❶ 教師如何提升教育智慧的能力
看到一篇文章中關於教育智慧是這樣闡述的：◆觀點1：三流教師用懲罰，二流教師用語言，一流教師用眼神 特級教師於漪《歲月如歌》中，有篇文章特別欣賞，《用語言「粘」住學生》。文中介紹到，她年輕時語言蒼白、貧乏，口頭禪很多，方言的痕跡很濃，她每天早晨走路二十分鍾到公交車站便在路上思考我該怎麼講，每天下班回來坐在公交車上就反復回放課堂上的語言，哪些話表達模糊了抽象籠統了，我怎麼表達清晰傳神，多年以後當她再一張嘴，語言就「粘」住了學生。 ◆觀點2：智慧與快樂——智慧的教師，應該是一個自己快樂，也能給別人快樂的人。 我們今天評價一堂課好還是不好，不是看課活躍不活躍，熱鬧不熱鬧，而是看學生變了沒有，發展了沒有。（也就是學生走出課堂和走進課堂相比有沒有差異。） 語文課培養「語感」，數學課培養「數感」，教師要有「課感」。（比如開車，一個熟練的司機和一個新司機的車感是不同的。）評判課堂的感覺有兩種，一是推進感，是向前推進，還是原地打圈；二是有沒有生長感。（每堂課要達到三個點：一是本堂課你想挑戰什麼？給學生什麼樣的挑戰；二是本堂課你想突破什麼？突破什麼樣的難點、障礙點；本堂課你想提升什麼，怎麼樣讓學生在原有基礎上得到提升。概括為「挑戰點」「突破點」「提升點」，三個點找到了並在課堂上落實了，這堂課就一定有生長感。）與學生同樂，那才是教育大智慧。 ◆觀點3：智慧的老師： ◇把自己當成學生。（這也意味著要有一種學生的心態，什麼時候你擁有學生心態你就有發展的可能。於漪說：「與其說我一輩子做語文教師，不如說我一輩子學做語文教師。」） ◇把學生當成自己。（要像愛護自己一樣愛護學生） ◇把學生當成學生（教學當中要有學生立場） ◇把自己當成自己。當代教師要具備五個力：實力、能力、潛力（不斷做到自我更新）、定力（魯冠球:有目標、沉住氣、悄悄做，定力了包括要找到自我發展的根基，就是站在自己的根基上思考與實踐。）、魅力。 ◆觀點4：教育智慧首先是發現兒童的智慧——發現他的特殊性、差異性和復雜性 教學設計包括： A目標 B制定目標的依據，包括： 教材依據——要把握教材的知識邏輯 學生依據——有四個步驟： 一是學生走入課堂已經有什麼？比如，知識、能力、情感、態度、價值觀、習慣、思維方式、興趣和需要……（教師要發現、理解、尊重、滿足和提升學生的興趣和需要。比如現在上網、看電視、玩游戲已經成為學生的內在需要了，你靠防、堵塞是解決不了問題的，那如何解決呢？美國的做法：媒介素養教育，不僅教育你如何使用媒介，還教育你在使用時的判斷、辨析和選擇能力，最終達到提升目的。由此受啟發，可以採用與孩子一起選擇游戲、判斷游戲等） 二是學生走入課堂時還缺什麼。找到學生缺什麼就給學生補什麼，教育總是從學生的缺失開始，從學生沒有的地方開始！（比如學生缺少傾聽習慣，尤其是同學之間相互傾聽的習慣。如何培養學生傾聽能力呢，四大策略：一是復述；二是比較；三是提出自己的觀點和問題；四是讓學生做批註和筆記。） 三是學生走入課堂時困難和障礙是什麼？（或者說他們的難點或障礙點是什麼，要努力在課堂上變成學生的發展點。） 四是分析學生的差異是什麼。（把差異變成教學資源） 希望上面對於教育智慧的一些資料能對大家有所啟發，也請大家進一步思考：我們
❷ 教師應該有哪些管理智慧
