① 80後怎樣發展人脈,80後說話藝術和在人際交往中的經驗
但是深圳80後走四方論壇認為,80後發展人脈時的交往對象也不能太寬泛,發展人脈可以用吃喝玩樂的方式,但並非僅僅是吃喝玩樂。 人脈其實就是人際關系、人際交往,體現了一個人的人緣、社會關系。人脈的標准解釋是:經由人際關系而形成的人際脈絡,經常用於政治或商業領域。 1、80後發展人脈的10大潛規則:1、讓對方作主角,自己甘願做配角;2、鋒芒太露,下場不好;3、想釣到魚,就要像魚那樣思考;4、目中無人,讓你一敗塗地;5、常與人爭辯,你永難贏;6、不要總顯示比別人聰明;7、失言不如無言;8、樹一個敵,等於立一堵牆;9、謙虛不虛偽,不苛求完美;10、刺蝟原則,保持適當距離。 2、一個面對你總是誇誇其談的人並不是驕傲,他的內心恰好與他誇誇其談的外表相反,是一個極度自卑的人。深圳80後打工網認為,他的誇誇其談只不過是為了掩飾內心的自卑。 3、在酒桌上,一個向你頻頻敬酒的人,不是有求於你,就是對你有敵意。因此你還是盡快分析一下,究竟是屬於前者還是後者。如果是前者就趕快把話題引過去答應他,如果是後者你就要裝醉了。 6、80後在人際交往中的說話藝術:很多人形容天氣時往往說:今天的太陽很好,但風很大。80後走四方論壇建議改為:今天的太陽很好,同時風很大。這兩句話的差別是:但是風很大:會把人的注意力停留在不利的因素上;同時風很大:它更客觀,前後兩句不偏不倚,公道而平整。80後人際交往說話藝術和經驗
② 80後怎麼參加藝考他們當時的藝考流程是什麼
高考報名大部分省市大約在12月左右進行高考報名,某些省市的藝術類考生需要單獨報名,班主任老師一般會說明。考生可報藝術文或者藝術理這是走上藝考道路的第一步
2
領取藝術類報考證不需要統考的省市在1月份左右可以直接從學校那裡領取藝術類報考證了,這是在各大院校進行校考時的憑證。統考需要統考的省市一般要先進行統考,在規定的時間上網報名,列印准考證,按准考證時間地點按時考試,統考合格後獲得統考合格證,才有資格參加各大學校的校考。考試結束後可以在相應的網站查詢自己的成績。例如四川一類的特殊政策的省市,統考會在藝考校考結束後進行。廣東目前只有音樂、美術統考,傳媒類目前還沒有發布統考信息,可以參加學校組織的校考。
3
查詢當年各大院校招生簡章從12月開始各大學校考試發布招生簡章,考生要密切關注,做好考試選擇和時間安排,也可以及時的關注陳教授微信平台。網報需要網報的學校要提前進行網路報名,具體學校網報與否須看當年的各大學校招生簡章,有些學校還要網上繳費。按時間,要求進行現場確認報名
4
現場報名(或者現場確認)
網報的學校需要現場確認,不需要網報的學校就是現場報名。現場報名一般在考試前的兩三天,需要到考點遞交材料如身份證,省統考信息表以及部分學校要求填寫表格,張貼照片,具體看招生簡章要求,現場確認後拿到准考證。
5
專業考試各個學校的各個專業考試內容與考試時間不等,具體看準考證及學校發布的信息。
6
查詢專業成績,獲得文考證3月份到4月份各大學校會以網路或者別的形式公布專業成績查詢方式或者專業通過名單。大部分學校會給通過專業的考生寄發藝術類合格單,部分不寄發的學校考生需要自行在指定時間到此學校的網站列印合格證。確認藝術類廣東考生在獲得專業證後,大約在3月或者4月需要向當年招生辦遞交一張專業合格證(一般學校會通知,並負責執行),遞交有效後才能正式確認為藝術類,沒通過專業考試的學生轉為普通類。高考6月7號考試進行文化課考試錄取7月份左右各大學校會錄取公布錄取名單或者查詢方式,開始郵寄錄取通知書。
