心追求科學真理，領悟人生真諦，做務實高效的人。
校風：文明、誠信、勤勉、奮進
教風：敬業、愛生、合作、創新
學風：樂學、好問、勤思、博覽 北京市中關村中學自1982年建校以來，在教師隊伍建設、教育教學質量、綜合素質教育等方面均取得了令人矚目的成績，贏得了社會的贊譽。
在中關村中學成長的過程中，得到了老一輩革命家及時任黨和國家領導人對該校師生的教誨和勉勵。建校不久，李先念主席就題詞「勤奮好學」，給全校師生以極大的鼓舞，使勤奮好學的良好校風迅速形成。此後中關村中學又先後得到其他老一輩革命家、黨和國家領導人、科學家、藝術家、知名人士的題詞二百多幅，體現了他們對全校師生的熱情關懷。
這些題詞內容廣泛、見解深刻，是教育師生的極好教材，是中關村中學寶貴的精神財富。這些題詞，或對師生寄予殷切的期望，或對教育教學提出精闢的見解，或介紹治學科研的經驗方法，或坦言自己的人生感悟，有的慷慨激昂催人奮進，有的平易親切感人至深，有的含深情於筆端，有的富哲理於紙上。師生在這些題詞前駐足瞻仰，就是在同智者對話。
北京市中關村中學珍藏的這些名人手跡，有不少是不可多得的書法藝術珍品，許多革命家、領導人、文化科學工作者，他們不僅品德高尚事業有成，而且有很高的文化藝術修養。他們的書法風格或古樸蒼勁，或飄逸瀟灑，各具特色。同學們可以想見其為人，領略其風范，在受到思想教育的同時，也受到藝術的熏陶。 校徽
作者：劉永林；創作時間：1995年。
創作說明：校徽整體呈圓形，分為上下兩部分。
上半部分為騰飛圖：在頭雁的引領下，整齊的雁陣翱翔在廣闊而又平靜的海面上。它象徵著中關村中學在新時代的新發展。我們中關村中學就是那雁陣，在黨和國家的領導下，發展、騰飛；該校的全體教職員工就是那雁陣，在學校領導的引領下，求索、創新；該校師生共同組成了那雁陣，學生在教師的引領下，成長、成才。無垠的大海象徵著和諧、安定的新時代，它為我們提供了自由翱翔的空間。
下半部分為育才圖：此圖既如園丁用雙手呵護成長中的幼苗，象徵著中關村中學人的教育品格，崇德尙禮、敬業愛生；又如手捧啟卷之書，象徵著中關村中學人的學習風尚，篤學慎思、博採眾長。校徽的上、下兩部分同時構成一個有機的整體：一雙堅實的手托起飛翔的雁群，象徵著中關村中學人用雙手托起飛翔的夢，用大智慧與大勇氣成就輝煌的明天。
校旗
北京市中關村中學校旗旗面為紅色，印有「北京市中關村中學」字樣，長288mm，寬192mm。
校歌
歌名：托起希望的太陽（李幼容作詞、鐵源作曲）
歌詞
我們是新的一代，閃耀著新的風采，我們在科學城學習，開拓新的世界。
迎著科學的星光，駛向知識的大海，為建設現代化祖國，奮發成才！
我們是新的一代，都擁有寬廣胸懷，我們讓青春年華，閃出智慧光彩。
辦成一流的學校，處處洋溢著友愛，為挑起跨世紀重擔，團結朝前邁！
啊！我們中關村中學自豪地歌唱，托起希望的太陽，從這里走向未來！ 典禮和儀式 ⑴開學典禮：每學年開學的全校性第一次集會，標志著新學年的開始。
⑵全校集會：由教育處召集，包括每周一的升旗儀式、重大的教育活動、典禮等。
⑶學生表彰大會：每學期表彰榮獲各級榮譽稱號的優秀學生。
⑷「周恩來獎章」頒獎大會：每兩年舉辦一次，為獲得「周恩來獎章」的學生頒發金銀銅獎。
⑸建隊儀式：每年9月，初一年級學生舉行少先隊大隊成立儀式。
⑹離隊建團：每年6月，初一年級學生舉行離隊建團儀式，成立共青團組織。
⑺青春誓言：每年6月，對初二年級學生進行進入青年的責任教育。
⑻百日沖刺：每年距中、高考一百天之際，初、高三年級學生舉行誓師大會。
⑼成人儀式：每年3月，高三年級舉行成人儀式，教育學生開始依法享有成年公民的權利，同時履行公民的義務、承擔公民的責任。
⑽畢業典禮：每年6月舉行，為初三、高三年級學生從母校畢業舉行的儀式。
⑾校慶日：中關村中學始建於1982年，每年10月8日為校慶日，逢五逢十舉辦隆重的慶典。 文化藝術活動 ⑴藝術節：通過各種藝術形式，使學生充分展現自我、施展才智、體現個性、培養能力。每年11月、12月舉辦，單數年為合唱節，雙數年為藝術節。形式包括器樂、真人模仿秀、塗鴉、舞蹈、曲藝、攝影、動漫等。
⑵校園卡拉OK大賽：每學年秋季學期由學生會主辦，有初賽、復賽和決賽，勝出者將參加學校新年慶祝活動。
⑶社團活動成果展示：全校性的學生社團活動成果展示，根據不同社團的特點，有多種專題展示形式。
⑷多元文化欣賞：深受學生喜愛的校園文化藝術活動，每天第一節課前五分鍾通過電視向全校學生播放，是一項全新的藝術教育形式。內容包括世界名畫、古典音樂、體育博覽等，截止2011年6月已累計製作了近千集，提高了學生的文化素養，培養了學生平等、寬容的多元文化價值觀。