李鎮西的管理經驗的關鍵詞是「愛心」與「思想」.萬瑋的管理經驗的關鍵詞是「計謀」.「計謀」這個詞聽起來來有點像「搞陰謀詭計」,但萬瑋老師稱之為「與學生鬥智斗勇」.萬瑋的管理精神大體是以「兵家」為主,輔之以「在愛的前提下」.以「兵家」為主也許是不錯的辦法,一部《孫子兵法》、一部《三國演義》流行幾百年而不斷受人景仰和關注,本身就說明「兵家」是有魅力的.但如果做老師的人、做班主任的人目的就是為了「收拾」學生,讓學生「聽話」、「服從」、「馴服」,就留下了受人指責和非議的把柄.但萬瑋的書中並沒有顯示出這個老師有多少「愛心」,倒是處處顯示為「如何收服學生」、「如何制服學生」、「如何收拾學生」,「法家」這是萬瑋的《班主任兵法》留下的隱患和缺憾.有人看了《班主任兵法》之後,寫過一篇很有意義的質疑文章：《我們為什麼收服學生?》.這篇文章說：「教師絕不是為收服學生而存在的……」.在《班主任兵法》這本書中,我們也可以找到這樣一些話,「xx彼此以後再見到我時果然畢恭畢敬,謙卑無比.」「他完全恢復了一個普通學生的軟弱模樣.」「他兩手並攏,貼緊褲縫,一副誠惶誠恐謙恭的樣子.」從書中的描述來看,萬瑋是把「學生被收服了」視為自己教育的成功.如果我們從教育目的這個角度來看,所得出的結論可能正好與萬瑋完全不同.學生的軟弱、謙卑,不是我們的教育要達到目的,也不是達成我們的教育目標所必須的條件.相反,張揚個性,鼓勵創新,正是現代教育的題中之義.然而,在《班主任兵法》一書中,我們沒有看到作者對學生的這種謙卑姿態表現出很必要的擔憂和警惕,相反,作者是有意通過種種手段讓學生低下「高貴的頭顱」.「磨掉學生的稜角再進行打造,這不是現代教育的做法,恰恰是專制社會人（奴）才培養的模式.」這篇文章確實道出了《班主任兵法》的某些弱點.萬瑋老師的補充解釋是：所有的班主任兵法都是「在愛的前提下」.不過,一個年輕的教師,能想那麼多的辦法成為一個讓學生敬畏的班主任,已經不容易了.如果說萬瑋的管理精神顯示為「兵家為主」,輔之以「在愛的前提下」,那麼,李鎮西的管理精神則直接顯示為「儒家為主」或者叫做「以愛心為主」,並以「思想家」輔助之.儒家講「愛」,所謂「仁者愛人」.這正是李鎮西的管理閃光的地方,這也恰恰是萬瑋老師的虛空、缺失的地方.但對那些年輕的、新上任的班主任來說,萬瑋老師的「法家」策略似乎更管用,倒是李鎮西老師的「儒家」策略比較困難.李鎮西老師的秘密在於,他不只是有「愛心」,更重要的是他這個人是一個「思想」家,他是一個很難得的有思想的語文教師.像他這樣有思想的語文教師不會太多.盡管近年來推出了上海的黃玉峰、深圳的嚴凌君、北京的韓軍等人一些有思想的語文教師,但這樣的教師仍然寥若星辰.所以,李鎮西老師的班主任策略雖然並《班主任兵法》更有境界,但也因此而更難模仿.所以我建議：如果要學習班主任的經驗,那麼,解決緊急的問題可以學「萬瑋」,解決根本問題應該學「李鎮西」.當然,除了李鎮西和萬瑋之外,還有另外的經驗,至少有魏書生的經驗.與萬瑋和李鎮西兩人不一樣,魏書生的管理精神大體顯示為以「法家」為主,兼及「道家」.法家講究的是「制度」,道家講究的是「無為」而「自治」.魏書生的班主任經驗雖然也遭受某些人的非議,但從形式上看,魏書生的《班主任工作漫談》隱含了現代教育管理的基本因素.這是一個很奇特的現象,從時間上看,魏書生的《班主任工作漫談》最「原始」,屬於「早期探索」,但歷經周折之後,真正有效的經驗,又折回到魏書生這個地方.這個地方最關鍵的詞語是兩個：一是「民主制度」；二是「自我管理」.這兩者是相互牽連的.合起來,就成為：建立以學生「自我管理」為前提的民主制度.如果說學生「自主學習」是教學智慧的核心價值和終極追求,那麼,學生的「自我管理」可是視為管理智慧的核心價值和終極追求.真正有意義的管理智慧,是從「規范管理」走向學生的「自我管理」.用魯迅的說法,就是「解放孩子」：「先從覺醒的人開手,各自解放了自己的孩子.自己背著因襲的重擔,肩住了黑暗的閘門,放他們到光明的地方去.」