③ 中國80後有那些出名畫家
代表人物 黃金亮 擅長:中國畫人物,尤其以水墨仕女畫著稱。 簡介:黃金亮,字無可,號半月軒主人。擅長現代水墨人物畫和古裝人物畫。曾在河南、安徽、揚州、珠海及日本、馬來西亞舉辦個人畫展。出版有書畫集《無可畫選》,散文集《全球最美的100浪漫之城》。書畫作品被中國美術館、中國長城博物館以及各地畫廊、畫院、書畫愛好者收藏。其藝術成就曾被《美術報》《中國書畫報》《國畫家》《藝術觀潮》《藝術探索》等媒體專版介紹。 黃金亮現為《藝術管理》主編,當代青年篆刻家協會理事,香港亞洲美術家協會理事。 2004年,作品入選首屆中韓青年書畫交流展。同年7月應吉隆坡馬來西亞創價學會邀請,赴馬來西亞參加學術交流,並在吉隆坡馬來西亞創價學會文化藝術中心舉辦個人畫展。 2005年,赴日本久留米大學舉辦畫展。同年獲安徽省青少年文學藝術作品大賽青年組一等獎。2006年7月,獲紀念周恩來逝世三十周年全國書畫大賽,銀獎。作品入選《紀念周恩來逝世三十周年全國書畫大賽優秀作品集》。2007年1月,作品入選《當代書畫名家珍品博覽》。2007年2月,獲第二屆唐詩頌詞元曲全國書畫大賽,金獎。2007年4月,作品入選《當代傑出書畫藝術家新作博覽》。2007年4月,在安徽蕪湖舉辦「黃金亮書畫藝術展」。2007年5月,獲紀念毛澤東在延安文藝座談會上的講話發表65周年全國書畫大賽,金獎。2007年6月,獲得「21世紀中國書畫藝術百傑」稱號。2007年6月,作品入選《中國當代書畫名家名作選萃》。2007年6月,紀念歐陽詢誕辰1450周年全國書畫大賽,金獎。2007年7月,獲得「當代實力派書畫百家」稱號。2007年11月,獲紀念康有為逝世80周年全國書畫大賽,金獎。2007年11月,獲得「中國當代德藝俱佳書畫藝術家」稱號。2007年11月,作品入選《中國當代書畫名家名作典藏》。2008年成功啟動「帶著我的女人上路」黃金亮仕女畫全國巡展。 黃金亮是80後青年一代中唯一能同時擁有「作家、書法家、畫家」之稱者,著名畫家劉大為說:「深厚的生活氣息、揮灑自如的筆觸、清雅悅目的色彩、標新立異的豐富構圖,已構成了他鮮明的個人藝術風格,使他在傳統技法和表現當代人文風貌上找到了新的定位。」 高瑀 高瑀1981生於貴州龍安。2003年畢業於四川美術學院油畫系。個展:2006年,E8 空間,北京。 參加展覽: 2004年「少年心氣—中國新銳繪畫展」,深圳何香凝美術館;2005年「下一站,卡通嗎?」,深圳何香凝美術館,深圳、星空間藝術中心;「一卡通」,北京頂層空間、星空間藝術中心;「自我造局」中國當代繪畫展,上海證大現代藝術館;2006年「壞孩子的天空」,星空間藝術中心。
④ 80後那些花美術字體
80後那些花美術字體
⑤ 成都蕃茄田藝術中心如何
現在開學季有活動,建議可以去報名,我孩子也在學,還有禮物送,哈哈哈
⑥ 想舉辦80後懷舊派對
要有一些能引起80後共鳴的元素。
象一些我們以前看的動畫片。玩的玩具。吃版的零食之類的。
讓來參加派權對的人找找有沒有我們那個年代年輕人穿的衣服。要穿著。
每個人帶張自己小時候的照片來。
還有小時候喜歡玩的游戲。
最後來點酒。一杯酒下肚情緒就高漲了。
玩的自然就開心了。
⑦ 80後的音樂藝術家名字
這 不是有很多嗎?vx 每晚睡前音樂 就有很多捏,沒法一一寫出來捏
⑧ 80後經典人生語錄
80後經典人生語錄推薦:
1、遇見了形形色色的人之後,你才知道,原來世界上除了父母不會有人掏心掏肺對你,不會有人無條件完全信任你,也不會有人一直對你好,你早該明白,天會黑、人會變,人生那麼長,路那麼遠,你只能靠自己,別無他選。
