① 領導幹部怎樣提高講話水平
講得精彩，需要「才氣」。話是講給人聽的，沒有聽眾，講也白講。這就要求領導的講話除了言之有理、言之有物，還要言之有味，內容和形式都要讓人喜聞樂見。「腹有詩書氣自華」。領導者要講得有文采、有深度、有信息量，當然離不開講話者出眾的才氣。據說，一次短小說大賽，規定作品要涉及政治，宗教、性以及懸念。結果得金獎的小說，正文一共11個字：「上帝啊，女王懷孕了，誰乾的？」雖未考證這件事的真實性，但作者的匠心令人稱奇。
所謂領導，它是一個相對概念，對上是下屬，對下是領導，對內對外是同志。但它的基本特徵是：有一定的職務頭銜，以做人的工作為其主要工作對象，在一個地區、一個部門、一個單位，處於統領、指揮地位，並對周圍及下屬起導向、引導和指導作用的人。為了履行自己的職責，在其位謀其政，當一名上級信任、下級擁護的稱職領導，就必須善於從積極的方面表現自己，影響下屬。
所謂口才，顧名思義就是口語交際的才能，換句話說，也就是善於講話。譚小芳老師（（預定領導者口才訓練，請聯系13938256450））了解到，古希臘的一個寓言之所以把舌頭比作怪物，是因為它能用最美好的詞語來贊譽人，也可以用最惡毒的言辭來詛咒人，它能把螞蟻說成大象，也能把小丑說成國王。所以，我們才有「良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒」的古老俗語。
著名領導力訓練專家譚小芳老師（官網www.tanxiaofang.com）認為，縱觀古今中外的政治家、軍事家、外交家、社會活動家，無一例外都是思維敏捷、口齒伶俐、善於表達的語言大師。領導者肩負著執行黨的路線、方針、政策，制定本公司、本部門的發展決策，率領部屬和群眾，實現既定的宏偉目標這一重任。領導者的意圖、意志、指標體系、工作措施和手段，均離不開高超的語言表達才能。
笨嘴拙舌的人當不好稱職的領導，是情理之中的。在現實生活中，話不投機，語不到位，方法不當，激化矛盾，把事情搞糟的例子不少；不善於了解群眾心理，不善於運用語言技巧，不講方式方法，不看對象、場合，濫發議論，使群眾把領導的話當耳旁風的也不乏其例；好心不被人理解，善意得不到好報，以其昏昏，使人昭昭，不善於做深入細致、入情入理的思想工作，其結果事倍功半的例子也屢見不鮮。
領導者如戰場上的將軍，是激勵手下的核心人物，也是決定事業勝敗的關鍵因素。任何一個組織，任何一項事業，都離不開領導的統率。領導者中肯有力的言辭，會迫使對方作出讓步，或取得共識，以利於達成協議；領導者慷慨陳詞，會促成外引內聯，振興一方經濟；領導說話得體，言之有物，會使權威自立，上下一心。雖說沒有人是天生的演講家，但是成功的領導者大多擁有一副好口才。解釋、說服，推銷、激勵……幾乎所有的領導活動都離不開「說」，「會說」與否決定了領導行為的有效與否。
請看這個案例：陳躍(化名)，一位中西部地區科技部門的副廳級幹部，最近時常感到煩惱。不久前，陳躍在向一位國務院領導匯報工作時，發現自己心慌得厲害，「條理不大清晰了，語言也不像平時那麼流暢，越講越不自在。完了之後，自己都感到非常失敗」。從政多年，陳躍第一次對自己的口才感到不自信。近年來，筆者所遇到被「說話問題」困擾的官員，遠不止陳躍一個。越來越多的官員走進課堂，尋求專業的輔導與訓練。
在現實生活中，一些職位高的領導幹部的確會比職位低的領導幹部口才要好。級別越高，官員對自己的口才越自信。這與職位高的領導幹部掌握的信息量大、見多識廣、經驗豐富有關系，更為重要的是，領導幹部職位越高，講話機會往往越多，熟能生巧，久而久之，口語表達能力自然得到了相應的提升，職位高低與口才高低的正比例關系，從一定程度印證了「好口才是練出來的」。