⑸新年聯歡活動：每年12月底舉辦的全校性新年聯歡活動，由全校師生共同參與。 科技類活動 ⑴科技節：全校性科技活動，內容包括科技講座、無線電測向、結構大賽、科技幻想繪畫比賽等。
⑵模型比賽：校級比賽，以建築模型為主、評出集體獎和個人獎。
⑶步行機器人競賽：初一年級、高一年級參加，分組別評出集體獎和個人獎。 體育類活動 ⑴田徑運動會：一年一度的大型全校性學生田徑運動會。
⑵體育文化節：非畢業年級參加，以各種趣味體育活動為主要形式，集健身和娛樂於一身。
⑶班級籃球聯賽：校級籃球賽事，以班級為單位參賽，分初賽和決賽兩個階段。
⑷高中年級籃球賽：校級籃球賽事，以年級為單位組織參賽。 其它教育類活動 ⑴校園新聞：由校電視台製作，在每周四班會時間通過電視向全校學生播放。主要內容包括學校大事件、特色活動等。
⑵新生入學教育：在教育處的領導下，對新生進行的愛校教育。使新生了解中關村中學的歷史，體悟學校的辦學理念和培養目標，增強作為一名中關村中學學生的自豪感，明確學校對學生的要求，以盡快適應新的學習生活。
⑶軍訓：以民族精神教育、愛國主義教育、國防教育、集體主義教育為主要內容的軍事訓練。
⑷學生幹部培訓：是學生幹部隊伍建設的重要關節，通過豐富多彩、富有實效的教育活動對學生幹部進行培訓，提高學生幹部的思想水平和工作能力。
⑸南京、西安愛國主義教育：由教育處組織初二、高二年級爭創「周恩來班」的班級分別赴南京、西安進行的系列主題教育活動。
⑹紅十字會活動：宣傳紅十字「人道、博愛、奉獻」的精神，傳播自救互救知識，實踐服務社會功能的相關活動。
除上述活動外，還有由教育處、校團委、藝教中心、科技中心、體育組、學生會、校紅十字會等組織的不定期的各類活動。 德育工作 北京市中關村中學始終堅持德育為首的教育理念，把學生做人的教育放在學校工作的第一位。學校秉承傳統，挖掘偉人文化的育人潛力，在師生中開展了「學習周恩來精神風范，為中華之崛起而讀書」的教育活動，在學生中掀起了爭創「周恩來班」的高潮，逐步形成了以「學習周恩來精神風范」為主線，傳承民族文化，培育民族精神，培養高尚情操的德育工作新格局。
北京市中關村中學是全國較早開展「學習周恩來精神風范，為中華之崛起而讀書」教育活動的學校之一。截止2012年底，共進行了十一屆「周恩來班」的爭創、評選活動，共評選出38個「周恩來班」。該活動已成為學校班級建設的最高奮斗目標。學校開創性地在學生中設立「周恩來獎章」，表彰優秀典型，發揮榜樣的示範作用，促進學風建設。「周恩來獎章」成為中關村學子的最高榮譽。
截止2009年，在被命名的19個「周恩來班」中，有七個班被評為「北京市優秀班集體」；四個班級團支部被評為「北京市紅旗團支部」；「周恩來班」班主任朱軍被評為北京市「紫禁杯」班主任特等獎；李慧文被評為北京市「紫禁杯」班主任二等獎；李梅、黃秀娥、朱軍、范振歡被評為「海淀區班主任帶頭人」。 創建與發展 1995年，學校黨總支與中共中央文獻研究室第二編研部（周恩來編研部）黨支部結為友好支部，並通過周恩來編研部與梅園新村紀念館建立了聯系。
1998年，學校領導親赴南京，學習開展爭創「周恩來班」活動的經驗，並醞釀建立該校第一屆 「周恩來班」。
1999年10月，學校德育副校長的邢筱萍、德育主任高稚文、班主任周衛平帶領高二一班全體師生赴南京進行愛國主義教育實踐活動，並與南京梅園中學結為友好學校，與梅園中學「周恩來班」結為姊妹班。
1999年12月26日，在人民大會堂召開的「北京市中關村中學迎接新世紀」大會，命名了該校第一屆「周恩來班」。
在周恩來編研部和南京梅園新村紀念館的幫助下，學校還積極參與了全國「周恩來班」「鄧穎超班」創建活動協作組的工作，連續四次參加全國「周恩來班」、「鄧穎超班」青少年思想政治工作研討會，與全國46所建有「周恩來班」、「鄧穎超班」 的學校建立聯系，學習和交流德育工作經驗。
2006年10月7日，經過近4個月的籌備，在學校各部門的共同協作下，由該校承辦的全國第五屆「周恩來班」、「鄧穎超班」青少年思想政治工作研討會在海淀劇院隆重開幕。研討會歷時兩天，圓滿結束。 周恩來勵志館 2012年10月7日，中關村中學迎來建校三十周年校慶之際，經過兩年多籌建成的周恩來勵志館與歷屆校友正式見面，該館成為北京市和海淀區首家校內周恩來主題展館。周恩來勵志館由學校師生共同努力籌建而成，分為立志求索、旅歐入黨、艱辛奮斗和鞠躬盡瘁四個部分，具有獨特的針對青少年的教育價值。