2、金錢再多也無法阻止死亡,長相再美也不能討好閻王,名聲再大也要經過生死。因此人生不要太貪,不要活得太累。
3、心若計較,處處都有怨言;心若放寬,時時都是春天。世間不如意事十之八九,能對我們百依百順的人,能讓我們如願以償的事都很少。我們若非要計較,沒有一個人、一件事能讓你滿意。人活一世,也就求個心的安穩,何必跟自己過不去。心寬一寸,路寬一丈。
4、生難免會遇到風雨和坎坷,對於生活中的諸多不順,不要心懷不滿、怨氣沖天,也不必耿耿於懷、一蹶不振。是福是禍,都得面對;是好是壞,都會過去。
5、人活著一天,就是有福氣,就應該珍惜,人生短短幾十年,不要給自己留下更多的遺憾,日出東海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不鑽牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。
6、不管你學什麼專業,找工作一定要找個你喜歡的,這樣你每天早晨六點到晚上八點都是高興的。再找個喜歡的人在一起,這樣晚上八點到早晨六點就是開心的,這就是生活。
7、一個人的幸福,只有自己懂得生活的快樂。所以,不要跟自己過不去,不要糾結於別人的評說,照自己舒服的感覺生活。幸福如人飲水,冷暖自知,你的幸福,不在別人眼裡,而在自己心裡。
8、順著心意而活,就是最好的生活。人生真正屬於自己的時光並不多,多數時光里,我們不是在羨慕別人生活,就是在克隆別人生活。其實,真正的幸福,不是活成別人那樣,而是能夠按照自己的意願去活。
⑨ 80後現象的介紹
可是80後主要就是指作家呀
他們就是生活在幸福中,沒經歷風雨,比較叛逆獨立的一代
http://www.zy123.net/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=3173
http://blog.sina.com.cn/u/3d90c6230100016h
馬教授認為,80後現象是在社會主義市場經濟條件下,文學的市場化、文化化的一種表現,是適應青少年閱讀需求,在外部商業資本(傳媒、出版)的推動下產生的一種新型文學創作現象,是藉助小讀者和小作者的互動進行偶像化市場造勢和炒作的文化現象。80後創作,可以上溯到上海《萌芽》雜志創辦的新概念作文大賽。他們一方面適應新的環境下小讀者對於文學創作、欣賞的新的需求,另一方面利用中學生的高考情結和教育弊端,與一些著名高校達成協議,在大賽中表現優異的小作者可以通過自主招生方式錄取,從而極大地吸引了中學生參與其中,同時也引起傳媒、家長以至社會的普遍關注。
新概念作文大賽也確實涌現出一些有天分、有個性、有創造力的小作家。由於他們的作品率真、原態地記錄了部分當代青年學生的生活、學習和心理、情感特徵,適應了他們的閱讀需求和心理,個性十足,抒發了他們自己的心聲,例如高考的壓力、青春的困惑等等,說出了自己心裡話,在閱讀中得到宣洩,受到廣泛的推崇和喜愛。一些敏銳的出版社和書商發現了其中蘊藏的巨大市場和商機,全力打造這樣一批青春寫手、作家,導致80後創作大量出現,一些小說的銷量竟逾百萬冊。由於新概念作文大賽、80後創作在社會上掀起的巨大影響,媒體也熱烈地關注、參與其中,不斷為80後創作造勢、炒作。通過對此的運作,許多涉獵其中的傳媒影響力劇增,而他們的宣傳、造勢,又為80後文學的創作、作家的名譽提高、作品的銷售推波助瀾,相得益彰。