❸ 淺談如何做一名智慧型教師
摘要：教師可以通過提高素養來科學教學，在課堂上機智應對來巧妙化解，適當地放棄權利，輕松教學，爭做一名智慧型教師。關鍵詞：智慧型教師中圖分類號：G451.1 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2012）09-135-001葉讕先生在論述智慧型教師的特徵時認為：「智慧型教師具有把握對象實際和面臨的情況作出決策和選擇、調節教育行為的魄力」，「具有使學生積極投入學校生活、熱愛學習和創造願與他人進行心靈對話的魅力」。
❹ 幼兒園園長給教師開年會講話稿怎麼寫
2010年在幼兒園原有發展的基礎上，求真務實、大膽嘗試，同甘共苦、通力合作，為打造公信教育樹立了新的形象，形成了新的面貌，取得新的成績。無論是辦園條件、管理水平、師資建設，還是保教質量、幼兒發展都取得了顯著成效。 一、 注重學習反思，不斷提升自我 我是一個善學習、思進取的人，在閑暇之餘，經常性的翻閱有關管理與教育方面的書籍，每當閱讀到精彩之處我就會對照自己的工作，尋找差距，不斷地充實、更新自己的管理理念，調整自己的工作方式；通過查資料、看信息、培訓、詢問、探討、反思等多種途徑，加深對新課改理念的理解。 同時，不斷地提升、挑戰自我。2009年，我被內蒙古師范大學繼續教育學院、內蒙古中小學繼續教育中心特聘教師，應邀對全區幼兒園園長、骨幹教師進行幼兒園管理方面的培訓。近兩年，我又承擔起了巴彥淖爾市所有的公民辦園長的培訓任務。這些，都督促著我不斷地學習、不斷地總結、不斷地反思。 二、依靠群體力量，凝聚集體智慧 俗話說：智慧來自於集體，一個人的力量是有限的，而集體的智慧能創造一所幼兒園的未來，能夠排除未來道路上的種種障礙。在共謀幼兒園發展的過程中，我和班子成員經過不斷的磨合、碰撞，逐步形成了一個團結、實干、高效、智慧的管理團體，從黨、政、工、團到教研組長，我們經常在一起溝通交流、探討促進，全力做到事業上同心、目標上同向、工作上同步，共同為提高幼兒園的保教質量出謀劃策，當工作中碰到意見不一致時，我們始終遵循一切從大局出發，一切從提高幼兒園保教質量出發的原則，拋棄個人雜念。 一致。 多年來，幼兒園綜合管理水平始終保持在市直教育系統前列：自二OO三年起已連續七年被評為市教育局教育目標考核優勝單位；我園黨組織已經連續十年被評為市直教育系統先進基層黨組織。 三、創新管理模式，探索校園文化 學校管理的實踐表明，沒有健全的規章制度、沒有合理的組織結構，學校的管理是不完善的管理，但這些也並非一定就能提高管理效率。由於社會的不斷發展，人才間的競爭和緊張的工作節奏，導致人的價值觀的衰退和目標取向的變革，限制、阻礙了人際的正常交往、溝通和理解，人際的友情、友好互助的平等合作精神被淡化了，人的個性的充分發展受到了限制和突破，可以說，這種現象在女性成群的幼兒園顯得尤為突出。作為管理者，就必須對幼兒園的管理重新定位，用以價值觀為核心的文化進行管理，尋求促進教師和幼兒園正常發展的突破口。 在這樣的理念指引下，我從去年開始嘗試開展了「合作文化」管理研究，通過親自講座授課、邀請企業文化管理專家與教師座談、舉辦「誇一誇我的好搭檔」文化沙龍等形式，把合作引入到幼兒園的文化建設中。另外，教師形象和幼兒形象也是展示幼兒園文化建設的一道窗口，在管理中我們倡導行為文化和微笑文化，確立了《人際交往准則》，出台了強調合作規范和理想的《教職工文明禮儀須知》。教師們身著統一製作的園服，待人接物彬彬有禮。幼兒們輕聲慢步，落落大方，人人爭做「文明小衛士」。