⑥ 請教高三的學習。

本人最重要的是你的心態，你一定要有信心，不要剛起步就在心態上輸給人回家。沒有答做不到的，只要一直的相信自己，就一定會成功的。第二就是一定要謙虛，不要因為某一次的成績好而驕傲，沉默地去超每個人，每次給自己定一個小的目標，自己能容易辦到的，到最後累計你一定會成功的！祝你學業有成。本人不提倡熬夜苦讀，要自己摸索方法，一定經常去老師那溝通

⑦ 初一音樂期末學習總結

⒈首先，說說你自己這一學期的感受（中間加上新入初一的感受也不錯）。

⒉接著，你自己這一學期的各種收獲，各門學科的學習情況（分門說明）。

⒊然後，對這次期末考試的分析與總結，分析是分析自己的錯誤，結合平時學習；總結是對這次的評價和如何看待這個成績。（要客觀真實。）

⒋最後，下目標，表決心（不要大話，假話，空話）。

（不要在文章中顯的過於輕松）

下面一片,你參考一下把

初一的第一個學期就這樣結束了，迎來了盼望已久的寒假。回首這半年的點點滴滴，朝朝暮暮，心中頓生了許多感觸。

這半年中經歷的每一天，都已在我心中留下了永久的印記，因為這些印記見證我這樣一個新生的成長。在過去半年的內，通過不斷地學習，我收獲了很多.時間就是這么無情頭也不回的向前走著，而我們卻在為了不被它丟下死命的追趕著。是的，誰都不想被時間丟下.而我們也隨著時間的流逝一點一點的成長.而美好的純真隨著風雨的磨滅化成了成熟.或許這正是成長的代價.回想自己還是考生的那段日子，顯得是那麼的遙遠。我在憧憬中懂得了來之不易的珍惜；在思索中了解了醞釀已久的真理；在收獲後才知道努力的甜美。突然覺得自己似乎明白了許多事情，但是仔細琢磨後又不盡然……原來過去所見所識都是那麼的偏見而又膚淺，以前的天真似乎在一瞬間幻化成無知和可笑，我想誰又不是這樣的呢？或許在以後也回嘲笑現在的渺小……我們不得不笑著回首我們所走過的路。

出勤情況：請了一次病假.拉下一天的課希望下學期爭取做到全勤本學期沒有遲到的情況。

在日常生活上：以前我是一個衣來伸手飯來張口的小孩子，而通過7天軍訓生活和這半年老師和同學們的幫助，使我養成了獨立性，不再嬌生慣養，現在我已經能做一些力所能及的家務了。

在學習上：我深知學習的重要性。面對二十一世紀這個知識的時代，面對知識就是力量，科學技術是第一生產力的科學論斷，我認為離開了知識將是一個一無是處的廢人。以資本為最重要生產力的"資本家"的時代將要過去，以知識為特徵的"知本家"的時代即將到來。而中學時代是學習現代科學知識的黃金時代，中國的本科教育又是世界一流的，我應該抓住這個有利的時機，用知識來武裝自己的頭腦，知識是無價的。首先，合理安排時間，調整好作息時間，分配好學習、工作、娛樂的時間。時間是搞好學習的前提與基礎，效率和方法更為重要。其次，要保質保量的完成老師布置的作業，老師布置的作業一般是她多年教學經驗的總結，具有很高的價值，應認真完成。認真對待考試，考前認真復習。另外，積極閱讀有關書籍和資料，擴大自己的知識面；經常提出問題，與同學討論，向老師請教；搞好師生關系，師生相處得融洽和睦；抓住點滴時間學習一些其它專業領域的知識，知識總是有用的。在這學期的期中考試中，盡管取得一些成績，但離心中的目標還很遠，仍需繼續努力，抓緊自己的學習。知識無止境，探索無止境，人的發展亦無止境，我還有很多的知識需要學習。

在紀律方面，基本可以做到：尊重教師，同學之間可以真誠相待；能遵守學校各項紀律，遵守公共秩序，遵守社會公德；不遲到、不早退、不曠課；上學穿校服；舉止文明； 有良好的衛生習慣，不亂扔廢棄物。