對於80後創作,馬相武的評價中肯而客觀。他認為,從動輒幾十萬上百萬的發行量來看,80後創作在青少年中的影響是十分巨大的。但是,這種巨大的影響與其說是因為其文學藝術上的造詣,不如說是抓住了青少年讀者們的閱讀心理。80後作品在文學藝術上的造詣,主要反映在語言層面上富有藝術性,個性十足,同時其細膩、逼真的心理、情感變化,也有十分可取之處。千百萬青少年需要在自己的成長期特別是世界觀人生觀形成期有自己最喜歡最合適的「青春讀本」,80後小說很大程度上滿足了這個需求。當然,其價值取向還是有很大爭議的,也許爭議並未充分展開。現在是大家都願意表現寬容的年代。
馬相武肯定80後創作的積極一面,同時也指出了80後創作的一些弊端。一方面由於書商、出版集團要在短時間內出書、獲取利潤,所以會要求作家在短時間內交稿,有很有限的工作期限;另外,在版稅、稿費以及創作名望的推動下,作者們有時候也希望在短時間內盡可能多地創作,在這樣的情況下,創作的質量有時難以保證,部分作品的創作立意源於出版集團的策劃,容易造成作者個體寫作行為失范。另一方面,由於小作家、小作者們並沒有受到專業的寫作訓練,結構上不免鬆散;同時,由於年齡、經歷,其社會閱歷、文化積淀不深,也難以寫出較有思想深度的文章,情節、人物塑造上稍顯單薄,而且有雷同的現象。同時,標榜率真很好,但率真、抒情多了,難免淪為矯情,真實便失真了。語言上追求自由縱情,但是有的也很粗糙草率。
青年讀者對於80後創作的喜愛與推崇,也反映了一代人的文化心理和行為文化以及生存狀態。馬相武形象地指出,80後創作對於青少年讀者來說,是「我們寫我們」,後一個「我們」是指80年代出生的這一代人,也就是青少年群體;前一個我們則是指80後作家們,也就是用青年的手,來寫青年的事。這是區別於「他們寫我們」的,這里的他們,是指那些先一代的專業作家們。相對於「他們寫我們」,「我們寫我們」顯然更加容易為「我們」所接受,受「我們」的推崇。
然而,「我們寫我們」,與「他們寫我們」相比,盡管的確更加率真、更加貼近青年生活,也更能反映青少年呼聲,但是由於這些「我們」的生活閱歷、文化積淀並不豐厚充實,往往顯得激情有餘而理性不足,作品的深度有限,難以對青少年青春時期的心理、情感變化作一客觀、理智的分析,題材的篩選上難免良莠不齊,某些作品過於暴露、誇大青春期的困惑、迷惘,甚至還有一些赤裸裸的性描寫,很容易對身心尚不成熟、價值觀正在形成中的青少年學生產生不利的引導和指向,這也是馬相武所深感憂慮的。
沉湎於文字的赤裸狂歡,在安靜的夜晚異常亢奮,拖著疲憊的身體走過黎明!在熙攘嘈雜的環境中,無法真正寧靜地寫作;在虛熱、浮躁和追捧中……
這一群人,鬧哄哄地走向了文學的殿堂,但是活在尷尬里,活在陰影里,活在文學喪失它純粹性的危機中!這就是所謂的「80後」。
光圈之下——商業化的文學寫作
「80後寫作」是指上個世紀80年代出生的青年作家群體的寫作,現在的「80後」已經是當代文壇不可忽視的一個群體。自從2001年韓寒憑著他的《三重門》一炮打響後,以他、郭敬明、張悅然等為代表的一批80年代後期出生的青少年寫手便紛紛浮出水面,成了媒體追逐的對象。
有人說,「80後」顛覆了傳統的文學觀,顛覆了傳統意義上的文學成才方式。的確,韓寒、郭敬明、張悅然、顏歌等一批從「新概念作文比賽」中脫穎而出的80後生人一走出賽場便直接走向了市場。當「60後」、「70後」作家還在為書稿奔波時,這些初來乍到的「80後」們已經成了坐擁百萬版稅、引領閱讀市場的弄潮兒。他們的作品不斷出現在貨架的顯要位置、出現在各大雜志期刊的轉載欄目中。他們的名字被無數次的重復、宣傳,使他們享受著明星偶像般的追捧。