從以上案例可知——很難想像，一個口才欠佳的領導，如何在現今的工作環境中支撐局面，穩步攀升，取得事業上的成功。事實上，一個領導者的說話能力，常常被當作考察領導綜合能力的重要指標。所以，能言善辯、口才卓越的領導越來越顯示出一種獨特的優勢。實際上，領導者在管理活動中最重要的管理手段就是口才，提供信息需要口才，闡述方案需要口才，評估方案、表明決策、宣傳鼓動、組織指揮、公關協調及監督反饋等都離不開口才。
隨著經濟社會的迅猛發展，會說話在當今社會生活的各個領域，正起著越來越舉足輕重的作用。特別是在經濟全球化和信息化深入發展，中國入世過渡期不斷推進的關鍵時期，好口才對於中國各個階層的領導人員來說，已成為不可或缺的重要資本。因此，我們有理由認為，在如今的文明社會，誰能駕馭奇妙的「舌頭」，誰就能改變自己的一生。
國內權威的領導者口才訓練專家譚小芳老師認為，在人的一生中，從求職到升遷，從戀愛到婚姻，從推銷到談判，從交際到辦事……無不需要說話的能力。話說得好，小則可以討喜，大則可以保身；而話說得不好，小則樹敵，大則事業失敗。說話是一種技巧，更是一門藝術——我想，作為一名企業領導者，各位應該都很有感觸！美國成功學大師卡耐基曾經說過：「當今社會，一個人的成功，僅有一小部分取決於專業知識，而大部分取決於口才的藝術。」
有一次，我聽到百家講壇中易中天講到——演講水平是天賦，後天努力是沒有用的！我感覺到這個觀點可能會誤導一些管理者，譚老師了解到，時下有不少領導者，或是他不能演講、或是害怕演講、或是他的演講水平不夠好，但要成為一名優秀的領導者首先必須具備好的演講口才。根據譚小芳老師不嚴謹的考證，中國歷史上說人「口才好」有兩個詞令我印象深刻：「舌燦蓮花」、「唯舌不變」。
「舌燦蓮花」的典故源自南北朝高僧佛圖澄的一段事跡。在《高僧傳》和《晉書藝術傳；佛圖澄》里記載：後趙國主石勒在襄國（今邢台）召見佛圖澄，想試驗他的道行。佛圖澄即取來缽盂，盛滿水，燒香持咒，不多久，缽中竟生出青蓮花，光色曜日，令人欣喜，於是，後人便引「舌燦蓮花」來譬喻說話的文采和美妙。
第二個故事——中國古代第一流的佛經譯者：鳩摩羅什圓寂前曾經立下誓言，「若我所譯經典，合乎佛意，願我死後，荼毗（火化）時，舌根不壞。」公元413年，鳩摩羅什在長安逍遙園（今陝西戶縣草堂寺）圓寂，火化後確實如他誓言所說，「薪滅形碎，唯舌不壞」，即舌頭久焚而不壞，紅如蓮花，成為一顆巨大的舍利子。我們知道佛經翻譯的過程也是講經的過程，我個人的理解——大家覺得這位大師翻譯的太好了，講學講的太好了，所以流傳了這個故事。
有意思的是，兩個故事都和佛教有關。今天，我們來談一談領導者的演講口才。演講，顧名思義就是又「演」又「講」，口才口才，光有口還不夠，還要有才，才是什麼？內容！筆者有時感嘆——領導者不在於口才一定要好，只要你有思想、有創意、能帶給聽眾前所未有的體驗和震撼，你就可以成為出色的演講者。我想這就是演講的至高境界。
說話人人都會，但不見得人人會說話。一句話說得好，可以說得人笑；一句話說得不好，可以說得人跳。一句話可能化敵為友，冰釋前嫌，化干戈為玉帛；一句話也可以化友為敵，引發一場爭論甚至導致一場戰爭。所以，你僅僅能說還是不夠的，還要會說。俗話說「為官須練嘴上功」，作為領導者，那麼怎樣才是會說話呢？
在譚小芳老師看來，領導幹部「好口才」有低、中、高三重標准。就低標准來說，不說套話、空話，言之有物，是低層級的「會說話」；能靈活、流暢、機智地現場應答，有效說服聽眾，是中層次的「會說話」；能吸引、控制、激發他們的追隨者，具有超凡說話魅力的領導，才是高層次的「會說話」。我們先看一個奧巴馬的案例吧——