以上是我初一學期的個人總結，我將結合這個小結確定未來的發展目標，我對未來充滿信心。自然，也需要老師們的精心培養和同學們的真誠幫助。

初一的第一個學期就這樣結束了.迎來了盼望已久的寒假.
時光飛逝，斗轉星移。轉眼成為XX一員已半年多了。回首這半年的點點滴滴，朝朝暮暮，心中頓生了許多感觸。這半年中經歷的每一天，都已在我心中留下了永久的印記，因為這些印記見證我這樣一個新生的成長。在過去半年的內，通過不斷地學習，我收獲了很多.時間就是這么無情頭也不回的向前走著，而我們卻在為了不被它丟下死命的追趕著。是的，誰都不想被時間丟下.而我們也隨著時間的流逝一點一點的成長.而美好的純真隨著風雨的磨滅化成了成熟.或許這正是成長的代價.回想自己還是考生的那段日子，顯得是那麼的遙遠。我在憧憬中懂得了來之不易的珍惜；在思索中了解了醞釀已久的真理；在收獲後才知道努力的甜美。突然覺得自己似乎明白了許多事情，但是仔細琢磨後又不盡然……原來過去所見所識都是那麼的偏見而又膚淺，以前的天真似乎在一瞬間幻化成無知和可笑，我想誰又不是這樣的呢？或許在以後也回嘲笑現在的渺小……我們不得不笑著回首我們所走過的路.：
我有過許多的計劃，有過許多的想法，做了很多，看了很多，但是我仍然有很多遺憾。我曾經想過當個班幹部、進入學生會、做兼職……做一些以前沒有做過的事情，讓自己忙一點、再忙一點。但是大多都沒有能夠實現，由於我自己的怯懦，我失去了一次又一次的機會……於是我獲得了很多的空餘時間，於是去圖書館看書、在家看電影成為我新的嗜好。我閱讀了大量的書籍，歷史、哲學、神話、詩詞、童話……有的時候甚至去看一些食譜和旅遊雜記。但是我發現無論我看了多少東西，心中仍然覺得空虛。因為書本上的東西永遠都只是一些理論指導性質的東西――我缺少的是實際行動，是一種「沖動」。如果說「說」的話，我相信誰都很會說，誰都說都頭頭是道，但是實際落實到「做」上面卻是少之又少，而且在做的過程中我們又會體會到「變化」
出勤情況：請了一次病假.拉下兩節課希望下學期爭取做到全勤本學期沒有遲到的情況。
學習問題：我最大的問題就是上課思想不能集中容易走神上課時我總會想其他的事情.為此媽說了我很多次了但我卻總是改不過來上課時也不提問更不回答問題只有老師叫才會回答幾句。
所以比別人少學了很多成績也因此區分開來。雖然在上半個學期中我取得了班裡第十名的成績單這是我出生到現在一直沒出現過的好成績但我並不滿足我必須取得更好的成績這樣才對得起我自己這個學期正是給這個專業以後的學習打基礎所以我很苦惱因為這個學期我不得不承認我並沒有好好學我知道這是我的學習態度出了問題。人生第一關。我們不能到了第一關就被打得不敢承認自己。曾經在雜志上看到了一段話，很經典，也很形象：畢業就像一面面玻璃，我們義無返顧地往前走，不能回頭，不能後退。淚水和血水交雜在一起，因為來不及擦，所以我們變得血肉模糊。不能丟微笑，它能在我最無助的時候讓我看到光明；不能丟自信，它能在我最迷惑的時候讓我得到肯定的回答……丟了這些，會變得血肉模糊。最鼓動人心的話，我一直記著，一輩子都會記得：「小姑娘，你得加油了……」一直記著。對了，新的一年，還有一個不會變——我會一直努力！努力的形容詞是一直。
我希望下學期我能做到能夠做到上課認真聽講不與同學交頭接耳不做小動作自覺遵守課堂紀律對老師布置的課堂作業能夠當堂完成對不懂的問題主動和同學商量或者向老師請教。
學習方法為了改進學習方法，我給自己訂了一個學習計劃：（1）做好課前預習。也就是要擠出時間，把老師還沒有講過的內容先看一遍。尤其是語文課，要先把生字認會，把課文讀熟；對課文要能分清層次，說出段意，正確理解課文內容。（2）上課要積極發言。對於沒有聽懂的問題，要敢於舉手提問。（3）每天的家庭作業，做完後先讓家長檢查一遍，把做錯了的和不會做的，讓家長講一講，把以前做錯了的題目，經常拿出來看一看，復習復習。（4）要多讀一些課外書。每天中午吃完飯，看半個小時課外書；每天晚上做完作業，只要有時間，再看幾篇作文。
第三，課外學習不放鬆。能夠利用星期天和節假日，去參加一些補習班來是自己更加充實
雖然取得了比較好的成績，但我決不驕傲，還要繼續努力，爭取百尺竿頭，更進一步，下學期還要取得更好的成績。
政治方面：作為團員的我在來到這個學校後榮幸的坐上了團宣傳委員的工作這是我政治上的一大進步這學期我積極配合團內工作做到了先律己在律人老師布置的任務我會馬上完成並且爭取做到最好。在思想方面我做到了每天都看新聞聯播熟知國家大事。為了了解國家當前形勢我上網或者看報時都會注意到國家形勢的報道在社會中我時時刻刻都記得我是團員就要團員的樣子.看到有人需要幫助我會盡我所能得去幫助別人看到有人亂貼廣告我會把廣告撕下來雖然我能做到的不多但只要是我看見了我便會盡我所能去做我不會放著不管我認為這不僅是一名團員的責任更是一名
公民應該做的事情更重要的是我認為做一名團員的基礎首先是你必須是一名好公民.家庭方面做的如何就更能體現一個人的素質與道德涵養首先尊老愛幼是每個人都應遵守的道德規范我們不僅要尊老愛幼更要懂得體貼父母不耍小姐或少爺脾氣.這一點我想我做到了.為了更好的提高思想認識時刻准備著走入黨的殿堂。
關於本學期的體會：我想，有些事情沒有必要去勉強自己去迎合，說不定那就是最適合自己的東西，我沒有必要去刻意去讓自己容入其中。我覺得老師在教學過程中也並沒有說要把我們塑造成哪一類人，他們也只是引導我們打開思路而已。想不想出與眾不同的想法並不重要，關鍵是我們去想了沒有，怎麼想的。不能否認並不是每個人都會欣賞你的作品，連自己都不欣賞的作品誰又會喜歡呢？
很多事情不是環境將我們改變就是我們將環境改變但是在通常的情況下都是環境將我們改變而我們所能做到的就是使自己越變越好而不是越變越壞
初一的第一個學期就這樣結束了，迎來了盼望已久的寒假。回首這半年的點點滴滴，朝朝暮暮，心中頓生了許多感觸。