「80後」們的初期作品中確有很多較為成功之作,如韓寒的《三重門》、張悅然的《葵花走失在1890》、春樹的《北京娃娃》等。這些十分有特色的作品,是青春與文學的巧妙結合,一經出版,便得到了市場熱烈的反響,那些讀膩了課本上「經典」的同齡人被這類作品中新鮮的觀念、瀟灑的文筆、相似的生活經歷所吸引,迅速成了他們的支持者。「80後」很快成了圖書市場上最熱的品牌,隨著第一波「80後」寫手的名利雙收,出版商們紛紛來淘這一桶金,在媒體的炒作下,第二、第三波寫手們相繼出爐,一時間「校園文學」、「青春文學」的牌子隨處可見。
但一夜成名的迅速讓這些在當時尚未成年的孩子們有些不知所措,商家的追逐和名利的誘惑似乎使他們亂了陣腳,不知該繼續前方的文學之路或是放棄操守迎合市場。這樣的矛盾在他們後來的作品中逐漸顯現,青春文學不再純粹,「80後」被運作和包裝得越來越商業化,而他們的作品也不可避免地顯露出他們內心的浮躁和才思的枯竭,商業化的痕跡滲透在字里行間,文字仍然好看,內容和思想卻愈發膚淺。在出版了《XX通稿》、《左手XX,右手XX》等只剩下娛樂性的文集之後,人們開始意識到「80後」的衰落,他們的讀者在流失,「80後」的概念也成了一種被極度商業化後的產品而在市場上泛濫著。正如 「80後」寫手孫睿所言:「『80後』概念已經被提濫了,它已經無孔不入,跟街頭小廣告差不多了,所以我覺得『80後』寫作成了『牛皮癬』。」
光圈背後——
「80後」的社會影響
本世紀初,「新概念作文大賽」的連續舉辦為文化界引進了一股清新的青春之風,同時為那些滿懷文學理想的青少年創造了一個平台,使他們終於能夠走下網路,走出應試教育的陰影,大膽袒露心聲。在一批又一批80年代後期出生的學生寫手脫穎而出之後,「80後」的品牌應運而生,它的出現給曾經沉悶的文學圖書市場打了一針興奮劑,在教輔書之外忽然出現的這類觀點新鮮、娛樂性強、有透著些許生活哲理的文學作品,迅速得到了廣大青少年的追捧。市場對這種青春文學的接納又鼓勵了一大批愛好寫作的青少年拿起筆來書寫自己的生活,「少年寫作」蔚然成風,而在這一過程中,又不斷的有些才華橫溢的文學青年浮出水面。
由於這一領域的收益較高,各大出版社相繼推出校園文學作品,媒體的炒作更是愈演愈烈,但這種過分的炒作似乎沒有激勵青年寫作者,反而起了反作用。青少年寫手限於其年齡和生活閱歷,才思是有限的,於是在金錢的驅使下,「80後」有些並不盡如人意的書稿、社會上內容雜亂的文章、甚至媚俗作者和網路寫手們模仿的粗糙作品也都被搬上檯面,「少年寫作」、「青春文學」開始有了濫竽充數的影子。如果說初期的「80後」給讀者帶來的是寫作者新鮮理念的沖擊,那末後來越來越多的各種「少年寫手」們帶給讀者的卻是乏味和厭倦。
現在的「少年寫手」們的作品良莠不齊,在圖書市場上呈現泛濫的現象,這使得很多同齡的青少年讀者被這種文化氛圍所深深影響,甚至有的青少年不理解什莫是真正的經典,而對於文學的理解就僅僅局限在「誰都可以寫」的所謂的「青春文學」。照此下去,「青春文學」的商業化和媚俗風很可能會影響青少年讀者對於文學的理解,甚至會給他們以不正確的文學導向,使他們陷入虛無思想的洪流之中,影響他們身心的健康成長。