賴特問題是奧巴馬競選之路上遇到的最為棘手的問題之一，這位66歲的黑人牧師曾引領奧巴馬成為基督教徒，成為奧巴馬22年的精神導師，他為奧巴馬主持婚禮並為其兩位女兒進行了洗禮。但也是這位牧師，非常痛恨美國白人，他說非洲的艾滋病是美國人帶去的，還說「9·11」事件是上帝對美國的詛咒，等等。等到奧巴馬出來競選總統的時候，就被對手抓住把柄，把這些事情宣布出來。奧巴馬的好朋友是這種人，一個痛恨美國的人，怎麼能讓他當選呢？那麼，奧巴馬是怎麼處理這個問題的？
奧巴馬太厲害了，從他處理這個問題的方式，我們可以想像，他是一個什麼樣的總統。如果換做我們一般人的話，可能會說，我錯了，我道歉，對不起，那個牧師我本來就討厭他，我不理他了，不跟他玩了。可能就是這樣，向全美國老百姓道歉，痛罵牧師一頓，跟他斷絕關系，劃清界限。全世界都認為他會開記者會道歉，結果不是這樣。
2008年3月18日，奧巴馬在費城發表演講「一個更完美的聯邦」，第一句話就是：對不起，我不能跟那個黑人牧師斷絕關系。此話一出，全場都愣住了。所有人都期待他罵人，結果他沒罵。他說，正如同我不能夠斷絕我和我的白人外祖母的關系是一樣的，我從小父母離異，爸爸是黑人，媽媽是白人，我的外祖母從小把我帶大，她是一個白人，她將一生的愛都傾注在我身上。
可是我的外祖母也告訴過我，她最害怕上街的時候有黑人從她旁邊走過，她怕黑人搶她，我的外祖母也常常告訴我她有多痛恨黑人。因此，我要接受我的外祖母，就要接受我的牧師，因為那就是美國的一部分，是我不可能脫離的。但是這個牧師犯了一個錯誤，不是他偏激的種族言論，這不是他最大的錯誤，他最大的錯誤是他忘了美國是一個不斷進步的國家，美國是一個會改變的國家。而「改變」這個詞就是他競選的綱要。奧巴馬的演講獲得了全世界的贊賞，大家甚至認為「一個更完美的聯邦」跟林肯的就職宣言同樣偉大。這篇宣言完全征服了美國人的心。
我們大家都知道，美國的總統競選，與其說是各方勢力的較量，不如說是競選總統的個人口才的「大比拼」，最後勝利者的口才水平都是令人稱道的。從某種程度上說，作為優秀的領導是具有良好口才的管理者，懂得春風化雨，用溫暖得體的語言去感召被管理者，在「潤物細無聲」里達到管理的目的。而這種藉助口才的高妙的管理藝術，會在管理活動過程中，進一步融洽管理與被管理之間的人際關系，為彼此共同的生活、工作創造良好的人際環境。而人際環境的和諧、舒暢，又能動地反作用於人的工作積極性，促進工作熱情。如此的良性循環，這是每一個領導者所夢寐以求的。
總之，領導=70%口才+30%管理。「做領導的必要素質是能夠站出來說出自己的想法」，戴爾·卡耐基的這句名言，道出了領導與口才的關系。譚老師希望我們的領導者能夠全面提升口才，更好地勝任領導職位！最後，筆者還要提醒中國官員——如想去除「不會說、不敢說」的灰色話語形象，就需要起而行之，找到贏在口才的理念與方法！
② 學習《領導幹部如何提高講話水平》心得體會
這堂課是首次將情景模式的教學方法運用於幹部教育培訓的課程中。前期以老師授課為主導，首先重點講了提高領導講話水平的意義，大到直接關系著黨的執政成效，小到是提高自身軟實力的需要。但是在現實工作中，領導講話存在著長、空、假的現象，隨後剖析了這種問題存在的原因，最後引出如何提高領導幹部講話水平的根本之策、策略方法及領導講話的禁忌。後期以學員為主體，老師對領導幹部如何提高即興講話水平設置了三個場景的模擬，由學員代表根據設定的場景進行快速邏輯思維，即興講話。這種教學方式能夠使學員進行積極、自主的探究性學習，是一次有益的嘗試和探索。