這半年中經歷的每一天，都已在我心中留下了永久的印記，因為這些印記見證我這樣一個新生的成長。在過去半年的內，通過不斷地學習，我收獲了很多.時間就是這么無情頭也不回的向前走著，而我們卻在為了不被它丟下死命的追趕著。是的，誰都不想被時間丟下.而我們也隨著時間的流逝一點一點的成長.而美好的純真隨著風雨的磨滅化成了成熟.或許這正是成長的代價.回想自己還是考生的那段日子，顯得是那麼的遙遠。我在憧憬中懂得了來之不易的珍惜；在思索中了解了醞釀已久的真理；在收獲後才知道努力的甜美。突然覺得自己似乎明白了許多事情，但是仔細琢磨後又不盡然……原來過去所見所識都是那麼的偏見而又膚淺，以前的天真似乎在一瞬間幻化成無知和可笑，我想誰又不是這樣的呢？或許在以後也回嘲笑現在的渺小……我們不得不笑著回首我們所走過的路。

出勤情況：請了一次病假.拉下一天的課希望下學期爭取做到全勤本學期沒有遲到的情況。

在日常生活上：以前我是一個衣來伸手飯來張口的小孩子，而通過7天軍訓生活和這半年老師和同學們的幫助，使我養成了獨立性，不再嬌生慣養，現在我已經能做一些力所能及的家務了。

在學習上：我深知學習的重要性。面對二十一世紀這個知識的時代，面對知識就是力量，科學技術是第一生產力的科學論斷，我認為離開了知識將是一個一無是處的廢人。以資本為最重要生產力的"資本家"的時代將要過去，以知識為特徵的"知本家"的時代即將到來。而中學時代是學習現代科學知識的黃金時代，中國的本科教育又是世界一流的，我應該抓住這個有利的時機，用知識來武裝自己的頭腦，知識是無價的。首先，合理安排時間，調整好作息時間，分配好學習、工作、娛樂的時間。時間是搞好學習的前提與基礎，效率和方法更為重要。其次，要保質保量的完成老師布置的作業，老師布置的作業一般是她多年教學經驗的總結，具有很高的價值，應認真完成。認真對待考試，考前認真復習。另外，積極閱讀有關書籍和資料，擴大自己的知識面；經常提出問題，與同學討論，向老師請教；搞好師生關系，師生相處得融洽和睦；抓住點滴時間學習一些其它專業領域的知識，知識總是有用的。在這學期的期中考試中，盡管取得一些成績，但離心中的目標還很遠，仍需繼續努力，抓緊自己的學習。知識無止境，探索無止境，人的發展亦無止境，我還有很多的知識需要學習。

在紀律方面，基本可以做到：尊重教師，同學之間可以真誠相待；能遵守學校各項紀律，遵守公共秩序，遵守社會公德；不遲到、不早退、不曠課；上學穿校服；舉止文明； 有良好的衛生習慣，不亂扔廢棄物。