文學需要天賦,但更需要的其實是積累和沉澱。「少年寫手」好好培養也許就可以成為真正的有深厚功底的作家,但現在許多人刻意追求「天賦」、媒體大力吹捧「神童」,卻形成了一個不正確的文化導向,這無疑要將這些初出道的小寫手們引向一條畸形的「成功之路」。韓寒就是在被這樣稱為「神童」之後毅然輟學的,而事實是也許本來他還可以讀到高中畢業。輟學原本是不為大眾所稱道的行為,但媒體偏偏在此時又起了作用,他們報道韓寒如何在輟學之後過著休閑自在的生活,什莫時候去賽車,又拿了多少多少稿酬。這些報道讓同齡甚至更小的孩子對這種「另類」的生活產生無休止的羨慕,這種不正確的導向正在侵蝕他們對於未來所抱有的理想,雖然不是每個人都能成為韓寒,但這無疑會使他們產生投機取巧的念頭,甚至影響到他們的價值觀。
「80後」的社會根源
「80後」的產生並不是偶然的現象,而是有其社會根源的。由於我國是人口大國,普及全民高等教育在現階段還有一定的困難,人口的壓力和歷史淵源最終導致了計劃生育和應試教育制度的產生。
一方面,在這種競爭激烈的現代社會,孩子從小就背負著長輩們的殷切期望,生活在「望子成龍」、「望女成鳳」傳統觀念的壓力下,他們渴望證明自己的願望十分強烈。另一方面,獨生子女的孤獨感使得他們缺少可交流可溝通的同齡人,只能在日記或網路上用文字抒發自己的情感。所以當社會對「英雄出少年」的觀念不斷肯定,對應試教育和張揚個性之間的沖突爭論不休的時候,這些處在叛逆青春期的孩子們便很難拒絕「少年作家」頭銜下名與利的誘惑。而當他們拿到第一筆版稅,似乎師長的期望、脫穎而出的成就感也在一瞬間得到了滿足。他們可以拋開各類競賽,放下《哈佛女孩劉亦婷》,瀟灑地說:「我也可以成功、成名」,而這條「成功之路」歸根結底是一條逃脫應試教育體制束縛之路。
光圈過後——「80後」的未來和我們該做的
「80後」寫手們無疑是一批有著文學才華和文學追求的青年人,但卻在商業化的不斷炒作下有些江郎才盡。過早的面對社會和媒體、一夜成名的壓力加劇了他們的早熟,使他們走了一條不同尋常的發展道路。但成名之後的固步自封卻成了他們的致命傷,脫離生活、沒有深度的作品,即使能因為文字的華美而暢銷,也不能被稱之為真正的文學,因為它經不起大眾的考驗,沒有長久的生命力。這種現象是應試體制的壓力和國人渴望一夜成名的畸形心理影響下青少年不正常心態的表露。我們應該從教育體制這個根本上尋求改革的突破點,從社會輿論的大環境著手,從關心青少年心理、思想健康發展的角度出發,本著「人文關懷」的理念及時制止這種現象的繼續發展。青少年的文學更需要的是對深刻文字功底、文化底蘊的探究,而非純粹娛樂大眾、撈取利益的媚俗文學。
近日,一套名為「告別『80後』」的叢書又使得「80後」現象在網上被炒得沸沸揚揚,書中收錄了許多「80後」知名人物的代表作。叢書的編者就是三位「80後」寫手,該書策劃者、時代經緯文化發展有限公司張萬文表示:這套書提出了「告別80後」的概念,希望撕掉「80後」這一過分商業化的標簽,還原少年作家的文學本色。這套叢書的推出旨在劃清有內涵的青年作家與魚龍混雜的「80後」品牌之間的界限,使真正有文學追求的青年作家能夠更加專注地探究文學之路,使讀者將他們與商業化的「80後」們真正區分開來。希望這是一場真正意義上的文學和商業化運作的告別,而非另一輪炒作鬧劇的上演。
⑩ 北京市徐悲鴻中學的教工隊伍
我們美術教研組現有組員12名,組長張群,培訓部主任楊巍,另有10名美術教師,他們是周堃、曹小寶、曹艷紅、黑俊穎、柳芳、崔婷婷、翟宏璐、劉晨、李美娟。其中高級美術教師一名,研究生3名,中央美院畢業教師1名,清華美院畢業教師1名,人民大學畢業教師9名,教師所學專業囊括:動漫、設計、油畫、國畫、書法、陶藝、攝影等,通過幾年的努力,已經建立了一支高素質的教師隊伍,積累了大量的教學經驗,取得了突出成績。現在教研組結合悲鴻中學自身美術教學的特點並立足於美術基礎教育的研究與發展,把握美術現實主義這一根本方向並對專業知識體系進行合理分解和有效組合,由全組教師共同參與編創高中美術新型教材,以教材的創編過程來帶動促進學校的專業教學發展。