我們將培訓後的感受和體會與大家交流共勉如下。 一是提高講話水平要求我們善於思考，突破自我。 人是思考的動物。善於思考，才能出觀點、出新意。不思考，就會人雲亦雲，沒有真知灼見；就會老生常談，提不出新思路、新見解。懶於思考，怕動腦筋，缺乏對新事物的判斷，也不會有自己的見解，只能從文件上拷貝，從上級領導報告中摘錄。照貓畫虎，層層轉述，即使有新的思想，也被這些套語所扼殺。真正新鮮生動、富於創造性的見解，是與深入的思考、對實際生活的獨到體驗和認識分不開的。形象、有力的論述，同樣來自對事物的深刻分析和細心觀察。因此，我們不僅要認真領會上級的精神，還要努力養成獨立思考的好習慣。這樣，才能富有思想性和創造性，做到厚積薄發、深入淺出。 二是提高講話水平要求我們勤於讀書，充實自我。 培根說，「讀書足以怡情，足以博採，足以長才」。讀書破萬卷，下筆如有神。講話也是如此，讀書多的人，往往能出口成章，講得精彩；讀書少的人，或者口齒木訥，或者不著邊際，頂多是在重復堆砌一些辭藻。我們想要避免套話、虛話、官話連篇等「話」風不正的問題，就必須多讀書，注意吸取古今中外思想文化的營養，開闊視野，拓寬知識面。讀書時，首先要根據自己的職業要求與興趣愛好，有選擇地讀，走博覽群書與精讀特定書籍相結合的路子。其次對於自己業務需要、興趣濃厚的書，要多讀，並盡量精讀；對於擴充知識面，與自己工作生活需要關系不大的書，要廣泛涉獵但不宜花費太多的精力與時間。此外，我們要大量閱讀一些經典理論著作，一些政治經濟方面的讀物和文史哲及社會學方面的著作。理論著作教人思考，政經讀物讓人了解政策與社會發展形勢，而文史哲及社會學著作則能擴大知識面，增加文學功底，增加詞彙量與語言色彩，使講話更動聽。 三是提高講話水平要求我們勤於實踐，提升自我。 改革開放的偉大實踐和人民群眾在實際工作中的發明創造，為我們提供了豐富的營養。毛澤東、鄧小平講話風格的形成，除了知識豐富外，離不開偉大的革命實踐。領導講話，本身就是工作實踐經驗的總結，是實踐的體會和感悟，那種高高在上、脫離群眾、脫離實際的領導者，無論如何也講不出深受群眾歡迎的話來。所以，要提高講話水平，重要的是樹立正確的群眾觀和實踐觀，切實改進工作作風，積極投身工作實踐，經常深入實際，深入群眾，加強調查研究，總結人民群眾在改革和建設中的新做法和新經驗，從實踐和群眾中吸取營養，使我們的思想真正體現時代風貌。一句話，就是在向實踐、向群眾學習的過程中找到解決問題的辦法。 四是提高講話水平要求我們多學做人，做言行一致的自我。 早在2500年前，我國古代思想家、教育家孔子就說過：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」「言必信，行必果」。「君子以行言，小人以舌言。」這里說的就是要言行一致。我國古代教育家荀況說過：「口能言之，身能行之，國寶也；口不能言，身行之，國器也；口能言之，身不能行之，國用也；口言善，身行惡，國妖也。治國者當盡其寶，縱其器，任其用，除其妖。」這就要求領導幹部講話必須言行一致、理直氣壯，必須表裡統一、通體透明，必須心口如一、言而有信。語言是靈魂的鏡子，是行動的影子。一個人的行動和為人是最好的語言。我們每個人都知道，把語言化為行動，比把行為化為語言困難多。所以，我們每名黨員幹部必須言行一致，樹立起良好的形象，展現出人格的魅力。
③ 領導在農業系統幹部培訓班開班上的講話稿怎麼寫
培訓班講話稿一般以動員為主，培訓的必要性、培訓的重要性、培訓的意義、培訓的目的、這次培訓的亮點等，最後提出希望，希望培訓班學員能夠巴拉巴拉巴拉，認真學習巴拉巴拉巴拉，預祝本次培訓班圓滿成功