以上是我初一學期的個人總結，我將結合這個小結確定未來的發展目標，我對未來充滿信心。自然，也需要老師們的精心培養和同學們的真誠幫助。

⑧ 求《百鳥朝鳳》音樂簡介．

嗩吶獨奏曲
自《百鳥朝鳳》搬上舞台以來，經過了多次加工改編。原在民間流傳的《百鳥朝鳳》，樂曲結構鬆散，沒有高潮，即興發揮時，公雞啼曉、母雞生蛋，甚至連小孩的哭叫聲等都隨意加入。當《百鳥朝鳳》被選為參加第四屆世界青年聯歡節演出節目時，經民間樂手任同祥在專業音樂工作者協助下進行加工，針對原曲缺陷，壓縮鳥叫聲，刪去雞叫聲，並設計了一個運用特殊循環換氣法長音技巧的華彩樂句，擴充了快板尾段，使全曲在熱烈歡騰的氣氛中結束。後在第四屆世界青年聯歡節上榮獲民間音樂比賽銀質獎。七十年代，在任同樣演奏的基礎上，又設計了一個呈現百鳥齊鳴意境的引子，以加強音樂性，還擴充了華彩樂句，使用快速雙吐演奏技巧，使樂曲更為完整。 很久很久以前，鳳凰只是一隻很不起眼的小鳥，羽毛也很平常，絲毫不象傳說中的那般光彩奪目。但它有一個優點：它很勤勞，不像別的鳥那樣吃飽了就知道玩，而是從早到晚忙個不停，將別的鳥扔掉的果實都一顆一顆撿起來，收藏在洞里。
有些鳥說：「這有什麼意思呀？這不是財迷精，大傻瓜嗎？」可別小看了這種貯藏食物的行為，到了一定的時候，他可發揮大用處了！
果然，有一年，森林大旱。鳥兒們覓不到食物，都餓得頭昏眼花，快支撐不下去了。這時，鳳凰急忙打開山洞，把自己多年積存下來的乾果和草籽拿出來分給大家，和大家共渡難關。
旱災過後，為了感謝鳳凰的救命之恩，鳥兒們都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來，製成了一件光彩耀眼的百鳥衣獻給鳳凰，並一致推舉它為鳥王。
以後，每逢鳳凰生日之時，四面八方的鳥兒都會飛來向鳳凰表示祝賀，這就是百鳥朝鳳。
《百鳥朝鳳》-專輯曲目
01.百鳥朝鳳（嗩吶獨奏）
02.二泉映月（二胡協奏）
03.江河水（二胡獨奏）
04.鳥投林（高胡協奏）
05.漁舟唱晚（古箏獨奏）
06.鷓鴣飛（笛子獨奏）
07.大浪淘沙（琵琶獨奏）
08.豐收鑼鼓（吹打樂）
09.良宵（二胡齊奏）
10.秦腔牌子曲（板胡獨奏）

⑨ 簡述西周、春秋、戰國時期音樂發展的特點,這一時期音樂文化有哪些成就

春秋時期——宮廷音樂家
據載，我國古代的宮廷音樂，素來以碩大的規模和和宏偉的氣魄著稱於世。春秋時期，王室獨占音樂文化的局面已經一去不返，各國樂師適應各諸侯國統治者的享樂需要，開拓出一個較之前代更大發展、范圍更加廣闊的音樂天地。
春秋時期的宮廷音樂家一般有兩個特點；其一是他們的名字前面都冠以「師」的稱呼，如師曠、師涓等為的是表明他們在當時較高的社會地位。其二，樂師們往往是雙目失明的瞎子。因為盲人有較強的音樂記憶能力。
1。師曠 晉國著名的音樂家（公元前572--532年）師曠善於用琴聲描繪飛鶴的翱翔、鳴叫，以及舒翼而舞的優美姿態，還能表現大自然中的風雨聲和雷電聲等震撼人心的種種音響。他演奏的琴曲名為「清商」、清"清角」他有非凡的音樂才能和高超的演奏技巧。
師曠的聽覺比晉國鑄鍾樂工要靈敏的多，他是一位重於藝術、敢於直諫的音樂家，他還彈的一手好琴，具有相當精湛的技藝。

典故：《史記·十過》中記載著 「師曠援琴而鼓之，一奏之，有玄鶴二八集乎廊門；再奏之，延頸而鳴，舒翼而舞。」平公大喜，反坐，問曰「音無此最悲乎？」師曠曰「有。昔者黃帝以大和鬼神，今君德義薄，不足以聽之，聽之則敗。」平公不信，遂要聞之。師曠不得已奏之。一奏之，有白雲從西北起；二奏之，大風致而雨隨之，飛廊檐，左右皆奔走。平公恐懼，伏於廊屋之間。晉國大旱，赤地三年。」
2.師涓 衛國樂師師涓（公元前534-492年）也以善彈琴而著稱，並善於搜集和彈奏民間樂曲。《史記·樂書》中記載了師涓隨衛靈公出訪晉國的事跡：「衛靈公將之晉，夜半時，聞鼓琴聲，問左右，皆對曰『不聞』。乃招師涓命其為我聽之而寫之。師涓因端坐援琴，聽而寫之。異日後，師涓見晉平公，靈公便要聞新聲，平公既令師涓坐師曠旁，援琴鼓之……」一曲未終，師曠便按住琴不讓再彈，說這是亡國之音，聽不得。平公問何道理，師曠說此乃商紂王時樂師延所做的「靡靡之樂」。這故事說明衛國的商民族聚居之地其民間音樂的豐富和師涓的音樂悟性及對民間彈奏樂曲的廣泛搜集。
3·師文 鄭國一位傑出的大師曾從師與師襄，師襄誇獎他說師曠的《清角》，鄒衍的吹律都不及師文。《呂氏春秋·審分覽》載，師文二十五弦琴時，整天彈的如痴如醉，甚至拜倒在琴的面前喃喃自語：我效於子效於不窮也。」說明師文有極其豐富的音樂內心世界。他是鄭國宮廷音樂樂師的優秀代表人物。師文學習音樂的態度非常嚴肅，據說他學琴三年不成，老師誤認為他笨拙，讓他回家。師文去講了一段富有哲理的話，他說曲所存者不在弦，所志者不在聲，內不得於心，外不應於器，故不敢發手而動弦。這便亦是成語「得心應手」的由來，他成為我國古代音樂演奏的一項重要美學原則。
秋戰國時期是我國古典音樂發展的一個重要時期。由於思想領域的大開放,這一時期的音樂思想呈現出絢爛多姿的景象,音樂理論空前活躍。音樂美學方面,儒家孔丘、荀卿、公孫尼重功利、重情理;道家老聘、莊周重藝術、重精神。他們的見解,對日後中國音樂的發展有著極為深遠的影響。當代對這一時期音樂思想的研究主要集中在墨、道、儒三家的論爭方面,而美學思想又是這一論爭的焦點。