在美術教研組教師們的共同努力下,連續三年達到美術統考100%本科合格,同時加強有針對性的教學研究以及聘請專家指導教學相結合,提升教學質量,在校考中也取得突出成績,學生有考取:中央美院、北京電影學院、傳媒大學、清華美院、北京電影學院、中戲等名牌院校。
長春一汽三種來訪
教研組良好的學術氛圍和集體凝聚力是我們成功的關鍵。今年我們被評為區級優秀教研組同時該校還被評為北京市窗口校,這對促進組內建設以及教師素質的提升都具有重要意義,爭取在美術高考和高中美術新課改中做出更大的成績。
張群,畢業於中國人民大學徐悲鴻藝術學院動畫系插圖專業,現為中國東方文化研究會連環漫畫分會會員,並任北京市徐悲鴻中學科研室主任兼美術組組長。在校負責動漫教學和高考美術輔導工作。
05年漫畫創作『一代天驕』榮獲第五屆中國漫畫優秀學院獎短篇、同年入選第七屆世界漫畫大賽作品集07年漫畫創作『聖矛傳奇』榮獲第六屆中國漫畫專業組優秀短篇,同年入選第八屆世界漫畫大賽作品集
08年9月由韓、日、中三國漫畫協會發起的為四川地震災區獻愛心活動中捐贈漫畫作品.
09年『聖矛傳奇』入選第十一屆全國美展。
09年8月出版《高考人物速寫》一書全國發行
2010年12月速寫作品《老人像》榮獲第十屆全國師生繪畫作品大賽優秀獎並入選畫冊收藏。
楊巍,畢業於中國人民大學藝術學院油畫專業,師從李天祥、趙友萍、劉曉教授。現任北京市徐悲鴻文化藝術培訓中心主任,油畫創作《嘎達梅林》多次參加美展,並發表於2005年第七期《美術》雜志。
2009年出版《高考素描頭像》一書全國發行,
2010年12月油畫作品《風光》榮獲第十屆全國師生繪畫作品大賽銅獎。
黑俊穎,畢業於清華大學美術學院陶藝專業
第十一屆上海藝術博覽會「和悅瓷鳴」上海當代陶瓷藝術家提名展
第五屆中國當代青年陶藝家作品雙年展(杭州)
第二屆藝術與科學國際作品展(北京)
「新陶說」-中國當代年輕陶藝家學術邀請展(廣東)
首屆國際新秀陶藝家邀請展(西安)
荷蘭達芬奇藝術學校師生來該校交流參觀
曹艷紅,畢業於中國人民大學徐悲鴻藝術學院動畫系插圖專業,研究生。
2006年6月11日作品《聊齋——畫壁》獲「中國原創動漫之旅」——第三屆海淀文化節暨北京電影學院動畫學院第五屆動漫節二等獎。
2006年作品《聊齋——畫壁》刊登在《人民日報海外版》7月7日第16版。
2006年12月18日在首都大學生創意文化節動漫設計大賽中獲漫畫類二等獎。
2008年10月作品《夢京華》在卡酷動漫嘉年華展出。
2008年作品在第8屆國際漫畫家大會上展出。
2008年6月獲由中國東方文化研究會連環漫畫分會頒發的第六屆中國漫畫獎短篇作品優秀學院獎。
翟宏璐,畢業於中央美術學院油畫專業
1998年畢業於中央美術學院附屬中學,2002年畢業於中央美院油畫系第一工作室。個人作品多次參加院系及各種展覽,畢業創作《瑞成的行走》獲附中優秀畢業創作二等獎並留校。畢業創作《我們》評為優秀畢業創作,留系。
劉辰,畢業於中國人民大學藝術學院油畫系
作品《茶湯》入選「首屆藝術院校優秀作品展」(天津港博覽館) 作品《摩西像》入選「第三屆中國高校美術作品學年展」(四川蓉城當代藝術中心) 2010年 人民大學藝術學院專業評比 「最佳造型獎」 畢業作品《抽象·具象--記錄》獲人民大學藝術學院「優秀畢業創作獎」.