通過這些措施，在領導與教師、教師與教師、教師與幼兒、教師與家長之間探索一種合作模式，注重培養和激發人的合作意識和團隊精神，以此來增強幼兒園的凝聚力、向心力和持久力。 四、狠抓內涵建設，提高教育質量 本年度，我們繼續堅持「以幼兒發展為本」的理念，促進幼兒身心和諧健康發展。以一日活動的各個環節為抓手，強化指導、督促、檢查。充分利用各種形式開展生動而富有趣味的晨間活動，讓幼兒在活動中體驗快樂；重視和研究有利於幼兒自主發展的游戲，充分發揮游戲在幼兒身心發展中的作用，有效地開展和指導戶外活動和游戲活動。 開展優質課評選、優秀教案設計評選、教育隨筆評比、觀察筆記評比等活動。經常組織教師開展互聽互評、新教師研討課、骨幹教師示範課等教研活動。鼓勵教師積極撰寫論文，並請專業老師進行指導，努力提高教師的理論素養。讓每一個教師有進步，使每個教師都有提高。 我始終認為：「一個教師再優秀，貢獻也是有限的，要打造一個優秀的教師團隊，貢獻才會無窮大！」因此，我園非常注重教師隊伍的學習培訓工作。 走出去—組織全園教師到全國觀摩學習；請進來—聘請知名教授、教師，指導課題及教研活動，開展教師才藝技能培訓；園本自培—園長帶頭授課，「七巧板游戲」、「同心桿原理」；開展「魅力小舞台，人人露一手」的教師才藝大比拼，開展「愛心承載希望，責任伴我前行」的愛心演講；園長薦書—《愛的教育》、《每天點亮一盞燈》，推薦每一位教師開卷有益；課題研究—承擔中國學前教育研究會「十一五」研究課題《幼兒園組織文化建設策略的研究》、《蒙古族民間藝術資源與幼兒園藝術的融合》等3項重要課題，目前20萬字的科研成果即將付梓出版。 如今，幼兒園有專任教師70名，教師專業合格率達100%。其中，陳桂蘭等近20名教師已經成長為內蒙古自治區級和巴彥淖爾市級的教學能手、骨幹教師和學科帶頭人。 五、強化安全工作，落實安全措施. 安全工作一直是幼兒園最重要的工作之一。尤其是今年以來，針對各地不斷發生的安全事件。我們把安全工作放在了一切工作的重中之重，我們重點落實了以下工作。 針對甲型手足口等傳染病高發的特點，進一步建立健全了傳染病預防機制和處理預案，建立了傳染病防控工作領導小組和疫情上報制度，貫徹執行「預防為先、分級負責、及時處置」的工作原則，通過加強宣傳、制度強化、重視晨午檢、體溫測量、環境治理、嚴格消毒等措施，力求務實、高效、科學、有序地預防各類傳染病的侵害。 課堂和食堂是幼兒園管理的兩大陣地，也是我園管理工作的一大亮點。食堂辦得好不好，直接關繫到師生的身體健康，尤其是幼兒的健康成長，直接影響幼兒園的社會形象。因此，我園堅持以科學發展觀精神為指導，以服務師生為宗旨，進一步健全《食堂工作管理制度》以及各崗位衛生責任制度，並與所聘人員簽訂聘用合同及安全責任狀，做到有崗就有人，有人就有責；加強後勤人員素質，提高服務質量，組織職工學習《食品衛生安全法》，對她們進行安全教育，增強食堂工作人員規范操作的意識，提高規范操作的能力；重視衛生安全工作，堅持在防疫部門掛牌信得過單位定點采購。在與供貨商合作前，我們認真審核兩票一證，明確責任，簽定協議。把好采購、取樣、驗收關；在食品衛生管理上，對於不新鮮的食品原材料，我們實行「三不制度」，即：采購員不買；保管員不收；加工人員不用。從源頭上杜絕變質原料的流入。對於炊事員加工的食品，實行「四隔離」制度，即：生食品與熟食品隔離；成品與半成品隔離；食物與雜物隔離；食品與天然冰隔離，避免食品相互污染。對於成品，嚴格執行食品48小時留樣制度。留樣人員和檢查人員都要簽名登記，保證食品的安全性。對於餐具和炊事用具實行「五過關」：一洗、二刷、三沖、四消毒、五保潔，保證用具的清潔衛生。努力把食堂辦成教師滿意、家長放心、幼兒開心的食堂。