墨家主張「非樂」

墨家學派的創始人墨翟認為音樂既浪費錢財,又不能解除人民「飢者不得食,寒者不得衣,勞者不得息」之「三患」,只能誤國誤民,因此應予以取締。墨翟認為音樂——「大鍾、鳴鼓、琴瑟、竽笙之聲」能引起人的美感,使人快樂。但它的存在,上有害於國家的治理,下不中萬民之利。他認為「農夫」、「婦人」聽了音樂,一定會妨礙農事和紡織;「士」聽了音樂,一定會影響精力和才智;「王公大人」聽了音樂,一定不能「蚤(早)朝晏退,聽獄治政」,其結果必然「國家亂而社稷危」。在墨翟看來,音樂愈進步、愈發展,國家的治理就愈難,「樂逾繁者,其治逾寡」。他認為「樂,非所以治天下也」,就是說,音樂對治國平天下毫無用處。墨翟的見解,從其同情下層民眾、反對「王公大人」過分的音樂享受來說,有一定的進步意義,但畢竟純屬空想,完全行不通。他單純強調政治和生產,完全否定音樂的社會功能,反對音樂的進步和發展,也不切實際。因此,在社會上並未產生很大影響,在秦統一六國以後,這個學派就銷聲匿跡了。

道家提倡「大音稀聲」

道家和墨家一樣,都反對音樂、否定音樂,道家以老莊為代表,他們提倡自然,否定一切人為音樂。道家的音樂美學思想在《老子》一書中得到了闡釋。《老子》全書共八十一章,涉及音樂的論述只有四處,分別是「音聲相和」、「五音令人耳聾」、「樂與餌,過客止」、「大音希聲」。其中「大音希聲」一語,可以看作是《老子》整個音樂美學思想的核心,直接影響了其後莊子等人音樂美學思想的形成,在中國古代音樂美學史中佔有重要的地位。以《老子》道的哲學思想為基礎,對其音樂美學思想加以分析總結,可發現《老子》把音樂分為兩類:一類是道的音樂,即無為的自然的音樂;另一類是世俗的音樂,即人為的非自然的音樂。道的音樂符合道的特徵,它是一切人為音樂之本,無所不在,無所不容。它是最美的,又是無聲的,是音樂的最高境界。人為的音樂則是動聽的,因此它會令「過客止」,但這種有聲之樂的美是世俗的、暫時的,會「令人耳聾」,所以不宜提倡。對於聖人來說,治理人民時,要「為腹不為目」,所以,要取消耳目的享受,要廢除包括音樂在內的一切文化,如此才能天下大治,而達到《老子》所希求的「無為而無不為」的境界。道家的種種說法,表面看來似乎對音樂和美均持否定態度,實際恰恰相反,它比任何學派更重視音樂——作為藝術存在的音樂;更重視美——高於形式美的內在的、精神的美。換句話說,它強調的正是藝術創造的非認識性規律,即審美規律。而這一點恰好是其他學派所沒有注意到的。