崔婷婷,畢業於中國人民大學藝術學院油畫專業,畢業創作《夏》發表於07年《美術》雜志,作品《京》入選07年今日美術館大學生提名展
周堃,畢業於哈爾濱師范大學油畫專業
畢業創作《時光》獲得優秀畢業創作;
畢業論文《淺談我的風景寫生》獲得優秀畢業論文。
崔婷婷,2000畢業於中央美術學院附中,2005畢業於中國人民大學徐悲鴻藝術學院油畫專業
作品收錄中國人民大學徐悲鴻藝術學院示範作品選
畢業創作《夏》發表於07年《美術》雜志
作品《京》入選07年今日美術館大學生提名展
李 美 娟,2002年9月考入中國人民大學美術學院藝術設計系本科,並獲得文學學士學位;
2008年考入中國藝術研究院設計藝術學系,攻讀碩士研究生;
同年,進入清華大學美術學院品牌傳播設計研究所,跟隨視覺傳達設計系主任馬泉教授從事品牌設計課題研究。
2010年07月 個人招貼作品被收錄於《中國設計年鑒》第七卷(2008-2009版);
2011年01月 設計「任重道遠·美術研究所首屆藝術大展」,該展覽在炎黃藝術館展出;
2010年11月 設計「瑞士設計獎」和「日內瓦藝術大學·中國行」展,並在清華大學美術學院美術館展出;
2010年01月 參與設計「包豪斯90年」大型文獻展,並在清華大學美術學院美術館展出;
柳芳,畢業於中國人民大學藝術學院油畫專業,研究生
2009 年畢業於中國人民大學研究生院油畫專業
並任教北京市徐悲鴻中學 高中美術專業教師
藝術展覽:
2004年 油畫作品<<娃哈哈>>系列吉林師范大學畢業展一等獎並留校
2005年 油畫作品<<春>>參加山東省建國55周年美術作品展
2006年 北京大山子藝術中心舉辦」翼80後」青年藝術家聯展
北京」藍石俱樂部」徐藝研究生作品聯展
2007年 油畫作品入選<<寫生>>系列作品叢書
油畫作品<<夏季奏鳴曲>>入選全國風景風情小幅油畫作品展
2008年 <<生如夏花>>系列 中國人民大學展廳並獲」傑藝術油畫專業獎學金」
2009年 油畫作品<<生如夏花>>入選全國青年藝術家推薦展
曹小寶,北京市教育學院美術系本科
高級教師
所獲獎項:
書法作品赴日本宇都宮市展出
在國際藝苑舉辦的《紀念毛主席誕辰110周年油畫展》,《大草原》等三幅油畫入選
為《20個西方哲學家傳》作插圖20幅
《中國現代書法》刊載書法作品一幅
國際藝苑舉辦的《北京市美術教師優秀成果展》有油畫作品入選
為《法國研究》雜志作1986年全年四期封面設計
《詩人》雜志發表組詩《漂泊的畫面》
齊齊哈爾市美術教學大賽獲最佳課獎
書法作品選入《黑龍江西北部地區書畫展》
書法作品選入《黑龍江省第四屆書法篆刻展》
書法作品刊載在《詩人》雜志封二,封三
為北京市環保教科書作插圖35幅
書法作品入選《北京教師美術書法展覽》
北京市美術教師基本功大賽中獲中學組二等獎