儒家以「善」、「和」為美

儒家的音樂理論對音樂在社會生活中的作用給予充分的肯定。在音樂內容與藝術形式上,儒家的音樂理論把內容的"善"、"和"放在第一位,而藝術形式的美,則放在第二位。中國傳統的音樂審美以"和"為中心,對我國的音樂家發展有著極深遠的影響。作為儒家學派的創始人,孔子是中國音樂、文化史的重要代表人物之一。他的音樂思想主要集中在《論語》中。孔子在政治上主張「以政以德」,提倡「禮治」,重禮、樂的政治作用,強調音樂從道德上能感化人。他曾說:「移風易俗莫善於樂,安上治民莫關於禮」。孔子認為音樂的思想性和藝術是「善」和「美」。凡合於所謂仁德者為善,表現平和中庸者為美,形成了人類歷史上最早的音樂審美標准一。之後,孔子的弟子公孫尼繼承、發展了儒家音樂理論,他的見解被保存在經過漢代學者整理的音樂論著《樂記》里。公孫尼反對當時有些人把音樂單純作為奢侈品或消遣物的看法,也反對那種否認音樂存在的觀點。認為音樂是客觀世界的主觀反映,「樂」是人的心受了外界事物的影響,激動起來,便產生了一定的思想感情,然後用按一定規律組織成的聲音和舞蹈動作去把它形象地再現出來的。其次,作者還明確論述了音樂和生活、政治的關系,認為音樂必然表現社會的政治,為政治服務,就是說音樂與政治是相通的。所以太平時代的音樂一定充滿安樂,政治也修明、和美;禍亂頻仍時代的音樂一定充滿怨恨,政治也倒行逆施;國家將亡時代的音樂一定充滿悲哀,民生也困苦不堪。
公孫尼認為,音樂要充分發揮其教育功能,必須強調其政治、道德的標准,所謂「德成而上」,就是說有了合乎「禮」(封建的統治秩序與道德規范)的思想感情——「德」,才是上等作品。藝術標准在這種意義下是次要的,所謂「藝成而下」。但是,作者並不認為「藝」是無關緊要的,它指出音樂是「德」開出來的花朵,它要引人喜愛,總不能沒有艷容與芬芳。所以音樂必須要有藝術性;必須「治其飾」,就是說要用美的形式表現出來。要使曲調(「聲」)、歌詞(「文」)及各種美的形式和表現手法(「曲直、繁瘠、廉肉、節奏」)都符合內容的要求,能感動人們的向「善」之心。在《樂記》看來,凡是思想性和藝術性相統一的作品,才是應該提倡的「德音」、「和樂」,否則,就是應該反對的「溺音」、「淫樂」。由此可見,儒家強調的正是音樂與現實人生的聯系,是情與理的統一,是音樂為社會政治服務的實用功利,而這一點也是其他學派所沒有論及的。不過,「儒家一開始就把音樂看作「修心養性」的工具,沒有獨立藝術的觀念,一切都要道德化,這樣的音樂可以使聽者變成聖人,也可以使聽者變成禽獸,在儒家看來,對音樂的發展要加以控制就是情理之中的了。
縱觀春秋戰國時期音樂思想的這場論爭,儒家學派對音樂的見解最為積極。它否定了商周以來把音樂從屬於「神」的傳統觀念和種種否定音樂存在的見解,肯定了音樂與現實人生的聯系,奠定了我國音樂的現實主義傳統。但過分強調音樂的實用功利,往往會束縛藝術和審美的發展,使音樂失去美感和動人心魄的力量。這方面,道家「有無相生」的思想則成為它的對立和補充。它以超脫一切的力量(想像、情感、美,還有較晚出現的傳神、意境等等,都是這種思想的延伸與發展),給中國音樂的發展提供了新的動力。總之,春秋戰國儒、道兩家已經初步奠定了我國音樂美學的思想體系,在幾千年的封建社會中,對我國音樂的發展產生了

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⑩ 關於日本文化中的日本傳統音樂

1。雅樂是日本的古典音樂，一種高貴典雅的宮廷藝術。名字的意思是「朝廷的音樂、端莊而雅正的音樂」。 是經由中國大陸及朝鮮半島傳來日本的亞洲各地古代歌舞和日本傳統歌舞為基礎的，一千多年來，由舞蹈和音樂構成的雅樂完全保持著其傳統形式流傳至今，是宮廷中流傳的日本最古老的演藝，也是現今被認為世界上最早的交響樂隊形式。
根據史書的記載，早在西元453年，允恭天皇葬禮的時候，新羅國王派出了80多名的樂人前往日本，為之演奏哀樂；554年欽明天皇在位時，朝鮮的百濟又派出另一隊的音樂家到日本；聖德太子攝政期間，先後十九次派遣遣唐使，學習中國的唐樂，並帶回日本本土；到了西元701年，日本治部省內設置專門機構，掌管外來的音樂，而雅樂最初就是外來音樂的總稱。大寶二年（703年），根據《大寶律令》，日本設置雅樂寮，用來培訓專業的樂師、音樂家，並只為宮廷服務，使得雅樂走向了專業化，高雅化的道路，影響逐漸壯大。

2。雅樂堪稱為是世界上很古老的音樂。它不僅在日本受到保存，且受世界音樂文化學者的重視。雖然是由中國傳入日本，但其內涵已是用很多日本的民族文化精神在其中轉變，與原來的涵義大有不同。 能力測試
日本雅樂在表演時沒有指揮，用鼓來打節奏，且鼓置在舞台的兩徹。其舞台地板上是用綠色地毯。演唱家與舞蹈家是穿紅色服裝在舞台左側演出。而伴奏演奏家穿著偏藍色的服裝在舞台右側演出。因此得知紅色，綠色，藍色是古老的日本人文化所喜愛的顏色。這與中國喜愛紅色，黃色，藍色是有所不同的。

——雅樂作為古代遠東地區的宮廷音樂，
具有龐大的音樂架構，被稱為世上最早的交響樂形態。
日本的雅樂雖然是從中國唐朝時期分別由
右方之樂——朝鮮雅樂
左方之樂——唐朝雅樂
所傳入，但卻形成了自己獨有的風格和調性，
並一直流傳到了今天而保持完好，
也算是世界音樂史上的奇觀之一了。